版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
1、文化在交流中傳播教學設計編寫:浙江省溫州市梧田高級中學 葉招財審稿:浙江省溫州市教育教學研究院 林月周課題 第三課 文化的多樣性與文化傳播二、文化在交流中傳播20 年 月 日星期課程標準內(nèi)容目標提示與建議2.8列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,評估它們各自的特點;理解傳媒技術的進步,以及教育和學習方式的變革對文化傳承具有深刻的影響。文化傳播有多種途徑;傳播和借鑒對文化發(fā)展具有重要意義。討論:“現(xiàn)代信息技術對文化傳承的影響”。教育具有選擇、整理、傳遞、保存、改造和創(chuàng)造文化的重要功能;教育和學習方式的變革對文化傳承具有深遠影響。演示:學習型社會的特點。教 學 目 標1知識目標:識記:文化傳播含義、途徑和
2、主要手段。 理解:明確不同文化交流、借鑒和融合是人類文明向前發(fā)展的重要動力。理解現(xiàn)代信息技術對文化傳播的深刻影響。理解中外文化交流的重要意義。2能力目標:能正確認識做傳播中華文化使者的現(xiàn)實意義。3情感、態(tài)度、價值觀目標:在知道文化傳播的含義和途徑和主要手段的基礎上,感悟信息技術的進步對自身學習和推動文化傳播的重要意義,理解中外文化交流的重要意義,正確地認識和對待中外文化,勇于承擔時代賦予的文化使命,爭做傳播中華文化的使者。重點大眾傳媒及其作用難點如何做傳播中華文化的使者課時1課時教學準備教師:制作多媒體輔助教學課件;學生:課前預習。教學方法教師講授啟發(fā)、學生自主閱讀與合作探究。教學進程預 設即
3、時點評導入新課師:通過上一節(jié)的學習,我們知道了世界文化的多樣性,應該尊重各民族的文化特點,互相交流、共同發(fā)展。世界文化具有多樣性,多種多樣的文化通過各種途徑和方式相互交流。文化的交流過程,就是文化傳播的過程。英國哲學家培根說過:知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度。由此可見,文化的交流和傳播是很重要的。這一框我們進一步探究文化的交流、傳播問題。教學過程(一)生活中的文化傳播(板書)在我們的生活中,文化傳播的現(xiàn)象無處不在。請同學們列舉具體事例說明文化傳播現(xiàn)象。課堂探究(P34)(PPT出示):旅游歸來,介紹異國他鄉(xiāng)的風俗人情、奇聞趣事;闔家團聚,高談闊
4、論各自的所見所聞;獨居一室,打開收音機收聽節(jié)目;(1)這些現(xiàn)象具有哪些共同特點?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播? (2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?生:(思考討論) 探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過這些活動傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會、參加娛樂活動、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。師:那么,文化傳播是什么呢?1文化傳播的含義(板書)文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。生活中文化
5、傳播普遍存在,那么,文化傳播途徑主要有哪幾種呢?2文化傳播的途徑(板書)(1)商業(yè)活動有效途徑(板書)商人進行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。從世界文化交流史看,印度文化傳播到東南亞,在很大程度上靠印度商人;古希臘文化傳播到東方,古希臘商人功不可沒。課堂探究(P35)(PPT出示):絲綢之路,猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結在一起。中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術以及絲綢織品、茶葉、瓷器等,通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時,中外商人通過絲綢之路,將中亞的駿馬、葡萄,印度的佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥,西
6、亞的樂器、金銀器制作技術、天文學、數(shù)學等輸入中國。如 “阿拉伯數(shù)字1、2、3、4”,其實數(shù)字是印度人發(fā)明的,由阿拉伯商人帶到西方(歐洲),西方人認為是阿拉伯人發(fā)明的,其實這是文化的錯位,這也是商人的一大貢獻。由此可見,商人的貿(mào)易活動是文化傳播的重要途徑。當今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?生:(思考討論)探究提示:(1)商業(yè)活動作為人類社會的一種社會交往活動,具有多種功能,其中文化傳播就是其重要的功能。 (2)在經(jīng)濟全球化的今天,世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動不但保留了原有的文化傳播功能,而且在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容,有利于推動當今社會文化交流與傳播。(3)我們以
7、廣告為例說明當今世界商業(yè)活動具有的重要文化傳播功能。廣告是文化,它以獨特的藝術魅力,豐富了人們的文化生活,在介紹商品知識的同時,向人們普及科學文化知識;廣告是橋梁,它連接生產(chǎn)和消費,輔佐企業(yè)開拓市場,又引導人們適時消費;廣告是信息,它像潮水般向人們涌來。電視連續(xù)不斷在播映,報刊連篇累牘在刊登,廣播絡繹不絕在放送,網(wǎng)絡鋪天蓋地在顯示假如,現(xiàn)實生活中沒有廣告,人們的生活和企業(yè)的生產(chǎn)是很難的。因為生產(chǎn)的發(fā)展,社會的時尚,生活的消費,臨時的急需,等等,統(tǒng)統(tǒng)失去了向?qū)Аr且,沒有廣告及贊助商,就會沒有出色的新聞,沒有感人的連續(xù)劇,沒有精彩的體育競賽,生活就顯得沒有色彩。廣告的作用也是顯而易見的。中央電視
8、臺黃金段位的廣告標版,成為國內(nèi)商家的必爭之地,就可想而知了。須知,廣告是一種導向,它以瞬息萬變的節(jié)奏和無所不包的信息引導人們感受現(xiàn)代氣息,拓寬人們的生活視野;廣告潛移默化地改變著人們的傳統(tǒng)觀念,使人們不斷創(chuàng)新生活文化觀。師:文化傳播還有哪些途徑呢?(2)人口遷徙重要途徑之一(板書)自有人類以來,人類的遷徙活動就沒有停止過。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。因此,我們說,人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。 課堂探究(P35)(PPT出示):秦國攻滅楚國后,為了加強對南方地區(qū)的控制,派50萬官兵駐扎嶺南地區(qū)。這使得相當一部分中原人留在
9、了粵東北地區(qū),對當?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠的影響。秦統(tǒng)一中國后,為了戍邊和開發(fā)新區(qū),組織了一系列大規(guī)模的人口遷移。其中最著名的北戍五原、云中,南戍五嶺,人數(shù)近百萬,對長城沿線和華南的開發(fā)起了重要作用。我國歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷徙,請你根據(jù)學過的歷史知識,指出它們對文化變遷產(chǎn)生的影響。生:(思考討論)探究提示:中國古代,由于天災人禍不斷,人口的流動始終沒有停止過。兩晉之際,由于漢族統(tǒng)治階級內(nèi)亂和少數(shù)民族內(nèi)遷,山東、山西淪為主戰(zhàn)場。永嘉之亂后的人口流動,是中國歷史上中原人口南遷的第一次高潮。中原人口南遷的第二高潮發(fā)生在唐朝的安史之亂以后,大批北方人涌入長江流域及其以南地區(qū)。兩宋之際,靖康之亂引起北
10、方人口的第三次南遷高潮。隨著大批北人南遷,中國古代經(jīng)濟重心南移,經(jīng)濟重心的南移也帶來了文化重心的南移。以風俗習慣為例,南遷的北人給南方帶去了很多新的風俗習慣,促進了南北風俗的融合,如南宋都城臨安,即使是南方本地人開的酒館也往往仿效汴京舊俗,在門前張掛爐子燈;茶館則學北方張掛名人畫像。更有趣的是,北方人吃蒸餅的時候習慣于先去掉皮,原本是因為北方風塵較大,但南方人也跟著學,去了皮才吃。總之,人口的遷徙,對文化的融合和文化的變遷起了重要作用。師:以上我們共同探究商人的貿(mào)易活動和人口遷徙是文化傳播的重要途徑。除此之外,我們還必須十分重視教育在文化傳播中的地位和作用。(3)教育又一重要途徑(板書)師:我
11、們?nèi)绾握J識“教育”在文化傳播中的地位和作用?教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學牛和訪問學者,則是一種更為直接的文化傳播方式。舉例:中國青年報北京2007年5月28日電。據(jù)統(tǒng)計,截至2006年12月31日,2006年全年共有來自184個國家和地區(qū)的162695名各類來華留學人員在我國31個省、自治區(qū)、直轄市的519所高等學校和其他教學 、科研機構學習。韓國、日本、美國、越南和印度尼西亞是來華留學生人數(shù)最多的前五位的國家。中新網(wǎng)2007年3月6日電:教育部日前在其官方網(wǎng)站公布2006年度,有關留學數(shù)據(jù)。2006年度各類出國留學人員總數(shù)為
12、13.4萬人,其中:國家公派5580人,單位公派7542人,自費留學12.1萬人。 從1978年到2006年底,各類出國留學人員總數(shù)達106.7萬人。(備用例子,可讓學生舉例):唐、宋、元、明時期,朝鮮曾派遣大批學生來中國留學。僅公元840年一年之內(nèi),從唐朝回國的留學生就達105人。很多朝鮮留學生在中國考試及第,長期居留,最著名的有崔致遠等。從明代起,中俄兩國正式開始交往。1689年中俄兩國簽訂了尼布楚條約之后,俄國派遣的來華留學生和來華傳教士以及中國旅居俄羅斯的華僑和留學生,成為中國文化傳入俄國以及中俄文化交流的媒介。唐朝時,日本共派遣唐使近20次,最大規(guī)模時一次派遣約650人,最少時也有1
13、20人。遣唐使全面學習中國的經(jīng)學、佛學、醫(yī)學、文學藝術、天文歷法、建筑、手工藝術以及政治、法律制度和風俗習慣,吸收中國的先進文化,文化交流達到了頂峰,從而極大地推進了日本社會的全面發(fā)展。在經(jīng)濟全球化的今天,中外留學生更是對傳播各自民族的文化起到非常重要的作用。教育與文化傳播是兩個相互交融、密不可分的范疇,尤其是隨著當代信息技術的發(fā)展,教育活動越來越多地借助日新月異的信息技術,實現(xiàn)跨時空的學與教,從而與信息時代的文化傳播更加難舍難分地融為一體??傊?,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中。教師活動:引導學生閱讀教材3637頁內(nèi)容
14、,并思考文化傳播手段是如何變化發(fā)展的?(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段(板書)烽火狼煙,晨鐘暮鼓,驛寄梅花,鴻雁傳書。從這些古語中,我們看到,文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。1傳媒及其發(fā)展(板書)學生活動:閱讀教材3637頁內(nèi)容,并思考文化傳播手段是如何變化發(fā)展的?所謂傳媒,就是傳播媒介。發(fā)展:口語文字印刷電子網(wǎng)絡口語階段:主要是通過手勢動作、民間歌謠、街頭巷議等方式來傳遞某種意向或情感。文字階段:主要是以祖先創(chuàng)造的文字來傳承知識和經(jīng)驗。印刷階段:主要是以我國發(fā)明的雕版印刷術、活字印刷術,德國人發(fā)明的金屬活字印刷機來傳播知識。電子和網(wǎng)絡階段:主要是借助于報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、雜志、書籍
15、、手機、電子讀物等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。即使同一種傳媒手段,也有很大的變化,甚至出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,如印刷術P36相關鏈接(文字與圖片),我們祖先發(fā)明的活字印刷術,幾經(jīng)演進后發(fā)展到鉛合金鑄字。鑄字和排版都離不開高溫,于是,“鉛”與“火”和印刷業(yè)結下了不解之緣。20世紀末,激光照排技術不斷成熟,具有效率高、周期短、版面靈活、字庫齊全等優(yōu)勢。激光照排是激光與電子的結合,它逐漸在印刷行業(yè)中取代鉛排,意味著印刷業(yè)從“鉛與火”的時代步入了“光與電”的時代。2大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段(板書)師:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味
16、著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。課堂探究(P36)(PPT出示):結合現(xiàn)實生活,請同學們探究“大眾傳媒的標志是什么?在我們的生活中,現(xiàn)代大眾傳媒的手段有哪些?”生活在現(xiàn)代社會,對于各種文化傳播方式的特點,同學們有切身的感受。請比一比 P36列舉的各種文化傳播方式的特點,并說說你能用哪些方式搜集資料?生:(思考討論)探究提示:各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,并有著自己的特點和優(yōu)勢。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的。現(xiàn)代社會中的傳媒包括:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、雜志、書籍、手機、電子讀物等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。其特點為:口語是社會生
17、活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒,具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點;報紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用;電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實;(備用例子,可讓學生舉例):電視是人類20世紀的一項偉大的發(fā)明,電視已經(jīng)成為一種利用最廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。電視最重要的功能是傳播資訊。它作為大眾傳媒,快的速度播報新聞、預報天氣、播放廣告以及進行現(xiàn)場直播,為人們獲得信息提供了快捷方式,人們從此可以坐在家里了解多姿多彩、瞬息萬變的世界。電視還有一個重要功能,就是把世界各地的優(yōu)秀藝術品(包括美術和音樂
18、作品)展示給世人。電視對藝術品的“真實”復制和“原貌”展示,使美術品可以走下圣殿,音樂會可以步入家庭。從此,普通人有了欣賞藝術珍品的機會,普通大眾與藝術之間的距離越來越近?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點;手機短信用精練的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術性和哲理性,讓人回味無窮;電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完美結合,使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復制文件,等等。我們可以通過口語,閱讀報紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。如今,依托電子技術、微電子技術、光纖通信技術、網(wǎng)絡技術、多媒
19、體技術等現(xiàn)代信息技術,大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。 (教師活動)過渡:文化多種多樣,傳播的途徑也日益豐富,各國之間的文化交流日益頻繁。中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一,中華文化源遠流長,博大精深,古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播,我們也不斷吸取別國優(yōu)秀的文化。今天我們每一位青年學生應該如何做呢?(三)文化交流:做傳播中華文化的使者(板書)1作用:文化交流促進世界文化的發(fā)展(板書)中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一,其文化源遠流長,博大精深,燦爛輝煌。早在戰(zhàn)國時期,我國就發(fā)明了指南針;東漢時期發(fā)
20、明了造紙術;唐、宋時分別發(fā)明了火藥和印刷術。古代中國的四大發(fā)明,不僅對中國文明歷史的發(fā)展起到巨大推動作用,而且對世界人類文明進程起到了巨大推動作用。此外,還有許多偉大的思想家、哲學家、政治家、軍事家、評論家和藝術家,他們的影響至今猶存,在人類文化發(fā)展史上舉世公認。中華文明曾彪炳寰宇,震爍古今,輻射亞洲,遠播世界。課堂探究(P37)(PPT出示):根據(jù)學過的歷史知識,你還能提供哪些歷史上中外文化交流的佳話? 生:(思考討論)探究提示:a張騫出使西域;b.晉朝法顯南亞之行;c.唐朝玄奘西行;d.明代鄭和下西洋;e.1271年馬可波羅旅行到中國,著馬可波羅行紀,詳細介紹中國;f.2004年中法文化年
21、(結合P38相關鏈接簡單介紹)。(備用資料,可讓學生舉例):5世紀,大和國統(tǒng)一了日本,積極與中國發(fā)展友好關系。7世紀初,日本遣使與隋通好。唐朝時,日本共派來遣唐使近20次,最大規(guī)模時一次派遣約650人,最少時也有120人。赴日本的唐朝僧人鑒真和尚幾經(jīng)波折,終抵日本,帶去了佛教、建筑、雕刻、繪畫、醫(yī)藥及文學方面的知識。遣唐使全面學習中國的經(jīng)學、佛學、醫(yī)字、文學藝術、天文歷法、建筑、手工業(yè)技術以及政治法律制度和風俗習慣,吸收中國的先進文化,文化交流達到了頂峰,從而極大地推進了日本社會的全面發(fā)展。如大化改新,利用儒學作為改革的指導思想,并以中國的政治機構為藍本建立官僚制度,確立了以儒學為基調(diào)的律令政
22、治。三國時期,諸葛亮把漢族先進的農(nóng)耕技術經(jīng)西南邊境少數(shù)民族,傳入緬甸,諸葛亮因而受到緬甸人民的尊敬,緬甸境內(nèi)還建有供奉諸葛亮的武侯廟。在中國與意大利的文化交流中,傳教士起了巨大作用。在眾多傳教士中,利瑪竇是最突出的。利瑪竇奉耶穌會之命來華,為了結交中國的學者和官吏,他苦心鉆研儒學,易僧服,改作儒生打扮,并自稱儒者。利瑪竇在華共生活了28年,其中在北京住了10年,出版了四書的拉丁文譯本,這是儒家經(jīng)典最早譯成西方文字的文本??子杷枷胱鳛橐环N全新的思想于16世紀末傳入意大利,曾在意大利思想界和社會上引起強烈的反響。元朝時,馬可波羅在中國生活達20年,回國后寫出了著名的馬可波羅游記,成為有史以來西方人
23、撰寫的詳細介紹中國的第一部著作??傊海ㄗ饔茫汗糯腥A文明曾源源不斷地向外輻射和傳播。從漢代張騫出使西域到晉朝法顯的南亞之行,從唐朝玄類西行到明代鄭和下西洋,歷代志士仁人、學者高僧、工役商賈不遠萬里、不避艱險的文化之旅,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻。而外域文化也不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。2要求:做傳播中華文化使者(板書)師:在經(jīng)濟全球化的今天,我們每一位青年學生在世界文化交流方面應該如何做呢?列舉具體事例加以說明。20世紀50年代以來,隨著現(xiàn)代信息技術的廣泛運用以及全球化浪潮的迅猛發(fā)展,特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡生活的形成,世界各個國家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播
24、與交流著。每個國家、地區(qū)和民族的傳統(tǒng)文化不但沒有被遺忘,反而與其他民族優(yōu)秀文化的交融中,在時代的發(fā)展中進一步豐富和完善自己,獲得了更為旺盛的生命力,取得了符合時代潮流的新發(fā)展。因此,要求:我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中華文化交流的使者,是時代賦予我們的使命。 (備用資料,可讓學生舉例)如1:“感知中國”巴西、阿根廷文化周。2005年11月在巴西、阿根廷舉辦“感知中國”巴西、阿根廷文化周,是國務院新聞辦公室策劃組織的一次面向拉美的大型文化交流活動。這是中國與巴西、阿根廷等拉美國家間文化上的一次重要對話,在增進中國與巴西、阿根廷乃至拉美地區(qū)間的了解和友誼上將起到積極促進作用。如2:大型國際多邊文化交流活動近幾年來開展得有聲有色,影響日益明顯。到目前為此,中國已與143個國家達成政府文化協(xié)議,簽訂
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2024年小學衛(wèi)生管理工作計劃范例(三篇)
- 2024年小學班級衛(wèi)生工作計劃模版(二篇)
- 2024年委托加工協(xié)議標準范本(二篇)
- 2024年單位員工勞動合同范本(四篇)
- 2024年賣場經(jīng)營管理制度模版(二篇)
- 2024年學校結核病防治工作計劃范例(二篇)
- 2024年工程進度管理制度范例(二篇)
- 2024年幼兒園中班工作計劃(四篇)
- 【《淺談幼兒園開展幼小銜接工作的策略》6400字(論文)】
- 2024年安檢工崗位責任制例文(七篇)
- 如何搞定你的客戶-
- 寧夏特色美食文化介紹推介PPT圖文課件
- 學生對學校滿意度評價表
- 壓縮機輔助系統(tǒng)試運
- 環(huán)磷酰胺原料藥相關項目投資計劃書
- 部編版語文四年級上冊第五單元【集體備課】
- 職高新思政-第五課:推動高質(zhì)量發(fā)展
- 天然氣超聲波脫水技術
- 機械制造課程設計-《機械制造工藝學》課程設計
- 疲勞駕駛安全教育內(nèi)容
- 靜脈留置針護理ppt(完整版)
評論
0/150
提交評論