2014詩(shī)歌鑒賞學(xué)案2

1、古代詩(shī)歌鑒賞第 1學(xué)時(shí) 總第1學(xué)時(shí)模塊單元古代詩(shī)歌鑒賞課題把握意象主備人葉俊學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)4學(xué)時(shí)時(shí)間執(zhí)教人學(xué)習(xí)目標(biāo)1 能說(shuō)出“形象” “意象” “情景交融”等概念的內(nèi)涵；2 能說(shuō)出古代詩(shī)歌基本分類，近體詩(shī)、詞的一般特點(diǎn)。3 能概括意象，理解情景交融。學(xué)習(xí)重點(diǎn)概括意象、理解情景交融的能力訓(xùn)練學(xué)習(xí)難點(diǎn)提升詩(shī)歌的字詞理解能力學(xué)習(xí)準(zhǔn)備教師和學(xué)生共同的準(zhǔn)備：關(guān)注詩(shī)歌本身任何試卷題目都是一種切入方式，實(shí)質(zhì)都是對(duì)讀懂詩(shī)歌的考查。詩(shī)歌讀懂了，才有可能 準(zhǔn)確答題。那么，怎么提高理解古詩(shī)的能力呢？本人建議從基礎(chǔ)入手。學(xué)案中遇到的詩(shī)歌，建議教師在早讀課發(fā)給學(xué)生熟讀。收集學(xué)生關(guān)于詩(shī)歌理解、常識(shí)等 方面的問(wèn)題，以便教學(xué)時(shí)更有

2、針對(duì)性。收集問(wèn)題可以采用詢問(wèn)、遞紙條的方式。詩(shī)歌翻譯也可以結(jié)合語(yǔ)言表達(dá)的仿寫、改寫，讓學(xué)生描寫、想象等方法。總之，讀要和 寫結(jié)合起來(lái)練，效果會(huì)更好一些。集體備課個(gè)人備課第一學(xué)時(shí)一 展示目標(biāo)1能理解并能說(shuō)出古代詩(shī)歌的相關(guān)基本常識(shí)； 2能概括意象內(nèi)容。二自學(xué)導(dǎo)學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)特質(zhì)是有意象有意境有神韻【活動(dòng)實(shí)施方案】1展示“雪”的詩(shī)歌，引導(dǎo)，比較得出有意象有意境才是有神韻的好詩(shī)的共識(shí)。雪【唐】張打油江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。雪【清】鄭板橋一片二片二四片，五六七八九十片。千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入戶化總不見(jiàn)。（教師在學(xué)生一般感性地比較基礎(chǔ)上，進(jìn)行講解。好的詩(shī)歌不是光有詩(shī)歌的語(yǔ)言

3、形式，還要有詩(shī)歌之所以成為詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)：意象。中國(guó)古代詩(shī)歌不光要有意象，更要有意境。）2講解并要求學(xué)生理解記憶概念【活動(dòng)實(shí)施方案】說(shuō)說(shuō)張打油詩(shī)有沒(méi)有形象，有沒(méi)有意象。說(shuō)說(shuō)鄭板橋詩(shī)的意象是什么，為什么鄭詩(shī)的雪是 意象而張?jiān)姷牟皇?。?shī)不光是語(yǔ)言上的， 關(guān)鍵是審美主體與審美客體的雙向作用。人影響了物，物反過(guò)來(lái)又影響人。在這聯(lián)系之中，意象就產(chǎn)生了?！久鞔_】張打油詩(shī)有形象，但這里形象沒(méi)有體現(xiàn)作者的情感，或者說(shuō)這個(gè)情感是怎樣的不得而知；鄭詩(shī)的意象就是雪，這雪片片飄落，倏然飛入蘆花，引起人們驚喜和尋找，使人聯(lián)想 到雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，與蘆花融成一片的景象。或者：意象=內(nèi)容+特點(diǎn)+時(shí)空2 閱讀下面這首詞，完成題目

4、。踏莎行雪中看梅花（元）王旭兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。【提問(wèn)】詞中的“兩種”指的是，“一家”指的是。詞中的雪花是作者的對(duì)象，梅花是作者的對(duì)象。這是因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，它們所寄托的品格不同?！军c(diǎn)撥提示】“踏莎行”又名“柳長(zhǎng)春”“喜朝天”等。雙調(diào)五十八字，仄韻格。王旭（約公元一二六四年前后在世），字景初，東平（今山東省泰安縣）人。元代詞人。生卒年均不詳，約元世祖 至元初前后在世。與王構(gòu)、王磐俱以文章著名，世稱三王”。家貧，力學(xué)，教授四方，游跡幾半天下。作品隨意抒寫，氣體超邁。歷來(lái)引用雪梅，無(wú)非

5、三種態(tài)度，一是梅雪齊芳，一是揚(yáng)雪抑梅，一是揚(yáng)梅抑雪。你認(rèn)為作 者是什么態(tài)度呢？【參考答案】雪花和梅花 大自然 貶斥贊美（意思對(duì)即可）【翻譯】完全是兩種風(fēng)格，卻都是大自然的產(chǎn)物?？疵坊ㄒ詾槭茄?，漫天雪花，像極了梅花凋零飄 撒。仔細(xì)一看，不是梅花，因?yàn)檠┗](méi)有香氣，雪花的香氣早被天風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤了。雖然外表想象宛如一般，雪花卻不像梅花那樣薄情寡性。梅花寧可凋落片片隨風(fēng)吹向空散發(fā)自己 的彩瓣，它可以隨意地在人家的簾幕處穿梭。【補(bǔ)充】中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授王學(xué)泰先生則認(rèn)為這首詞是揚(yáng)雪抑梅。他在王筱云主編的中國(guó)古典文學(xué)名著分類集成詞曲卷（二）遼、金、元、明、清（詞）（百花

6、文藝出版社1994年版）中對(duì)這首詞評(píng)析說(shuō)：雪與梅花相同之點(diǎn)是顏色、形狀和俱在寒天開(kāi)放，但梅花畢竟不如雪花那樣耐寒。這首詞雖然題作雪中看梅花實(shí)際上是梅 花零落之時(shí)看雪花 '天風(fēng)吹得梅花四處飄落，它的惟一的優(yōu)勢(shì)一一香，也零落殆盡，而雪花比梅花更厚實(shí)、更能隨意飛舞、傲嘯于天地之間。”3 閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。5閱讀下面這首樂(lè)府詩(shī)，完成題目。雨雪曲江總雨雪隔榆溪，從軍度隴西。繞陣看狐跡，依山見(jiàn)馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷?！咀ⅰ?江總（518590）:南朝陳文學(xué)家，字總持，濟(jì)陽(yáng)考城（今河南蘭考）人。歷仕梁、陳、隋三朝。榆溪：指邊塞。隴西：在今甘肅東部?！咎釂?wèn)】這首詩(shī)描寫了

7、什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？【點(diǎn)撥提示】這首詩(shī)不是律詩(shī)，它雖然有對(duì)仗，但押的不是平聲韻，另外，平仄處理也不 符合律詩(shī)聲韻要求。樂(lè)府詩(shī)，此處是詩(shī)體名，古體詩(shī)的一種。初指樂(lè)府官署所采制的詩(shī)歌，后將魏晉至唐可以 入樂(lè)的詩(shī)歌，以及仿樂(lè)府古題的作品統(tǒng)稱樂(lè)府。宋郭茂倩搜輯樂(lè)府歌辭，總成一書，題作樂(lè) 府詩(shī)集。宋以后的詞、散曲、劇曲、因配樂(lè)，有時(shí)也稱樂(lè)府。江總雖身為宰相，但不理政務(wù)，終日陪侍陳后主，游宴后宮，當(dāng)時(shí)謂之狎客。江總是宮體 詩(shī)重要作家，今存詩(shī)近百首，浮艷靡麗，內(nèi)容貧弱，多是一些為統(tǒng)治者淫樂(lè)助興之作。該詩(shī)通過(guò)描寫塞外陰沉的自然氣氛，反映了戍卒遠(yuǎn)離故土身處邊陲茫茫然失落的郁悶心結(jié)，表現(xiàn)了戍

8、卒身處遼遠(yuǎn)而艱苦的邊塞的思鄉(xiāng)之情?！緟⒖即鸢浮窟@首詩(shī)描寫了邊地雨雪交加、荒涼苦寒的環(huán)境。“別路”是戍卒離別家鄉(xiāng)到邊關(guān)的路?！痉g】塞外邊防雨雪紛飛，戍卒從軍來(lái)到了隴西。軍營(yíng)周圍偶爾可見(jiàn)狐蹤，山下馬匹腳印猶存。天寒彩旗也沒(méi)了顏色，烏云壓陣鼓聲也低沉。愁緒如云漸漸濃厚，回望來(lái)時(shí)路 全失了影蹤。古代詩(shī)歌鑒賞第 2學(xué)時(shí)總第學(xué)時(shí)模塊單元詩(shī)歌鑒賞課題把握意象主備人葉俊學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)4學(xué)時(shí)時(shí)間執(zhí)教人學(xué)習(xí)目標(biāo)1 能說(shuō)出“形象” “意象” “情景交融”等概念的內(nèi)涵；2 能說(shuō)出古代詩(shī)歌基本分類，近體詩(shī)、詞的一般特點(diǎn)。3 能概括意象，理解情景交融。學(xué)習(xí)重點(diǎn)概括意象、理解情景交融的能力訓(xùn)練學(xué)習(xí)難點(diǎn)提升詩(shī)歌的字詞理解能力學(xué)習(xí)

9、準(zhǔn)備集體備課個(gè)人備課第二學(xué)時(shí)一 展示目標(biāo)1能理解并能說(shuō)出古代詩(shī)歌的相關(guān)基本常識(shí)；2能在概括意象的基礎(chǔ)上理解情景交融。二自學(xué)導(dǎo)學(xué)意象是怎么產(chǎn)生的呢？人影響了景物，景物反過(guò)來(lái)又影響人。 在這聯(lián)系之中，意象就產(chǎn)生了。今天，我們就來(lái)討論意象產(chǎn)生的途徑和意象的表現(xiàn)形式：情景交融。【活動(dòng)實(shí)施方案】杜甫有一首悶的詩(shī)中有兩句 卷簾唯白水，隱幾亦青山，西清詩(shī)話說(shuō)， 人之好惡固不同。子類蜀作悶詩(shī)，乃卷簾”，“若使余居此，應(yīng)從王逸少語(yǔ)：吾當(dāng)卒以樂(lè)死，豈復(fù)更有悶哉！”西清詩(shī)話這段話是不理解詩(shī)歌情景交融的原理。是杜甫不喜歡青山白水嗎？只是由于他在漂泊中感到寂寞苦悶。這個(gè)例子很有意義，它提示了情感和景物交融起來(lái)的兩種途徑

10、一一緣情寫景和觸景生情。（一）理解緣情寫景實(shí)現(xiàn)情和景的交融（12分鐘）1 體驗(yàn)緣情寫景【活動(dòng)】學(xué)生閱讀下面緣情寫景的三個(gè)例子，比較后說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的緣情寫景的。舉例江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？（白居易江南好）舉例碧云天，黃花地，西風(fēng)，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（西廂記主人公崔鶯鶯唱詞正宮端正好）舉例庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。（歐陽(yáng)修蝶戀花） 學(xué)生回答。教師在指導(dǎo)時(shí)注意觀察，學(xué)生是不是表現(xiàn)了對(duì)“緣”這個(gè)詞意思的理解；能不 能理解什么

11、情感，理解什么意象（形象），理解二者怎樣交融起來(lái)，又達(dá)到了怎樣的效果。2 理解緣情寫景【導(dǎo)學(xué)】教師導(dǎo)學(xué)時(shí)，注意抓住重點(diǎn)內(nèi)容。文字不難，不必解說(shuō)。解說(shuō)白居易詞，首先有一個(gè)情感基調(diào)， 那就是對(duì)江南一往情深地眷戀。從憶引發(fā)出美好回憶，僅僅突出了江南水鄉(xiāng)春日融融，水綠如藍(lán)，江花勝火的明麗景色，就將讀者也帶入那優(yōu)美的境界之中，油然而生喜悅之情。解說(shuō)崔鶯鶯和張生成親第二日，在老夫人催逼之下，送張生踏上了趕考的路途。曲子 描繪了長(zhǎng)亭路上一幅斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛?；鸺t可喜的楓 葉，反而更添主人公的哀愁。解說(shuō)歐陽(yáng)修詞的下片，主人公因她所思的人游蕩不歸，所以在“無(wú)計(jì)留春住”中感慨很

12、深，非常悲苦。她把感情加到景物上去，把花人格化，向著花兒癡情地發(fā)問(wèn)，又寫花兒在一旁 緘默，無(wú)言以對(duì)，花兒不但不語(yǔ)，反而象故意拋舍她似地紛紛飛過(guò)秋千而去。有情之人、無(wú)情 之物對(duì)她都報(bào)以冷漠，怎能不讓人傷心！似乎無(wú)理，卻正好表現(xiàn)了主人公無(wú)限的傷春之感。3.總結(jié)方法【活動(dòng)】學(xué)生比較三個(gè)例子中情和景交融情況的相同與不同之處?！緦?dǎo)學(xué)】教師根據(jù)學(xué)生回答，或詳或簡(jiǎn)地總結(jié)“緣情寫景”來(lái)實(shí)現(xiàn)情景交融的方法 （表現(xiàn)）。 可見(jiàn)，緣情寫景有三種手法： 選景：選擇最富有時(shí)令、地域、景物特征的部分，或者其外形、文化內(nèi)涵最能傳達(dá)情感 的景物集中起來(lái)渲染突出特征、氣氛，手法為一一選取典型景象。 改景：景物不適合直接傳達(dá)情感，

13、對(duì)它改造一下，來(lái)突出相反色調(diào)的情緒。有時(shí)是哀情 用樂(lè)景，有時(shí)是樂(lè)情用哀景。 擬人：化無(wú)情為有情，感情的色彩更強(qiáng)烈。借客觀景物的反應(yīng)來(lái)烘托、反襯人物主觀感 情常和對(duì)比、襯托有關(guān)。（二）理解觸景生情實(shí)現(xiàn)情和景的交融（8分鐘）1體驗(yàn)觸景生情【活動(dòng)】展示例詩(shī)，學(xué)生體會(huì)觸景生情實(shí)現(xiàn)情景交融的情況舉例采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明飲酒節(jié)選）舉例寒波淡淡起，白鳥悠悠下。懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。（元好問(wèn)穎亭留別）學(xué)生回答。教師注意觀察，學(xué)生是不是表現(xiàn)了對(duì)“觸”和“生”這兩個(gè)詞意思的理解；能 不能理解什么情感，理解什么意象（形象），理解二者怎樣交融起來(lái)，又達(dá)到了怎樣的效果。2 理解觸景

14、生情【導(dǎo)學(xué)】教師導(dǎo)學(xué)時(shí)，注意抓住重點(diǎn)內(nèi)容。文字不難，不必解說(shuō)。解說(shuō)陶淵明飲酒詩(shī)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情是平靜的，在東籬下采菊時(shí)，偶然抬頭看到南 山的氣象很好，看到飛鳥一塊回去，引起自己辭官歸隱情感的體會(huì)。解說(shuō)元好問(wèn)穎亭留別。“留別”二字，應(yīng)當(dāng)可以令學(xué)生想起“夢(mèng)游天姥吟留別”，知道走的是誰(shuí)，留的是誰(shuí)，寫詩(shī)的是誰(shuí)。詩(shī)人把人的倉(cāng)促與物的悠閑對(duì)比，寄托了詩(shī)人的向往之 情，他希望自己也化作寒波、白馬，融入那畫面中去。這種悠閑的感覺(jué)是外界的景物喚起來(lái)的， 所以也是觸景生情。3.總結(jié)方法【活動(dòng)】學(xué)生比較兩首詩(shī)中景物觸發(fā)人的情感，有什么不同。【導(dǎo)學(xué)】陶淵明本來(lái)沒(méi)有特別的意識(shí)到某種情感，景物喚醒了這種隱居的快樂(lè)；元好問(wèn)

15、本來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己很急，但景物的悠閑使他意識(shí)到自己的歸心急，從而反思人事倉(cāng)促。二者的情感都是本來(lái)就存在，都由景物喚醒，但前者是類似的，后者是相反的?！拘〗Y(jié)】觸景生情和緣情寫景不同，王國(guó)維把它們叫做“有我之境”和“無(wú)我之境”。他說(shuō)“有我之境以我觀物，故物皆著我之色彩；無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為物”?？梢詺w納為圖示情景同觸景生情（自然真切）異選景（選取典型景物）緣情寫景（突出強(qiáng)烈）改景（樂(lè)情哀景、哀情樂(lè)景） 擬人化（無(wú)情變有情，有情實(shí)無(wú)情）三實(shí)踐運(yùn)用理解情景關(guān)系產(chǎn)生的機(jī)制，可以幫助我們較好地理解詩(shī)歌抒情方式，體會(huì)詩(shī)歌情感類型?！就队啊?.比較并解說(shuō)兩首詩(shī)歌情景交融的情況。（如果學(xué)情較好，下面

16、的解說(shuō)和翻譯可以忽略）題情人藥欄唐萬(wàn)楚斂眉語(yǔ)芳草，何許太無(wú)情。正見(jiàn)離人別，春心相向生。河上逢落花唐萬(wàn)楚河上逢落花，花流東不息。應(yīng)見(jiàn)浣紗人，為道長(zhǎng)相憶。【解說(shuō)】第一首是絕句，雙句押平聲韻。藥欄，芍藥之欄，泛指花欄。萬(wàn)楚，唐朝詩(shī)人， 約生于開(kāi)元年間。第二首是一首漢樂(lè)府詩(shī)，雙句押仄聲韻?！痉g】皺著眉頭對(duì)芳草說(shuō)，你怎么能這么無(wú)情？正看見(jiàn)人們?cè)诟鎰e，你卻隨春生長(zhǎng)茂盛。（萬(wàn)楚題情人藥欄）【翻譯】漫步河邊驀然看見(jiàn)落花飄零水上，花隨流水啊一刻不停向東淌。 落花呀，你應(yīng)可遇見(jiàn)浣紗的人兒，請(qǐng)你替我向她說(shuō)相思到永遠(yuǎn)。（萬(wàn)楚河上逢落花）【活動(dòng)】請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)兩首詩(shī)情景交融情況的思考?！军c(diǎn)撥】前一首是緣情寫景，把芳

17、草當(dāng)作人加以埋怨，說(shuō)草之無(wú)情，化無(wú)情為有情，以無(wú) 情見(jiàn)多情，使相思之情表達(dá)得更加強(qiáng)烈。后一首觸景生情，因見(jiàn)落花隨流水向東流去，不由想 到帶信給遠(yuǎn)方之人，以表達(dá)相思之情，顯得真切自然。2 .閱讀下面唐詩(shī)，完成題目。聞雁唐韋應(yīng)物寒塘唐趙嘏故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。（1） 填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于。這兩首詩(shī)都是抒發(fā)。（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？（3）請(qǐng)從情景關(guān)系上比較兩首詩(shī)歌的不同點(diǎn)。【解說(shuō)】這兩首均是五絕（五言絕句），雙句押平聲韻。韋應(yīng)物（737792）,唐代詩(shī)人。長(zhǎng)安京兆（今陜西西安）人。世稱韋江州、韋左司或韋蘇

18、 州。歷玄肅代德四朝。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。此詩(shī)是作者滁州刺史 任上所作。韋應(yīng)物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人，后人每以“王孟韋柳”并稱。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感 受深細(xì)，清新自然而饒有生意。 其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī)。他還有一些感情慷慨悲憤之作。韋詩(shī)各體俱長(zhǎng)，七言歌行音調(diào)流美，五律一氣流轉(zhuǎn)，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，滁州西澗的 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩(shī)以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，有五言長(zhǎng)城"之稱。趙嘏（gu）,字承佑， 楚州山陽(yáng)（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，約生于憲宗元和元年 （806） 一生沉淪下僚

19、，約宣宗大中六、七年（852、853）卒于任上。 存詩(shī)二百多首， 其中七律、七絕最多且較出色。以江樓感舊（獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何處？風(fēng)景依稀似去年）最知名?！痉g】聞雁不知道在哪里啊，故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)模糊不清，盼望歸家的思緒正綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的秋夜，淮水之南冷雨落下，空曠衙署里雁叫聲突然傳來(lái)。寒塘羈旅途中清晨起床臨水梳發(fā)，坐在塘邊，寒氣逼人赫然意識(shí)深秋來(lái)到。深秋來(lái)了讓我無(wú)限思念家鄉(xiāng)，正此際一聲雁鳴，一道鴻影飛過(guò)了南樓?！军c(diǎn)撥】在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師指導(dǎo)，可詳可略。（1 ）五言絕句 思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以）（2 ）雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每

20、每牽動(dòng)游子的 思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。（要從雁這個(gè)物象的特征入手分析， 必須依靠生活經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想。雁春秋遷徙，無(wú)論去南方還是北方，都讓人感到是回家；雁在飛行 時(shí)，伸長(zhǎng)脖頸，蹬著兩腿，顯出努力的樣子，讓人聯(lián)想到為了回家而奮力的樣子。這道題啟發(fā) 我們，意象依賴于物象的特征產(chǎn)生。）（3）前詩(shī)緣情寫景然后觸景生情。后詩(shī)觸景生情然后緣情寫景。韋應(yīng)物的聞雁前兩句的“故園”、“歸思”便點(diǎn)出了思鄉(xiāng)之情。韋應(yīng)物家居長(zhǎng)安，而現(xiàn) 在身處淮南，兩地相隔千里以上。而現(xiàn)在適逢秋夜，外面的秋雨下個(gè)不停。獨(dú)坐高齋的詩(shī)人在 這秋天的暗夜聽(tīng)著淅淅瀝瀝的秋雨，別是一番滋味在心頭。 夜的深沉、秋的凄寒、高齋

21、的空寂，這樣的環(huán)境氣氛，不免觸動(dòng)歸思。“故園渺何處？歸思方悠哉”，我的故園是那樣的渺遠(yuǎn)，我的歸思正綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自控時(shí)，獨(dú)坐高齋的詩(shī)人聽(tīng)到了由遠(yuǎn)而近（“來(lái)”）的雁鳴之聲。這聲音在秋天的雨夜顯得格外凄清，引發(fā)詩(shī)人聯(lián)翩的浮想； 雁是南歸了，我卻不能歸去！趙嘏的寒塘則是另一種寫法。前兩句寫自己早起臨水梳洗，因此（“坐”，也可以理解為坐在）在塘邊看到寒秋的景色。這兩句點(diǎn)明時(shí)序“秋”，這是觸動(dòng)離愁的季節(jié)， 引出后文“鄉(xiāng)心”；暗示漂泊困頓一一到塘邊梳洗，以水為鏡；令人想到“羞將白發(fā)照綠水”、“不知明鏡里，何處得秋霜”的名句，換言之，第二句的“秋”不僅指秋天的景色。于是“鄉(xiāng)心正無(wú)限”便極 有力度

22、?！耙谎氵^(guò)南樓”，即是緣情寫景的選景了，看似寫景，言外之意其實(shí)是雁歸人未歸。因 此本詩(shī)寫雁，與韋應(yīng)物寫雁，其作用是相同的。春日登樓懷歸寇準(zhǔn)高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫。荒村生斷靄，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭，沉思忽自驚。【注釋】此詩(shī)約作于 980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水?！咎釂?wèn)】（1）請(qǐng)寫出這首詩(shī)頸聯(lián)中一組對(duì)仗的詞語(yǔ)。（2）從首句的”聊”到末句的"驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化 ？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)分析?！军c(diǎn)撥提示】這是一首律詩(shī)，雙句押平聲韻。律詩(shī)講究“字句聲韻對(duì)”；常見(jiàn)律詩(shī)是8句，分為四聯(lián),分別叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。四聯(lián)

23、都可以對(duì)仗，其中，二三聯(lián)必須對(duì)仗（也有說(shuō)第三聯(lián)必 須對(duì)仗）。頸聯(lián)”就是第三聯(lián)，這是閱讀古代詩(shī)歌應(yīng)該掌握的常識(shí)。什么是對(duì)仗？構(gòu)成對(duì)仗的 詞語(yǔ)，必須是詞性相同和相對(duì)的詞，或結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)，處于上下聯(lián)的位置。第二題的“聊”和“驚”表現(xiàn)了作者情感變化，應(yīng)該了解作者開(kāi)始是什么感情，最后是什 么感情，這種變化是怎樣發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生。此時(shí)要聯(lián)系情景交融的知識(shí)。從注釋和標(biāo)題 可看出，這是作者離開(kāi)家鄉(xiāng)，初任巴東知縣所作，懷歸”揭示了詩(shī)歌中含有思鄉(xiāng)盼歸之意。前三聯(lián)寫春日登樓的見(jiàn)聞， 尾聯(lián)由見(jiàn)聞而懷歸， 全詩(shī)蘊(yùn)含著游子對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情詩(shī)歌由寫景到 抒懷，由 聊”到 驚”，就表現(xiàn)了一種由閑情到心驚思鄉(xiāng)的感情變化過(guò)

24、程?！緟⒖即鸢浮浚?）荒村”與 古寺”（斷靄”與 流鶯”、生”與 語(yǔ)”）。（2）詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自 己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。、【翻譯】政務(wù)之余無(wú)事煩擾登上高樓遠(yuǎn)望，極目之處茫茫平野一片無(wú)邊無(wú)際。 四野空空，只見(jiàn)流水，不見(jiàn)渡者，一條小船無(wú)有人渡無(wú)依橫在岸前。 遠(yuǎn)處村落蕭條，有炊煙裊裊消散，三兩聲黃鶯叫語(yǔ)消失在古寺那邊。 再望那無(wú)窮的遠(yuǎn)方就是故業(yè)田園，這一念頭叫我從沉思中驀然醒轉(zhuǎn)。2 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。江行宋嚴(yán)羽暝色兼葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。離家今幾宿

25、，厭聽(tīng)棹歌聲?！咀⑨尅胯拢╩i do）:樹枝的細(xì)梢。棹（zhao）歌：行船時(shí)船工所唱的歌?！咎釂?wèn)】請(qǐng)從“景” 與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)?！军c(diǎn)撥提示】本詩(shī)是一首律詩(shī)，雙句押平聲韻。嚴(yán)羽，字丹丘，世稱“嚴(yán)滄浪”。邵武（今屬福建）人。南宋詩(shī)論家、詩(shī)人。生卒年不詳。一生未曾出仕，大半隱居在家鄉(xiāng)。但在元軍 入侵、國(guó)勢(shì)垂危之際，仍很關(guān)心時(shí)事，愛(ài)國(guó)思想在詩(shī)中時(shí)有流露。有詩(shī)歌理論著作滄浪 詩(shī)話。題目要求從景與情的角度欣賞頷聯(lián)，頷聯(lián)即第二聯(lián)。應(yīng)該思考情景交融的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮吭?shī)人緣情寫景。通過(guò)選擇鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”等凄迷景致，寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感，情景交融?！痉g】夜色籠罩

26、岸邊的蘆葦延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)方，船行江上，羈旅之人極目遠(yuǎn)眺一片蒼茫。雪已漸消，新春漸近傳書的大雁斷絕，潮水簇?fù)碇略鲁跎?，盼它傳鄉(xiāng)思之情。深藍(lán)天空投照水面，好象天已到盡頭，樹梢影映江上，船好像跟著樹梢在前行。 我離開(kāi)家園到今天是第幾個(gè)夜晚了呢？只知道一聽(tīng)到船工唱的漁歌就感到厭煩。3 閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。喜外弟盧綸見(jiàn)宿 唐司空曙靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。 以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。平生自有分，況是蔡家親?！咀⑨尅客獾苡型府惸傅?、表弟、妻弟等意思。此處是表弟的意思。蔡家親：表親。羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親?！咎釂?wèn)】前人認(rèn)為全詩(shī)動(dòng)人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句

27、，請(qǐng)從情景關(guān)系的角 度分析其獨(dú)到之處?！军c(diǎn)撥提示】這是一首五言律詩(shī)，第一句加雙句押平聲韻。是因表弟盧綸拜訪有感而作。司空曙（約720-790），字文明，或作文初。廣平（今河北永年縣東南）人，大歷十才子之 一，唐代詩(shī)人。約唐代宗大歷初前后在世。其詩(shī)樸素真摯，情感細(xì)膩，多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅 思，長(zhǎng)于五律。詩(shī)風(fēng)閑雅疏淡。盧綸（約737-約799）,字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，河中蒲（今山西省永濟(jì)縣） 人。盧綸的詩(shī)，以五七言近體為主，多唱和贈(zèng)答之作。但他在從軍生活中所寫的詩(shī)，如塞下 曲等，風(fēng)格雄渾，情調(diào)慷慨，歷來(lái)為人傳誦。有些詩(shī)篇也反映了戰(zhàn)亂后人民生活的貧困和社 會(huì)經(jīng)濟(jì)的蕭條，如村南逢病叟。詩(shī)名遠(yuǎn)播