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文檔簡介
1、謝靈運過始寧墅白云抱幽石,綠筱媚清漣”全詩賞析謝靈運過始寧墅過始寧墅束發(fā)懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。緇磷謝清曠,疲偏慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡澗沿。巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白云抱幽石,綠筱媚清漣。葺宇臨回江,筑觀基曾巔。揮手告鄉(xiāng)曲,三載期旋歸,且為樹檢橫,無令孤愿言。名句:白云抱幽石,綠筱媚清漣綠箍(xia小):嫩綠的細竹。媚:妍美。此處用如動詞,有獻美以表示友好之意。清漣:水清澈而有波紋。這兩句大意是:天邊的白云環(huán)1抱著清幽的山石,嫩綠的紐竹頻頻向清澈的水波獻出嫵媚嬌柔。詩文著一抱“字和媚”字,使自然山水富有了人的靈性和美好情感
2、。這種以擬人手法表現(xiàn)山水自然美的方法,不僅形象鮮明突出,而且富有強烈的感情色彩,使詩歌具有獨特的意境與情趣美。賞析:始寧,今浙江上虞市。謝靈運之祖晉車騎將軍謝玄所建。靈運山居賦自注云:余祖車騎建大功淮肥(指流水之戰(zhàn)),江左得免橫流之禍。后及太傅(謝安)既薨,遠圖已輟,于是便求解駕東歸,以避君側之亂,廢興隱顯,當是賢達之心,故選神麗之所,以申高棲之意,經(jīng)始山川,實基于此?!笨梢娛紝幑收?,對少年時即襲封康樂公的詩人來說,既是祖上勛業(yè)的象征,又是先人明達的標志。所謂廢興隱顯,當是賢達之心?!闭f明了這兩重意義。公元422年(永初三年),靈運因徐羨之擠排由京師外放永嘉(治今浙江溫州)太守,其初,他的心
3、情是怨憤的。生幸休明世,親蒙英達顧??瞻嘹w氏璧,徒乖魏王瓠。"(初發(fā)都)他深憾未能報謝廬陵王劉義真的賞識,故自嘆美質如和氏之璧而無所用其才,遠圖如魏王的五石之瓠般大而無當。對于去國遠游,更是留戀難舍,以至解纜及流潮,懷舊不能發(fā)?!保ㄠ徖锵嗨椭练缴剑?。然而這種俳惻的感情,對于家世簪纓,自許王佐之才的詩人,雖然真誠,卻并不相宜。到他買舟南下,途經(jīng)始寧故宅時,先祖的功業(yè)激起了他自傲自重之心,而他們肥遁以避禍的睿智,又仿佛向他昭示了抗俗明志的途徑。過始寧墅詩主旨是說要退隱以遂素志,而骨子里卻是對政敵,甚至是對他并不真正服膺的,出身寒微的劉宋王朝的傲視。這也是謝客之歸隱與陶潛之退身不同的個性特
4、征。全詩分三個層次,束發(fā)”句至還得靜者便”是第一層,反復制陳自己的心志。剖竹”句至筑觀基曾巔”是正寫過舊宅,理舊居。揮手”以下四句表明一旦任滿,將隱遁故山的愿望。從元興年間(402-404)初仕至遭貝作詩時(422年),謝客由弱冠少年而將近不惑,這將近二紀”(一紀十二年,此舉成數(shù)而言)的歲月,是人生中風華正茂的時期。而對自謂才能宜參權要"(宋書本傳)的詩人來說,卻偏偏獨多坎坷。劉裕勢力日盛,對晉室功臣的謝家來說本已是一個厄運,偏偏他在變幻不測的政治風云中又一而再,再而三地站錯了隊他先從劉裕的政敵劉毅為記室參軍,結果劉毅被誅,靈運的叔父兼導師謝混也以首逆而同時及禍,他本人雖幸免難,但已
5、難獲信任,劉宋代晉后,盡管他早已名高當時,但只是被帝王視作文學侍臣。劉裕病篤,繼嗣之爭頓起,他瞅準了二皇子劉義真,誰知又錯了;少帝即位,義真被擠到歷陽,好友顏延之出放始安,他則外貶永嘉。二十年如花歲月蹉跪而過,無窮感慨遂因故宅的觸發(fā),沖涌而出,遂發(fā)為詩中首八句的感慨。他反復陳說自己少懷耿介堅貞之志,誤入官場,實有違于初志而沾染了塵垢,這當然是有感于先祖高棲遠禍的明智而言的;但是因為實際上這二十年是他功業(yè)追就的失敗,青云之志的摧折,所以他所說的清曠",就不能像乃祖功成身退時的志滿意得,平和恬寧。從詩中所說二十年前初仕景狀恍如昨日之中;從他用漢代名臣汲黯慧直拙于為宦而多挫折之典中,不難看
6、出他那清曠”之下的幽憤。所謂拙疾相倚薄,還得靜者便工表面說的是拙宦與疾病給了自己歸根復命,靜居山墅,以遂初志的便利;而實際上卻是這位靜者”內心不平的微妙流露。這種有激于先祖勛業(yè)與素德而以清曠出之的幽憤,是全詩一以貫之的意脈,它流注于第二層次的景物描寫中,最后停蓄為第三層次那敬告鄉(xiāng)親,三載任滿后將還山歸隱的誓愿。這個誓愿發(fā)得很毒,文選此詩李善注云:“左氏傳日:初,(魯)季孫為己樹六橫于蒲團東門之外?!倍蓬A(注)日:橫,欲自為櫬(棺木)也。”呂向注日:檢橫,木名。謂鄉(xiāng)人云:為我樹此木于墳之上,無令孤(辜負)我所愿之言?!鳖A想歸隱,而竟說到了要死后歸葬,誓愿越重,正愈見出其心中的怨憤之深。全詩最可注
7、目處有二:一是記游寫景,前人都摘評白云“綠茶”一聯(lián)的幽美,因謂謝詩多秀句而少全篇,其實不然。這二句之所以為佳,更重要的原因倒是在全景所顯示出來的象中之意。詩人帆滄海,過舊山,山行曲折,水涉沿澗,歷經(jīng)重重疊疊的山巖峭壁與連綿縈環(huán)的水中洲渚,真所謂是重重掩抑,步步曲屈。正在山重水復疑無路”之際,而突然柳暗花明又一村工眼前出現(xiàn)了一派嶄新的明麗景象;潔白的云絮抱護著向空壁立的幽峭山巖,而山下清波漣漪,翠綠的蔓藤臨岸裊娜,似少女的青絲,照鏡自媚。這景象清麗中有著一種孤高之氣,正滲透著詩人經(jīng)歷仕途風霜,企望故宅一憩心境,也正體現(xiàn)著他負才自傲,孤芳自賞的性格特征。論者常云陶詩景中有人,謝詩景中無人,其實又不
8、然,細味謝詩,無一不有其人格在,只是陶詩景淡意顯,謝詩則語麗情晦。劉勰文心雕龍拈出隱秀”一詞狀六朝詩風,其源頭正在謝客。詩的又一住處是結構,全詩以大段議論抒清曠幽憤之思起,氣勢鼓蕩,復潛注于精美絕倫的景物描寫中,最后又由隱而顯,發(fā)為誓愿,由顯而隱之間,先以剖竹”二句倒插,由議論挽入記游,復因美景而起營葺舊居之想,扣題過始寧墅”,自然道入歸隱舊山之誓。由此兩處頓挫,遂使一氣貫注中得曲屈沉健之致,而免輕滑剽急之弊。如果將杜甫自京赴奉先縣詠懷五百言,北征諸巨篇與此詩對讀,就可發(fā)現(xiàn),老杜之體,其實何于謝客。昭昧詹言拈出,謝杜韓(愈)黃(山谷)為一脈相承,洵非虛言。過始寧宅,對于謝客來說,是仕途上的不幸,但是卻是他詩歌創(chuàng)作生涯中的大幸,盡管此詩尚帶有傳統(tǒng)的行旅詩的成分;但是已明顯可見中國山水詩的序幕至此真正揭開了。而且這個序幕,揭得甚佳,一開始就與陶淵明的田園詩,表示了完全不同的個
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