結(jié)合雛鷹爭章提高品德與生活教學實效

1、結(jié)合雛鷹爭章提高品德與生活教學實效三水區(qū)西南中心小學：吳素珍內(nèi)容摘要：雛鷹爭章活動與品德與生活課程都突出生活性、開放性和活動性，強調(diào)實踐性，都是以活動的方式組織并實施的，旨在使學生在活動中獲得與生活密切相關(guān)的經(jīng)驗和真切體驗，同時學會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認知，從而成為學生道德形成道路上的奠基石。“雛鷹爭章”活動與品德與生活課程一樣強調(diào)回歸兒童的生活世界，注重生活經(jīng)驗的積累，以兒童親身參與的、豐富多彩的活動為教育手段。它們之間的共性成為兩者緊密聯(lián)系的紐帶。因此，把“雛鷹爭章”活動引入品德與生活課堂教學，設(shè)計制定各種教學章目，以更加有形化和趣味化的方式開展課堂教學，實現(xiàn)爭章與教學的目標一

2、致、理念相融、內(nèi)容互補，可以有效調(diào)動學生學習的主動性、積極性，變“要我學”為“我要學”，實現(xiàn)品德生活化與生活品德化的和諧發(fā)展，在寓教于樂的學習中。指導學生過有意義、有道德的課堂生活，并逐漸成為一名具有良好品德的人。關(guān)鍵詞：雛鷹爭章 品德與生活 整合 和諧發(fā)展 提高實效新課程標準明確指出：品德與生活是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?！半r鷹爭章”活動是以實踐活動為基本途徑，以培養(yǎng)少年兒童的生存發(fā)展意識和技能為基本內(nèi)容，以雛鷹獎章為激勵措施，以提高少年兒童全面素質(zhì)為主要目標，注重少年兒童的技能訓練的一項活動。它鼓勵少年兒童從日常生活及學習的具體

3、環(huán)節(jié)入手，通過定章、爭章、考章、頒章、護章，不斷為自己確立新的目標，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，看到自己的進步，證明自己的成功。在對比了品德實踐活動和雛鷹爭章的活動宗旨、活動目標和活動內(nèi)容后，我探索讓雛鷹爭章走進品德與生活課堂，將品德實踐活動與雛鷹爭章活動相結(jié)合，利用雛鷹爭章的經(jīng)驗、操作方式、激勵機制來促進品德實踐活動的有效開展。我嘗試在一個主題活動親親家鄉(xiāng)水里配合爭章活動，寓教育于活動中。親親家鄉(xiāng)水是義務教育課程標準實驗教科書品德與生活第二冊教材中第二單元的第三個主題。本主題的教學目標是：引導學生親近自然，愛護自然，了解水對生活的作用，學習節(jié)約用水，愛護水資源，培養(yǎng)初步的生態(tài)意識。為了能更好地調(diào)動學生的

4、積極性，發(fā)展學生多方面的潛能，幫助學生能夠認識自我，建立自信，教學過程按“確定主題(定章)實踐活動(爭章)階段反饋(考章)總結(jié)評價(頒章)活動延伸(護章)”的步驟進行，讓兩個實踐活動互動起來，通過爭章活動激發(fā)學生自我追求目標與自主行動，有效地開展了品德與生活的實踐活動。一、定章讓活動目標更加清晰獎章的設(shè)立要根據(jù)少先隊的雛鷹爭章要求以及品德與生活課的特點和學生能力發(fā)展特點來定。品德實踐活動要求教師以活動的形式對學生進行教育，培養(yǎng)兒童的生活情趣和樂觀向上的生活態(tài)度,因此我們在確定活動主題時, 根據(jù)各活動的教育目標配合設(shè)置不同的獎章激發(fā)學生參與活動的興趣。如在開展“我的家鄉(xiāng)水”活動主題時設(shè)定“信息章

5、”和“畫畫章”，在開展“水的用途”活動主題時設(shè)定“觀察章”和“說話章”，在開展“我的節(jié)水行動”活動主題時設(shè)定“節(jié)約章”，在開展“我們來做環(huán)保使者”活動主題時設(shè)定“環(huán)保章” 各種獎章如同一根根紐帶，把兩個實踐活動的內(nèi)容凝聚在一起，把校內(nèi)和校外教育有機結(jié)合起來，讓學生參與活動更加興趣瑩然，活動目標也更加清晰。二、爭章讓活動形式更加靈活 新課堂強調(diào)體驗性學習，要求學生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴巴嘗，用手操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟。雛鷹爭章活動不受課堂、時間、地點的限制，相對來說比較靈活，因此許多在品德與生活課上無法落實或需要在課堂上花費較長時間和較多精力

6、的實踐活動，與爭章活動整合之后，有了一種如魚得水的感覺，讓課堂教學變得有趣。如主題活動親親家鄉(xiāng)水，結(jié)合爭“節(jié)約章”、“環(huán)保章”等獎章來進行。首先開展“我的家鄉(xiāng)水”實踐活動，我們把課堂搬進了家庭、公園、田野、鄉(xiāng)村、河流，請家長帶領(lǐng)孩子走進大自然，投入家鄉(xiāng)的懷抱，引導孩子用眼觀察、用耳傾聽、用心感悟，通過各種感官尋找千姿百態(tài)的水資源，欣賞各種不同水資源的美，并主動收集各種水資源圖片。然后在品德課中讓學生展示自己找到的水資源，再次欣賞山水之美，感受大自然的美妙與神奇，激起熱愛自然，親近自然的情感。教師在此時啟動“節(jié)約章”、“環(huán)保章”等爭章活動，顯得水到渠成。在課堂上引導學生探究：怎樣保護美麗的水資源

7、呢？接著組織學生開展一系列的爭章實踐活動：活動一：水的用途結(jié)合爭“觀察章”、“說話章”進行鼓勵學生通過觀察、訪問、查資料等多種途徑了解水對生活、生產(chǎn)的用途；通過查收據(jù)、看水表了解自己家中和學校每月水資源消耗情況。了解我國西北地區(qū)水的缺乏對人們生活的影響?；顒佣何业墓?jié)水行動結(jié)合爭“節(jié)約章”進行首先在課堂上做“滴水成瓶“的小實驗讓學生了解我國水資源的短缺，南、北方分布不平均的情況，產(chǎn)生節(jié)約用水的意識。然后引導學生了解節(jié)約用水的方法，如看見水龍頭滴水要擰緊、用水后記得關(guān)水龍頭、洗菜水可循環(huán)再用、在公共用水地方要節(jié)約用水等等。然后跟爸爸媽媽一起開展節(jié)水行動，并做一份節(jié)水情況記錄表?；顒尤何覀儊碜霏h(huán)

8、保使者結(jié)合爭“環(huán)保章”進行引導學生通過請教父母、查閱資料等途徑了解水受污染的原因，還可以結(jié)合爭“實踐章”做個小實驗：分別取本地的河水或湖水做樣本養(yǎng)金魚，與用過濾過的水養(yǎng)小魚進行比較，看小魚的生存時間長短。調(diào)查家鄉(xiāng)主要水源附近的工廠數(shù)量；去污水處理廠了解污水處理的方法與程序；全班同學一起寫環(huán)保倡議書，并分組到工廠分發(fā)。這樣的爭章活動，既成了開放的品德實踐課堂，又讓活動形式更加靈活。學生在品德與生活課中所需要的勞動實踐與探究活動得到保證。孩子們在大量的實踐中欣賞了水的美麗，聞到了水的氣息，學會了各種技能，學會了探究，懂得了水資源的寶貴。這種有機的整合猶如大自然的美妙，煥發(fā)出勃勃生機，在孩子心中留下

9、了深深的烙印。三、考章更突顯活動實效 新課程下的品德與生活評價的目的是為了激勵每個兒童的發(fā)展，而考章是對少先隊員在爭章活動中學會的技能、所取得的進步進行考察、認定的環(huán)節(jié)，它是頒章的依據(jù)。教師定期對隊員的爭章情況進行考評，既保證了學生動手實踐的空間，又可促進隊員通過不斷為自己設(shè)定新目標來提高自己。在品德評價過程中既重視了對學生學習活動過程的評價，也重視了對學生實踐活動過程中態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)等的評價。評價不是只關(guān)注學生在課堂實踐中的表現(xiàn)，還關(guān)注到學生在課外實踐中的表現(xiàn)，關(guān)注到學生的作品、活動成果等。1、“信息章”和“畫畫章”的考評人人都具有欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林

10、斯基曾經(jīng)說：“用環(huán)境，用學生自己周圍的情景，用豐富集體生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一?！睂W生在品德課“我的家鄉(xiāng)水”中展示收集到的家鄉(xiāng)水資源的圖片和“我眼中的水”繪畫作品，比如河流的名稱、趣事，水庫的名稱特點，或是井水、池塘、湖泊介紹等。學生通過展示、交流，不僅進一步了解了水的種類，還懂得水是大自然賜給人類的寶貴資源，沒有受到污染的水都是美麗的。學生在活動中既學會了以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)各種類型的水的美，欣賞大自然的美，又學會了用彩筆來描繪自己眼中的水，激發(fā)了熱愛自然、親近自然的情感，更體驗到成功爭得“信息章”和“畫畫章”的喜悅。2、“觀察章”和“說話章”的考評陶行知先生指出

11、：“生活即教育。給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育?！?教育必須通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。實踐活動“水的用途”的開展從學生的生活出發(fā)，引導學生通過不同的途徑、從不同的角度去觀察自己的日常生活、了解水的不同用途及浪費水的現(xiàn)象，知道人類的日常生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)都離不開水，認識到水的重要性和水資源的消耗情況，明白缺水對人們生活的影響，從而意識到節(jié)約用水的重要性。這樣做，不僅拉近了學生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學生擴大了知識視野，將最新最真的信息帶進了課堂，豐富了教學內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來源于他們的真實生活，具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調(diào)查，學生深

12、入觸摸生活，真切感受到人類環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴重地威脅著人類的生活。學生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗，得到各種能力的鍛煉。可以說，自我教育已伴隨著實踐活動先于課堂教學產(chǎn)生，極大地調(diào)動了學生學習的主動性、積極性，促使學生在動情的基礎(chǔ)上，認識得到了一個飛躍。老師再利用思品課讓學生展示自己的活動成果。一個個觸目驚心的調(diào)查結(jié)果深深地震撼著孩子們的心靈，他們感悟到“水就像地球媽媽的乳汁一樣，每一個生命都離不開它?！睆亩ぐl(fā)了節(jié)約用水的責任感和緊迫感。這個爭章活動充分發(fā)掘和利用了家庭、學校和社會的教育資源，以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)，把品德教育回歸生活，真正將教學與學生的生活結(jié)合起來，讓學生在喜聞樂

13、見的實踐活動中獲取知識，形成能力，從而真正提高課堂教學實效。3、“節(jié)約章”的考評家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任啟蒙教師, 家庭教育對孩子的成長至關(guān)重要，關(guān)注家庭對孩子的影響，發(fā)揮家長在孩子身心成長中的作用，是品德與生活課程資源開發(fā)的一個重點。課程標準也明確指明了家長這一資源在品德課程中的地位和作用。因此，在品德教學的過程中要充分利用家長資源，努力爭取家長的積極參與和配合，把家長作為教學活動的合作者，參與到師生的教學活動中，形成綜合影響，提高品德教學實效。實踐活動“我的節(jié)水行動”結(jié)合爭“環(huán)保章”開展。珍惜寶貴的水資源要從自己做起，而家庭是培養(yǎng)學生環(huán)保意識的最有力的場所，所以，教師要動

14、員家長支持孩子的環(huán)保行動，與孩子一起制定適合家庭生活實際的節(jié)水計劃和措施，并在生活中落實自己的節(jié)水行動，為孩子提供一個好的榜樣。在節(jié)水行動中，要求孩子每日一自評，及時記錄節(jié)水情況，反思自己的行為，改掉浪費的壞習慣；家長、老師每周一評，在不斷的反饋評價與督促下，孩子看到了節(jié)水的收獲、體驗了節(jié)水的樂趣、增長了節(jié)水的知識，都能爭到“節(jié)約章”。家校的互動，讓家庭生活問題參與到課堂中，孩子們在真實的家庭生活世界里進行體驗和感悟，懂得了節(jié)水光榮、浪費水可恥，知道了節(jié)水的重要，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習慣，成為一個具有良好品德的人，這樣才真正達到了我們品德與生活教育的目的。4、“環(huán)保章”和“實踐

15、章”的考評我國著名教育家陶行知強調(diào)“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學”。思想品德課的實踐，就是“做中學”的一種體現(xiàn)，促進兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。雛鷹爭章活動離不開社會各界和家長的支持，當雛鷹小隊外出活動時，家長就是一名優(yōu)秀的校外輔導員，不遺余力地為隊員服務。在“我們來做環(huán)保使者”的教學中，把當?shù)氐膶嶋H情況與教學有機地結(jié)合起來，讓家長帶著孩子到課堂外走一走，看一看，問一問，想一想，學一學，引導孩子了解家鄉(xiāng)水資源污染的原因及其危害，工廠污水處理的方法與程序；與孩子一起開展環(huán)保水資源的宣傳活動，為保護家鄉(xiāng)水資源出謀獻策，并在生活中督促孩子落實環(huán)

16、保行動。學生在學習過程中自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，同時自主尋求問題解決的方法。爭章活動令學生切實體會到水是生命之源，是社會經(jīng)濟發(fā)展和日常生活不可缺少、不可替代的重要自然資源和環(huán)境要素。每個人的成長都離不開水，水污染也主要是由人造成的?！碍h(huán)保章”的獲得過程充分體現(xiàn)了“做、學、教合一”，評價方式采用“自己評、同伴評、師長評”進行。首先，讓學生評價自己。學生既是評價的對象，也是評價的主體。學生的自評是一種自我思維過程的檢測，往往會促使學生更客觀地認識自己，使學生看到自己的長處和不足，增強自覺性、自律性，真正凸顯了學生的主體地位。其次，讓學生評價同伴。一方面促進學生之間互相關(guān)心，另一方面養(yǎng)成互相學習的好

17、習慣，在評價過程中可以取人之長，補己之短。第三，老師家長評相結(jié)合。良好的品德習慣的養(yǎng)成貫穿于學生的生活之中，家庭生活是很重要的一部分。而且，父母所關(guān)注的對象只有自己一個孩子，對孩子的表現(xiàn)看得更清楚，可以提供很多孩子真實的信息。老師與家長評相結(jié)合，對孩子的品德評價會更全面、更客觀。兒童的生活是一個連續(xù)的、發(fā)展的過程，兒童的品德和行為習慣的形成、知識和能力的提高，經(jīng)驗的積累也是一個連續(xù)的過程。品德實踐活動融于爭章活動中，教師就可以根據(jù)學生的表現(xiàn)實行彈性地延展，提高品德與生活教學的實效。四、頒章讓活動體驗更精彩 美國教育家布魯姆認為：“學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的

18、自我概念?！鳖C章活動能有效調(diào)動學生學習的主動性、積極性，變“要我學”為“我要學”，實現(xiàn)品德生活化與生活品德化的和諧發(fā)展，寓教于樂，使活動體驗更精彩。教師根據(jù)隊員的爭章記錄定期向經(jīng)過考評達到獲章標準的少先隊員頒發(fā)獎章，這是對少先隊員參加雛鷹爭章活動取得成績的認定和獎勵。莊重而熱烈的頒章儀式能讓獲得各項獎章的隊員看到自己的進步，體驗成功的快樂，并將進一步激勵他們繼續(xù)發(fā)揚環(huán)保精神，樹立正確的環(huán)保觀念，做好榜樣，時刻愛護獎章，向更高的目標奮斗。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！笨梢?，頒發(fā)獎章既是目標激勵，又是成就激勵。激勵形成新動力，使學生更加充分地發(fā)揮主動性、積極性、創(chuàng)造性。這就是素質(zhì)教育的強化。獎章的頒發(fā)不僅激發(fā)了學生主動參與學習活動的積極性，真正成為了學習的主人，更重要的是使學生廣泛地接觸了社會，接受了大量的信息，開闊了學生的視野，為學生的社會性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。五、護章讓教育實效可持續(xù)發(fā)展心理學認為：一個人的思想品德的提高是一個無止境的認識世界，特別是道德行為習慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需要一個長期反復培養(yǎng)、