——任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思維訓(xùn)練

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思維訓(xùn)練任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思維訓(xùn)練一、題型解讀一、題型解讀 1.你的好朋友對(duì)歷史特別感興趣，你的好朋友對(duì)歷史特別感興趣，立志報(bào)考某重點(diǎn)大學(xué)歷史系立志報(bào)考某重點(diǎn)大學(xué)歷史系。班主任動(dòng)員他報(bào)考一般院校班主任動(dòng)員他報(bào)考一般院校，認(rèn)為這樣錄取的把握比較大。，認(rèn)為這樣錄取的把握比較大。他父母認(rèn)他父母認(rèn)為學(xué)歷史工作為學(xué)歷史工作“出路出路”窄，主張他去報(bào)考外經(jīng)、外貿(mào)專業(yè)。窄，主張他去報(bào)考外經(jīng)、外貿(mào)專業(yè)。 他為此感到困惑和苦惱，想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)。他為此感到困惑和苦惱，想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)。（解決問(wèn)題式解決問(wèn)題式寫(xiě)作任務(wù)）寫(xiě)作任務(wù)） 2.大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老

2、王躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活從職高生到焊接大師的從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，捕捉世間美景，贏得網(wǎng)友一片贊嘆之路。小劉，酷愛(ài)攝影，捕捉世間美景，贏得網(wǎng)友一片贊嘆你幫你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁。我們留住美麗鄉(xiāng)愁。這三人中這三人中 ，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？闡述你的看法。，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？闡述你的看法。（決定式?jīng)Q定式寫(xiě)作任務(wù)）寫(xiě)作任務(wù)） 3.因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢教不改，女大因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢教不改，女大 學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，舉報(bào)了自己的父親；警方舉報(bào)了自己的父親；警方將這起

3、舉報(bào)發(fā)在將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑對(duì)于以上事情對(duì)于以上事情，你怎么看？闡述你的看法。，你怎么看？闡述你的看法。 （交換意見(jiàn)式交換意見(jiàn)式寫(xiě)作任務(wù)寫(xiě)作任務(wù)） 材料是來(lái)自社會(huì)、生活的敘述類的，并且設(shè)置了真實(shí)情景。 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，表達(dá)的是寫(xiě)作者思想活動(dòng)的結(jié)果（觀點(diǎn)態(tài)度）和過(guò)程（原因）。 韓軍（著名特級(jí)教師）從思維上來(lái)講： 一是你的態(tài)度（支持、反對(duì)等建設(shè)性意見(jiàn)） 二是你的理由（你所持觀點(diǎn)的原因） 譚向林（非著名一線教師）二、重（難）點(diǎn)突破二、重（難）點(diǎn)突破 例：為激勵(lì)子女經(jīng)常到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩，蘇州一家護(hù)理院推出了“

4、獎(jiǎng)孝金”管理制度。這項(xiàng)制度規(guī)定：子女兩個(gè)月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩超過(guò)30次，就可獲200元現(xiàn)金抵用券，“獎(jiǎng)孝金”現(xiàn)金抵用券，可以在繳納老人相關(guān)費(fèi)用時(shí)抵用。 據(jù)媒體報(bào)道，自從“獎(jiǎng)孝金”制度推出后，許多子女前來(lái)看望老人的頻率明顯增加，有的子女以前一個(gè)星期來(lái)一次，現(xiàn)在變?yōu)閮扇靵?lái)一次，以前兩三天來(lái)一次，現(xiàn)在幾乎天天過(guò)來(lái)探視。 然而，在一家門戶網(wǎng)站所做的調(diào)查中，近半數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為護(hù)理院沒(méi)有必要設(shè)立“獎(jiǎng)孝金”制度。 面對(duì)護(hù)理院此舉，你有怎樣的思考和想法？面對(duì)護(hù)理院此舉，你有怎樣的思考和想法？要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不要套作，不得抄襲。 1. 2. 3.其實(shí)，蘇州護(hù)理院“獎(jiǎng)孝金

5、” 制度是針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展下精神文明缺失造成的“孝意闌珊”的倫理困境下所作出的一次嘗試，具有很強(qiáng)的象征意義。 1.從背景探因，從背景探因， 1. 孝是中華傳統(tǒng)美德中的一筆濃墨重彩 2. 當(dāng)代社會(huì)的“孝意闌珊”的現(xiàn)狀，空巢老人，子女棄高齡父母的新聞現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展下精神文明缺失之故嗎？ 思維升格思維升格 “因因”扣動(dòng)機(jī)扣動(dòng)機(jī) 1. 從背景探因，從背景探因， 扣動(dòng)機(jī)扣動(dòng)機(jī) 歷史傳統(tǒng)背景 社會(huì)時(shí)代背景 個(gè)人心理背景 2.從標(biāo)準(zhǔn)探因，從標(biāo)準(zhǔn)探因， 1.孝不能用探望次數(shù)來(lái)衡量，畫(huà)蛇添足，足再多，又豈能畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆之妙？ 2.真正的孝，可以是百忙之中的子女想方設(shè)法地抽閑而來(lái)，靜坐于父母身邊，雙手交握

6、的真情流露。 1. 2. 3.孝是自我內(nèi)心的需要，不是外在利益的驅(qū)動(dòng)。 4.子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？也就說(shuō)，“真孝”應(yīng)該是讓父母得到人格的尊重和精神的慰籍，是以“愛(ài)”為前提的。 “因因”思維升格思維升格合情理合情理 2.從標(biāo)準(zhǔn)探因，合情理從標(biāo)準(zhǔn)探因，合情理標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)一是法理，這里包括法律、法規(guī)、法則（規(guī)律）二是倫情，這里包括關(guān)于文化、習(xí)俗、價(jià)值觀等普世價(jià)值 3.從效果探因，明意義從效果探因，明意義 1. 2. 3. 4. 獎(jiǎng)孝金”制度讓樸實(shí)的真孝者蒙羞尷尬，試想，當(dāng)一個(gè)真孝者懷著真情一次次走進(jìn)護(hù)理院時(shí)，他還要面對(duì)一些“別有用心”者流言蜚語(yǔ)、無(wú)端揣測(cè)。

7、 1.“獎(jiǎng)孝金”制度的實(shí)施，會(huì)讓療養(yǎng)院中的老人從何而想？進(jìn)行形式上的“蜻蜓點(diǎn)水”式的探望時(shí)，心早已一點(diǎn)一點(diǎn)地涼了吧。 2. “獎(jiǎng)孝金”制度讓那些逐利的不孝者冠上“孝”之名。 3.添上經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)色彩，難免有幾分重利輕義之嫌。 “因因”思維升格思維升格 3.從效果探因從效果探因 ，明意義，明意義長(zhǎng)遠(yuǎn)與短期 整體與局部 形式與內(nèi)容 效果不好 做法、措施做法、措施 如：真孝，方從根源去治社會(huì)主義核心價(jià)值的建立，才能弘揚(yáng)千年的“百善孝為先”。三、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練習(xí)三、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練習(xí)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。近日，網(wǎng)上一組“揭穿騙子乞討”的圖片在微信朋友圈躥紅。圖片中，兩名年輕男女以孩子患病籌

8、措醫(yī)藥費(fèi)為借口跪地乞討，旁邊一名男子則舉著寫(xiě)著“騙子”的紙牌。2月1日上午，記者聯(lián)系到了圖中舉著“騙子”紙牌的男子河南省鶴壁市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)綜合執(zhí)法局的城管隊(duì)員李文超。李文超表示：“之所以采取這種方式，是因?yàn)閾?dān)心穿著執(zhí)法服裝，強(qiáng)行驅(qū)趕會(huì)影響城管形象，引起市民誤會(huì)。因此便換了便裝蹲在他們身邊舉牌提醒市民不要上當(dāng)?！睂?duì)城管舉牌事件，你有怎樣的思考和想法？請(qǐng)將它寫(xiě)成一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不要套作，不得抄襲。 1.從背景探因，扣動(dòng)機(jī)從背景探因，扣動(dòng)機(jī) 1.尤其在這樣一個(gè)滿屏都是“城管隊(duì)員暴力執(zhí)法”的背景下，李文超的行為更具有標(biāo)志性意義。他的行為告訴人們，城

9、管不是粗暴的、是“溫柔執(zhí)法”的，立足當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，確實(shí)能在某種程度上維護(hù)城管形象，緩和城管和市民的矛盾。 2.李文超的行為不啻為一種無(wú)奈的舉動(dòng)，反映的是城管與百姓之間長(zhǎng)期以來(lái)形成的不信任的對(duì)立關(guān)系。為了破解這種相互之間的不信任，李文超不惜以看似“行為藝術(shù)”的方式來(lái)進(jìn)行“破冰之旅”。其良苦用心，讓人感動(dòng)感奮，其行為的形象意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其實(shí)際內(nèi)容。2.從標(biāo)準(zhǔn)探因，合情理從標(biāo)準(zhǔn)探因，合情理 1.城管，作為國(guó)家的執(zhí)法機(jī)關(guān)，代表著法律和威嚴(yán)，有著“令行禁止”的強(qiáng)制性，承擔(dān)著保護(hù)人們生命財(cái)產(chǎn)安全的職能。 2.違法犯罪行為威脅著人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，古往今來(lái)，無(wú)不是以威嚴(yán)的方式進(jìn)行。 3.現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)“文明執(zhí)法”

10、，應(yīng)該體現(xiàn)在大膽地拆穿、堅(jiān)決的制止、依法的處理、暖心的教育，讓老百姓信任依賴、讓行騙者改過(guò)自新。這才是一個(gè)城管隊(duì)員正確的形象。 3.從效果探因，明意義從效果探因，明意義 1. 作為一名旁觀者，我想問(wèn)的是，碰到這種情況，我該相信誰(shuí)？一邊是孩子患病、走投無(wú)路、可憐兮兮的跪者形象，一邊是衣著整潔、面色紅潤(rùn)、看似正義的蹲者形象。誰(shuí)才是真正的“騙子”？在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，就是穿著代表身份的制服，都難辨真假，更何況沒(méi)有穿制服的城管。 2.試想，如果全國(guó)所有的城管都這樣，而不給這些“毒瘤”以震懾，讓他們“不敢為之”，我們想想，那得有多少城管，如果每一個(gè)城管都舉上一個(gè)牌子，我們的城市那得是一番怎樣 “驚心動(dòng)

11、魄” 的景象啊。 教師下水作文教師下水作文正規(guī)執(zhí)法，無(wú)損形象正規(guī)執(zhí)法，無(wú)損形象 無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。題記 近日，兩名年輕男女以孩子患病籌措醫(yī)藥費(fèi)為借口跪地乞討，城管隊(duì)員李文超為戳穿“騙子”行為，在他們旁邊樹(shù)起了“騙子”的紙牌。此照片在自媒體時(shí)代迅速發(fā)酵。照片中的城管隊(duì)員李文超也迅速走紅。 不可否認(rèn)，城管隊(duì)員李文超的行為著實(shí)讓人點(diǎn)贊，尤其在這樣一個(gè)滿屏都是“城管隊(duì)員暴力執(zhí)法”的背景下，李文超的行為更具有標(biāo)志性意義。他的行為告訴人們，城管不是粗暴的、是“溫柔執(zhí)法”的，立足當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，確實(shí)能在某種程度上維護(hù)城管形象，緩和城管和市民的矛盾。 但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，李文超的行為是不可取的。

12、第一，李文超的行為無(wú)益于形象的塑造。古往今來(lái)，無(wú)論是交口稱贊的包青天，還是代表正義的吏治部門，無(wú)一不是威嚴(yán)而神圣的。而今，城管，作為國(guó)家的執(zhí)法機(jī)關(guān)，代表著法律和威嚴(yán)，有著“令行禁止”的強(qiáng)制性，承擔(dān)著保護(hù)人們生命財(cái)產(chǎn)安全的職能。還是雷鋒同志說(shuō)：“對(duì)人民要像春天一樣的溫暖、對(duì)敵人要像嚴(yán)冬一樣冷酷無(wú)情”。跪地乞討的騙子雖不是敵人，不能像冬天一樣無(wú)情，但作為執(zhí)法機(jī)構(gòu)也不能畏手畏腳、“前怕狼后怕虎”。對(duì)于這些危害社會(huì)的“毒瘤”，應(yīng)該大膽地拆穿、堅(jiān)決的制止、依法的處理、暖心的教育，讓老百姓信任依賴、讓行騙者改過(guò)自新。這才是一個(gè)城管隊(duì)員正確的形象。 材料中李文超說(shuō)“擔(dān)心穿著執(zhí)法服裝，強(qiáng)行驅(qū)趕會(huì)影響城管形象”

13、。我不知道擔(dān)心從何而來(lái)，光明正大的執(zhí)法工作,城管服裝代表身份，代表正義；強(qiáng)行驅(qū)趕，表明敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng)，試問(wèn)“這會(huì)影響哪門子形象”。相反，李文超如此行為還顯得有點(diǎn)“正不壓邪、底氣不足”。 第二，李文超的行為無(wú)益于問(wèn)題的解決。材料沒(méi)有說(shuō)，李文超行為的效果怎樣？我也無(wú)意去揣測(cè)最后的成效，但是作為一名旁觀者，我想問(wèn)的是，碰到這種情況，我該相信誰(shuí)？一邊是孩子患病、走投無(wú)路、可憐兮兮的跪者形象，一邊是衣著整潔、面色紅潤(rùn)、看似正義的蹲者形象。誰(shuí)才是真正的“騙子”？在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，就是穿著代表身份的服裝，都難辨真假，更何況沒(méi)有穿服裝的城管。另外，試想，如果全國(guó)所有的城管都這樣，而不給這些“毒瘤”以震懾，讓他們“不敢為之”，我們想想，那得有多少城管，如果每一個(gè)城管都舉上一個(gè)牌子，我們的城市那得是一番怎樣 “驚心動(dòng)魄” 的景象啊。 其實(shí)，從深層次來(lái)看，李文超的行為不啻為一種無(wú)奈的舉動(dòng)，反映的是城管與百姓之間長(zhǎng)期以來(lái)形成的不信任的對(duì)立關(guān)系。為了破解這種相互之間的不信任，李文超不惜以看似“行為藝術(shù)”的方式來(lái)進(jìn)行“破冰之旅