總有一種期待作文指導(dǎo)2

1、試題回放試題回放請以請以“總有一種期待總有一種期待”為題目，寫一篇文章。為題目，寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選；不得套作，要求：立意自定，文體自選；不得套作，不得抄襲；不少于不得抄襲；不少于800字。字。 審題審題 ： “期待期待”本身就是個美妙的詞匯，期盼、本身就是個美妙的詞匯，期盼、 等待、等待、渴求渴求 ，蘊(yùn)涵著豐富的情感因素，加上，蘊(yùn)涵著豐富的情感因素，加上“總有一種總有一種”很肯定，加強(qiáng)了這種感情的情理性并且?guī)в幸欢ê芸隙?，加?qiáng)了這種感情的情理性并且?guī)в幸欢ㄕ芾怼忣}的時哲理。審題的時“期待期待”是關(guān)鍵詞，但也不能忽是關(guān)鍵詞，但也不能忽略了略了“總有一種總有一種 ”。優(yōu)點優(yōu)點：

2、學(xué)生可以調(diào)動生活體驗和情感體驗，可以：學(xué)生可以調(diào)動生活體驗和情感體驗，可以從比較寬廣的視野找到自己的立意。是個命題作從比較寬廣的視野找到自己的立意。是個命題作文，卻有高度的開放性，很多角度都能入題。作文，卻有高度的開放性，很多角度都能入題。作文又要求自主立意，從關(guān)注人與自己，關(guān)注人與文又要求自主立意，從關(guān)注人與自己，關(guān)注人與自然，人與社會自然，人與社會 人與他人這些平時訓(xùn)練積累的角人與他人這些平時訓(xùn)練積累的角度都能立意皆比較容易找到切合點。度都能立意皆比較容易找到切合點。容易出現(xiàn)的失誤：容易出現(xiàn)的失誤： 這個題容易平淺化?？忌绻悍憾鴮?，這個題容易平淺化?？忌绻悍憾鴮懀粲谝话?，留于庸常

3、和平淡，特別容易寫得留于一般，留于庸常和平淡，特別容易寫得空洞不實，缺乏具體內(nèi)容，空洞不實，缺乏具體內(nèi)容， 甚至寫出流口水甚至寫出流口水的低幼化傾向的文章。因為寫自己其實是最的低幼化傾向的文章。因為寫自己其實是最難寫的，要把平凡的生活平凡的瑣事和平凡難寫的，要把平凡的生活平凡的瑣事和平凡人的體驗寫得不平凡，把普通人的期待寫得人的體驗寫得不平凡，把普通人的期待寫得有血有肉充滿意義是不容易的有血有肉充滿意義是不容易的。要得高分，可能需注意以下幾點：要得高分，可能需注意以下幾點：1、找準(zhǔn)自己的角度，從廣闊視野中找到、找準(zhǔn)自己的角度，從廣闊視野中找到一個具體一個具體的切入點的切入點，避免虛空?？蛇x擇的

4、角度很多：，避免虛空?？蛇x擇的角度很多：如：如： 切合現(xiàn)實的很多題材可以用，切合現(xiàn)實的很多題材可以用， 期待那份親情友愛；期待那份親情友愛；李娜對成功的期待，對中國甚至亞洲網(wǎng)球立于世界的期待李娜對成功的期待，對中國甚至亞洲網(wǎng)球立于世界的期待才有那份拼搏和力量；才有那份拼搏和力量； 閱讀經(jīng)驗可以用，閱讀經(jīng)驗可以用， 作家期待發(fā)掘人性的美藝術(shù)的美才有作家期待發(fā)掘人性的美藝術(shù)的美才有那份不懈的創(chuàng)作激情；那份不懈的創(chuàng)作激情；古代素材也可以用古代素材也可以用 期待和古代先賢古代文人才士神游期待和古代先賢古代文人才士神游 期期待他們那份靈性和個性和精神追求；待他們那份靈性和個性和精神追求； 期待人與自然的

5、和期待人與自然的和諧相處，期待世界的安寧與和平諧相處，期待世界的安寧與和平 不僅是贊頌，也可以反思批判。因為缺失所以期待不僅是贊頌，也可以反思批判。因為缺失所以期待 ;因為因為遙遠(yuǎn)所以期待遙遠(yuǎn)所以期待; 因為沒能實現(xiàn)所以期待因為沒能實現(xiàn)所以期待; 因為期待所以期因為期待所以期待待 。2、 突出文學(xué)性突出文學(xué)性 展示真實的才情展示真實的才情 。 因為和心靈有關(guān)，和思考體驗有關(guān)因為和心靈有關(guān)，和思考體驗有關(guān) ,可以可以一定程度上克服說大話空話套話假話的惡劣一定程度上克服說大話空話套話假話的惡劣傾向。避免平淺，需觸動心靈和情感，挖掘傾向。避免平淺，需觸動心靈和情感，挖掘出自己的思考和認(rèn)識。作者需打開

6、思路找到出自己的思考和認(rèn)識。作者需打開思路找到好的觸發(fā)點并瀟灑文字和思想，施展自己的好的觸發(fā)點并瀟灑文字和思想，施展自己的文學(xué)才能。文學(xué)才能。 3、文體自定、文體自定 不受限制，記敘性文字可不受限制，記敘性文字可以寫，以寫， 議論性文字更可以寫。議論性文字更可以寫。 這個題目很有寫記敘文字的特質(zhì)，但議論這個題目很有寫記敘文字的特質(zhì)，但議論文字更容易駕御和得分。因為記敘性文字要文字更容易駕御和得分。因為記敘性文字要寫得精彩是很難的。要求藝術(shù)性的構(gòu)思立意寫得精彩是很難的。要求藝術(shù)性的構(gòu)思立意和語言功力。議論文從理性的思考來提升感和語言功力。議論文從理性的思考來提升感性的體驗更好，論述性的體驗更好，

7、論述“總有一種期待總有一種期待”的作的作用、意義、影響等，發(fā)掘出深層次內(nèi)涵。用、意義、影響等，發(fā)掘出深層次內(nèi)涵。4、虛實結(jié)合，特別需要對筆下的、虛實結(jié)合，特別需要對筆下的“期期待待”進(jìn)行提升進(jìn)行提升。 人的一生充滿等待，等待總是貫穿了我們?nèi)说囊簧錆M等待，等待總是貫穿了我們的成長和生命。社會科學(xué)藝術(shù)要發(fā)展和創(chuàng)造，的成長和生命。社會科學(xué)藝術(shù)要發(fā)展和創(chuàng)造，世界要更美好，世界要更美好，“期待期待”是航標(biāo)和強(qiáng)化劑。是航標(biāo)和強(qiáng)化劑。所以這個命題可以提升到生命美感，生命的所以這個命題可以提升到生命美感，生命的意義和人生價值上去；可以關(guān)注到個人生命意義和人生價值上去；可以關(guān)注到個人生命意志與成長；也可指向他

8、人的愛與關(guān)懷，還意志與成長；也可指向他人的愛與關(guān)懷，還可以提升社會時代的需要的激情與精神的層可以提升社會時代的需要的激情與精神的層次，也可升華到一種牽引人類前行的力量等次，也可升華到一種牽引人類前行的力量等等層面上。等層面上。優(yōu)秀例文展示優(yōu)秀例文展示1： 總有一種期待總有一種期待總有一種期待，是世界在孤獨地守望；總有一種期待，總有一種期待，是世界在孤獨地守望；總有一種期待，是世界在輕輕地吟唱。吟唱著那永不窮盡的時光，吟唱著是世界在輕輕地吟唱。吟唱著那永不窮盡的時光，吟唱著那精彩紛呈的故事，吟唱著那永不褪色的美好。那精彩紛呈的故事，吟唱著那永不褪色的美好?？傆幸环N期待，期待著一個時代的精彩；總有

9、一個時總有一種期待，期待著一個時代的精彩；總有一個時代，需要英雄帶來光明。代，需要英雄帶來光明。烽煙四起，戰(zhàn)火紛紛，天下大亂。爭斗，殺戮，黑暗，烽煙四起，戰(zhàn)火紛紛，天下大亂。爭斗，殺戮，黑暗，世界只能在某個孤獨的角落，無奈地看著?？傆幸环N期待，世界只能在某個孤獨的角落，無奈地看著。總有一種期待，是期盼的眼睛。曾經(jīng)是君主賢明，曾經(jīng)是天下太平，而今是期盼的眼睛。曾經(jīng)是君主賢明，曾經(jīng)是天下太平，而今卻是上下異心，大廈將傾。卻是上下異心，大廈將傾?！皬拇司醪辉绯瘡拇司醪辉绯?，曾經(jīng)的，曾經(jīng)的睿智不再，曾經(jīng)的輝煌不再，曾經(jīng)的盛世不再。歲月無情，睿智不再，曾經(jīng)的輝煌不再，曾經(jīng)的盛世不再。歲月無情，可憐

10、這時光早已不是當(dāng)初的盛唐。玄宗的勵精圖治，只剩可憐這時光早已不是當(dāng)初的盛唐。玄宗的勵精圖治，只剩下那不停奏響的下那不停奏響的“霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲”，世界的目光，再一次陷，世界的目光，再一次陷入迷茫。入迷茫。 安祿山之變，一變天下驚。在醉生夢死之間，安祿山之變，一變天下驚。在醉生夢死之間，在歌舞升平之間，有的士兵甚至連兵器都未拿出在歌舞升平之間，有的士兵甚至連兵器都未拿出就被剝奪生命。曾經(jīng)高貴無比的玄宗只能在叛軍就被剝奪生命。曾經(jīng)高貴無比的玄宗只能在叛軍的追擊之下，狼狽地逃向四川。的追擊之下，狼狽地逃向四川?？傆幸环N期待，世界從未放下的期待。她期總有一種期待，世界從未放下的期待。她期待著光明，

11、期待著希望。待著光明，期待著希望。滄海橫流，方顯英雄本色。在世界期待的目滄海橫流，方顯英雄本色。在世界期待的目光中，總有人守護(hù)著這樣的期待。名將郭子儀，光中，總有人守護(hù)著這樣的期待。名將郭子儀，一展英雄氣。王朝期待他的表演，他便挺身而出。一展英雄氣。王朝期待他的表演，他便挺身而出。他用自己的方式，滿足了王朝的期待。他是王朝他用自己的方式，滿足了王朝的期待。他是王朝的期待，是王朝期待著的英雄。的期待，是王朝期待著的英雄。 “捐軀赴國難，視死忽如歸捐軀赴國難，視死忽如歸”。中華民族上下五。中華民族上下五千年，與苦難是伴，與磨難也是伴。我們在為世千年，與苦難是伴，與磨難也是伴。我們在為世界其他三大古

12、文明湮沒于歷史的長河感到遺憾時，界其他三大古文明湮沒于歷史的長河感到遺憾時，我們更應(yīng)當(dāng)為中華的千古傳承感到驕傲。因為總我們更應(yīng)當(dāng)為中華的千古傳承感到驕傲。因為總有一種期待，期待著世界更加美好，總有一種英有一種期待，期待著世界更加美好，總有一種英雄，去守護(hù)著這種期待，總有英雄在世界期待的雄，去守護(hù)著這種期待，總有英雄在世界期待的目光里，前進(jìn)。目光里，前進(jìn)。當(dāng)世界期待著一個驅(qū)散黑暗的身軀，便有人當(dāng)世界期待著一個驅(qū)散黑暗的身軀，便有人燃燒自己綻放光明；當(dāng)世界期待著一個堅定抗?fàn)幦紵约壕`放光明；當(dāng)世界期待著一個堅定抗?fàn)幍穆曇?，便有人犧牲自己呼喚勇氣；?dāng)世界期待的聲音，便有人犧牲自己呼喚勇氣；當(dāng)世界期待

13、著一個挽救局勢的英雄，便有人義無反顧挺身而著一個挽救局勢的英雄，便有人義無反顧挺身而出。出。 “黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”我們我們看著世界，世界也在看著我們?？傆腥?，在期待看著世界，世界也在看著我們?？傆腥?，在期待的目光里，或悲壯，或勇敢，或執(zhí)著，踐行著自的目光里，或悲壯，或勇敢，或執(zhí)著，踐行著自己的信仰，完成世界的期待。世界期待他們帶來己的信仰，完成世界的期待。世界期待他們帶來的光明，他們期待更美的世界。的光明，他們期待更美的世界?！耙荒耆倭?，皆是橫戈馬上行。一年三百六十日，皆是橫戈馬上行?！蔽椅覀儾粫浘覉髧脑里w，不會忘記風(fēng)波亭前們不會忘

14、記精忠報國的岳飛，不會忘記風(fēng)波亭前偉岸的背影：不會忘記戰(zhàn)死沙場的史可法，不會偉岸的背影：不會忘記戰(zhàn)死沙場的史可法，不會忘記揚州城外堅定的身影；不會忘記驅(qū)除倭寇的忘記揚州城外堅定的身影；不會忘記驅(qū)除倭寇的戚繼光，不會忘記閩浙大地上的千里行軍。我們戚繼光，不會忘記閩浙大地上的千里行軍。我們更不會忘記那些人們，那些在世界期待的目光中更不會忘記那些人們，那些在世界期待的目光中奉獻(xiàn)生命的人們。奉獻(xiàn)生命的人們。 總會有種期待，期待更美好的世界；總會有種人，總會有種期待，期待更美好的世界；總會有種人，去守護(hù)這世界的期待。當(dāng)守護(hù)了世界的期待，便去守護(hù)這世界的期待。當(dāng)守護(hù)了世界的期待，便迎來了光明。迎來了光明。

15、當(dāng)期待著更美好的世界，當(dāng)期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是當(dāng)期待著更美好的世界，當(dāng)期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是期待，我們也該變成他們。期待，我們也該變成他們?？傆幸环N期待，是世界孤獨的眼。在那片歷總有一種期待，是世界孤獨的眼。在那片歷史的星空中，總有一種期待，總有人，守護(hù)那份史的星空中，總有一種期待，總有人，守護(hù)那份期待，守護(hù)那片星光斑斕。期待，守護(hù)那片星光斑斕。【名師評析】【名師評析】這篇考場佳作有突出的特色，具體表現(xiàn)在三這篇考場佳作有突出的特色，具體表現(xiàn)在三方面：方面：見解不凡，大氣厚重。見解不凡，大氣厚重。文章舍小我，立足世界。文章舍小我，立足世界。理性審視古今歷史，立意為理性審視古今歷史，立意為“總有一種期待，期待時代

16、的總有一種期待，期待時代的精彩，總有一種英雄去守護(hù)這種期待精彩，總有一種英雄去守護(hù)這種期待”。這樣的立意讓文。這樣的立意讓文章從思想境界上脫穎而出。章從思想境界上脫穎而出。點面結(jié)合，表達(dá)精彩點面結(jié)合，表達(dá)精彩。作者。作者從中國歷史的長河中采擷粒粒珍珠，演繹成文，選取一代從中國歷史的長河中采擷粒粒珍珠，演繹成文，選取一代名將郭子儀作為點展開，濃墨重彩，突出表現(xiàn)當(dāng)殘酷的世名將郭子儀作為點展開，濃墨重彩，突出表現(xiàn)當(dāng)殘酷的世界期待精彩，英雄就會燃燒自己，犧牲自己，挺身而出。界期待精彩，英雄就會燃燒自己，犧牲自己，挺身而出。作者還選取岳飛、史可法、戚繼光等歷史上的英雄從面上作者還選取岳飛、史可法、戚繼光

17、等歷史上的英雄從面上鋪開，惜墨如金，表現(xiàn)主題，點到為止。詳略有別，節(jié)奏鋪開，惜墨如金，表現(xiàn)主題，點到為止。詳略有別，節(jié)奏分明。分明。運用修辭，語言優(yōu)美運用修辭，語言優(yōu)美。“世界在輕輕地吟唱世界在輕輕地吟唱”，運用擬人，文章給人以親切感。運用擬人，文章給人以親切感。“捐軀赴國難，視死忽如捐軀赴國難，視死忽如歸歸”，運用引用，文章有文化底蘊(yùn)。排比的成功運用，使，運用引用，文章有文化底蘊(yùn)。排比的成功運用，使語言更有氣勢。語言更有氣勢。優(yōu)秀例文展示優(yōu)秀例文展示2：總有一種期待總有一種期待席慕蓉說：席慕蓉說：“繁花落盡，我心中仍留有花落的繁花落盡，我心中仍留有花落的聲音。聲音?！币苍S但凡有落紅處，皆期待

18、歌吟也許但凡有落紅處，皆期待歌吟“淡煙淡煙楓葉落，細(xì)雨蓼花時楓葉落，細(xì)雨蓼花時”。也許但凡有春意處，皆。也許但凡有春意處，皆期待歌詠期待歌詠“春深淺，一痕搖漾青如剪春深淺，一痕搖漾青如剪”。也許但。也許但凡有寒風(fēng)處，皆期待吟誦凡有寒風(fēng)處，皆期待吟誦“西風(fēng)惡，夕陽吹角，西風(fēng)惡，夕陽吹角，一陣槐花落一陣槐花落”?；錈o香，詩意余香。總有一種期待，期待一花落無香，詩意余香。總有一種期待，期待一陣花底催歸的籬菊香，期待一灣杉陰竹合的清淺陣花底催歸的籬菊香，期待一灣杉陰竹合的清淺流，期待一縷絲絲清瘦如蒹葭的白月光，我總期流，期待一縷絲絲清瘦如蒹葭的白月光，我總期待這詩意的人生，讓靈魂愜意，幽居在人生的籬

19、待這詩意的人生，讓靈魂愜意，幽居在人生的籬墻中。墻中。 天寒日暮時，我總愛臨窗輕讀席慕蓉的桐花，為天寒日暮時，我總愛臨窗輕讀席慕蓉的桐花，為一個女子的才情溫婉而陶醉；只影凄清時，我總愛尋覓徐一個女子的才情溫婉而陶醉；只影凄清時，我總愛尋覓徐志摩筆下志摩筆下“清靜的小園清靜的小園”，尋覓那份無所欲求的心情；迷，尋覓那份無所欲求的心情；迷惑驚惶時，我總愛靜靜品讀錢穆先生的人生十論，在惑驚惶時，我總愛靜靜品讀錢穆先生的人生十論，在深沉思索中感悟生命的真諦?？傆幸环N隱隱約約的欣喜，深沉思索中感悟生命的真諦。總有一種隱隱約約的欣喜，期待這滿池文雅的蓮馨將我的心扉輕啟。期待這滿池文雅的蓮馨將我的心扉輕啟。

20、我更期待那茶煙碧紗下，輕挑燈花，看納蘭的青絲映我更期待那茶煙碧紗下，輕挑燈花，看納蘭的青絲映出月色的乳白，轉(zhuǎn)身嘆得出月色的乳白，轉(zhuǎn)身嘆得“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”；龔定盒把劍而吹，直至龔定盒把劍而吹，直至“吹笛秋山風(fēng)月清吹笛秋山風(fēng)月清”，直至，直至“斷腸斷腸聲里憶平生聲里憶平生”；歐陽修溫一壺冷月，竟也白泠泠似水；陸；歐陽修溫一壺冷月，竟也白泠泠似水；陸游騎驢遠(yuǎn)游，看瀟瀟暮雨，雨絲風(fēng)片。棲息在遠(yuǎn)古的詩意游騎驢遠(yuǎn)游，看瀟瀟暮雨，雨絲風(fēng)片。棲息在遠(yuǎn)古的詩意中，染一幅溶溶的水墨丹青，等一晚潤潤的梅子黃時雨，中，染一幅溶溶的水墨丹青，等一晚潤潤的梅子黃時雨，又怎能不期待遙斟一杯離

21、索，品一瞬悲涼呢？又怎能不期待遙斟一杯離索，品一瞬悲涼呢？ 嚴(yán)羽在滄浪詩話中喟嘆：嚴(yán)羽在滄浪詩話中喟嘆：“詩者，如空中之詩者，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之象，言有盡而音，相中之色，水中之影，鏡中之象，言有盡而意無窮。意無窮?！笨偲诖|摸到那無盡的意韻，便能指總期待觸摸到那無盡的意韻，便能指間詩韻流轉(zhuǎn)，與淺灘蘆花一般的柔美緩緩而擁。間詩韻流轉(zhuǎn)，與淺灘蘆花一般的柔美緩緩而擁?！扒Ч旁娢?，余愛以血書者。千古詩文，余愛以血書者。”王國維如是王國維如是說。我們勾勒著文木先生落筆成儒林外史的說。我們勾勒著文木先生落筆成儒林外史的奇思美文，殊不知他貧寒如洗，筆硯都無，蕭然奇思美文，殊不知他貧寒如洗

22、，筆硯都無，蕭然環(huán)堵，無竹無月，以書易米，無墨無紙。天若寒環(huán)堵，無竹無月，以書易米，無墨無紙。天若寒時，攜友出城，吟詠嘯歌，暖足而歸。我們幻想時，攜友出城，吟詠嘯歌，暖足而歸。我們幻想著張暈賦詩四韻，弦歌終日的美景，卻不知他造著張暈賦詩四韻，弦歌終日的美景，卻不知他造廬長安，花木幽疏，帶罪至秦，唯義所求。詩意廬長安，花木幽疏，帶罪至秦，唯義所求。詩意如此，怎一個美字了得？總期待吹笙者的清音柔如此，怎一個美字了得？總期待吹笙者的清音柔柔回腸，不如期待詩意棲居于饑寒中，窘迫中，柔回腸，不如期待詩意棲居于饑寒中，窘迫中，無盡的寒冬之中！無盡的寒冬之中！ 因為，豁達(dá)如蕉下客，以詩文訪友，月邊漁，雨因為

23、，豁達(dá)如蕉下客，以詩文訪友，月邊漁，雨邊鋤，卻也有在青山眼里的寂寞；鎮(zhèn)靜如梭羅，邊鋤，卻也有在青山眼里的寂寞；鎮(zhèn)靜如梭羅，與瓦爾登湖的無言落照為伴，與心靈漫長對話，與瓦爾登湖的無言落照為伴，與心靈漫長對話，卻也有黃塵意外的孤寂；執(zhí)著如米勒，對上流社卻也有黃塵意外的孤寂；執(zhí)著如米勒，對上流社會給予平靜的藐視，卻也有將心靈棲居于畫布上會給予平靜的藐視，卻也有將心靈棲居于畫布上的無奈。的無奈?！笆癸L(fēng)聲化為歌聲，并用自己的愛使之更加使風(fēng)聲化為歌聲，并用自己的愛使之更加甜美的人才是偉大的人。甜美的人才是偉大的人?！闭缂o(jì)伯倫所言，無正如紀(jì)伯倫所言，無聲的詩意是靈魂的幽居，它融入了詩化的愛與美，聲的詩意是

24、靈魂的幽居，它融入了詩化的愛與美，吞咽了命運的苦與悲，才因此厚重感人。吞咽了命運的苦與悲，才因此厚重感人?？傆幸环N期待，期待生盡其歡，志盡其高，總有一種期待，期待生盡其歡，志盡其高，死盡其靜，期待漫步的靈魂棲居于詩意的碧水灣死盡其靜，期待漫步的靈魂棲居于詩意的碧水灣中。中?！久麕熢u析】優(yōu)秀例文展示優(yōu)秀例文展示3：總有一種期待總有一種期待，像山谷里流出的淡綠色的風(fēng)，清涼了總有一種期待，像山谷里流出的淡綠色的風(fēng)，清涼了燥熱的靈魂；總有一種期待，像書頁里淡藍(lán)色的雛菊，芬燥熱的靈魂；總有一種期待，像書頁里淡藍(lán)色的雛菊，芬芳了歷史的書簡芳了歷史的書簡那是對良知與正義的期待。那是對良知與正義的期待。期待是

25、一種執(zhí)著的信念與堅持，是一種不懈的探訪與期待是一種執(zhí)著的信念與堅持，是一種不懈的探訪與追求，無論是宇宙洪荒時代，還是歌舞升平的歲月，這個追求，無論是宇宙洪荒時代，還是歌舞升平的歲月，這個世界總有一種期待。我們期待良知與正義，有了這種期待，世界總有一種期待。我們期待良知與正義，有了這種期待，明天就有了奔頭，社會就有了希望。明天就有了奔頭，社會就有了希望?？傆幸环N期待，在期待良知與正義?？傆幸环N期待，在期待良知與正義。索爾仁尼琴，我看見你執(zhí)著的目光。索爾仁尼琴，我看見你執(zhí)著的目光。 當(dāng)你流亡漂泊數(shù)年，重回闊別多年的故土，剛下飛機(jī)，當(dāng)你流亡漂泊數(shù)年，重回闊別多年的故土，剛下飛機(jī)，七旬的老人艱難地俯身

26、，掬起一捧故鄉(xiāng)的泥土，深情地說：七旬的老人艱難地俯身，掬起一捧故鄉(xiāng)的泥土，深情地說：“我們期待真話，一句真話比世界的分量都重！我們期待真話，一句真話比世界的分量都重！”真話，真話，只有心懷良知與正義者才敢于說出！真話，是你畢生的期只有心懷良知與正義者才敢于說出！真話，是你畢生的期待！為了這樣一種期待，你以身作則，不惜直言頂撞斯大待！為了這樣一種期待，你以身作則，不惜直言頂撞斯大林，八年入獄，磨不去你對良知與正義的期待；驅(qū)逐出境，林，八年入獄，磨不去你對良知與正義的期待；驅(qū)逐出境，逐不動你對良知與正義的期待。逐不動你對良知與正義的期待。當(dāng)歷史發(fā)出一聲浩嘆，俄羅斯的良心當(dāng)歷史發(fā)出一聲浩嘆，俄羅斯的

27、良心“索爾仁尼琴索爾仁尼琴”永遠(yuǎn)闔上了雙目，但那永不放棄的期待，將永駐世界。永遠(yuǎn)闔上了雙目，但那永不放棄的期待，將永駐世界?？傆幸环N期待，在期待良知與正義?？傆幸环N期待，在期待良知與正義。老舍，我讀懂了你不屈的靈魂。老舍，我讀懂了你不屈的靈魂。 當(dāng)你遭受社會誤解，當(dāng)你走近小孫女，搖動著她當(dāng)你遭受社會誤解，當(dāng)你走近小孫女，搖動著她的手，深情地說：的手，深情地說：“跟爺爺說再跟爺爺說再見！見！”從此從此不見你的蹤影，我的淚水模糊了雙眼，臨走前，不見你的蹤影，我的淚水模糊了雙眼，臨走前，你說：你說：“國家是會理解我的，主席也是會理解我國家是會理解我的，主席也是會理解我的。的。”你用生命詮釋良知與正義

28、，是的，你的期你用生命詮釋良知與正義，是的，你的期待是正確的，良知與正義終為你平反。待是正確的，良知與正義終為你平反。老舍用生命詮釋期待！老舍用生命詮釋期待！總有一種期待，在期待良知與正義?？傆幸环N期待，在期待良知與正義。 當(dāng)當(dāng)“瘦肉精瘦肉精”“”“染色饅頭染色饅頭”刺激社會的神經(jīng)，溫刺激社會的神經(jīng)，溫家寶總理深情地說：家寶總理深情地說：“我呼喚人民道德的回歸！我呼喚人民道德的回歸！”道德的回歸源于良知與正義的堅持。國家把經(jīng)濟(jì)道德的回歸源于良知與正義的堅持。國家把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道德建設(shè)放在同等地位。我們堅信，在政建設(shè)與道德建設(shè)放在同等地位。我們堅信，在政府和人民的共同努力下，對良知與正義的期待終府

29、和人民的共同努力下，對良知與正義的期待終將變成現(xiàn)實。將變成現(xiàn)實?？傆幸环N期待，就像燈火闌珊處的小橘燈溫總有一種期待，就像燈火闌珊處的小橘燈溫暖了心靈，熠（照）亮了黑暗。暖了心靈，熠（照）亮了黑暗。有了這種期待，明天就有了奔頭，社會就有有了這種期待，明天就有了奔頭，社會就有了希望。了希望。無論艱難與否，我總有一種期待。無論艱難與否，我總有一種期待。【閱卷組意見】 這篇文章選例典型，以一當(dāng)十。所用的索爾仁這篇文章選例典型，以一當(dāng)十。所用的索爾仁尼琴、老舍的事例都能緊扣題旨，很有說服力。尼琴、老舍的事例都能緊扣題旨，很有說服力。文章結(jié)構(gòu)清晰，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，從三文章結(jié)構(gòu)清晰，主體部分采用并列

30、式結(jié)構(gòu)，從三方面闡述，期待良知與正義。貼近生活，針對性方面闡述，期待良知與正義。貼近生活，針對性強(qiáng)。作者關(guān)注現(xiàn)實，留心生活。強(qiáng)。作者關(guān)注現(xiàn)實，留心生活?！笆萑饩萑饩薄啊薄叭救旧z頭色饅頭”事件，溫家寶總理的吶喊，均進(jìn)入作者事件，溫家寶總理的吶喊，均進(jìn)入作者視野，文章因而有時代感。中心論點在主體部分視野，文章因而有時代感。中心論點在主體部分單獨成段，反復(fù)出現(xiàn)，給人以深刻的印象。單獨成段，反復(fù)出現(xiàn)，給人以深刻的印象。本文切合題意，材料比較豐富，內(nèi)容給本文切合題意，材料比較豐富，內(nèi)容給18分，分，表達(dá)給表達(dá)給18分，發(fā)展等級給分，發(fā)展等級給17分?？偡址??？偡?3分。分。優(yōu)秀例文展示優(yōu)秀例文展示

31、4： 中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大這是這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠(yuǎn)。而多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，就是這樸素的愿望，這寧靜致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。最終解決了中國人的溫飽問題。海子曾說海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想

32、，即要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想，袁隆平逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家名利對于他

33、是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學(xué)獎的科學(xué)家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善最高科學(xué)獎的科學(xué)家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。事業(yè)。 反觀反觀 我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們急功近利的社會，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣豢是蟪晒Χ苌鰜淼男膽B(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣恪守職

34、責(zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布布:“我寫作就是為了賺錢！我寫作就是為了賺錢！”當(dāng)當(dāng)“最最”時代的圖書大行時代的圖書大行其道的時候其道的時候我們不禁困惑我們不禁困惑:這個時代到底怎么了？人這個時代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。漸淡出視角。不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達(dá)到名威脅，君不見有

35、多少搞科研的人是為了申請專利，達(dá)到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說人時，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！國家的攔路虎！” 我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領(lǐng)域的公民們。須知，欲工作者，還

36、要有社會各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應(yīng)有腳踏實地的精神，再加上一點仰每一個個體應(yīng)有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像無人可見的雕像如果有誰問他們誰能看得見，如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說他們會微笑著說:“上帝看得見，我也是。上帝看得見，我也是?！敝挥形覀兠總€個體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境，樸只有我們每個個體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心

37、境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)”的夢想，的夢想，我們的國家定會成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。我們的國家定會成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。 優(yōu)秀例文展示優(yōu)秀例文展示5： 總有一種期待總有一種期待 我是個山里娃。我是個山里娃。 山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書，吃喝山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書，吃喝有家長伺候。山里娃沒那福氣，除了讀書還得幫家長干農(nóng)有家長伺候。山里娃沒那福氣，除了讀書還得幫家長干農(nóng)活?；睢?山里娃和城里娃也有一樣的地方，那就是不管是山里山里娃和城里娃也有

38、一樣的地方，那就是不管是山里娃還是城里娃，大家總有一種期待。娃還是城里娃，大家總有一種期待。 城里娃的期待很單純城里娃的期待很單純考上一所理想的大學(xué)?？忌弦凰硐氲拇髮W(xué)。 山里娃的期待也很單純山里娃的期待也很單純走出大山，變成個城里娃。走出大山，變成個城里娃。 為了實現(xiàn)自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努為了實現(xiàn)自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力力讀書，讀書，除了讀書還是讀書。讀書，讀書，除了讀書還是讀書。 較之城里娃，為了實現(xiàn)自己美好的期待，山里娃要付較之城里娃，為了實現(xiàn)自己美好的期待，山里娃要付出兩倍的努力，因為要走出大山，要變成個城里娃，先要出兩倍的努力，因為要走出大山，要變成個城里

39、娃，先要考上一所理想的大學(xué)?？忌弦凰硐氲拇髮W(xué)。 很小的時候，這個期待就開始在我心里醞釀、發(fā)酵。很小的時候，這個期待就開始在我心里醞釀、發(fā)酵。 往事越往事越“十十”年，年，“牧童牧童”揮鞭。那時一放學(xué)，揮鞭。那時一放學(xué)，我總是我總是“外甥打燈籠外甥打燈籠照（舅）舊照（舅）舊”，揮著鞭，揮著鞭兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。 放牛的時候，牛和我都很繁忙。牛忙著吃草，我放牛的時候，牛和我都很繁忙。牛忙著吃草，我忙著讀書。牛吃草，一副躊躇滿志的樣子；我讀忙著讀書。牛吃草，一副躊躇滿志的樣子；我讀書，一副志在必得的架勢。牛吃著草，不時東張書，一副志在必得的架勢。牛吃

40、著草，不時東張西望，哞哞地叫幾聲，像在告訴它的小主人：別西望，哞哞地叫幾聲，像在告訴它的小主人：別管我，你只管安心讀書，我不會走遠(yuǎn)，我就在你管我，你只管安心讀書，我不會走遠(yuǎn)，我就在你身邊。善解人意的牛，解除了我的后顧之憂。我身邊。善解人意的牛，解除了我的后顧之憂。我忘情地讀書，讀語文，讀英語，讀那些拗口的定忘情地讀書，讀語文，讀英語，讀那些拗口的定義、定理義、定理瑯瑯的讀書聲，和著滿耳的天籟之瑯瑯的讀書聲，和著滿耳的天籟之音音風(fēng)聲、流泉、鳥鳴，在綠意盎然的山坡上風(fēng)聲、流泉、鳥鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩。回蕩。 就在這平淡的牧童生活中，我幼小的就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動起來

41、：這樣的生活，心靈一天天地騷動起來：這樣的生活，我是多么不甘心?。∥也桓市木瓦@樣在我是多么不甘心??！我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個城里娃！蕩，使自己變成個城里娃！ 可是，山外的世界，是說去就去的嗎？當(dāng)年，白可是，山外的世界，是說去就去的嗎？當(dāng)年，白居易初到長安，詩壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說：居易初到長安，詩壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說：“長安長安米貴，居大不易。米貴，居大不易?！钡?，白居易憑著出類拔萃但是，白居易憑著出類拔萃的才情，很快在繁華的長安站穩(wěn)了腳跟，名噪京的才情，

42、很快在繁華的長安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。城。是啊，走出大山，得有真本事才行。 于是，懷著這種期待，面對堆積如山的學(xué)習(xí)資于是，懷著這種期待，面對堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書海沖浪，不是一種富有情料，我不再犯愁了，書海沖浪，不是一種富有情趣的生活嗎？聽到老師嚴(yán)厲的批評，我不再抱怨趣的生活嗎？聽到老師嚴(yán)厲的批評，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤嗎？面對考了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤嗎？面對考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎？成功的一塊基石嗎？ 就這樣，我腳踏實地往前走，我心中的期待

43、不僅就這樣，我腳踏實地往前走，我心中的期待不僅越來越清晰，而且離我越來越近了。越來越清晰，而且離我越來越近了。 城里娃，你們等著吧，總有一天，我會和你們一城里娃，你們等著吧，總有一天，我會和你們一樣，成為一個名副其實的城里娃。樣，成為一個名副其實的城里娃。山外的世界，你等著吧，總有一天，我會向你走山外的世界，你等著吧，總有一天，我會向你走來，走進(jìn)你的懷抱，融入你的血脈。來，走進(jìn)你的懷抱，融入你的血脈。 因為，總有一種期待，會賦予你無限的生活激情；因為，總有一種期待，會賦予你無限的生活激情；總有一種期待，會讓你在坎坷遍地的路上義無反總有一種期待，會讓你在坎坷遍地的路上義無反顧；總有一種期待，會讓

44、你穿越重重迷霧，找到顧；總有一種期待，會讓你穿越重重迷霧，找到屬于自己的人生坐標(biāo)。屬于自己的人生坐標(biāo)?！军c評】【點評】結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開篇通過山里娃和城里娃的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開篇通過山里娃和城里娃的對比，引出題旨；中間部分緊密圍繞題旨展開敘對比，引出題旨；中間部分緊密圍繞題旨展開敘事、議論和抒情；篇末與開頭照應(yīng)自然，有水到事、議論和抒情；篇末與開頭照應(yīng)自然，有水到渠成之妙，而且使題旨得以強(qiáng)化和升華。生活氣渠成之妙，而且使題旨得以強(qiáng)化和升華。生活氣息濃郁，通過抒寫山里娃特有的生活，表達(dá)自己息濃郁，通過抒寫山里娃特有的生活，表達(dá)自己的期待，生動、形象，有較強(qiáng)的感染力。語言富的期待，生動、形象，有較強(qiáng)的感染力。

45、語言富有表現(xiàn)力，質(zhì)樸親切，活潑明快，有表現(xiàn)力，質(zhì)樸親切，活潑明快，“往事越往事越十十年年，牧童牧童揮鞭揮鞭”顯然化用了毛澤東的詩句顯然化用了毛澤東的詩句“往事越千年，魏武揮鞭往事越千年，魏武揮鞭”，巧妙而詼諧，表現(xiàn)，巧妙而詼諧，表現(xiàn)了作者較高的語文素養(yǎng)和較強(qiáng)的語言功力；另外，了作者較高的語文素養(yǎng)和較強(qiáng)的語言功力；另外，對比、排比、比喻、擬人等修辭手法的嫻熟運用，對比、排比、比喻、擬人等修辭手法的嫻熟運用，給文章增添了不少亮色給文章增添了不少亮色如果我是閱卷老師，這一篇應(yīng)該更吸引如果我是閱卷老師，這一篇應(yīng)該更吸引我的眼球，立意上也是我比較喜歡的。我的眼球，立意上也是我比較喜歡的。但是，給分的話我

46、可能不會給高分，它但是，給分的話我可能不會給高分，它有一個和上一篇文章相似的地方，就是有一個和上一篇文章相似的地方，就是給我的感覺并不真實，不知道考生的身給我的感覺并不真實，不知道考生的身份，但字里行間讓我覺得這是一個城市份，但字里行間讓我覺得這是一個城市小孩在模仿山里小孩寫出來的文章，而小孩在模仿山里小孩寫出來的文章，而且整體感覺松散。且整體感覺松散。 診斷：診斷： 總有一種期待總有一種期待總有一種期待，期待海與天連成優(yōu)美的弧線，串起總有一種期待，期待海與天連成優(yōu)美的弧線，串起朝陽的溫煦點點。朝陽的溫煦點點。題記題記“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！遍L在堅硬

47、石長在堅硬石縫里的翠竹總有一種期待，期待汲日月之精華，挺乾坤之縫里的翠竹總有一種期待，期待汲日月之精華，挺乾坤之骨。骨?！安粣凵碁┻愖?，揚帆擊楫戲中流。不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流?！蹦切┡眱耗切┡眱嚎傆幸环N期待，期待如詩仙太白般直掛云帆濟(jì)滄海?？傆幸环N期待，期待如詩仙太白般直掛云帆濟(jì)滄海?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！笔剡呹P(guān)的戍守邊關(guān)的將士總有一種期待，期待用生命的堅守吹響邊關(guān)勝利的號將士總有一種期待，期待用生命的堅守吹響邊關(guān)勝利的號角。角。如今的美好已如綻放的海棠，展現(xiàn)的是昨天無盡的積如今的美好已如綻放的海棠，展現(xiàn)的是昨天無盡的積累：今日的期

48、待方是對明天的憧憬，綿延著心中的希望。累：今日的期待方是對明天的憧憬，綿延著心中的希望。每個人心中總有一種期待，期待著穿過遲子建筆下的泥濘，每個人心中總有一種期待，期待著穿過遲子建筆下的泥濘，嗅到大海邊那春暖花開的馨香。嗅到大海邊那春暖花開的馨香。 在逆境中，總有一種期待，就能綻放出別樣的在逆境中，總有一種期待，就能綻放出別樣的美麗。在美洲四千多米的高原上生長著一種名叫美麗。在美洲四千多米的高原上生長著一種名叫普雅的小花。它不像牡丹那樣富貴，沒有玫瑰那普雅的小花。它不像牡丹那樣富貴，沒有玫瑰那樣嬌艷，卻有著不可摧毀的堅持。百年等待只為樣嬌艷，卻有著不可摧毀的堅持。百年等待只為一日綻放。在那寒冷

49、的高原上一百年的等待中，一日綻放。在那寒冷的高原上一百年的等待中，普雅期待著用堅持綻放自己的一日之美。同是這普雅期待著用堅持綻放自己的一日之美。同是這樣的期待，同是這樣的堅持，白頭翁開放在大興樣的期待，同是這樣的堅持，白頭翁開放在大興安嶺凜冽的寒風(fēng)里，千歲蘭匍匐在烈日高照的風(fēng)安嶺凜冽的寒風(fēng)里，千歲蘭匍匐在烈日高照的風(fēng)沙里。它們的堅持，它們的期待，讓我們看到了沙里。它們的堅持，它們的期待，讓我們看到了脆弱生命不屈服的骨氣！脆弱生命不屈服的骨氣！ 在風(fēng)雨中，總有一種期待，能激勵人傲然前行。在風(fēng)雨中，總有一種期待，能激勵人傲然前行。 雖然遭受腐刑的痛苦，但太史公期待雖然遭受腐刑的痛苦，但太史公期待“

50、究天究天人之際，通古今之變?nèi)酥H，通古今之變”，最終，最終“成一家之言成一家之言”，站成了站成了“天地蒼天地蒼 茫一根骨茫一根骨”！期待實行美政，！期待實行美政，不同流合污的屈子在青史上留下了一片潔白，不不同流合污的屈子在青史上留下了一片潔白，不屈的靈魂在淚羅江里與江水永存！總有這樣的期屈的靈魂在淚羅江里與江水永存！總有這樣的期待，古代的文人墨客在風(fēng)雨中穿行，留下的悠悠待，古代的文人墨客在風(fēng)雨中穿行，留下的悠悠氣韻蕩走了濁流。氣韻蕩走了濁流。 面對殘缺，總有一種期待，能用信念揚起生命之帆。泰面對殘缺，總有一種期待，能用信念揚起生命之帆。泰戈爾曾說：戈爾曾說：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際感覺

51、到了信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際感覺到了光明，唱出了歌。光明，唱出了歌?！逼诖蛔屔E落，這個沒有健康期待著不讓生命隕落，這個沒有健康軀體的女孩軀體的女孩司晶用信念走出了低谷，以身殘志不殘的司晶用信念走出了低谷，以身殘志不殘的毅力拯救了千千萬萬個步入絕境的人。她曾說：毅力拯救了千千萬萬個步入絕境的人。她曾說：“為自己為自己活僅有腳下方寸地，為他人活方有頭上無垠天?；顑H有腳下方寸地，為他人活方有頭上無垠天?！睋碛羞@擁有這種期待與信念，司晶不僅活出了自己的方寸地，也點綴了種期待與信念，司晶不僅活出了自己的方寸地，也點綴了他人的無垠天。他人的無垠天。總有一種期待，期待著將美好擴(kuò)大，在天空中繡出

52、一總有一種期待，期待著將美好擴(kuò)大，在天空中繡出一朵云霞點綴出夕陽的美麗。朵云霞點綴出夕陽的美麗。總有一種期待，期待著用生命點亮生命，華美綻放?？傆幸环N期待，期待著用生命點亮生命，華美綻放。就讓我們懷著這種期待，于庭前看花開花落，在崖間就讓我們懷著這種期待，于庭前看花開花落，在崖間觀云卷云舒。觀云卷云舒。【閱卷組意見】評卷組專家認(rèn)為，這是一篇中規(guī)評卷組專家認(rèn)為，這是一篇中規(guī)中矩的議論文。結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。開頭從期中矩的議論文。結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。開頭從期待的積極作用的角度提出全文的中心論點，主體待的積極作用的角度提出全文的中心論點，主體部分設(shè)置了三個分論點，分別從自然、歷史、現(xiàn)部分設(shè)置了三個分

53、論點，分別從自然、歷史、現(xiàn)代文化名人三個角度展開論述，結(jié)尾總結(jié)全文。代文化名人三個角度展開論述，結(jié)尾總結(jié)全文。材料豐富，論證充分。作者分別選取了普雅花、材料豐富，論證充分。作者分別選取了普雅花、白頭翁、千歲蘭這些自然類素材，選取了司馬遷、白頭翁、千歲蘭這些自然類素材，選取了司馬遷、屈原這類歷史人物素材，還選取了司晶這類鮮活屈原這類歷史人物素材，還選取了司晶這類鮮活素材。切合題意，中心明確，內(nèi)容較充實。因此，素材。切合題意，中心明確，內(nèi)容較充實。因此，內(nèi)容項、表達(dá)項、發(fā)展等級均在二等上限記分，內(nèi)容項、表達(dá)項、發(fā)展等級均在二等上限記分，這樣總分這樣總分48分分。夜深知夜深知琴琴重重 在這溫柔的結(jié)局

54、里，我?guī)捉鼈}惶地流下了淚在這溫柔的結(jié)局里，我?guī)捉鼈}惶地流下了淚 題記題記“撫琴而須專心，切不可急切求利，需穩(wěn)定心態(tài)，撫琴而須專心，切不可急切求利，需穩(wěn)定心態(tài)，摸琴的弦而不過一痕。摸琴的弦而不過一痕?！蔽掖瓜卵酆?，靜靜地看著這熟悉的字跡，輕輕摩我垂下眼簾，靜靜地看著這熟悉的字跡，輕輕摩挲，仿佛還有你筆觸的余溫。挲，仿佛還有你筆觸的余溫。我從小喜靜，你便給予我一把琴，從我望見它第我從小喜靜，你便給予我一把琴，從我望見它第一眼開始，我仿佛就被定住，雙眼被它吸引，久一眼開始，我仿佛就被定住，雙眼被它吸引，久久不能移開目光。你溫和地一笑，用溫暖的手掌久不能移開目光。你溫和地一笑，用溫暖的手掌包著我的小手

55、，替我纏好指帶，帶領(lǐng)我感知每一包著我的小手，替我纏好指帶，帶領(lǐng)我感知每一根琴弦，每撥動一根弦，我都會心顫一分，似命根琴弦，每撥動一根弦，我都會心顫一分，似命中注定，我此生需琴為伴。中注定，我此生需琴為伴。從那時起便認(rèn)定，琴在我在。從那時起便認(rèn)定，琴在我在?！爸俣赜眯恼撸俾暉o喧，華自知琴而必用心者，琴聲無喧，華自必濤，似琴聲者皆以樂也。必濤，似琴聲者皆以樂也?！蔽姨а弁姡且槐緲纷V泛黃掉線，我抬眼望見，那一本樂譜泛黃掉線，可每個音符都清晰可見，那一首琵琶可每個音符都清晰可見，那一首琵琶語已不見，是恰好掉了那頁嗎？我看語已不見，是恰好掉了那頁嗎？我看著破損的樂章，耳畔似有你熟悉的聲著破損的

56、樂章，耳畔似有你熟悉的聲音。音。練琴的日子很苦，枯燥乏味，剛開始練琴的日子很苦，枯燥乏味，剛開始對琴的勃勃興致，到最后也虛無成意對琴的勃勃興致，到最后也虛無成意致闌珊，但凡美好的事物都不長久，致闌珊，但凡美好的事物都不長久，我總這樣安慰自己。我總這樣安慰自己。你將我的沮喪看在眼里，捧一杯熱茶，為我講起你過去的你將我的沮喪看在眼里，捧一杯熱茶，為我講起你過去的歲月，是琴，讓你有了精神寄托，讓你不再流浪，讓你對歲月，是琴，讓你有了精神寄托，讓你不再流浪，讓你對靈魂有了牽掛，故事說給耳朵聽那讓眼淚動容，剛剛傾頹靈魂有了牽掛，故事說給耳朵聽那讓眼淚動容，剛剛傾頹的情緒早已清空，你說你，一生不長，經(jīng)歷太

57、多人走茶涼，的情緒早已清空，你說你，一生不長，經(jīng)歷太多人走茶涼，所以更加懂得，在茶還熱的時候，在心依舊跳動的時候，所以更加懂得，在茶還熱的時候，在心依舊跳動的時候，在耳還聽得清樂聲，眼還看得見腳下的每一步時，你不會在耳還聽得清樂聲，眼還看得見腳下的每一步時，你不會再想放棄。再想放棄。你將熱茶予我，將琴放于石桌上，一首琵琶語，就那樣靈你將熱茶予我，將琴放于石桌上，一首琵琶語，就那樣靈動而完整的被你表達(dá)出來，琴聲悠悠，傾瀉如流，直擊我動而完整的被你表達(dá)出來，琴聲悠悠，傾瀉如流，直擊我心扉，就這樣一遍又一遍，從黃昏到日落，到深夜，你一心扉，就這樣一遍又一遍，從黃昏到日落，到深夜，你一曲終了，你淚流滿

58、面，而我方才驚醒已是深夜，茶已涼透曲終了，你淚流滿面，而我方才驚醒已是深夜，茶已涼透在我心，絲絲涼意傳來，你的淚痕未完全干涸，我和你相在我心，絲絲涼意傳來，你的淚痕未完全干涸，我和你相視，雖靜默無言，但我已悟。視，雖靜默無言，但我已悟。“棄琴而擇它物，似為相識任善，悔已不棄琴而擇它物，似為相識任善，悔已不當(dāng)初，終為郁郁寡歡，淚也？淚也！當(dāng)初，終為郁郁寡歡，淚也？淚也！” 八年八年我看著這份手記，它是一張一張紙縫起來我看著這份手記，它是一張一張紙縫起來的，厚厚一沓，記錄的是我練琴的八年。的，厚厚一沓，記錄的是我練琴的八年。八年里，我思緒清晰，技藝愈來愈嫻熟。八年里，我思緒清晰，技藝愈來愈嫻熟。你

59、的目光漸漸贊許，你尤愛的那曲琵琶語，你的目光漸漸贊許，你尤愛的那曲琵琶語，我彈的得心應(yīng)手，但永遠(yuǎn)感覺少了些什么，我彈的得心應(yīng)手，但永遠(yuǎn)感覺少了些什么，你也只是溫和一笑，說我以后會有的，只你也只是溫和一笑，說我以后會有的，只是時間問題，時間無情，嘆轉(zhuǎn)間便匆匆流是時間問題，時間無情，嘆轉(zhuǎn)間便匆匆流去。去。歲月幾番沉淀，年華消逝，蒼老的時間帶走了你，音容歲月幾番沉淀，年華消逝，蒼老的時間帶走了你，音容笑貌只能在我腦海浮現(xiàn)，記得那日葬禮，我?guī)h然不動，笑貌只能在我腦海浮現(xiàn)，記得那日葬禮，我?guī)h然不動，沒落一滴淚。沒落一滴淚。是真的沒落一滴淚，就只是那樣筆直地站著，望著墓碑是真的沒落一滴淚，就只是那樣筆直地

60、站著，望著墓碑上你的黑白照片，長久地凝望。上你的黑白照片，長久地凝望。我仿佛看到你在朝我溫和地笑，一如既往地溫和，可為我仿佛看到你在朝我溫和地笑，一如既往地溫和，可為什么那么冰冷，令我心生寒意。什么那么冰冷，令我心生寒意。我無言，只是在院子里佇立長久，捧著那琴，輕放在石我無言，只是在院子里佇立長久，捧著那琴，輕放在石桌上，學(xué)當(dāng)年的你，只是想彈一曲琵琶語再給你聽。桌上，學(xué)當(dāng)年的你，只是想彈一曲琵琶語再給你聽。夜深知琴重。夜深知琴重。一曲終了，我卻不知為何淚流滿面。一曲終了，我卻不知為何淚流滿面。原來我只是在這曲溫柔的尾聲里，幾近倉惶地流下了淚。原來我只是在這曲溫柔的尾聲里，幾近倉惶地流下了淚。是