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文檔簡(jiǎn)介
1、百步穿楊意猶酣 吹盡狂沙始到金 高考材料作文訓(xùn)練之審題立意 故事引入故事引入 : 宋朝時(shí)宮廷舉行公務(wù)員招考選拔皇家畫(huà)師。宋朝時(shí)宮廷舉行公務(wù)員招考選拔皇家畫(huà)師。山水畫(huà)家宋子房做畫(huà)院博士,以山水畫(huà)家宋子房做畫(huà)院博士,以“深山藏古寺深山藏古寺”的詩(shī)句為題讓考生作畫(huà)。如何作畫(huà)才能很好地的詩(shī)句為題讓考生作畫(huà)。如何作畫(huà)才能很好地表現(xiàn)這句詩(shī)呢?請(qǐng)同學(xué)們思考并發(fā)表自己的意表現(xiàn)這句詩(shī)呢?請(qǐng)同學(xué)們思考并發(fā)表自己的意見(jiàn)。見(jiàn)。3山林、古寺,寺內(nèi)金碧輝煌,香煙繚繞。山林、古寺,寺內(nèi)金碧輝煌,香煙繚繞。在連綿起伏的群山中露出寺廟一角。在連綿起伏的群山中露出寺廟一角。蒼郁的群山,中間露出廟里的半截旗桿,一蒼郁的群山,中間露
2、出廟里的半截旗桿,一條羊腸小道蜿蜒曲折,直通到山下水澗邊,條羊腸小道蜿蜒曲折,直通到山下水澗邊,有個(gè)小和尚正在擔(dān)水有個(gè)小和尚正在擔(dān)水這樣繪畫(huà),抓住了這樣繪畫(huà),抓住了“題眼題眼”就把就把“深山藏古深山藏古寺寺”中中“藏藏”字表現(xiàn)得淋漓盡致了。字表現(xiàn)得淋漓盡致了。審題審得好。審題審得好?!俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹?。朝為田舍郎,暮登天子堂?!?審題立意需要訓(xùn)練、需要技巧。審題立意需要訓(xùn)練、需要技巧。 基本符合基本符合題題意意符合符合題題意意有新意有新意準(zhǔn)準(zhǔn)-深深-新新 就是深入思考和反復(fù)推敲作就是深入思考和反復(fù)推敲作文話題(包括材料),以求理解文話題(包括材料),以求理解其含義,弄清寫(xiě)作的具體要求,其
3、含義,弄清寫(xiě)作的具體要求,確立寫(xiě)作中心,確定寫(xiě)作范圍和確立寫(xiě)作中心,確定寫(xiě)作范圍和重點(diǎn),確定下筆的角度及感情抒重點(diǎn),確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào),明確寫(xiě)作方式和方法發(fā)的基調(diào),明確寫(xiě)作方式和方法的過(guò)程。的過(guò)程。所謂審題所謂審題1214材料:材料: 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,?;蛟唬毫?,并殼入口,?;蛟唬骸班⒘忭毴?。啖菱須去殼?!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:其人自護(hù)其短,曰:“我非不知;并殼者,我非不知;并殼者,欲以清熱也。欲以清熱也?!眴?wèn)者曰:?jiǎn)栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锉蓖烈嘤写宋锓瘢糠??”答曰:答曰:“前山后山,何地不有?前山后山,何地不有??“
4、其人自護(hù)所短其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句意在便是關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句意在告訴人們告訴人們“自護(hù)所短自護(hù)所短”是要不得的,因此可以是要不得的,因此可以較容易地得出結(jié)論:較容易地得出結(jié)論:不可自護(hù)所短不可自護(hù)所短。若抓不住。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題了了愛(ài)因斯坦步行而來(lái)愛(ài)因斯坦步行而來(lái)沒(méi)有接到?jīng)]有接到愛(ài)因斯坦穿著樸素愛(ài)因斯坦穿著樸素成名后依然簡(jiǎn)樸成名后依然簡(jiǎn)樸愛(ài)因斯坦簡(jiǎn)樸的美德愛(ài)因斯坦簡(jiǎn)樸的美德貫穿其人生的始終貫穿其人生的始終選擇選擇最佳最佳立意立意26材料:材料: 一位大學(xué)生,在校花銷(xiāo)吃緊,寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下一位大學(xué)生,在?;ㄤN(xiāo)吃緊,
5、寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字“爸:錢(qián)。兒爸:錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后,人們議論紛紛。請(qǐng)以這位這封三字信傳開(kāi)以后,人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。兒子與父親之間是一種特別的關(guān)系,兒子與父親之間是一種特別的關(guān)系,作為他的同學(xué)給他寫(xiě)信,要?jiǎng)駥?dǎo)、教育作為他的同學(xué)給他寫(xiě)信,要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他懂得孝敬父母。這是材料反映的主要他懂得孝敬父母。這是材料反映的主要的矛盾關(guān)系,不要在的矛盾關(guān)系,不要在“花銷(xiāo)緊花銷(xiāo)緊”要節(jié)約要節(jié)約方面大做文章。方面大做文章。27 1 1 馬克思馬克思 2323歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)
6、歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。家。恩格斯恩格斯 2121就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。列寧列寧17 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。毛澤東毛澤東 2626歲主編歲主編湘江湘江評(píng)論評(píng)論。徐特立徐特立 4848歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。 2 2 一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,則一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,則敢于走過(guò)去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上敢于走過(guò)去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過(guò)。而過(guò)。小李第一次演講,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,小李第一次演講,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面一
7、禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。 五、尋找材料的異同點(diǎn)五、尋找材料的異同點(diǎn)28 (1)五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材)五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)料會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料料是講徐特立是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前
8、四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論: (2)兩則材料,一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木)兩則材料,一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭,一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則頭,一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣未能如未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):點(diǎn),我們可以提煉這樣的觀點(diǎn): 年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不年
9、青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。堅(jiān)韌不拔的毅力。良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;要培養(yǎng)良好心要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。理素質(zhì)。29佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言:佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言:“走自己的路,走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!讓別人去說(shuō)吧!” ” 波蘭諺語(yǔ):波蘭諺語(yǔ):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”材料材料“走自己的路走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料“常問(wèn)常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心
10、求教的精神,是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理,但都只要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來(lái),就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀合起來(lái),就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要有點(diǎn):既要有“走自己的路走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有的堅(jiān)定信念,又要有“常問(wèn)路常問(wèn)路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。的虛心精神,才能走好自己的人生之路。 六、尋找材料的互補(bǔ)性六、尋找材料的互補(bǔ)性30七、聯(lián)系實(shí)際法七、聯(lián)系實(shí)際法 現(xiàn)實(shí)生活的某些
11、思想、觀點(diǎn)、行為往往通過(guò)一些現(xiàn)實(shí)生活的某些思想、觀點(diǎn)、行為往往通過(guò)一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫(huà)等形式反映出來(lái),這就數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫(huà)等形式反映出來(lái),這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,挖掘其需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,挖掘其中的含義。思路往往是中的含義。思路往往是由物及人(社會(huì))。由物及人(社會(huì))。例例1、(螞蟥)多次吸你的血,它都用熱烈(螞蟥)多次吸你的血,它都用熱烈的親吻。的親吻。(香煙)時(shí)時(shí)刻刻的親熱,從你口中(香煙)時(shí)時(shí)刻刻的親熱,從你口中吻去多少健康。吻去多少健康。由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì),學(xué)生容易想由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì),學(xué)生容易想起起“口蜜腹劍口蜜腹劍”這個(gè)成
12、語(yǔ),這一組合材料的主旨這個(gè)成語(yǔ),這一組合材料的主旨也就容易把握了,即也就容易把握了,即表里不一表里不一。31 依據(jù)下列材料,寫(xiě)一篇文章。文體除詩(shī)歌外不依據(jù)下列材料,寫(xiě)一篇文章。文體除詩(shī)歌外不限。不少于限。不少于800字。字。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問(wèn):哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問(wèn):如何除掉這些雜草?如何除掉這些雜草?弟子甲說(shuō):弟子甲說(shuō):用鏟子鏟。用鏟子鏟。乙說(shuō):乙說(shuō):用火燒。用火燒。丙說(shuō):丙說(shuō):撒上石灰。撒上石灰。丁說(shuō):丁說(shuō):連根拔去。連根拔去。哲學(xué)家說(shuō):哲學(xué)家說(shuō):都試一下。如果沒(méi)都試一下。如果沒(méi)有除掉,一年后再來(lái)此相會(huì)。有除掉,一年后再來(lái)此相會(huì)。一年后,都來(lái)一年后,都來(lái)了,哲學(xué)
13、家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的了,哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理:欲莊稼而無(wú)一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理:欲無(wú)雜草,必須種上莊稼。無(wú)雜草,必須種上莊稼。32 這個(gè)故事讓人明白:欲無(wú)必有,欲有必?zé)o。那么,這個(gè)故事讓人明白:欲無(wú)必有,欲有必?zé)o。那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的擇、鑒別和心靈的巷戰(zhàn)巷戰(zhàn),才會(huì)讓一個(gè)退出,另,才會(huì)讓一個(gè)退出,另一個(gè)占據(jù)。提示一個(gè)占據(jù)。提示無(wú)無(wú)與與有有是兩個(gè)抽象的概念,是兩個(gè)抽象的概念,材料中要材料中要無(wú)草無(wú)草,則要,則要有莊稼有莊稼,這是含義深刻這是含義
14、深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類(lèi)題目審題時(shí)要注意此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體化抽象為具體,這樣一來(lái),這樣一來(lái),思路就開(kāi)闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心,就必須思路就開(kāi)闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮,就用良心占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮,就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨,必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人不再麻就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個(gè)人不木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個(gè)人不再冷
15、漠,就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵再冷漠,就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng),要把握生活的大網(wǎng),以小見(jiàn)大以小見(jiàn)大。 33總結(jié)總結(jié) 總之,根據(jù)材料寫(xiě)作文,審題立意,不總之,根據(jù)材料寫(xiě)作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,而要全面仔能偏離材料自行確定立意,而要全面仔細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運(yùn)用,而是相互聯(lián)系、綜合使不是孤立運(yùn)用,而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意,然后再選擇最佳角度構(gòu)思作文。意,然后再
16、選擇最佳角度構(gòu)思作文。 審題立意強(qiáng)化練習(xí)1、古希臘神話中有這樣一則故事:安泰是、古希臘神話中有這樣一則故事:安泰是眾所公認(rèn)的英雄,所向無(wú)敵,地神蓋婭是他眾所公認(rèn)的英雄,所向無(wú)敵,地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便的母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。 根據(jù)材料,聯(lián)系實(shí)際,自選角度
17、寫(xiě)一篇議根據(jù)材料,聯(lián)系實(shí)際,自選角度寫(xiě)一篇議論文論文 材料寫(xiě)了三個(gè)人物,先要弄清他們的關(guān)系,安泰和蓋材料寫(xiě)了三個(gè)人物,先要弄清他們的關(guān)系,安泰和蓋姬是母子關(guān)系,安泰和赫拉克勒斯是敵人,一向無(wú)敵的英姬是母子關(guān)系,安泰和赫拉克勒斯是敵人,一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰離雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰離開(kāi)了力量之源開(kāi)了力量之源大地母親。大地母親。 我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意:我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意: 審題立意強(qiáng)化練習(xí)審題立意強(qiáng)化練習(xí) 2、(一一)志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō):志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō):“我不我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵,是什么英雄,當(dāng)年
18、在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵,后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我也是個(gè)后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我也是個(gè)兵兵,現(xiàn)在離,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)個(gè)老休了,我還愿當(dāng)個(gè)老兵兵,這輩子我掂量,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了。自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?!?(二二)拿破侖說(shuō):拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵。是一個(gè)好士兵?!?請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?,?qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?,?xiě)成一篇約寫(xiě)成一篇約800字議論文。字議論文。 先找出兩則材料的同和異,談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題,先找出兩則材料的同和異,談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題,但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話,應(yīng)抓住關(guān)鍵的一
19、句,但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話,應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句,“這輩子我掂量這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了自己,只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”,理想的確立應(yīng)從自身實(shí),理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā),在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái),能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)際出發(fā),在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái),能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,要正確理解值,要正確理解“兵的份量兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析,不宜籠統(tǒng)地肯定或否定,想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理作具體分析,不宜籠統(tǒng)地肯定或否定,想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的,但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題,才能有正確想的,但要
20、明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題,才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。的人生觀、價(jià)值觀。 審題時(shí)還應(yīng)注意審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話,也就是要立足于時(shí)這句話,也就是要立足于時(shí)代的高度,結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一代的高度,結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題,同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。問(wèn)題,同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。、從前,在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位、從前,在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí),總在自小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí),總在自己簽名的下方寫(xiě)上己簽名的下方寫(xiě)上“每桶四美元的
21、標(biāo)準(zhǔn)石油每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字字樣;在書(shū)信及收據(jù)上也不例外,簽了名,就一定樣;在書(shū)信及收據(jù)上也不例外,簽了名,就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做寫(xiě)上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美每桶四美元元”,而他的真名倒沒(méi)有人叫了。,而他的真名倒沒(méi)有人叫了。公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō):公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō):“竟竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù),我要見(jiàn)見(jiàn)他。有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù),我要見(jiàn)見(jiàn)他?!弊詈螅蹇朔评者€指定他為自己的繼任者,成為最后,洛克菲勒還指定他為自己的繼任者,成為公司的第二任董事長(zhǎng)。公司的第二任董事長(zhǎng)。請(qǐng)就此材料,寫(xiě)一篇文章。請(qǐng)就此材料,寫(xiě)一篇文章。審題立意強(qiáng)化練
22、習(xí)審題立意強(qiáng)化練習(xí)寫(xiě)上寫(xiě)上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”,只是一,只是一件舉手之勞的事,誰(shuí)都可以做得到,可是只有件舉手之勞的事,誰(shuí)都可以做得到,可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了,而且堅(jiān)定不移,樂(lè)此阿基勃特一個(gè)人去做了,而且堅(jiān)定不移,樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才華與不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才華與能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。班。40立意法之一立意法之一 虛實(shí)法虛實(shí)法 有些話題是抽象的概念(虛),有些話題有些話題是抽象的概念(虛),有些話題是具體的物象(實(shí))。針對(duì)這些話題,我是具體的物象(實(shí))。針對(duì)這些話題,我們
23、可以采用們可以采用“虛題實(shí)寫(xiě),實(shí)題虛升虛題實(shí)寫(xiě),實(shí)題虛升”的方的方法法。41所謂所謂虛題實(shí)寫(xiě)虛題實(shí)寫(xiě),就是遇到抽象的概念,我,就是遇到抽象的概念,我們把它具體化,方法是添加成分,或者是們把它具體化,方法是添加成分,或者是落實(shí)到具體材料上。落實(shí)到具體材料上。 如如2007年高考山東卷話題年高考山東卷話題“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化化”,有位考生以,有位考生以貝殼貝殼劃痕劃痕記憶記憶為題,將為題,將“貝殼貝殼”“”“劃痕劃痕”“”“記憶記憶”三者并聯(lián),暗含了話三者并聯(lián),暗含了話題,點(diǎn)明了主旨。將貝殼置于題,點(diǎn)明了主旨。將貝殼置于“亙古的海灘上亙古的海灘上”,并讓其并讓其“鳴響著歷史的悲風(fēng)鳴
24、響著歷史的悲風(fēng)”,用,用“劃痕劃痕”來(lái)來(lái)“訴說(shuō)著記憶的不朽訴說(shuō)著記憶的不朽”,文筆凝練、深沉而又簡(jiǎn),文筆凝練、深沉而又簡(jiǎn)約。正文部分用詩(shī)一樣的文字記敘了眾多的歷史約。正文部分用詩(shī)一樣的文字記敘了眾多的歷史人物,并緊緊抓住這些歷史人物身上的閃光點(diǎn),人物,并緊緊抓住這些歷史人物身上的閃光點(diǎn),縱談他們給歷史留下的震撼和思考,選的事例,縱談他們給歷史留下的震撼和思考,選的事例,古今互補(bǔ),切合話題,使抽象性的話題得以形象古今互補(bǔ),切合話題,使抽象性的話題得以形象性展現(xiàn)。性展現(xiàn)。 42所謂所謂實(shí)題虛升實(shí)題虛升,就是遇到具體物象作話題的時(shí)候,在,就是遇到具體物象作話題的時(shí)候,在選擇好材料的基礎(chǔ)上,必須上升位
25、抽象的道理,提升選擇好材料的基礎(chǔ)上,必須上升位抽象的道理,提升主題。主題。 2008年高考山東卷以年高考山東卷以“春來(lái)草自青春來(lái)草自青”為話題的滿分作文,為話題的滿分作文,就是一篇就是一篇“虛題實(shí)寫(xiě)虛題實(shí)寫(xiě)”的典范之作:的典范之作: 世界,有愛(ài)才溫暖世界,有愛(ài)才溫暖 廣告腳本廣告腳本 一、廣告時(shí)長(zhǎng):一、廣告時(shí)長(zhǎng):4分分30秒秒 二、廣告風(fēng)格(類(lèi)型):公益廣告,風(fēng)格積極向上。為勉二、廣告風(fēng)格(類(lèi)型):公益廣告,風(fēng)格積極向上。為勉勵(lì)勵(lì)512四川大地震災(zāi)區(qū)人民參與災(zāi)后重建和呼吁社會(huì)各界四川大地震災(zāi)區(qū)人民參與災(zāi)后重建和呼吁社會(huì)各界人士奉獻(xiàn)愛(ài)心。人士奉獻(xiàn)愛(ài)心。 三、廣告受眾:全體愛(ài)心奉獻(xiàn)人士和災(zāi)區(qū)人民。
26、三、廣告受眾:全體愛(ài)心奉獻(xiàn)人士和災(zāi)區(qū)人民。43 四、廣告內(nèi)容:四、廣告內(nèi)容: 鏡頭一(黑幕,燈光漸亮。背景音樂(lè):提琴,哀婉空鏡頭一(黑幕,燈光漸亮。背景音樂(lè):提琴,哀婉空長(zhǎng)。)災(zāi)區(qū)地震的畫(huà)面,房屋倒塌,山體滑坡,村莊被長(zhǎng)。)災(zāi)區(qū)地震的畫(huà)面,房屋倒塌,山體滑坡,村莊被埋沒(méi),公路等交通線路被毀,驚慌流離的人群,慘叫聲。埋沒(méi),公路等交通線路被毀,驚慌流離的人群,慘叫聲。(搖鏡頭)四周殘?jiān)珨啾?,鮮有完整建筑。(字幕)(搖鏡頭)四周殘?jiān)珨啾?,鮮有完整建筑。(字幕)5月月12日,中國(guó)四川汶川縣發(fā)生里氏日,中國(guó)四川汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震,災(zāi)情級(jí)特大地震,災(zāi)情嚴(yán)重。嚴(yán)重。 鏡頭二(飛機(jī)內(nèi)艙)國(guó)務(wù)院總理
27、溫家寶在指揮臺(tái)前,鏡頭二(飛機(jī)內(nèi)艙)國(guó)務(wù)院總理溫家寶在指揮臺(tái)前,認(rèn)真地傾聽(tīng)報(bào)告。(全國(guó)各地城市、道路,鏡頭切換)認(rèn)真地傾聽(tīng)報(bào)告。(全國(guó)各地城市、道路,鏡頭切換)各地武警、消防官兵、解放軍戰(zhàn)士、志愿者開(kāi)赴災(zāi)區(qū),各地武警、消防官兵、解放軍戰(zhàn)士、志愿者開(kāi)赴災(zāi)區(qū),救災(zāi)物資被運(yùn)往災(zāi)區(qū)。(背景音樂(lè))急促的警笛聲和加救災(zāi)物資被運(yùn)往災(zāi)區(qū)。(背景音樂(lè))急促的警笛聲和加速行駛的汽車(chē)聲。速行駛的汽車(chē)聲。 鏡頭三(夜晚)廣場(chǎng)上,用蠟燭擺成心字形,和巨大鏡頭三(夜晚)廣場(chǎng)上,用蠟燭擺成心字形,和巨大的的“512”字樣。周?chē)罕娒咳伺跻桓鸺t的蠟燭,凝神字樣。周?chē)罕娒咳伺跻桓鸺t的蠟燭,凝神祈禱。(字幕)祈福。祈禱。(
28、字幕)祈福。44 鏡頭四廣場(chǎng)上,人山人海。一字排開(kāi)的捐款箱,人們排著隊(duì)鏡頭四廣場(chǎng)上,人山人海。一字排開(kāi)的捐款箱,人們排著隊(duì)為災(zāi)區(qū)人民捐款。(鏡頭切換)各地人們捐助救災(zāi)物資的鏡頭。為災(zāi)區(qū)人民捐款。(鏡頭切換)各地人們捐助救災(zāi)物資的鏡頭。(特寫(xiě))一個(gè)小女孩,排著隊(duì)等候的鏡頭。(背景音樂(lè))節(jié)奏(特寫(xiě))一個(gè)小女孩,排著隊(duì)等候的鏡頭。(背景音樂(lè))節(jié)奏加快,有著希望的旋律。(字幕)地震發(fā)生以來(lái),全國(guó)各地民加快,有著希望的旋律。(字幕)地震發(fā)生以來(lái),全國(guó)各地民眾積極響應(yīng),參與災(zāi)區(qū)救助工作,給予了災(zāi)區(qū)人民大力支持。眾積極響應(yīng),參與災(zāi)區(qū)救助工作,給予了災(zāi)區(qū)人民大力支持。 鏡頭五(成都機(jī)場(chǎng))世界各國(guó)運(yùn)送救災(zāi)物資的
29、飛機(jī)不斷飛來(lái),鏡頭五(成都機(jī)場(chǎng))世界各國(guó)運(yùn)送救災(zāi)物資的飛機(jī)不斷飛來(lái),救災(zāi)人員走下飛機(jī)。(特寫(xiě))救援飛機(jī)和人員身上的英文字樣。救災(zāi)人員走下飛機(jī)。(特寫(xiě))救援飛機(jī)和人員身上的英文字樣。(字幕)中國(guó)的救災(zāi)工作得到了世界各地的國(guó)際友人的支持。(字幕)中國(guó)的救災(zāi)工作得到了世界各地的國(guó)際友人的支持。他們的參與給了我們更大的力量。他們的參與給了我們更大的力量。 鏡頭六(汶川災(zāi)區(qū))一頂帳篷前的空地上,一棵小草在碎石鏡頭六(汶川災(zāi)區(qū))一頂帳篷前的空地上,一棵小草在碎石的夾縫中,隨風(fēng)搖擺。一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的女孩兒,在媽媽的懷抱的夾縫中,隨風(fēng)搖擺。一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的女孩兒,在媽媽的懷抱里,用稚嫩的小手指著小草。(畫(huà)外音,稚
30、嫩的童聲)里,用稚嫩的小手指著小草。(畫(huà)外音,稚嫩的童聲)“春春天天”。 鏡頭七(帳篷教室里)美麗的女教師領(lǐng)讀鏡頭七(帳篷教室里)美麗的女教師領(lǐng)讀“春天來(lái)了,小草春天來(lái)了,小草綠了,春天是希望的使者綠了,春天是希望的使者”孩子們認(rèn)真而堅(jiān)強(qiáng)的表情。(字孩子們認(rèn)真而堅(jiān)強(qiáng)的表情。(字幕)幕)春來(lái)草自青,有愛(ài)心自明春來(lái)草自青,有愛(ài)心自明。 鏡頭八(夜晚,中景,遠(yuǎn)景)用蠟燭組成的長(zhǎng)城。(畫(huà)外音,鏡頭八(夜晚,中景,遠(yuǎn)景)用蠟燭組成的長(zhǎng)城。(畫(huà)外音,渾厚的男音)渾厚的男音)“我們手拉手,凝聚愛(ài)的長(zhǎng)城。我們手拉手,凝聚愛(ài)的長(zhǎng)城。”(黑幕)(黑幕) 鏡頭九(字幕)鏡頭九(字幕)世界,有愛(ài)才溫暖世界,有愛(ài)才溫暖
31、。 (小字)(小字)春天來(lái)了,小草綠了春天來(lái)了,小草綠了45【簡(jiǎn)評(píng)】 文章通過(guò)許多文章通過(guò)許多具體材料的描述,形象地揭具體材料的描述,形象地揭示了春的象征意義示了春的象征意義愛(ài)愛(ài),正因?yàn)橛袗?ài),正因?yàn)橛袗?ài),我們才能經(jīng)受住震災(zāi)如此大的考驗(yàn)。春天我們才能經(jīng)受住震災(zāi)如此大的考驗(yàn)。春天的到來(lái)讓小草變綠,人間有愛(ài),世界才如的到來(lái)讓小草變綠,人間有愛(ài),世界才如此溫暖。此溫暖。眾多材料讓眾多材料讓“春春”、“草草”等概等概念具體化,很好地對(duì)念具體化,很好地對(duì)“虛題虛題”進(jìn)行了進(jìn)行了“實(shí)實(shí)寫(xiě)寫(xiě)”,行文切合題意,自然能從眾多寫(xiě)抗行文切合題意,自然能從眾多寫(xiě)抗震救災(zāi)的作文中脫穎而出。震救災(zāi)的作文中脫穎而出。46立意
32、法之二立意法之二 反正法反正法 我們鼓勵(lì)學(xué)生正面表達(dá)思想,但也我們鼓勵(lì)學(xué)生正面表達(dá)思想,但也不反對(duì)用求異思維反彈琵琶,反面立意,不反對(duì)用求異思維反彈琵琶,反面立意,即我們主張即我們主張“以正為主,以反附之以正為主,以反附之”的的方法。方法。 但反面立意要注意的是,不能為反但反面立意要注意的是,不能為反求反,必須注意話題本身的合理性和辨求反,必須注意話題本身的合理性和辨證性。證性。 47例文 比如就話題比如就話題“關(guān)心關(guān)心”而寫(xiě)的滿分作文而寫(xiě)的滿分作文這個(gè)名字這個(gè)名字最賤最賤,前半部分極力描寫(xiě)親朋好友給一個(gè)百日,前半部分極力描寫(xiě)親朋好友給一個(gè)百日小孩取小名的情景:爸爸認(rèn)為小孩取小名的情景:爸爸認(rèn)
33、為“名字越賤越好名字越賤越好”,于是大姨為他取名于是大姨為他取名“野草野草”,舅舅取名為,舅舅取名為“狗狗兒兒”。正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休時(shí),突然聽(tīng)到一個(gè)清脆。正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休時(shí),突然聽(tīng)到一個(gè)清脆的響聲,原來(lái),躺在小黑屋里病床上的爺爺?shù)捻懧?,原?lái),躺在小黑屋里病床上的爺爺臟兮兮的,瘦瘦的,熱天還蓋著被子臟兮兮的,瘦瘦的,熱天還蓋著被子想喝水,想喝水,由于身體虛弱,一不小心摔碎了杯子。面對(duì)圍過(guò)由于身體虛弱,一不小心摔碎了杯子。面對(duì)圍過(guò)來(lái)的家人,老人掙扎著坐起來(lái),口里吐出了幾句來(lái)的家人,老人掙扎著坐起來(lái),口里吐出了幾句話:話:“我看,就叫我看,就叫爺爺爺爺好了,那好了,那野野草草狗兒狗兒,都沒(méi)有,都沒(méi)有爺
34、爺爺爺這兩個(gè)字賤!這兩個(gè)字賤!” 這位考生從反面落筆,對(duì)比鮮明地點(diǎn)出了大家對(duì)這位考生從反面落筆,對(duì)比鮮明地點(diǎn)出了大家對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度,一針見(jiàn)血地揭露了當(dāng)待小孩與老人的不同態(tài)度,一針見(jiàn)血地揭露了當(dāng)今社會(huì)上某些人漠視老人的不良現(xiàn)象。今社會(huì)上某些人漠視老人的不良現(xiàn)象。 48反正法反正法就是運(yùn)用逆向思維,克服從眾心理,打破就是運(yùn)用逆向思維,克服從眾心理,打破思維定勢(shì),另辟蹊徑,從問(wèn)題的反面深入思考,思維定勢(shì),另辟蹊徑,從問(wèn)題的反面深入思考,提出與正面或常見(jiàn)觀點(diǎn)完全不同的觀點(diǎn)。提出與正面或常見(jiàn)觀點(diǎn)完全不同的觀點(diǎn)。 從一種從一種事物事物想到和它相反的事物,從一種想到和它相反的事物,從一種條件條件想
35、到想到相反的條件,從一種相反的條件,從一種可能可能想到相反的可能,從想到相反的可能,從結(jié)果結(jié)果想到原因,從而提煉出新主題。想到原因,從而提煉出新主題。 如如“班門(mén)弄斧班門(mén)弄斧”可翻新出弄斧就要到班門(mén),以便及可翻新出弄斧就要到班門(mén),以便及時(shí)得到行家的批評(píng)和指正;時(shí)得到行家的批評(píng)和指正;“巧婦難為無(wú)米之炊巧婦難為無(wú)米之炊”可說(shuō)能找米為炊者方為可說(shuō)能找米為炊者方為“巧婦巧婦”,重在強(qiáng)調(diào)方法創(chuàng),重在強(qiáng)調(diào)方法創(chuàng)新和探求;新和探求;“知足者常樂(lè)知足者常樂(lè)”可寫(xiě)成可寫(xiě)成“知足者不常知足者不常樂(lè)樂(lè)”“”“不知足者常樂(lè)不知足者常樂(lè)”;對(duì)于;對(duì)于“蠶蠶”,傳統(tǒng)贊頌它,傳統(tǒng)贊頌它無(wú)私的一面,所謂無(wú)私的一面,所謂“春
36、蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡”,我們可另,我們可另得新意:它也有自我束縛的一面得新意:它也有自我束縛的一面“作繭自縛作繭自縛”。49需要注意的是,反面切入得出的見(jiàn)解往往不需要注意的是,反面切入得出的見(jiàn)解往往不是是“常理常理”,因而,因而不能廣泛應(yīng)用于所有命題不能廣泛應(yīng)用于所有命題。 我們大家都知道我們大家都知道“水滴石穿水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)的意思,它比喻只要不這個(gè)成語(yǔ)的意思,它比喻只要不斷努力,事情就能成功。斷努力,事情就能成功。 以以“水滴石穿水滴石穿”的啟示的啟示為題,寫(xiě)一篇議論文,為題,寫(xiě)一篇議論文, 有一位同學(xué)卻反其道而行之,說(shuō)水滴石穿不可取,為什么呢?有一位同學(xué)卻反其道而行之,說(shuō)水滴石穿
37、不可取,為什么呢?他如此分析:水要滴穿石頭不是一朝一夕之事,是浪費(fèi)時(shí)間;他如此分析:水要滴穿石頭不是一朝一夕之事,是浪費(fèi)時(shí)間;要滴穿石頭不一定要用水,可以用電鉆、炸藥,可見(jiàn)滴水穿石要滴穿石頭不一定要用水,可以用電鉆、炸藥,可見(jiàn)滴水穿石方式落后;一滴水要穿石頭,效率不高;由此可見(jiàn),滴水穿石方式落后;一滴水要穿石頭,效率不高;由此可見(jiàn),滴水穿石不可取。不可取。 這種分析只是抓住字面的意思,忽略了成語(yǔ)蘊(yùn)含的深刻含義。這種分析只是抓住字面的意思,忽略了成語(yǔ)蘊(yùn)含的深刻含義。按這種分析,我們很多的成語(yǔ)、寓言、歇后語(yǔ)等等就毫無(wú)道理按這種分析,我們很多的成語(yǔ)、寓言、歇后語(yǔ)等等就毫無(wú)道理了。如了。如“丈二和尚摸
38、不著頭腦丈二和尚摸不著頭腦” “只要功夫深,鐵杵磨成針只要功夫深,鐵杵磨成針”等等。等等。 總而言之,我們寫(xiě)文章要有新意,要敢于表達(dá)意見(jiàn),但這并不總而言之,我們寫(xiě)文章要有新意,要敢于表達(dá)意見(jiàn),但這并不是說(shuō)我們可以懷疑一切、否定一切。是說(shuō)我們可以懷疑一切、否定一切。50立意法之三立意法之三 點(diǎn)面法點(diǎn)面法(化大為?。┗鬄樾。?點(diǎn)指局部,面指整體。點(diǎn)指局部,面指整體。有些范圍很大的話題,可以有些范圍很大的話題,可以采用采用“縮小范圍,以點(diǎn)寫(xiě)面縮小范圍,以點(diǎn)寫(xiě)面”的方法。的方法。 如如20022002年上海卷年上海卷面對(duì)大海面對(duì)大海這個(gè)大范圍的話題,這個(gè)大范圍的話題,有考生就縮小為大海那邊的臺(tái)灣,文
39、章通過(guò)看中國(guó)有考生就縮小為大海那邊的臺(tái)灣,文章通過(guò)看中國(guó)地圖入手,巧妙地引出了臺(tái)灣問(wèn)題,想地圖入手,巧妙地引出了臺(tái)灣問(wèn)題,想“越過(guò)這片越過(guò)這片海海”,表達(dá)了眾心盼歸的愿望。也有同學(xué)縮小為大,表達(dá)了眾心盼歸的愿望。也有同學(xué)縮小為大海中的一滴水,表達(dá)只有融入大海才有生命價(jià)值的海中的一滴水,表達(dá)只有融入大海才有生命價(jià)值的主題。主題。 又如上海又如上海19951995年的年的父輩父輩,可縮小為寫(xiě)父輩中的,可縮小為寫(xiě)父輩中的一個(gè)人、一件事,或者幾個(gè)人、幾件事,像一個(gè)人、一件事,或者幾個(gè)人、幾件事,像“我的我的父親父親”之類(lèi),來(lái)狀寫(xiě)他們的精神風(fēng)貌,為一代人立之類(lèi),來(lái)狀寫(xiě)他們的精神風(fēng)貌,為一代人立傳。傳。
40、有一則材料的話題是有一則材料的話題是“人和工具人和工具”,如果不縮小范,如果不縮小范圍,就會(huì)大而無(wú)當(dāng),空洞貧乏,可以縮小為圍,就會(huì)大而無(wú)當(dāng),空洞貧乏,可以縮小為“我和我和電腦電腦”,寫(xiě)學(xué)習(xí)電腦、運(yùn)用電腦的過(guò)程中遇到的種,寫(xiě)學(xué)習(xí)電腦、運(yùn)用電腦的過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題和趣事,來(lái)說(shuō)明工具只能被人合理利用才有種問(wèn)題和趣事,來(lái)說(shuō)明工具只能被人合理利用才有價(jià)值,人不能自己墮落為工具的道理。價(jià)值,人不能自己墮落為工具的道理。 51 “化大為小化大為小”:把寬泛的話題轉(zhuǎn)換成若干個(gè):把寬泛的話題轉(zhuǎn)換成若干個(gè)“小話小話題題”,選取自己最熟悉的、最得心應(yīng)手的去寫(xiě),選取自己最熟悉的、最得心應(yīng)手的去寫(xiě)。 比如:比如:“守
41、住自己的精神家園守住自己的精神家園”這個(gè)話題這個(gè)話題 “精神家園精神家園”的內(nèi)涵非常豐富,可以是倫理道德、的內(nèi)涵非常豐富,可以是倫理道德、文明修養(yǎng),也可以是親情友情、文學(xué)文明修養(yǎng),也可以是親情友情、文學(xué) 藝術(shù)藝術(shù) 等等,等等,如果沒(méi)有化大為小的意識(shí),很容易泛泛而談守住精如果沒(méi)有化大為小的意識(shí),很容易泛泛而談守住精神家園的重要性,缺少具體深刻的內(nèi)容。神家園的重要性,缺少具體深刻的內(nèi)容。 如果我們?nèi)绻覀儚男√幦胧?,就可以把話題切割成:守住從小處入手,就可以把話題切割成:守住善良,守住正直,守住尊嚴(yán),守住誠(chéng)信,守住孝心,善良,守住正直,守住尊嚴(yán),守住誠(chéng)信,守住孝心,為了崇高理想甘守清貧等為了崇高理
42、想甘守清貧等美好的品德,寫(xiě)作時(shí)只要美好的品德,寫(xiě)作時(shí)只要選取其中一個(gè)方面,談深談透即可。選取其中一個(gè)方面,談深談透即可。522008年高考全國(guó)年高考全國(guó)卷作文試題卷作文試題 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800字的文章。字的文章。 20082008年年5 5月月1212日日1414時(shí)時(shí)2828分,四川省汶川縣發(fā)生里氏分,四川省汶川縣發(fā)生里氏8.08.0級(jí)特級(jí)特大地震。大地震。 人民的生命高于一切人民的生命高于一切! ! 胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。災(zāi)。 十多萬(wàn)解放軍、武警
43、和公安民警,各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療十多萬(wàn)解放軍、武警和公安民警,各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)救援隊(duì)和國(guó)際救援隊(duì)飛抵隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)救援隊(duì)和國(guó)際救援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。 一位中學(xué)教師趴在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位中學(xué)教師趴在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去一位失去1515個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)小時(shí)。幸存者的生還奇跡在不斷突破,小時(shí)。幸存者的生還奇跡在不斷突
44、破,100100小時(shí)、小時(shí)、150150小時(shí)、小時(shí)、196196小時(shí)小時(shí) 中央電視臺(tái)中央電視臺(tái)2424小時(shí)播報(bào)。小時(shí)播報(bào)。1919日日1414時(shí)時(shí)2828分舉國(guó)哀悼。分舉國(guó)哀悼。 一樣的愛(ài)心,不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)一樣的愛(ài)心,不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注注 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料確定標(biāo)題;不要脫離材料 內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 53試題評(píng)析 全國(guó)卷全國(guó)卷(河南、陜西、山西等用河南、陜西、山西等用)的作文題延續(xù)了前的作
45、文題延續(xù)了前兩年的命題思路,屬兩年的命題思路,屬典型的新材料作文典型的新材料作文。試題表現(xiàn)出。試題表現(xiàn)出高度的開(kāi)放性。高度的開(kāi)放性。 在符合題意的前提下,要找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐黄圃诜项}意的前提下,要找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐黄瓶?,盡可能想人之所未想,見(jiàn)人之所未見(jiàn),發(fā)人之所口,盡可能想人之所未想,見(jiàn)人之所未見(jiàn),發(fā)人之所未發(fā)。未發(fā)。 比如從黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的角度入題,可聯(lián)系總比如從黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的角度入題,可聯(lián)系總書(shū)記書(shū)記“一方有難,八方支援。自力更生,艱苦奮斗一方有難,八方支援。自力更生,艱苦奮斗”的題詞、溫總理的題詞、溫總理“多難興邦多難興邦”的題詞拓展文思,或者的題詞拓展文思,或者集中寫(xiě)集中寫(xiě)“總理語(yǔ)錄:
46、直抵人心的感動(dòng)總理語(yǔ)錄:直抵人心的感動(dòng)”; 比如把立意放在比如把立意放在“愛(ài)心愛(ài)心”上,用人間之愛(ài)、人上,用人間之愛(ài)、人性之愛(ài)、人情之愛(ài)詮釋抗震救災(zāi)中的奉獻(xiàn)、付出乃至性之愛(ài)、人情之愛(ài)詮釋抗震救災(zāi)中的奉獻(xiàn)、付出乃至犧牲犧牲( (可擬題可擬題“廢墟中彰顯人性的光輝廢墟中彰顯人性的光輝”) ); 再如專(zhuān)論再如專(zhuān)論“舉國(guó)哀悼舉國(guó)哀悼”的價(jià)值與意義的價(jià)值與意義教誨我教誨我們的是關(guān)乎生命的真理和世界的智慧,讓我們認(rèn)識(shí)到們的是關(guān)乎生命的真理和世界的智慧,讓我們認(rèn)識(shí)到人性的內(nèi)涵,以及我們每個(gè)具體的人與人性的關(guān)系。人性的內(nèi)涵,以及我們每個(gè)具體的人與人性的關(guān)系。 542008年上海卷作文題目年上海卷作文題目 平常
47、大家關(guān)注更多的也許是平常大家關(guān)注更多的也許是“我們我們”,如果把視線轉(zhuǎn)向如果把視線轉(zhuǎn)向“他們他們”,你會(huì)看到什,你會(huì)看到什么,又會(huì)想到什么么,又會(huì)想到什么?請(qǐng)以請(qǐng)以“他們他們”為題,為題,寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)一篇文章。 要求:要求:(1)不少于不少于800字。字。(2)不要寫(xiě)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。 55題目評(píng)析 不能忽略材料所給的不能忽略材料所給的“平時(shí)我們關(guān)注更多的是我們平時(shí)我們關(guān)注更多的是我們自己自己”,言外之意是要求我們平時(shí)多關(guān)注別人,這,言外之意是要求我們平時(shí)多關(guān)注別人,這里所說(shuō)的里所說(shuō)的“別人別人”其實(shí)就是其實(shí)就是“他們他們”。這里的關(guān)注。
48、這里的關(guān)注有兩層意思:一是關(guān)心,二是重視注意。這樣,作有兩層意思:一是關(guān)心,二是重視注意。這樣,作文的主題就應(yīng)該落在幫助別人上。行文可以從現(xiàn)實(shí)文的主題就應(yīng)該落在幫助別人上。行文可以從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們過(guò)多地追求自我入手,對(duì)社會(huì)中人們過(guò)多地追求自我入手,對(duì)“以我為中心以我為中心”的觀點(diǎn)進(jìn)行徹底的否定,高舉的觀點(diǎn)進(jìn)行徹底的否定,高舉“我為人人我為人人”的大旗,的大旗,樹(shù)立正確的人生觀,把愛(ài)奉獻(xiàn)給那些需要關(guān)心的人,樹(shù)立正確的人生觀,把愛(ài)奉獻(xiàn)給那些需要關(guān)心的人,通過(guò)正反對(duì)比,達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)正氣的目的。通過(guò)正反對(duì)比,達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)正氣的目的。 “他們他們”文題本身意味著引導(dǎo)考生學(xué)會(huì)關(guān)注他人,文題本身意味著引導(dǎo)考
49、生學(xué)會(huì)關(guān)注他人,把視線轉(zhuǎn)向把視線轉(zhuǎn)向“他們他們”,從而避開(kāi)自我這個(gè),從而避開(kāi)自我這個(gè)“小我小我”。并學(xué)會(huì)采用取景的多元視野和提煉感點(diǎn)的多元主題并學(xué)會(huì)采用取景的多元視野和提煉感點(diǎn)的多元主題去關(guān)注社會(huì),表現(xiàn)人物。去關(guān)注社會(huì),表現(xiàn)人物。 56 “他們他們”可以是當(dāng)今的城里人、鄉(xiāng)下人,也可以是可以是當(dāng)今的城里人、鄉(xiāng)下人,也可以是歷史記載中的古代百姓、文人騷客。歷史記載中的古代百姓、文人騷客。 考生可以不拘一格,確立主題思想和立意要點(diǎn)。考生可以不拘一格,確立主題思想和立意要點(diǎn)。 如可以用喜愛(ài)、贊美的筆調(diào)去褒揚(yáng)如可以用喜愛(ài)、贊美的筆調(diào)去褒揚(yáng)“他們他們”的崇高的崇高人格和堅(jiān)強(qiáng)的信念,以及不屈的精神品格;可以
50、用人格和堅(jiān)強(qiáng)的信念,以及不屈的精神品格;可以用同情或憐憫的目光去捕捉生活中的弱勢(shì)群體的生活同情或憐憫的目光去捕捉生活中的弱勢(shì)群體的生活狀況和個(gè)人的不幸遭遇等,思考他們的命運(yùn)、處境,狀況和個(gè)人的不幸遭遇等,思考他們的命運(yùn)、處境,并提出解決的措施、辦法;也可以站在批判的角度,并提出解決的措施、辦法;也可以站在批判的角度,用厭惡、批評(píng)的貶義情感,寫(xiě)用厭惡、批評(píng)的貶義情感,寫(xiě)“他們他們”的庸俗與瑣的庸俗與瑣鄙的生活,或?qū)υ诘赖碌拙€上徘徊的危險(xiǎn)事實(shí)與行鄙的生活,或?qū)υ诘赖碌拙€上徘徊的危險(xiǎn)事實(shí)與行為進(jìn)行分析等。為進(jìn)行分析等。 但是,不管是褒揚(yáng)、貶抑,還是站在不褒不貶的立但是,不管是褒揚(yáng)、貶抑,還是站在不褒
51、不貶的立場(chǎng)上,都不得簡(jiǎn)單地去對(duì)生活進(jìn)行拍照、翻版或復(fù)場(chǎng)上,都不得簡(jiǎn)單地去對(duì)生活進(jìn)行拍照、翻版或復(fù)制,一定得制,一定得透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),從而挖掘出生活中透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),從而挖掘出生活中蘊(yùn)藏的哲理,品味出生活中的酸甜苦辣,品味出閃蘊(yùn)藏的哲理,品味出生活中的酸甜苦辣,品味出閃爍著人性的光輝和人情的美好爍著人性的光輝和人情的美好。 572008年山東卷年山東卷作文題目請(qǐng)以請(qǐng)以“春來(lái)草自青春來(lái)草自青”為話題,寫(xiě)一為話題,寫(xiě)一篇不少于篇不少于800字的文章。字的文章。 要求:要求:自擬題目。自擬題目。自定立意。自定立意。除詩(shī)歌外,文體不限。除詩(shī)歌外,文體不限。文體特征鮮文體特征鮮明。明。 58題目評(píng)析 必須明白必須明白“春來(lái)春來(lái)”和和“草青草青”之間的之間的因因與果的辯證關(guān)系與果的辯證關(guān)系。從這一點(diǎn)來(lái)講,小到個(gè)人、。從這一點(diǎn)來(lái)講,小到個(gè)人、大到一個(gè)集體,乃至一個(gè)國(guó)家,曲折、困境、大到一個(gè)集體,乃至一個(gè)國(guó)家,曲折、困境、災(zāi)難總是難免的,也是一定會(huì)好轉(zhuǎn)、變化的,災(zāi)難總是難免的,也是一定會(huì)好
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