作文講評個性

1、 作文講評：個性作文講評：個性首先，要審清題意，對個性是什么，心中有個明確的方向，否則思維就顯得混亂。那么是個性？請看志和同學(xué)的詮釋： 個性，就是在任何情況下敢于保住自己的信念，堅(jiān)定不移地實(shí)行； 個性，就是不肓從社會上的一些“潮流”； 個性，是敢于發(fā)表自己的見解； 個性，是敢于思考，敢于想像 ； 個性， 是朱德在遭分裂分子時的拍案怒罵；是朱自清寧可餓死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧氣節(jié)；是鄧小平敢于提出一國兩制的膽識；是伽利略布魯諾不懼教會而發(fā)表天文學(xué)說的魄力；是瓦特由水壺?zé)_而發(fā)明蒸汽機(jī)的卓識。是一種內(nèi)在是一種內(nèi)在的氣質(zhì)、性的氣質(zhì)、性格、信念、格、信念、勇氣、氣節(jié)、勇氣、氣節(jié)、見識、特立見識、特立獨(dú)行。獨(dú)行

2、。其次，要有文體意識。其次，要有文體意識。隆重推出一種議論文結(jié)構(gòu)模式：引、議、聯(lián)、結(jié)隆重推出一種議論文結(jié)構(gòu)模式：引、議、聯(lián)、結(jié)精彩的引入法 例如一：聯(lián)想引入法例如一：聯(lián)想引入法黃明燕 寬容的個性，成就海洋，所以有海納百川的雄壯； 奔放的個性，成就了駿馬，所以有了廣闊的草原上留下了千里馳騁的英姿； 高傲的個性，成就了冬梅，所以嚴(yán)寒的冬天有了獨(dú)自開放的倩影。 每個人都有自己的個性，而個性體現(xiàn)了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)。常常有人說：“有個性，我喜歡?！苯Y(jié)尾照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文采飛揚(yáng)，吸引眼球：春風(fēng)所特有的輕柔，使四季有了綠色的生命。夏雨所特有的灑脫，使四季有了涼爽與豪放。秋葉所特有的金黃，使四季擁有了成

3、熟。冬雪所特有的潔白，使四季增添了晶瑩。個性的色彩多樣，才會創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。例如二：事實(shí)列舉法例如二：事實(shí)列舉法侯偉軍 何謂個性？ 個性是伯夷的義不食周粟，是志士的不飲貪泉，不受嗟來之食；個性是阮籍的母喪食葷，與嫂告別；個性是嵇康絕響；是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；是元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的忠貞；是劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的推陳出新。 個性是心靈深處最純的一泓清泉，它是李白筆下的“清水出芙蓉，天然去雕飾。”是張若虛的“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！眰€性容不下一丁點(diǎn)渣滓，它是靈魂深處最真切的表達(dá)。引入法三 比喻出彩法：個性是一種

4、明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不個性是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。方法四方法四 假設(shè)引入法：假設(shè)引入法：如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔

5、的海鳥。那么，個性就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹那么，個性就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有個性，生命的動力根，就是那扇動的翅膀。沒有個性，生命的動力便蕩然無存；沒有個性，生命的美麗便杳然西去。便蕩然無存；沒有個性，生命的美麗便杳然西去。 有個性的人，必定是純粹的人。林黛玉的個性，有個性的人，必定是純粹的人。林黛玉的個性，源于她有刻骨銘心的愛情；三毛的個性，源于她源于她有刻骨銘心的愛情；三毛的個性，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；梵高的個性，歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；梵高的個性，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，

6、貝多芬的個性，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的多芬的個性，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的個性是人性最純悲壯樂章。如果說那些平凡者的個性是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的個性則如銀色最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的個性則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡５睦婊ㄩ_滿了我們頭頂?shù)奶炜?。分析論證：辯證思維，邏輯嚴(yán)密分析論證：辯證思維，邏輯嚴(yán)密如： 所謂所謂“無規(guī)矩不成方圓無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，于是偏愛后一個圖形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)于是偏愛后一個圖形，認(rèn)為

7、這才是個性的張揚(yáng) 。什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮哼哼哈兮”是一種個性；女子十二坊站著拉二是一種個性；女子十二坊站著拉二胡是一種個性；梵高的胡是一種個性；梵高的向日葵向日葵又是另外一種又是另外一種個性，個性，其實(shí)其實(shí)，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的

8、所謂的“時尚時尚”：一個：一個“酷酷”的表情的表情， 由別人觀由別人觀點(diǎn)引出自點(diǎn)引出自己的看法己的看法對個性的詮釋對個性的詮釋一個一個“炫炫”的姿態(tài)，的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷。個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷。試想試想一下，一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性個性”那么我那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了。一味盲目的們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了。一味盲目的去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的風(fēng)采。去模仿別人，便

9、會失去一些原本屬于自己的風(fēng)采。其實(shí)其實(shí)社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是不正是有了有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，紅樓紅樓夢夢才得以溢彩么？才得以溢彩么？不正是不正是有了這么多性格迥異有了這么多性格迥異的人，的人， 假設(shè)假設(shè) 分析分析才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？才構(gòu)

10、成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以所以，我們所提倡的我們所提倡的“個性張揚(yáng)個性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)必須是針對自我的內(nèi)在和諧，只有真誠，誠實(shí)的秀出自我，張揚(yáng)個性，在和諧，只有真誠，誠實(shí)的秀出自我，張揚(yáng)個性，才能變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞才能變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。臺上。 然而然而，光主張，光主張“個性張揚(yáng)個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受張揚(yáng)又必須受“圓圓”這個道德與法律的制約。就這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實(shí)是對張像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實(shí)是對張揚(yáng)個性的抑制。但揚(yáng)個性的抑制。但試想試想一下，眼前

11、一片紅發(fā)、金一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@種學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@種“個性的張揚(yáng)個性的張揚(yáng)”是是不符合不符合“高中生的個性高中生的個性”的。的。所以所以，個性還必須，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓圓”這這個規(guī)矩的限個規(guī)矩的限 辯證分析辯證分析制了。制了。當(dāng)然當(dāng)然，“圓圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予予“人性人性”；有關(guān)；有關(guān)“圓圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，改變，周圍環(huán)境的改

12、變而做出調(diào)整，只有這樣只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！才得以與日月同輝！ 風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪、那么朋友，我們從時代留下圈圈年輪、那么朋友，我們從時代的大舞臺中走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)?shù)拇笪枧_中走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真留下青

13、春的驕傲，尋夢的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！繹和星光的燦爛！范文 欣賞：蘇吉如 水有水的性格水有水的性格_靈魂，山有山的性情靈魂，山有山的性情_沉穩(wěn)。那么，人沉穩(wěn)。那么，人的性格呢？的性格呢？ “天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的李白，灑脫的李白，灑脫是他的個性。是他的個性。 “感時花濺淚，恨別鳥驚心感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫，沉郁是他的個的杜甫，沉郁是他的個性。性。 “明月幾時有，把酒問青天明月幾時有，把酒問青天”的蘇軾，豪放是他的個的蘇軾，豪放是他的個性。性。 個性

14、，就是自個兒獨(dú)有的性格，個性是每個人所特有個性，就是自個兒獨(dú)有的性格，個性是每個人所特有的東西。的東西。 不知不覺中刮來一股不知不覺中刮來一股“韓流韓流”?！肮n哈韓”的少男少女的少男少女在大街上隨處可見。他們穿著寬大肥長的服飾，一身是時在大街上隨處可見。他們穿著寬大肥長的服飾，一身是時下最流行的韓國酷裝。在他們眼里，衣服越大越下最流行的韓國酷裝。在他們眼里，衣服越大越“帥帥”，褲子越長就越褲子越長就越“酷酷”，兩者合起來就是，兩者合起來就是“個性個性”。 難道，個性是幾件前衛(wèi)的衣服就能表現(xiàn)出來的嗎？個難道，個性是幾件前衛(wèi)的衣服就能表現(xiàn)出來的嗎？個性只是一味的模仿嗎？性只是一味的模仿嗎？ 不，

15、個性是一種氣質(zhì)，一種體現(xiàn)真實(shí)自我的氣質(zhì)。真不，個性是一種氣質(zhì)，一種體現(xiàn)真實(shí)自我的氣質(zhì)。真正的個性是內(nèi)心的一種獨(dú)特性的表現(xiàn)，而虛假的個性則是正的個性是內(nèi)心的一種獨(dú)特性的表現(xiàn)，而虛假的個性則是一種表演，是故意裝酷的行為。一種表演，是故意裝酷的行為。 你可以涂抹太陽的色彩，但你不能遮掩太陽的光輝。你可以涂抹太陽的色彩，但你不能遮掩太陽的光輝。欺騙，可以給你一時的虛榮，卻不能給你一世的美麗。永欺騙，可以給你一時的虛榮，卻不能給你一世的美麗。永遠(yuǎn)做真實(shí)的自己，才能體現(xiàn)出獨(dú)自的性格。遠(yuǎn)做真實(shí)的自己，才能體現(xiàn)出獨(dú)自的性格。 國畫大師張大千年輕時熱愛畫畫，但他的畫缺乏創(chuàng)造，國畫大師張大千年輕時熱愛畫畫，但他的

16、畫缺乏創(chuàng)造，一味地模仿，沒有自己的個性。經(jīng)過畢加索的提醒后，他一味地模仿，沒有自己的個性。經(jīng)過畢加索的提醒后，他有所領(lǐng)悟，作畫時注意創(chuàng)新，自成一家，成為極具個性的有所領(lǐng)悟，作畫時注意創(chuàng)新，自成一家，成為極具個性的一代宗師。一代宗師。 個性是個性是“走自己的路，讓別人說去走自己的路，讓別人說去”的灑脫，個性是的灑脫，個性是敢于把自己的思想付諸行動。然而，個性需要把握尺寸，敢于把自己的思想付諸行動。然而，個性需要把握尺寸，不走極端。不走極端。 有些人我行我素，以自我為中心，孤芳自賞，他們認(rèn)有些人我行我素，以自我為中心，孤芳自賞，他們認(rèn)為這才是個性。他們曲解了為這才是個性。他們曲解了“走自己的路，讓

17、別說去走自己的路，讓別說去”的的本意。我們的個性也要在符合法律和規(guī)章制度前提下張揚(yáng)。本意。我們的個性也要在符合法律和規(guī)章制度前提下張揚(yáng)。 個性是浩瀚深遂的海，是層巒疊嶂的峰，是悠揚(yáng)的駝個性是浩瀚深遂的海，是層巒疊嶂的峰，是悠揚(yáng)的駝鈴。個性的多彩多樣，才會創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。因?yàn)殁?。個性的多彩多樣，才會創(chuàng)造出五彩繽紛的世界。因?yàn)閭€性，世界才美麗，人生才精彩。個性，世界才美麗，人生才精彩。 做真實(shí)的自己，秀出個性，張揚(yáng)個性。如果你是對的，做真實(shí)的自己，秀出個性，張揚(yáng)個性。如果你是對的，你的世界就是精彩的。你的世界就是精彩的。 “做真實(shí)的我，笑過，哭過，我全部都記得做真實(shí)的我，笑過，哭過，我全部都

18、記得”這是張這是張含韻的個性。你的個性是怎樣的呢？含韻的個性。你的個性是怎樣的呢？呂裕源呂裕源。 曾經(jīng)以為古代文人的生命十分簡單明了，不過曾經(jīng)以為古代文人的生命十分簡單明了，不過就是入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要就是入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要獨(dú)上高樓，為自己的人生選擇另一條路？他們?yōu)楠?dú)上高樓，為自己的人生選擇另一條路？他們?yōu)槭裁床蛔駨氖浪椎陌才抛鲆粋€平平凡凡的文人？什么不遵從世俗的安排做一個平平凡凡的文人？因?yàn)橐驗(yàn)椤皞€性個性”，他們的性格促使他們跳出世俗的，他們的性格促使他們跳出世俗的束縛，獨(dú)上高樓，另覓人生路。束縛，獨(dú)上高樓，另覓人生路。一、蘇東坡一、蘇東坡 為什么你不做

19、一個韜光養(yǎng)晦、游戲筆墨的文人？而偏為什么你不做一個韜光養(yǎng)晦、游戲筆墨的文人？而偏偏要當(dāng)一只揀盡寒枝不肯棲的寒鴉；一個舉杯邀明月的飲偏要當(dāng)一只揀盡寒枝不肯棲的寒鴉；一個舉杯邀明月的飲者；一個穿越了十年生死痛苦的癡漢？只因?yàn)槟愫狼槿f丈者；一個穿越了十年生死痛苦的癡漢？只因?yàn)槟愫狼槿f丈的性格。你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定的性格。你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。要承受官場和文壇一齊潑來的污水。 而我只看見你青青的竹枝，腳上的草鞋，被雨淋濕的而我只看見你青青的竹枝，腳上的草鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛著清脊背，你的笑

20、容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛著清波。波。 我終于明白了，你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世仰望我終于明白了，你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世仰望的高度。的高度。二、李白二、李白 是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的詠者么？是以霓是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的詠者么？是以霓為線、以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水，且歌為線、以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水，且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，你本應(yīng)該做一個且行的游者么？在那個煙花三月的時代，你本應(yīng)該做一個歌功頌德、取悅帝王換取高官厚祿的人；而你放蕩不羈，歌功頌德、取悅帝王換取高官厚祿的人；而你放蕩不羈，自由灑脫的個性卻使你獨(dú)上高樓，在朝

21、讓高力士脫靴研墨，自由灑脫的個性卻使你獨(dú)上高樓，在朝讓高力士脫靴研墨，在野放白鹿于青崖之間，在野放白鹿于青崖之間，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏得開心顏”就是你最真實(shí)的寫照。就是你最真實(shí)的寫照。 酒入豪胸，七分釀成明月，剩下三分嘯成了劍氣，繡酒入豪胸，七分釀成明月，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐?？谝煌戮褪前雮€盛唐。三、辛棄疾三、辛棄疾 是落日樓頭，斷鴻聲里的游子么？是恨古人不知你為是落日樓頭，斷鴻聲里的游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？ 在那個崇尚享樂的年代，你本應(yīng)只是吟花弄月，賣弄在那個崇尚

22、享樂的年代，你本應(yīng)只是吟花弄月，賣弄詩文罷了，但你卻要獨(dú)上高樓，詩文罷了，但你卻要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍把吳鉤看了，欄桿拍遍遍”，你痛斥，你痛斥“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”；你；你彷徨彷徨 ，“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾倩何人，喚取紅巾翠袖，揾 英雄淚英雄淚”；你期待，；你期待，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。 是你憂國憂民的性格促使你獨(dú)上高樓，在詩壇上畫上是你憂國憂民的性格促使你獨(dú)上高樓，在詩壇上畫上濃重的一筆。濃重的一筆。 是你們張揚(yáng)的個性才使這幅歷史的畫卷變得五彩斑斕，是你們張揚(yáng)的個性才使這幅歷史的畫卷變得五彩斑斕，使文

23、化的脊梁高高挺起。使文化的脊梁高高挺起。4號號 有句俗語說：有句俗語說：“槍打出頭鳥。槍打出頭鳥。”言外之意，就言外之意，就是奉勸那些喜歡標(biāo)新立異的人千萬不要做出格的是奉勸那些喜歡標(biāo)新立異的人千萬不要做出格的事，要不然，就要挨槍子兒。于是乎，那些想做事，要不然，就要挨槍子兒。于是乎，那些想做“出頭鳥出頭鳥”的人不敢輕舉妄動，不敢越雷池一步。的人不敢輕舉妄動，不敢越雷池一步。“出頭鳥出頭鳥”真的做不得嗎？不。今天我們要為真的做不得嗎？不。今天我們要為“出頭鳥出頭鳥”喝采，我們并不否認(rèn)，做一喝采，我們并不否認(rèn)，做一 只只“出頭出頭鳥鳥”要比那些循規(guī)蹈矩者付出更多，承擔(dān)更多的要比那些循規(guī)蹈矩者付出更

24、多，承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)，遭受更多的打擊。但風(fēng)險(xiǎn)，遭受更多的打擊。但“出頭鳥出頭鳥”一旦高飛，一旦高飛，它將在藍(lán)天展現(xiàn)他宏遠(yuǎn)的志向，美麗雄壯的翅膀，它將在藍(lán)天展現(xiàn)他宏遠(yuǎn)的志向，美麗雄壯的翅膀，成為廣闊天空下一道美麗的風(fēng)景線。而成為廣闊天空下一道美麗的風(fēng)景線。而“出頭出頭 鳥鳥”的成功，將會感召更多的鳥兒去飛翔去展示，那的成功，將會感召更多的鳥兒去飛翔去展示，那不就是一幅百鳳朝陽成壯觀畫面嗎？不就是一幅百鳳朝陽成壯觀畫面嗎？ 人們總是以古為師，這無可厚非，但是，師古人們總是以古為師，這無可厚非，但是，師古并不等于泥古。因?yàn)橹挥性趲煿诺幕A(chǔ)上，求不同，求個并不等于泥古。因?yàn)橹挥性趲煿诺幕A(chǔ)上，求不同，求

25、個性，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。性，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。 梵高，正因?yàn)樗Y(jié)合古典繪畫的功能，以狂放不羈的梵高，正因?yàn)樗Y(jié)合古典繪畫的功能，以狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，畫出了撼世流芳的用色和汪洋恣肆的激情，畫出了撼世流芳的，畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出了傳統(tǒng)油畫的窠臼，畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出了傳統(tǒng)油畫的窠臼，成為不朽的印象派大師，當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲成為不朽的印象派大師，當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器樂器 ，大嘆，大嘆“世風(fēng)日下世風(fēng)日下”的時候，理查德的時候，理查德 克萊德曼大膽克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦和新樂器地把所學(xué)的巴赫與肖

26、邦和新樂器 結(jié)合起來，才有了如此結(jié)合起來，才有了如此深邃宜人的深邃宜人的。試問：這些大師們難道不是一只。試問：這些大師們難道不是一只只的只的“出頭鳥出頭鳥”嗎？我為嗎？我為“出頭鳥出頭鳥”喝采。喝采。 在這改革開放的如火如荼的今天，時代呼喚在這改革開放的如火如荼的今天，時代呼喚“出頭出頭鳥鳥”。 前怕狼，后怕虎，顧慮重重，憂心忡忡，不敢想，不前怕狼，后怕虎，顧慮重重，憂心忡忡，不敢想，不敢干，毫無個性，毫無創(chuàng)新，在這優(yōu)勝劣汰的殘酷競爭中敢干，毫無個性，毫無創(chuàng)新，在這優(yōu)勝劣汰的殘酷競爭中必將被淘汰出局。相比之下，我們應(yīng)該為必將被淘汰出局。相比之下，我們應(yīng)該為“出頭鳥出頭鳥”喝采。喝采。 所以，民

27、族需要所以，民族需要“出頭鳥出頭鳥”，需要個性的張揚(yáng)。，需要個性的張揚(yáng)。 如果你是鳳凰，就領(lǐng)著百鳥自由歌唱；如果你是鳳凰，就領(lǐng)著百鳥自由歌唱； 如果你是孔雀，就展出你那艷麗的羽毛；如果你是孔雀，就展出你那艷麗的羽毛； 如果你是黃鸝，就亮出你那悅耳動聽的歌喉；如果你是黃鸝，就亮出你那悅耳動聽的歌喉； 如果你是雄鷹，就張開強(qiáng)勁的翅膀翱翔在自己的天如果你是雄鷹，就張開強(qiáng)勁的翅膀翱翔在自己的天空?？铡?、拍廣告不必請大腕拍廣告不必請大腕 如果你請不起明星大腕做廣告，不必著急，請參考下列策劃： 1,猴子進(jìn)了玉米地，右手掰下一個玉米，夾在左腋下，又發(fā)現(xiàn)了個更好的，于是左手再掰一個夾在右腋下，如此往復(fù)，猴子忙了半天，仍然沒有停下的跡象。這時在一旁放哨的同伴急了：“行了行了，找到好的了嗎？”掰玉米的猴子回過頭來，認(rèn)真地說：“沒有最好，只有更好。” 2,一群猴子首尾相連，探著身子在河里撈月亮，一而再，再而三，始終不能成功。一個不懂事的小猴急了：“我們什么時候才能撈到月亮??？”“你沒看見嗎？”猴王正色道：“我們一直在努力?！?3,狐