青少年發(fā)展期末測(cè)試答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上一、名詞解釋：（每個(gè)名詞1分）1.青少年：青少年在英文中是“adolescence”，其含義是“成長(zhǎng)為成年人”(grow up intoadulthood)。青少年期是指11-20年齡段或11-22年齡段。青少年期可以分為三個(gè)階段：青少年早期（11-14歲），初中階段，即少年期階段；青少年中期（15-18歲），高中階段，即青年初期。青少年晚期（19-22歲），大學(xué)階段，即青年中期。一般意義上的青少年是指初中與高中階段的時(shí)期，即初中生與高中生。2.身體意向：身體意象是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己身體所形成的一種心理影像，包括身體知覺(jué)與身體概念，即是個(gè)人對(duì)自己身體特征的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己身體特

2、征的態(tài)度和感覺(jué)。3.認(rèn)知發(fā)展：心理學(xué)將個(gè)體感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等認(rèn)知功能系統(tǒng)不斷完善的變化過(guò)程稱為認(rèn)知發(fā)展。4.假想觀眾：過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)特感或者“個(gè)人神話”。換句話說(shuō)，他們把自己想象為“獨(dú)特的自我”，把周圍人視為“假想觀眾”，似乎這些假想的觀眾隨時(shí)隨地都在關(guān)注、觀察著自己這一獨(dú)特的自我。他們常常主觀地把自己的自我欣賞、自感不足等都投射到周圍人身上。5.情感素質(zhì)：情感素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在遺傳和環(huán)境共同作用下，在生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的、積極的情感特征與品質(zhì)6. 自律道德：是指自我約束。自我履行道德規(guī)范的道德發(fā)展階段，人從幼年到成年的發(fā)展也就是從 他律道德階段發(fā)展到自律道德發(fā)展階段的過(guò)程。7.

3、同伴關(guān)系：主要是指同齡人間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間交往過(guò)程中建立起來(lái)的一種人際關(guān)系，是個(gè)體同伴經(jīng)歷的重要內(nèi)容8. 教養(yǎng)方式：父母教養(yǎng)方式（parenting style）是父母的教養(yǎng)態(tài)度、行為和非語(yǔ)言表達(dá)的集合，反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境與跨時(shí)間的一致性。 目前研究提出教養(yǎng)方式主要四種類型：權(quán)威平等型父母、控制型父母、溺愛(ài)型父母、 忽視型父母。采用良好的教養(yǎng)方式的父母向孩子示范了關(guān)心他人與對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的模式， 兒童通過(guò)觀察與模仿獲得適應(yīng)性的行為方式。 良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會(huì)技能提供了支持，有助于青少年的認(rèn)知與情感成熟。9.學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果而采用的學(xué)習(xí)的方法及

4、途徑。 10.同一性延緩：指青少年正處于危機(jī)之中，但是沒(méi)有給與她們責(zé)任或義務(wù)，或者對(duì)他們的責(zé)任只是進(jìn)行了模糊的定義。二、選擇填空（單項(xiàng)選擇，每題1分，共計(jì)5分）1. 隨著青春期的到來(lái)，青少年的消極情緒體驗(yàn)（B ）。A.減少 B.增多 C.不變 D.與積極情緒體驗(yàn)達(dá)到均衡 2.青春發(fā)育期的生理發(fā)育在很大程度上受體內(nèi)（ D）水平變化的影響，其變化影響到青少年身體外形的變化、內(nèi)部機(jī)能的增強(qiáng)以及第二性征的出現(xiàn)和性成熟。A.兒茶酚胺 B.膽固醇 C.五羥色胺 D.激素3.進(jìn)入（ C ）以后，個(gè)體的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化初步完成，標(biāo)志著他們的抽象邏輯思維趨向成熟。A.童年期 B.少年期 C.青

5、年初期 D.成年期4. 10-12歲兒童青少年的觀點(diǎn)采擇處于（ C ）階段。A. 社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇 B. 自我反省的觀點(diǎn)采擇 C.相互的觀點(diǎn)采擇 D.社會(huì)與習(xí)俗的觀點(diǎn)采擇。5.自我意識(shí)發(fā)展有兩個(gè)飛躍期，第一個(gè)是嬰兒期，第二個(gè)是（ B ）。A.幼兒期 B.青春期 C.兒童期 D.青年期三、填空（每空1分，共計(jì)10分）1.青少年是人生的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，這種過(guò)渡性主要表現(xiàn)在生物性過(guò)渡、認(rèn)知性過(guò)渡和社會(huì)性過(guò)渡三個(gè)方面2. 初二時(shí)期是機(jī)械識(shí)記向理解識(shí)記過(guò)渡的轉(zhuǎn)折時(shí)期。3. 青少年自我中心的解除，必須具備兩個(gè)條件：意識(shí)到自我是主體,并把主體與客體區(qū)別 開(kāi)來(lái)和把自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)來(lái),而不把自己的觀點(diǎn)

6、當(dāng)做絕對(duì)真理。4. 進(jìn)入青少年期，由于抽象思維能力的發(fā)展，青少年對(duì)抽象概念的理解能力增強(qiáng)，開(kāi)始能夠理解親密和忠誠(chéng)等詞語(yǔ)的含義，友誼的質(zhì)量發(fā)生變化。5.埃里克森認(rèn)為，同一性對(duì)同一性擴(kuò)散是青少年期所要解決的主要心理社會(huì)任務(wù)。6. 同伴關(guān)系是滿足青少年社會(huì)交往需要、安全感、親密感的重要源泉。四、判斷正誤（每題1分，共計(jì)5分）1.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明心理發(fā)展會(huì)受到學(xué)習(xí)的影響。（對(duì) ）2.高中階段，個(gè)體的抽象記憶已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，具體記憶則完全消退。（錯(cuò)）3.青少年時(shí)期，青少年與父母的親密關(guān)系下降，與同伴的親密關(guān)系提高。（對(duì) ）4.道德教育應(yīng)該依據(jù)道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為順序而展開(kāi)。（錯(cuò)

7、 ）5.在平等互惠的同伴關(guān)系中，個(gè)體才得以檢驗(yàn)自己的思想、體驗(yàn)沖突、協(xié)商不同的社會(huì)觀點(diǎn)。這些同伴互動(dòng)經(jīng)歷使得兒童青少年社會(huì)認(rèn)知能力得以發(fā)展。（對(duì) ）五、簡(jiǎn)答（每小題5分，共計(jì)20分）1. 青春期生理變化對(duì)青少年的心理與行為會(huì)產(chǎn)生哪些影響？答：首先，青春期的生理變化可以對(duì)青少年的行為產(chǎn)生直接影響。其次，青春期的生理變化導(dǎo)致青少年自我意象的轉(zhuǎn)變，這會(huì)繼而影響其行為，最后，青春期的生理變化改變了青少年的外貌，這會(huì)進(jìn)而引發(fā)別人與該青少年交往方式的轉(zhuǎn)變。 青少年生理變化對(duì)心理發(fā)展的影響，主要是通過(guò)個(gè)人、社會(huì)對(duì)這種身體變化的評(píng)價(jià)和態(tài)度而間接發(fā)生作用的。青春期身體變化對(duì)青少年的影響并不在于變化本身，而在于青

8、少年對(duì)這些變化的意義和重要性的解釋，在與青少年對(duì)他人反應(yīng)的理解，以及對(duì)這些變化是否符合社會(huì)文化模式的認(rèn)識(shí)2. 簡(jiǎn)述青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)。答：（1）青少年思維發(fā)展的一般特點(diǎn) 思維的整體結(jié)構(gòu)基本形成并趨于穩(wěn)定 思維的深刻性日益提高 思維的創(chuàng)造性日益增強(qiáng) 思維的自我監(jiān)控能力顯著增強(qiáng) （2）青少年邏輯思維的發(fā)展 抽象邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) 形式邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) 辯證邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) （3）青少年思維監(jiān)控的發(fā)展 （4）青少年創(chuàng)造性思維的發(fā)展3. 為什么說(shuō)青少年自我同一性的發(fā)展是其人格發(fā)展的核心？答：答：同一性強(qiáng)調(diào)主觀的意識(shí)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)外部整合及自身內(nèi)在的不變件和連續(xù)性；同一性意味著以社會(huì)性存在確立的

9、自我，也就是被社會(huì)認(rèn)可的自己、所確立的自我形象；同一性是一種感覺(jué)。當(dāng)這三種自我同一性意識(shí)在自己心中確實(shí)產(chǎn)生的時(shí)候，我們稱之為自我同一性的形成或確立。同一性的形成，一方面依賴于其前的各種危機(jī)的良好解決，即那些沒(méi)有獲得“信任感”、建立“自主性”、形成“主動(dòng)性”、養(yǎng)成“勤奮”品質(zhì)的兒童在青少年時(shí)期是很難形成同一性的；另一方面，這一任務(wù)的解決依賴于青少年與他人的交往。因此，同一性的形成既是一個(gè)心理過(guò)程，也是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程，在青少年形成同一性的同時(shí)社會(huì)也認(rèn)同了青少年。4. 如何培養(yǎng)與提高青少年的道德認(rèn)識(shí)？答：（1）將學(xué)生的道德觀念與一定的情緒體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。這就要求教師在講解道德知識(shí)時(shí)，要注意運(yùn)用具體、典型的實(shí)例，以生動(dòng)的、帶有情緒色彩的言語(yǔ)表述，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)道德要求的同時(shí)，產(chǎn)生情緒體驗(yàn)。（2）引導(dǎo)學(xué)生將道德認(rèn)識(shí)付諸行動(dòng)，從事道德實(shí)踐。（3）利用優(yōu)秀文藝作品，如故事、小說(shuō)、戲劇、影視作品等引起學(xué)生情感的共鳴。（4）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德情境做出正確評(píng)價(jià)。在道德教育中，提供有關(guān)的背景信息，幫助學(xué)生對(duì)道德情境、人物、事件做出解釋和評(píng)價(jià)，可以影響其道德情緒體驗(yàn)。（5）重視教師的情緒感化作用。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是學(xué)生獲得積極情感體驗(yàn)的源泉。如果一個(gè)教師對(duì)一名后進(jìn)生的錯(cuò)誤行為進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)的同時(shí)，能對(duì)該學(xué)生在生活上給予關(guān)心，在學(xué)習(xí)上進(jìn)行切實(shí)的幫助，對(duì)他所表現(xiàn)出的微小進(jìn)步感到由衷的喜悅。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到老