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1、陳太丘與友期復(fù)習(xí)資料一、又學(xué)常識(shí):陳太丘與友期選自,是由L朝代名字)組織一批文人編寫(xiě)的。二、內(nèi)容理解:陳太丘與友期敘述了幼時(shí)批評(píng)父親友人“”的故事,表現(xiàn)了元方的聰敏、懂禮。告訴人們?yōu)槿颂幨乱欢ㄒ倚?、有禮,只有這樣才能得到別人的尊重。三、通假字:尊君在丕?四、一詞多義1、顧:元方入門(mén)不顧:顧野有麥場(chǎng):將軍官枉駕顧之(三顧茅廬):2、信則是無(wú)信:與朋友交而不信乎:必以信五、敬辭與謙辭尊君:對(duì)別人父親的尊稱(chēng)家君:對(duì)自己父親的謙稱(chēng)六、重點(diǎn)詞語(yǔ)理解A、太丘舍去舍:去:B、陳太丘與友期行,期日中。期:行C過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃包過(guò):乃D非人哉!與人期行,相委而去。委:去E、友人吃下車(chē)弓!之。元方入門(mén)

2、不顧一慚:弓I:七、句子翻譯:(1)陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去(2)君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。(3)友人慚,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。八、人物理解元方是一個(gè)怎樣的孩子?他“入門(mén)不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?九、對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是()A.陳元方反駁友人,可見(jiàn)他明白事理,聰明機(jī)智。B.友人遲到在先,責(zé)罵陳太丘在后,可見(jiàn)友人是個(gè)既“無(wú)信”又“無(wú)禮”的人。C.陳太丘不與友人打招呼就獨(dú)自上路,陳太丘不講信用。D.由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人。十、補(bǔ)全下面句中的省略成分。陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,

3、去后乃至。世說(shuō)新語(yǔ)南朝宋人劉義慶陳元方無(wú)信無(wú)禮“不”通“否”,放在旬末表疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。回頭看(相顧一笑瞻前顧后)看拜訪講信用真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)實(shí)情六:期:約定舍:丟下、舍棄。去:離開(kāi)弓I:拉乃:才。七:陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘丟下他先離開(kāi)了。您跟家父約好正午(一同出發(fā)),您正午不到,就是不講信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親,就是失禮。那人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái),想拉元方(表示歉意),元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。陳元方是一個(gè)聰敏,懂禮的孩子。沒(méi)有失禮:客人失信、無(wú)禮在先,元方批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,維護(hù)父親尊嚴(yán),令人欽佩,對(duì)于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。失禮:客人已有悔意,應(yīng)該給對(duì)方致歉的機(jī)會(huì),所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些,則更令人欽佩。啟發(fā):做人要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。A.約定時(shí)間外出B.超過(guò)才C.舍棄離開(kāi)D.慚愧拉回頭看陳太丘與友期行,期日中。(友)過(guò)中不至,太丘舍(友)

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