傳統(tǒng)文化絢麗瑰寶--書法

1、厚重文化厚重文化 絢麗瑰寶絢麗瑰寶 -泰山摩崖石刻研究泰山摩崖石刻研究泰山博文中學(xué) 孔祥河一切以學(xué)生為中心、以一切以學(xué)生為中心、以思維愉悅思維愉悅（快樂）（快樂）為根本。為根本。A、由追求知識的完整性、全面性到更加關(guān)注學(xué)生的性格、人格的健全；B、由注重知識能力的培養(yǎng)到更加關(guān)注學(xué)生的心理需求和精神成長；C、由傳統(tǒng)共性和整齊劃一的教育到更加關(guān)注學(xué)生的不同需求；D、由注重課堂環(huán)節(jié)、程序的編制到更加關(guān)注學(xué)情、氛圍和師生、生生關(guān)系。 l1、關(guān)注學(xué)生弱勢群體，從最后一名學(xué)生做起，人人成功才謂成功，唯有“水漲”才能“船高”；l2、教材分析的“無邊界原則”。不講“進(jìn)度”，只要“目標(biāo)”，人人學(xué)會才是目標(biāo)。用一種

2、思路做十道題，不如一道題找出十種思路。揪住一個(gè)知識點(diǎn)“無限”放大，四處出擊，形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。 致力于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)致力于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)lA、高效課堂出發(fā)“原點(diǎn)”，是從“兩率”入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率；lB、通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)；lC、素質(zhì)教育的“素質(zhì)”最主要的是“學(xué)習(xí)能力”：思維力、生成力、表達(dá)力（聽說讀寫）；lD、實(shí)現(xiàn)“人”的解放，即學(xué)生的解放、教師的解放、學(xué)校的解放、教育的解放。A、三高：高效率、高效益、高效果 B、三動：身動、心動、神動C、三量：思維量、信息量、訓(xùn)練量D、三特點(diǎn)：立體式、快節(jié)奏、大容量E、三學(xué)：肯學(xué)、想學(xué)、學(xué)會F、減負(fù)：輕負(fù)

3、擔(dān)、高質(zhì)量；低耗時(shí)、高效益 、 課堂效益公式：1？=效益“1”即教師，并假定為“恒數(shù)”；“？”即學(xué)生投入狀態(tài)，假定為“變數(shù)”；效益就是這個(gè)等式的結(jié)果。在某種課堂情況下，課堂效益可能是“0”，也可能是正倍或負(fù)倍，課堂效益的高低由學(xué)生投入多少狀態(tài)-“？”決定假定“？”是0，那么10=0，這樣的課堂叫“零效益課堂”；假如“？”是2，則12=2，這樣的課堂叫“正效益課堂”；假如“？”是1，則11=1，這樣的課堂叫“負(fù)效益課堂”。因此，學(xué)生“動”起來，課堂活起來，效果才能好起來！l、核心理念：自主、合作、探究l、技術(shù)支撐：高效課堂模式通過展示實(shí)現(xiàn)交流、通過糾錯(cuò)實(shí)現(xiàn)落實(shí)、通過點(diǎn)撥實(shí)現(xiàn)提升、通過開放實(shí)現(xiàn)拓展

4、。l、學(xué)習(xí)方式：小組學(xué)習(xí)自學(xué)、對學(xué)、群學(xué)；獨(dú)自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑、藝術(shù)表達(dá)（課堂劇表演、能力競賽等 ）。l、四種利器：又稱“學(xué)習(xí)三寶”活頁夾、雙色筆、錯(cuò)題集（糾錯(cuò)本）、展示（白）板。l 、教學(xué)抓手：學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖和方向盤，“五步生成”，實(shí)現(xiàn)四級目標(biāo)。l 、教學(xué)目標(biāo)：通過“三維”目標(biāo)的落實(shí)，致力于學(xué)生“學(xué)習(xí)能力”的培養(yǎng)。 lA、時(shí)間劃分： 10+30+5lB、環(huán)節(jié)劃分：自學(xué)、展示、測評lC、六大模塊：自學(xué)交流、分配任務(wù)、合作探究、展現(xiàn)拔高、串插鞏固、當(dāng)堂（達(dá)標(biāo)）測評。 l A、師生關(guān)系： 傳統(tǒng)課堂是“地心說”，高效課堂是“日心說”。學(xué)生是“太陽”，課堂教學(xué)教師要繞著“太陽”轉(zhuǎn)。l

5、B、以學(xué)生的“學(xué)”評價(jià)教師的“教”。 讓學(xué)生學(xué)會的課才叫好課。 讓學(xué)生學(xué)會的老師才叫好老師。 啞巴能成為好教師嗎？當(dāng)然可以，只要啞巴能讓學(xué)生學(xué)會，豈不是好教師嗎？lC、“三看三看”學(xué)生：自主的程度、合作的效學(xué)生：自主的程度、合作的效度和探究的深度度和探究的深度。 一看學(xué)生在課堂上參與的人數(shù)，是100%參與，還是大于或小于100% 二看學(xué)生參與的質(zhì)量，語言表達(dá)是否通順，態(tài)度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，精神是否飽滿，板演書寫整齊工整，詞、句、符號、公式是否正確，等等。 三看學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，檢查“預(yù)習(xí)”情況，以便教師可以根據(jù)學(xué)情，適時(shí)導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，準(zhǔn)確做好課堂決策。lD、“四看”教師：一看課中是否

6、堅(jiān)持了“學(xué)生中心”；二看是否依據(jù)模式備課、上課；三看是否體現(xiàn)了三維目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力；四看教師的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、備課及兩者之間聯(lián)系是否緊密，是否是一個(gè)整體。lE、評課三看：一看教師是否遵循了模式，是否使用學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)上課，是否充分使用和調(diào)動了小組，是否組織了當(dāng)堂（達(dá)標(biāo)）測評，嚴(yán)格規(guī)定“講”絕不能超過10分鐘；二看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課堂氣氛，是否有走神、打瞌睡精力不集中，或者假學(xué)、偽學(xué)現(xiàn)象；三看教師是否注重學(xué)習(xí)方法，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，嚴(yán)禁教師上課“對答案”，嚴(yán)禁用標(biāo)準(zhǔn)答案囚禁學(xué)生的思維。 l A、文本挖掘：學(xué)生對文本的理解是否深刻：有自己的認(rèn)識，觀點(diǎn)，能夠分析，結(jié)合事例表述、板演、繪圖、感受感悟，藝術(shù)形式表達(dá)

7、、寫作、制作、實(shí)驗(yàn)、多媒體、錄音、辯論等；尋求方法，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)特征，概括重點(diǎn)；舉一反三，拓展演繹，深化提升，形成自己的人生觀、價(jià)值觀、情感流露。l B、課堂形式：合作學(xué)習(xí)、兵教兵、兵練兵、兵正兵，弱生是否參與表現(xiàn)，氣氛濃厚，人人踴躍；個(gè)體展示、分析、表達(dá)精辟，語言通達(dá)流暢，語言洪亮，無語病，盡可能到板前或聚焦處鍛煉同學(xué)們的演講、說理、辨析、自信的能力，聲情并茂，動人；板面設(shè)計(jì)精彩、美觀、規(guī)范、橫平豎直、作圖科學(xué)、重點(diǎn)突出、圖文并茂；點(diǎn)評恰當(dāng)，突出要點(diǎn)，重在本質(zhì)規(guī)律，被點(diǎn)評的同學(xué)要有表示，或口述或板演，要當(dāng)即糾正其差錯(cuò)；每節(jié)要有總結(jié)、反思、測評。 l C、課堂流程：l預(yù)習(xí)交流，確定目標(biāo)；l分

8、配任務(wù)、立體教學(xué)；l完成任務(wù)，合作探究；l展現(xiàn)拔高，師生互動；l串插鞏固，全面掌握；l達(dá)標(biāo)測評，檢查驗(yàn)收。lD、課堂氣氛： 和諧、民主，學(xué)生敢問，敢說，敢爬黑板，敢下桌討論,形成一種積極主動，爭先恐后，緊張活潑，讀、說、議、評、寫貫穿始終；拓展、挖掘、提高，重視能力培養(yǎng)；學(xué)生活動人次多，密度大，人人參與；課堂效率高，效果好，達(dá)標(biāo)率高。 l A、預(yù)習(xí)：學(xué)習(xí)的起點(diǎn)讓50%的學(xué)生通過自學(xué)掌握50%的問題，然后通過合作交流，再讓70%的學(xué)生掌握70%的問題，建構(gòu)起初步的知識結(jié)構(gòu)； lB、展示：解決學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的“金鑰匙”“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。教師根據(jù)學(xué)情組織學(xué)生對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示； 展示分為：組內(nèi)組織

9、的“小展示”和班內(nèi)“大展示”。 大展示要講究技巧：展示“普遍性”問題，具有“代表性”的問題；一般主張由學(xué)力較弱的學(xué)生多展示；當(dāng)然對展示內(nèi)容教師要學(xué)會取舍，太難和太易的都不作為展示內(nèi)容。展示過程教師要敢于“利用”學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身能力差異的資源共享，“兵教兵”、“兵練兵”、“兵帶兵”、“兵強(qiáng)兵”，“兵教官”、“官教兵”。 lC、反饋：落實(shí)效益實(shí)行驗(yàn)收制度，檢查目標(biāo)達(dá)成的情況，也是對學(xué)習(xí)目標(biāo)的回歸性檢測。在考試制度未被取消的前提下，任何教學(xué)都必須滿足兩個(gè)要求：學(xué)生的需要和考試的需要。反饋即是當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，又是教師對知識的提煉、拓展和升華。 lA、分組：異質(zhì)同組，同組采用AA、BB、CC分法；同質(zhì)結(jié)對，

10、競爭合作；lB、 理念：小組組長又叫“教師助理”。一間教室里的N個(gè)小班：每個(gè)小組視為一個(gè)“小班”，高效課堂等同于“小班化”教學(xué)； lC、小組學(xué)習(xí)：可概括為“1：6教學(xué)法”1個(gè)教師負(fù)責(zé)解決6個(gè)組長的問題，調(diào)動掌握6個(gè)小組的學(xué)情；每個(gè)組長負(fù)責(zé)解決6個(gè)組員的問題，調(diào)動掌握每個(gè)成員的學(xué)情；lD、即時(shí)性評價(jià)：教師上課要抓好小組學(xué)習(xí)的即時(shí)性評價(jià)，一評知識；二評情感態(tài)度；三評行為習(xí)慣、動作語言； lE、 分工：組內(nèi)“小展示”由組長負(fù)責(zé)，班內(nèi)“大展示”有教師負(fù)責(zé)。lF、一節(jié)完整的課堂包括：完成既定的教學(xué)進(jìn)度和任務(wù)；完成小組、個(gè)人評價(jià)。 l教師要成為“第四者”：促進(jìn)者、促進(jìn)者、學(xué)習(xí)者、決定者、幸福者；學(xué)習(xí)者、決

11、定者、幸福者； A、首先要完成角色的轉(zhuǎn)換，教師由傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，做學(xué)生成長的推手；B、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者，與學(xué)生一起“同學(xué)”。教師上課也是“上學(xué)”，教書也是“進(jìn)修”。 C、一節(jié)高效課，它是由教師和學(xué)生合力打造而成的，這其中教師的作用當(dāng)然不容忽視。盡管教師不再是教學(xué)中的主角，但他畢竟是“平等中的首席”，因此，教師“決定”著一節(jié)課的好壞質(zhì)量。有什么樣的教師就有什么樣的課堂，有什么樣的課堂就有什么樣的教育，有什么樣的教育就有什么樣的國家和民眾。D、從職業(yè)特點(diǎn)上，教師還要改變生命現(xiàn)狀，做一個(gè)發(fā)展的人，一個(gè)教育理念的行動者，一個(gè)幸福的職業(yè)者。l A、抓“兩頭”，促中間：一頭指

12、導(dǎo)學(xué)案的編制與預(yù)習(xí)；一頭指當(dāng)堂的達(dá)標(biāo)測評；“中間”指教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和結(jié)論生成的過程； 導(dǎo)學(xué)案的編制即“備課”：主備年級組主備個(gè)備課后備；lB、領(lǐng)導(dǎo)班子上觀摩課，骨干教師上示范課，普通教師上達(dá)標(biāo)課，較弱教師上過關(guān)課，整改教師上提高課。校長要“清心”、“正氣”、“洗腦”；l C、學(xué)科、年級、班組組織自己的聽評課；l D、立足課堂，狠抓落實(shí)：一談二警三停；l E、兩手抓、兩手都要硬：既抓教師的觀念轉(zhuǎn)變，同時(shí)更要抓學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)是自己的事。 l A、預(yù)習(xí)不充分的課不準(zhǔn)上l B、嚴(yán)禁教師與學(xué)生“搶風(fēng)頭”l C、必須當(dāng)堂落實(shí)達(dá)標(biāo)l高效課堂的高效課堂的“命門命門”：“開放

13、開放”是前提，是前提，“關(guān)鍵關(guān)鍵”定成敗，產(chǎn)品定成敗，產(chǎn)品是課堂，模式出效益，流程生能是課堂，模式出效益，流程生能力。力。lA、 “開放”是前提：教師要敢于放手，學(xué)習(xí)能力來自“開放”。開放的程度決定了教育的高度。窮人的孩子為什么早當(dāng)家、能當(dāng)家？放手就是愛，放手就是“放生”，開放就是解放；lB、“關(guān)鍵”定成?。阂磺腥Q于學(xué)生的主體地位和主體意識是否真正覺醒和發(fā)揮?；氐浇逃摹霸c(diǎn)”，探索“人”的教育，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，用“展示”解決學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”，形成學(xué)習(xí)的“興趣中心”；lC、產(chǎn)品是課堂：要制定課堂標(biāo)準(zhǔn)，淡化教師的“課堂藝術(shù)”。再靠教學(xué)技藝“包打天下”絕對是一廂情愿，“茶壺里面起波瀾”不解決

14、問題，唯有重視課堂標(biāo)準(zhǔn)，才能“生產(chǎn)”出合格的課堂，才能保證讓每一個(gè)人的每一節(jié)課都合格；lD、模式出效益：用四個(gè)月的時(shí)間，解決模式的“硬著陸”，任何人在臨帖階段都不準(zhǔn)許超越模式。“機(jī)動車靠左行駛”，寶馬車概不例外，這就是“規(guī)”，亦為課堂“之道”；lE、流程生能力：兗州一中教學(xué)樓前的金魚會跳舞。掌握了模式，習(xí)慣了流程，便能產(chǎn)生良性循環(huán)，形成“能力”，所謂“熟能生巧”。lA、常規(guī)途徑：總結(jié)反思實(shí)踐總結(jié)模式；lB、“小課題”研究：拒絕假大空泛繡花枕頭般的“大課題”，揪住課堂教學(xué)中的“活問題”，持之以恒地捻針尖，力行數(shù)年，必有所成；lC、教師個(gè)人俱樂部：充分發(fā)揮“特級教師”的專業(yè)優(yōu)勢，鼓勵(lì)教師發(fā)展個(gè)人特

15、長。教師個(gè)人俱樂部，還應(yīng)與學(xué)生社團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)“雙邊互動”。 lA、學(xué)校應(yīng)該是一部大書，一草一木都應(yīng)是教育資源，都要能夠發(fā)揮“教”與“育”功能。校園文化的策劃應(yīng)因地制宜，充分利用每一點(diǎn)時(shí)空，比如利用教學(xué)樓的樓道樓梯，設(shè)計(jì)一部“中國歷史走廊”。利用教室的外墻，制作一個(gè)“課間加油站”，利用每一棵樹木，創(chuàng)意一個(gè)“歷史名人園林”，利用體育場，設(shè)計(jì)一個(gè)“奧林匹克文化公園”唯有把學(xué)生“浸泡”在優(yōu)質(zhì)文化里才可以實(shí)現(xiàn)教育的目的，如何占領(lǐng)學(xué)生的“視線”，是一個(gè)方向； lB、團(tuán)隊(duì)文化最好的解讀是“家”，生生之間最佳關(guān)系解讀是“家人”；lC、班級文化應(yīng)基于“責(zé)任”的建設(shè)，從真正的班規(guī)入手，強(qiáng)化自主、平等、尊重、合作、溫

16、暖的班級文化。好的班規(guī)，既能看見，又能摸著，是一部嚴(yán)肅的“班級憲法”。推薦閱讀在與眾不同的教室里（李茂編譯） lA、緊扣“教”與“學(xué)”，真正實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”：教師的教學(xué)方式，由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變；lB、圍繞的就是自主、合作、探究；lC、詮釋的是“師”與“生”的關(guān)系：教師是平等中的首席，實(shí)現(xiàn)師生相長；lD、教書育人的完美體現(xiàn)； 傳統(tǒng)教育患的是“課堂并發(fā)癥”。課改就是找到的那個(gè)“支支點(diǎn)點(diǎn)”。 其實(shí)課堂不僅是教學(xué)的“牛鼻子牛鼻子”，更是撬動一切問題的那個(gè)“支點(diǎn)支點(diǎn)”。毋庸置言，教育“百病纏身”，正因?yàn)榇?，我?/p>

17、才需要戒除一些急病亂醫(yī)的魯莽。時(shí)下課堂教學(xué)的某些觀點(diǎn)和所謂的“見解”，大都屬“盲人摸象”，因而一線教師要對某些“專家”的指點(diǎn)保持高度的警醒。教育首先需要解決問題，解決問題的教育才是好教育。要解決問題，就要奉行“實(shí)踐的力行”，今天的中國教育不是不需要“理念”，可悲在理念過分泛濫，卻又絕少有哪位專家愿意手把手教給我們?nèi)绾谓鉀Q問題的。千萬記住，我們不能因此自亂陣腳，要咬定“行動”，尋找“途徑和方法”，要知道教育是“做”出來的，而不是“說”出來的。 傳統(tǒng)課堂是教師抱著學(xué)生走，洋思等一類課改典型均屬于教師牽著學(xué)生走，高效課堂是教師放手讓學(xué)生自己跑著走；教學(xué)是什么？就是教會學(xué)生如何學(xué)。師之體育教師，把籃球

18、發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己投籃。師之音樂課：為“跑調(diào)”的學(xué)生糾正“調(diào)子”。關(guān)于幾個(gè)教學(xué)的比喻?！梆B(yǎng)豬說”：飼養(yǎng)員不應(yīng)該代替“豬”吃食，而只應(yīng)該把豬養(yǎng)肥；“育兒說”：讓孩子吃飽吃好，而不能替代孩子吃飯。“媽媽解放”的啟示：在襁褓中的孩子讓當(dāng)媽的最累，只有當(dāng)孩子可以獨(dú)立“吃飯和行走”時(shí)，媽媽才意味著得到了解放。 沒有沒有“臨帖臨帖”豈會有豈會有“破帖破帖”？先用？先用“田字格田字格”寫字，嚴(yán)禁寫字，嚴(yán)禁貌似有見地的批判地學(xué)，否則會畫虎不成。貌似有見地的批判地學(xué)，否則會畫虎不成。 我們要求所有我們要求所有“共同體共同體”學(xué)校用四個(gè)月時(shí)間進(jìn)行高效課堂的學(xué)校用四個(gè)月時(shí)間進(jìn)行高效課堂的“臨帖臨帖”，這個(gè)階段叫，

19、這個(gè)階段叫“繼承繼承”；第二個(gè)階段叫批判與生成，在；第二個(gè)階段叫批判與生成，在這個(gè)基本模式的基礎(chǔ)上嫁接生成不同的課堂特色，這個(gè)特色應(yīng)該這個(gè)基本模式的基礎(chǔ)上嫁接生成不同的課堂特色，這個(gè)特色應(yīng)該講是講是“同質(zhì)異性同質(zhì)異性”的，相同在的，相同在“高效高效”，不同的形態(tài)上。沒有批，不同的形態(tài)上。沒有批評就沒有超越，當(dāng)然也不會有真正的生成，評就沒有超越，當(dāng)然也不會有真正的生成，“臨帖臨帖”是為了是為了“破破帖帖”。但一開始就忙著批判，結(jié)果一定是畫虎不成反類犬，批判。但一開始就忙著批判，結(jié)果一定是畫虎不成反類犬，批判的學(xué)往往呈現(xiàn)為的學(xué)往往呈現(xiàn)為“貌似有見地貌似有見地”。另外，即便是批評，我們也主。另外，即

20、便是批評，我們也主張張“行動批判行動批判”，而不是指手畫腳瞎白話，有些批評，顯然是，而不是指手畫腳瞎白話，有些批評，顯然是“酸葡萄酸葡萄”心理在作祟，可以理解的。中國的傳統(tǒng)文化就是這樣，心理在作祟，可以理解的。中國的傳統(tǒng)文化就是這樣，木秀于林，風(fēng)必折之。但天降大任，總得有人亮出肩膀去木秀于林，風(fēng)必折之。但天降大任，總得有人亮出肩膀去“扛扛”起這個(gè)偉大的民族分配給我們的責(zé)任！起這個(gè)偉大的民族分配給我們的責(zé)任！l（一）課堂教學(xué)中常用的幾個(gè)約定（一）課堂教學(xué)中常用的幾個(gè)約定（1）準(zhǔn)備就緒0K或(0K手勢)（2）提醒別人講話降低音量(一手食指貼在嘴上，另一手示意) （3）暫停(左手指頂右掌心或右手指頂左掌心) （