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文檔簡(jiǎn)介

1、中考新課標(biāo)規(guī)定必背古詩文論語十二則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所欲,不逾矩?!弊幼幼幼幼訙毓识?,可以為師矣。 ” 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ” 賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ” 三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善?/p>

2、而改之。 ”子在川上曰 : “逝者如斯夫!不舍晝夜。 ” 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ” 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。 ”生于憂患,死于安樂 (孟子) 舜發(fā)于畎畝之中, 傅說舉于版筑之間, 膠鬲舉于魚鹽之中, 管夷吾舉于士, 孫叔敖舉于海, 百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行 拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無 敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡, 然后知生于憂患而死于安樂也。魚我所欲也(孟子) 魚,我所欲也; 熊掌,亦我所欲也。 二者不可得兼,

3、舍魚而取熊掌者也。 生,亦我所欲也; 義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍 得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得 生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者, 則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也, 由 是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆 有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人 不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我 與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;

4、鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而 不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。出師表(諸葛亮) 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不 懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝 遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑 賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以 為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,

5、必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以 為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí), 每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣, 愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣, 躬耕于南陽, 茍全性命于亂世, 不求聞達(dá)于諸侯。 先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈, 三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之 際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎, 故臨崩寄臣以

6、大事也。 受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明, 故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸 兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則 攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸 之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不 勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。鄒忌諷齊王納諫 (戰(zhàn)國(guó)策) 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰: “我孰與城北徐公美?”其 妻曰:“君美甚,徐公何能及君也! ”城

7、北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰: “吾孰與徐公美?”妾曰: “徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰: “吾與 徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視, 又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰: “吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者, 欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰: “臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于 臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境 之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。 ”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上

8、書諫寡人者,受中賞; 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。 ”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而 間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。曹劌論戰(zhàn)(左傳)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰: “肉食者謀之,又何間焉?”劌曰: “肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 ”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。 對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。 ”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ”對(duì)曰:“小信未孚, 神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z, 雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。 可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰

9、: “未可?!饼R人三鼓。劌曰: “可矣。”齊師敗績(jī) 公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰: “可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰: “夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克 之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 ”桃花源記(陶淵明)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。 忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步, 中無雜樹, 芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行 數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中 往來種

10、作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來?訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不 知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日, 辭去。此中人語云: “不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋 向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。三峽(酈道元)自三峽七百里中, 兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分, 不見曦月

11、。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘 奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良 多趣味。每至晴初霜旦, 林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯, 屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰: “巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。 ”陋室銘 (劉禹錫)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入 簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,南陽 諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?小石潭記 (柳宗元) 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán)

12、,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤 清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參 差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕 忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記 之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。岳陽樓記(范仲淹) 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓,增其舊 制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝

13、狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象 萬千。此則岳陽樓之大觀也, 前人之述備矣。 然則北通巫峽, 南極瀟湘,遷客騷人, 多會(huì)于此, 覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾 楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng), 憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁 青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則 有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,

14、何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂 其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰: “先天下之憂而 憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。醉翁亭記(歐陽修) 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水 聲潺潺而瀉出于兩峰之間者, 釀泉也。峰回路轉(zhuǎn), 有亭翼然臨于泉上者, 醉翁亭也。作亭者誰? 山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào) 曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳

15、發(fā)而幽香,佳木秀 而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦 無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。 臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣 之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎 其間者,太守醉也。已而夕陽在山, 人影散亂,太守歸而賓客從也。 樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其 樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。記承

16、天寺夜游 (蘇軾) 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋 張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜 無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。送東陽馬生序 (宋濂)余幼時(shí)即嗜學(xué)。 家貧,無從致書以觀, 每假借于藏書之家, 手自筆錄, 計(jì)日以還。天大寒, 硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍 觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或 遇其叱咄,色

17、愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù); 俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。 窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。 至舍, 四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之 享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則 緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。愛蓮說 (周敦頤) 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出 淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 焉。予

18、謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮 有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!禮記 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然 后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。 兌命曰:“學(xué) 學(xué)半?!逼浯酥^乎?”答謝中書書 山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉 霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 實(shí)是欲界之仙都。 自康樂以來, 未復(fù)有能與其奇者。河中石獸滄州南一寺臨河干, 山門圮于河,二石獸并沉焉。 閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中, 竟不

19、可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰: “爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石 性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰: “凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能 沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如 是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?” 如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?湖心亭看雪 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

20、是日更定矣,余拏一小舟,擁 毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。 霧凇沆碭,天與云與山與水, 上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、 湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰: “湖中焉得更有此人! ”拉 余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰: “莫說相公 癡,更有癡似相公者! ”觀滄海 (曹操) 東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。次北固山下 (王灣) 客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,

21、江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 (李白) 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。錢塘湖春行 (白居易) 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。泊秦淮 (杜牧) 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。夜雨寄北(李商隱) 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。浣溪沙 (晏殊) 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。天凈沙 ?秋思 (馬致遠(yuǎn))

22、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。使至塞上 (王維) 單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。望岳 (杜甫) 岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。春望 (杜甫 ) 國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。送杜少府之任蜀州 (王勃) 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。飲酒 (陶淵明) 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地

23、自偏。采菊東籬下,悠然見南山 山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。行路難 (李白)金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。茅屋為秋風(fēng)所破歌 (杜甫) 八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘 坳。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自 嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵, 嬌兒惡臥踏里裂。 床頭屋漏無干處, 雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂

24、少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋, 吾廬獨(dú)破受凍死亦足!白雪歌送武判官歸京 (岑參) 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) (劉禹錫) 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,

25、暫憑杯酒長(zhǎng)精神。赤壁 (杜牧) 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。無題 (李商隱) 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。相見歡 (李煜) 無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心 頭。登飛來峰 (王安石) 飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。己亥雜詩 (龔自珍) 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。水調(diào)歌頭 (蘇軾) 明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)

26、歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺, 此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 登幽州臺(tái)歌 :前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。過零丁洋 (文天祥) 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。山坡羊 ?潼關(guān)懷古 (張養(yǎng)浩) 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了 土。興,百姓苦;亡,百姓苦。漁家傲 (范仲淹) 塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。江城子 ?密州出獵 (蘇軾) 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫 郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天 狼。破陣子 (辛棄疾) 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了

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