高中語文會(huì)考模擬考試試題

1、理工附中國際部普通高中語文會(huì)考模擬練習(xí)（二）第一部分（共20分）、（10分，每小題2分）1 .下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是（A.混淆(xi Go)模樣（m6）瀕臨絕境（bin）并行不悖（b 6 i ）B.徜徉(ch a ng)心潮澎湃（b a i）步履蹣跚（p a n）C.貯藏(zh u)鞭笞(ch i )瞠目結(jié)舌（ch e ng）解甲歸田（ji e）D.穩(wěn)操勝券（quan）機(jī)械（ji e ）破綻百出（zh an）伺機(jī)報(bào)復(fù)（s i ）2 .下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 （）A.突如其來B.漫不經(jīng)心C.以逸待勞D.張燈結(jié)彩接踵而至和顏悅色分庭抗理休戚與共精妙絕倫見微知著信口雌黃

2、不知所終渾然一體推心至腹哄堂大笑估名釣譽(yù)3 .下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.看雙方的神態(tài)，全然沒有劍拔弩張、嚴(yán)陣以待的氣勢，倒有幾分閑庭信步、和風(fēng)細(xì)雨話 桑麻的味道。B.如果懸壺濟(jì)世的醫(yī)家想尋一位“健康大使”，我想弱不禁風(fēng)的林妹妹是絕對無資格擔(dān)當(dāng)此重任的。C.這所大學(xué)的活動(dòng)室里，各種器材應(yīng)該盡有，真是汗牛充棟。D.在繁忙而緊張的高三學(xué)習(xí)中，父母耳提面命的關(guān)懷，老師循循善誘的教導(dǎo)，使同學(xué)們倍受感動(dòng)和鼓舞。4.填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫悄骋坏貐^(qū)特定時(shí)間內(nèi)游客車數(shù)量超過其接待能力，是造成該地區(qū)旅游業(yè)種種總是的重要原因。接待能力若不提高，再美的湖光山色也會(huì)黯淡無光， 再好的微笑服務(wù)也會(huì)喪

3、失魅力。A再多的投入和開發(fā)也無濟(jì)于事B再濃厚的游覽興趣也會(huì)逐漸減退C再迷人的青山綠水也會(huì)索然無味D再多的人文景觀也會(huì)失去風(fēng)采5. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.古代著名文學(xué)家韓愈被列為“唐宋八大家之首” ，他寫的師說論述了從師學(xué)習(xí)的重要性。B.朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)家，其散文代表作有荷塘月色想北平等。C. 杜甫是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩被稱為“詩史”，代表作有：三吏、三別等。D 橋邊的老人是美國著名作家海明威的作品，他因中篇小說老人與海獲諾貝爾文獎(jiǎng)。二、 閱讀赤壁賦，完成6-9 題。 ( 10 分)蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“ 何為其然也？” 客曰： “ 月明星稀，烏鵲南飛

4、此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“ 客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間

5、之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也， 而吾與子之所共適客喜而笑，洗盞更酌肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白6、解釋下列加點(diǎn)詞的意思A、蘇子愀然B、山川相繆.C、暢再臨江D、而吾與子之所共適7、對下面語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法，理解正確的一項(xiàng)是（）此非曹孟德之 詩乎駕一葉之扁舟下江陵，順流而東也逝者如斯，而未嘗往也A、兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“而”字相同。B、兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“而”字不同。C兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“而”字相同。D兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“而”字不同。8、翻譯下列句子且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。答：9

6、、用選文原句，將下面一段分析文字補(bǔ)充完整?！翱汀庇裳矍八娐?lián)想到歷史英雄，他們尚且如此渺小，何況“ ”的常人。進(jìn)而“客”以“ ”形象地表達(dá)出對命運(yùn)短促、個(gè)人渺小的感慨。第二部分（共30分）三、閱讀下面的文字，完成 1016題。（12分）淚珠與珍珠琦君臺(tái)灣我讀高一時(shí)的英文課本，是奧爾珂德的小婦人，讀到其中馬區(qū)夫人對女兒們說的兩 句話：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！比嗤瑢W(xué)都讀了又讀，感到有無限啟示。其實(shí)，我們那時(shí)的少女情懷，并未能體會(huì)什么憂患，只是喜愛文學(xué)句子 本身的美。又有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過的良心 ”。覺得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國文

7、老師還特別解說：“雨后的青山是有顏色、有形象性的，而良心是摸不著、看不見的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真 是妙極了?！苯?jīng)老師一點(diǎn)醒，我們就盡量在詩詞中找具象與抽象對比的例子，覺得非常有趣，也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟。不知愁的少女，最喜歡的總是寫淚與愁的詩。有一次看到白居易新樂府中的詩句：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜。知君銷不得。”大家都喜歡得顛來倒去地背。老師說：“白居易固然比喻得巧妙，卻不及杜甫有四句詩，既寫實(shí)，卻更深刻沉痛，境界尤高。那就是：莫自使淚枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情?！崩蠋熡謫栁覀儯?/p>

8、“眼淚是滾滾而下的，怎么會(huì)橫流呢？ "我搶先回答：“因?yàn)槔?人的臉上布滿皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來，是描寫淚多的意思。 ”大家聽了都笑， 他也頷首微笑說：“你懂得就好。但多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢？ ”人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁 結(jié)，已算萬幸?？峙赂鼈牡氖羌覉@荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧!說起“眼枯,一半也是老年人的生理現(xiàn)象。一向自詡“男兒有淚不輕彈的外子，現(xiàn)在也得向眼

9、科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。記得兒子幼年時(shí)，我常常為他的冥頑不靈氣而掉眼淚。兒子還奇怪地問：“媽媽,你為什么哭呀？ ”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把 沙子沖出來。"孩子傻楞楞地摸摸我滿是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋，又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢？沙子進(jìn)入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來，難怪奧爾珂德說，“眼因多流淚水而愈益清明” 了。記得有兩句詩說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？”想象得真美。然而我還是最愛阿拉伯詩人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月

10、的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！逼鋵?shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來，反而形成一粒圓潤的珍珠?？梢娚趭^斗過程中，是多么艱苦！這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢！最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫， 是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說因慈悲的觀音，愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚?；酵皆隍\祈禱時(shí)，想到耶穌為背負(fù)人間罪惡，釘死在十字架上，滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí)，他們滿懷感恩的心，是最最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說的“眼因多流淚水而愈益清明”的境界吧！1

11、0 .淚珠只有經(jīng)受艱苦的奮斗才能成為珍珠。這也是講人生，文中哪一句話也表達(dá)了同樣的意思，把“淚珠”和“人生的奮斗，生活的艱辛”串聯(lián)在一起的呢？ （3分）答：。11 . “人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛?！边@句話在文中有何作用？ （3分）答：。12 .文章的主旨句“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”在文中出現(xiàn)了多次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡單的重復(fù)？在文章中有何作用？ （6分）答：0四、閱讀下面的文字，完成 1315題。（8分）英國劍橋大學(xué)的查爾斯古達(dá)特說，人類是在地球的最后兩次冰河期之間開始褪毛的。在地球氣溫全面上升之后，人類祖先就向北遷徙，同時(shí)為了兩性喜好的選

12、擇，開始失 去了覆蓋在身上的毛。而在冰河期再次到來之后，人類只好再度南遷。然而借以阻擋太陽灼曬的毛的失去卻使他們面監(jiān)著新的生存難題。于是，各地的人就逐漸演化出至少四種膚色的人種。因此，查爾斯認(rèn)為，地球上所有人種的共同祖先，必然是在可免受熱帶烈日灼 曬之苦的高緯度地區(qū)進(jìn)化而來的。 在南遷之后，因環(huán)境的不同，才逐漸出現(xiàn)了不同的膚色。然而另外兩種較為普遍的起源說與他的理論卻大相徑庭。一種認(rèn)為，人類是分別在世界各地各自演化出來的；另一種認(rèn)為，人類最早起源于非洲，然后遷徙到世界各地。至于人類 褪毛的原因，他們則認(rèn)為無非是為了能在熱帶的烈日下涼快一些。目前科學(xué)界所公認(rèn)的一 種說法是，人類生活在熱帶時(shí)，毛皮

13、不利流汗散熱，這就需要大面積光滑無毛的皮膚。因 此人類的毛大約是200萬年前，由森林往平原移居時(shí)逐漸褪盡的。13、查爾斯古達(dá)特認(rèn)為人類褪毛的原因是什么？答：14、查爾斯古達(dá)特認(rèn)為：人類的祖先是“高緯度地區(qū)進(jìn)化而來的”，依據(jù)是什么？答：15、下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.查爾斯古達(dá)特認(rèn)為，人類出現(xiàn)不同膚色，是在不同生活環(huán)境中阻擋太陽的灼曬而產(chǎn)生的結(jié)果。B.另外兩種較普遍的起源說與查爾斯古達(dá)特的理論大相徑庭的分歧點(diǎn)在于：人類不同的人種是否起源于共同的祖先。C.目前科學(xué)界公認(rèn)的說法所認(rèn)為的人類褪毛時(shí)所處的環(huán)境與查爾斯的看法相一致。D.目前科學(xué)界所公認(rèn)的說法與其他人類起源理論有所不同。五、閱讀下

14、文，回答問題（10分）為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐 漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象 征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^； 任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有 所了解，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而，對家或作家的每一部思想杰作的深入理解，卻 都會(huì)使你感到滿足和幸福一一不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。 對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能 完全沉溺其中的杰作，

15、領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間， 建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這，歸根到底是 一切生活所賦予的意義，如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要 使我們“散心消遣”，而是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對 無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚， 越來越有意義。16 .你認(rèn)為文中"沉溺”一詞使用恰當(dāng)嗎？為什么？答：。17 .如何理解“使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”這句話的含義 ？答：18 .試概括說明作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一就是研讀

16、杰作的理由。答：六、作文(50分)根據(jù)要求作文。據(jù)報(bào)載，阿里巴巴老總馬云要求他的員工每星期至少有兩次上班時(shí)期要靠墻倒立。員工們說：倒過來看事物，因?yàn)閾Q了個(gè)角度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多順站著看而看不到的妙處。請以“假如換一個(gè)角度看世界”為題，寫一篇不少于700字議論文。語文會(huì)考參考答案1. C A 項(xiàng)中“模樣”的“?！睉?yīng)讀“ m口”，B項(xiàng)中“心潮澎湃”的“湃”應(yīng)讀“pai”，D項(xiàng)中“機(jī)械”中的“械”應(yīng)讀“ xi 6”。2. A B.推心至腹一推心置腹 C.分庭抗理一分庭抗禮D.估名釣譽(yù)一沽名釣譽(yù)3. B A. “瓜田李下”常用來告誡人們要避免嫌疑；C.汗牛充棟：形容書籍很多；D見微知著：指見到一點(diǎn)苗頭就能

17、知道將來的發(fā)展或問題的實(shí)質(zhì)。4. 這個(gè)語段是從某一地區(qū)的角度談其接待能力若不提高的后果，橫線前后的文字都是從這一地區(qū)旅游業(yè)的角度敘述的。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，首先得排除B項(xiàng)，因?yàn)樗菑挠慰偷慕嵌葋碚f的；其次，C項(xiàng)的內(nèi)容與橫線前的句子內(nèi)容重復(fù)，也應(yīng)排除。再看 A 項(xiàng)，“再多的投入和開發(fā)也無濟(jì)于事”與上下文的句式不一致；唯有D項(xiàng)，不僅句式與上下文保持一致，而且敘述角度也同整體保持一致，所以答案選D項(xiàng)。5.B 想北平老舍作品10 .眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。11 .承上啟下，由書中淚過渡到寫現(xiàn)實(shí)之淚12 .這句話在文章的首、尾和中間部分出現(xiàn)了三次。(1)從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)全文的作用。 引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解 再 次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志 與開頭相呼應(yīng)，更深切的體 會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界（ 2）從內(nèi)容上看，它代表了作者所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚、還是生命奮斗的艱辛之淚，不為一己悲歡慈悲與無私的淚，它們都使我們的心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在作者眼里都已幻化成世間最美最寶貴的珍珠。13 .14 . A.人類祖先在兩次冰河