思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)期末必背必考重點(diǎn)

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)必背重點(diǎn)中國革命道德（一）主要內(nèi)容1、為實(shí)現(xiàn)社會主義理想而奮斗2、全心全意為人民服務(wù)3、始終把革命任務(wù)放在首位4、樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系5、修身自律，保持節(jié)操（二）當(dāng)代價值1、有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念2、有利于培育和餞行社會主義核心價值觀3、有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀4、有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚吸收借鑒優(yōu)秀道德成果*（一）為什么1、每一個民族或國家都有自己優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，都為促進(jìn)道德的發(fā)展做出了不同程度的貢獻(xiàn)。2、文明因交流而多姿多彩，文明因互鑒而豐富。一種文化能通過與其他文化交流碰撞而保持其生命力，是實(shí)現(xiàn)自我更新和自我發(fā)展的重要條件。

2、（二）怎么做1、既要注意在文明交流中堅(jiān)守自身優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也要在文明借鑒中積極吸收其他有益道德成果。2、借鑒和吸收人類文明優(yōu)秀道德成果，必須秉承正確的態(tài)度和學(xué)習(xí)的方法。要堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，在道德問題上把握好共性和個性、抽象和具體、一般和個別的關(guān)系。3、要堅(jiān)持以我為主、為我所用，批判繼承其他國家的道德成果。（1） 在吸取人類優(yōu)秀道德文明成果的問題上，既要大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果，又必須掌握好鑒別取舍的標(biāo)準(zhǔn)。（2） 善于在吸收中消化，把人類文明優(yōu)秀道德成果變成自己道德文明體系的組成部分。憲法（一）地位1、我國憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民志的集中體現(xiàn)2

3、、我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)3、我國憲法規(guī)定了國家的根本制度（二）確立的制度1、國體和根本政治制度。國體即國家性質(zhì)，是國家的階級本質(zhì)，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。人民民主專政是我國的國體。2、基本政治制度。我國憲法確立的基本政治制度，主要有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。3、基本經(jīng)濟(jì)制度。國家在社會主義初級階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。四、建設(shè)中國特色社會主義法治體系（一）意義1、中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障2、推進(jìn)國家治理體系和治理能力

4、現(xiàn)代化的重要舉措3、全面依法治國的總抓手（二）主要內(nèi)容1、完備的法律規(guī)范體系2、高效的法治實(shí)施體系3、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系4、有力的法治保障體系5、完善的黨內(nèi)法規(guī)體系（三）基本格局1、科學(xué)立法2、嚴(yán)格執(zhí)法3、公正司法4、全民守法5、 如何堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路（一）堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（二）堅(jiān)持人民主體地位（三）堅(jiān)持法律面前人人平等（四）堅(jiān)持依法治國與以德治國結(jié)合（五）堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)6、 法治思維的基本內(nèi)容（1） 法律至上。法律至上是指在國家或社會的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范。（二）權(quán)力制約。權(quán)力制約是指國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束。（三）公平正

5、義。公平正義是指社會的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有。（4） 權(quán)利保障。權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。（5） 正當(dāng)程序。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無序混亂。七、我國憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利（一）政治權(quán)利。1、選舉權(quán)與被選舉權(quán)2、表達(dá)權(quán)3、民主管理權(quán)4、監(jiān)督權(quán)（二）人身權(quán)利1、生命健康權(quán)2、人身自由權(quán)3、人格尊嚴(yán)權(quán)4、住宅安全權(quán)（三）財產(chǎn)權(quán)利1、私有財產(chǎn)權(quán)2、繼承權(quán)（四）社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利1、勞動權(quán)2、休息權(quán)3、社會保障權(quán)4、物質(zhì)幫助權(quán)(五)宗教信仰及文化權(quán)利

6、公民依法享有宗教信仰活動和文化生活關(guān)聯(lián)的自由和權(quán)利，主要包括宗教(1)宗教信仰自;(2)文化教育權(quán)。八、遵守公民道德準(zhǔn)則(一)社會主義道德的核心和原則1、為人民服務(wù)是社會主義道德的核心(1)為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好人際關(guān)系的客觀要求(2) 為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求(3) 為人民服務(wù)是先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一2、集體主義是社會主義道德的原則(4) )集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益好個人利益的辯證統(tǒng)一(5) 集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益(6) 集體主義重視和保障個人的正當(dāng)利益(二)社會公德1、公共生活需要公共秩序。有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要

7、基礎(chǔ)，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障，更是社會文明的重要標(biāo)志。2、公共生活中的道德規(guī)范(1) 文明禮貌(2) 助人為樂(3) 愛護(hù)公物(4) 保護(hù)環(huán)境(5) 遵紀(jì)守法3、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求(1) 正確使用網(wǎng)絡(luò)工具(2) 健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往(3) 自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)(4) 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律(5) 積極引導(dǎo)道德自律(三)職業(yè)道德1 .職業(yè)生活與勞動觀念2 .職業(yè)生活中的道德規(guī)范(1) 愛崗敬業(yè)(2) 誠實(shí)守信(3) 辦事公道(4) 服務(wù)群眾(5) 奉獻(xiàn)社會3 .樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀(1) 樹立崇高的職業(yè)理想(2) 服從社會發(fā)展的需要(3) 做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備，(4) 培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力4 .

8、自覺遵守職業(yè)道德(1) 學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，(2) 提高職業(yè)道德意識(3) 提高餞行職業(yè)道德的能力(四)家庭美德1、注重家庭家教家風(fēng)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)2、戀愛婚姻家庭中的道德規(guī)范3、樹立正確的戀愛觀與婚姻觀(1) 不能誤把友誼當(dāng)愛情(2) 不能錯置愛情的地位(3) 不能片面或功利化的對待戀愛，(4) 不能只重于過程不顧后果(5) 不能因失戀而迷失人生方向(五)個人品德1、個人品德及其作用(1)個人品德對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用,(2)個人品德是個體人格完善的標(biāo)志，(3)個人品德是社會發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量2、掌握道德修養(yǎng)的正確方法學(xué)思并重、省查克治、慎獨(dú)自律、知行合

9、一、積善成德3、錘煉局尚道德品格（1） 形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，（2） 激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感，（3） 強(qiáng)化堅(jiān)定的道德信念和道德的意志九、向上向善，知行合一（一）向道德模范學(xué)習(xí)1 .有利于提升全體社會成員的道德素質(zhì)和社會整體道德水平2 .尊崇道德模范，學(xué)習(xí)道德規(guī)范是時代的呼聲，是群眾的心聲3 .大學(xué)生應(yīng)該從道德模范身上獲取前進(jìn)的動力，做社會良知的守望者，積極傳播者和餞行者（二）參與志愿服務(wù)活動1 .志愿者服務(wù)是弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀的重要載體2 .有助于傳遞社會關(guān)愛，弘揚(yáng)社會正氣，形成向上向善，誠信互助的良好社會風(fēng)尚（三）引領(lǐng)社會風(fēng)尚知榮辱，講正氣，作奉獻(xiàn)，促和諧十、明大德，

10、守公德，嚴(yán)私德（一）道德及其變化發(fā)展1.什么是道德?(1) 道德的起源a)勞動是道德起源的首要前提b)社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件c)人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件(2) 道德的本質(zhì)a)道德是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識形態(tài)b)道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式c)道德是一種實(shí)踐精神2 .道德的功能和作用(1) 道德的功能a)道德反應(yīng)社會關(guān)系特別是反應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力b)道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的指引下，規(guī)范社會成員在社會公共領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)并促進(jìn)人們崇德向善。c)道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人的方為和實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效和能力(2) 道德的作用道德的認(rèn)識、規(guī)范、調(diào)節(jié)、激勵、導(dǎo)向、教育等功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果。3 .道德的變化發(fā)展(1) 道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進(jìn)社會和諧與人的全面自由發(fā)展作用越來越突出(2) 道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富，更加科學(xué)合理(3) 成為衡量社會文明程度的重要尺度。