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文檔簡介

1、課程與教學論歷年真題及部分答案匯集一、全國2011年7月自學考試課程與教學論試題一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.被認為是科學化課程開發(fā)理論的奠基者、開創(chuàng)者是( )A.博比特 B.麥克尼爾 C.查特斯 D.波特2.學術(shù)中心課程主張課程的( )A.相關(guān)化B.專門化C.融合化D.廣域化3.“泰勒原理”的深層價值取向是( )A.技術(shù)興趣B.實踐興趣C.解放興趣D.建構(gòu)興趣4.維果茨基在其“文化歷史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了( )A.“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”B.“中間語言”C.“最近發(fā)展區(qū)”D.“居室教育學”5.旨在闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的經(jīng)典教育著作是( )A.教學的

2、藝術(shù)B.大教學論C.實驗教學論D.教育學講授綱要6.在赫爾巴特四個教學“形式階段”中,“把業(yè)已形成的知識系統(tǒng)通過應用于各種情境而使之進一步充實和完善”屬于( )A.明了階段B.聯(lián)合階段C.系統(tǒng)階段D.方法階段7.首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學總原則的基礎(chǔ)的是( )A.福祿貝爾B.奧蘇貝爾C.裴斯泰洛齊D.拉特克8.提出“任何學科都能夠用在智育上是誠實的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的是( )A.贊科夫B.皮亞杰C.瓦根舍因D.布魯納9.范例教學的特殊之點在于“范例”,范例的基本特征是( )A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性B.具體性、學術(shù)性、范例性C.具體性、精確性、范例性D.基本性、

3、專門性、范例性10.“給學生一篇文章,學生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書,能夠識別出它的風格”這個教學目標的取向?qū)儆? )A.生成性目標取向B.普遍性目標取向C.表現(xiàn)性目標取向D.行為目標取向11.在學校課程與社會生活的關(guān)系問題上,認為“教育為社會生活作準備,學校課程是使學習者適應當代社會生活的工具”,這種觀點是( )A.主動適應論B.被動適應論C.相互作用論D.超越論12.共同解決問題型教學方法對應的學習方式是( )A.探究性學習B.自主性學習C.社會性學習D.接受性學習13.羅杰斯關(guān)于學習的分類,是將學習分為( )A.無意義聯(lián)結(jié)的學習、有意義的經(jīng)驗學習B.有意學習、機械學習C.發(fā)現(xiàn)學習、接受學

4、習D.上位學習、下位學習14.在非指導性教學中,教師的角色變成了( )A.引領(lǐng)者B.管理者C.促進者D.指導者15.教師向?qū)W生作出一定的活動、行動、態(tài)度以供學生仿效的教學方法,被稱為( )A.呈示B.示范C.展示D.口述16.課程的垂直組織有兩個基本標準,即( )A.學術(shù)性和邏輯性B.順序性與重復性C.連續(xù)性與順序性D.邏輯性與一致性17.浪漫自然主義經(jīng)驗課程的終極目的是( )A.使人成為“自然人”B.個體經(jīng)驗和社會整體的持續(xù)生長C.使人之個性完全獲得自由與獨立,使人獲得解放,使社會日臻公正D.使人獲得全面發(fā)展18.“人本主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是( )A.兒童、自然、知識、社會B.兒童、

5、學科知識、社會C.自我、自然、知識、社會D.學生經(jīng)驗、歷史文化、自然19.布拉梅爾德在“未來中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了著名的( )A.微型課程B.STS課程C.輪形課程D.國際理解教育課程20.最早在中學開設選修課程的國家是( )A.美國B.英國C.德國D.法國21.“隱性課程是指那些包含著特殊信息的班級社會關(guān)系,這些特殊信息使維持資本主義邏輯和合理性的特殊的價值觀、社會規(guī)則觀、權(quán)威觀和勞動觀得以合法化”。這一觀點屬于( )A.抵制性的隱性課程觀B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀D.經(jīng)驗自然主義的隱性課程觀22.隱性課程的首倡者是( )A.杜威B.克伯屈C.鮑爾斯和金蒂斯D

6、.杰克遜23.在課程創(chuàng)生取向看來,課程知識是( )A.由課程專家為教師的實施而創(chuàng)造的B.廣大的、復雜的社會系統(tǒng)中的一個方面C.一個不斷前進的過程,一種人格的建構(gòu)D.課程變革計劃的內(nèi)容24.在下列幾種評價類型中,最關(guān)注過程的是( )A.總結(jié)性評價B.診斷性評價C.效果評價D.內(nèi)在評價25.在古巴和林肯對課程與教學評價的歷史分期中,第四代評價認為,評價在本質(zhì)上是( )A.描述B.心理建構(gòu)C.測驗或測量D.判斷26.“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的一種評價”,這種評價模式是( )A.差別模式B.目標達成模式C.回應模式D.外貌模式27.在課程研究領(lǐng)域,“課程理解范式”把課程

7、視為( )A.學校材料B.學校文化C.師生的經(jīng)驗D.符號表征28.在教育公平的問題上,當前我們應該秉持的理念是( )A.以提高質(zhì)量為主,以平等為輔B.以平等為主,以提高質(zhì)量為輔C.平等與高質(zhì)量兼得D.人人都有接受教育的機會29.“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的關(guān)系問題本質(zhì)上是國家與學校課程變革中的( )A.利益關(guān)系問題B.權(quán)利關(guān)系問題C.文化關(guān)系問題D.法律關(guān)系問題30.建構(gòu)主義支架式教學的基本特征是( )A.學習者中心、情境中心、問題中心B.學習者為中心、元認知為中心、意義建構(gòu)為中心C.重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用,認為兒童認知能力的發(fā)展不僅是一個個體的過程,還是一

8、個社會和文化的過程。D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識。二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31簡述布魯姆等人教育目標分類學的典型特征。32簡述教學方法的含義及其本質(zhì)。33簡述課程實施與教學的關(guān)系。34簡述班級授課組織存在的缺陷。35簡述課程與教學目標取向評價的本質(zhì)、價值與局限。三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36請分別談談對于課程開發(fā)的目標模式與過程模式的理解,并分析過程模式對我國課程改革的現(xiàn)實意義。37論述我國課程教材改革的發(fā)展方向。四、材料分析題(本大題16分)38.在2001年7月頒布的基

9、礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中,課程結(jié)構(gòu)部分表述了分科課程與綜合課程的設置方案,內(nèi)容如下:“小學階段以綜合課程為主。小學低年級開設品德與生活、語文、數(shù)學、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程;小學中高年級開設品德與社會、語文、數(shù)學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程。初中階段設置分科與綜合相結(jié)合的課程,主要包括思想品德、語文、數(shù)學、外語、科學(或物理、化學、生物)、歷史與社會(或歷史、地理)、體育與健康、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))以及綜合實踐活動。積極倡導各地選擇綜合課程。學校應努力創(chuàng)造條件開設選修課程。在義務教育階段的語文、藝術(shù)、美術(shù)課中要加強寫字教學。高中以分科課程為主。為使學

10、生在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展,課程標準應有不同水平的要求,在開設必修課的同時,設置豐富多樣的選修課程,開設技術(shù)類課程。積極試行學分制管理。從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學生通過實踐,增強探究和創(chuàng)新意識,學習科學研究的方法,發(fā)展綜合運用知識的能力。增進學校與社會的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學生的社會責任感。在課程的實施過程中,加強信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學生利用信息技術(shù)的意識和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力?!睆姆挚普n程與綜合課程相互關(guān)系的角度分析說明上述分科課程與綜合課程設置方

11、案的理由。二、全國2011年4月自學考試課程與教學論試題一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分) 1.提出“教育主要是為了成人生活,而非為了兒童生活。教育的基本責任是在準備50年的成人生活,而不是為了20年的童年及青年生活?!钡慕逃沂?   )A.博比特B.泰勒C.查特斯D.哈普羅 2.被譽為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是(  )A.兒童與課程B.怎樣編制課程C.課程與教學的基本原理D.課程3.實踐性課程開發(fā)理論的代表人物是(  )A.布魯納B.麥克尼爾C.施瓦布D.派納4.標志著理論化、系統(tǒng)化的教學論確立的教育著

12、作是( )A.教學的藝術(shù)B.大教學論C.實驗教學論D.教育學講授綱要5.第一次提出“教育教學的心理學化”思想的教育家是(  )A.福祿貝爾B.奧蘇貝爾C.斯金納D.裴斯泰洛齊6.“發(fā)展性教學論”、“發(fā)現(xiàn)教學論”、“范例教學論”這三大新教學論流派的共同理論基礎(chǔ)是(    )A.認知理論B.建構(gòu)主義理論C.情感理論D.行為主義理論7.學習根據(jù)類別對各種事物作出反應,學習對事物分門別類的一種能力,這種學習屬于(    )A.辨別學習B.問題解決學習C.規(guī)則學習D.概念學習8.學生已經(jīng)掌握了“

13、三角形”的概念和面積計算公式,然后學習“等腰三角形”的概念與面積計算,這種學習類型是(    )A.上位學習B.下位學習C.概念學習D.并列結(jié)合學習9.課程與教學目標的“普遍性目標”取向的特點是(   )A.普遍性、規(guī)范性、模糊性B.學術(shù)性、專門性、規(guī)范性C.學術(shù)性、普遍性、基本性D.基本性、專門性、理解性10.布魯姆等人的教育目標分類學的取向?qū)儆?  )A.表現(xiàn)性目標取向B.普遍性目標取向C.行為目標取向D.生成性目標取向11.在學校課程與社會生活的關(guān)系問題上,認為“教育與社會是互動的、有機統(tǒng)一的,學校課程不僅適

14、應著社會生活,而且還不斷改造著社會生活”,這種觀點是(   )A.被動適應論B.主動適應論C.調(diào)和論D.超越論12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學方法類型上屬于(   )A.提示型B.復合型C.自主型D.共同解決問題型13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學的四個“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和( )A.復習B.訓練C.探究D.方法14.羅杰斯“非指導性教學”相應的學習觀是( )A.有意義發(fā)現(xiàn)學習B.有意義接受學習C.有意義經(jīng)驗學習D.有意義機械學習15.課程與教學目標的“生成性目標”取向追求的是(  )

15、A.普遍主義B.實踐理性C.唯科學主義D.解放理性16.課程的水平組織的基本標準是(    )A.順序性B.整合性C.連續(xù)性D.邏輯性17.經(jīng)驗自然主義的經(jīng)驗課程的終極目的是(  )A.使人成為“自然人”B.個人經(jīng)驗與社會整體的持續(xù)生長C.使人之個性完全獲得自由與獨立,使人獲得解放,使社會日臻公正D.使人獲得全面發(fā)展18.克伯屈“設計教學法”中,“設計”的核心是(   )A.個體已有的經(jīng)驗B.做中學C.自愿的活動D.交互作用19.20世紀倡導社會本位綜合課程的典型課程哲學是(  )A.

16、實用主義B.自然主義C.人本主義D.改造主義20.提出“附帶學習”概念的學者是(  )A.杜威B.克伯屈C.杰克遜D.阿普爾21.“隱性課程是學校暗默地、高效地灌輸給學生的被合法化了的文化、價值和規(guī)范,它是發(fā)揮著霸權(quán)功能的日常意義體系”。這一觀點屬于(   )A.經(jīng)驗自然主義的隱性課程觀B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀D.抵制性的隱性課程觀22.人們?yōu)榱藦浹a班級授課組織不能充分適應學生個別差異的缺陷,對班級授課組織提出了一系列補充措施。其中,比較有效的是(   )A.留級制度B.降低學力水準C.

17、能力分組D.“班級授課組織內(nèi)適應學生個別差異”的教學組織23.從課程計劃到課程實施之間有一個過渡環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)通常稱為(   )A.課程評價B.課程標準C.教學活動D.課程采用24.在下列幾種評價類型中,最關(guān)注結(jié)果的是(   )A.形成性評價B.質(zhì)的評價C.效果評價D.內(nèi)在評價25.在古巴和林肯對課程與教學評價的歷史分期中,第三代評價認為,評價在本質(zhì)上是(   )A.測驗或測量B.判斷C.心理建構(gòu)D.描述26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評價模式”是指(    )A.差別模

18、式B.目標達成模式C.回應模式D.外貌模式27.在課程研究領(lǐng)域,“課程開發(fā)范式”把課程視為(  )A.師生經(jīng)驗B.符號表征C.學校材料D.學校文化28.中國當前深化課程改革過程中所產(chǎn)生的種種教育熱點問題(如“重點中學”存廢之爭、擇校問題、民辦教育與私立學校問題等)大都反映了(  )A.人們對教育公平的渴望B.人們對提高教育地位的渴望C.人們對提高教育質(zhì)量的渴望D.人們對受教育權(quán)利的追求29.構(gòu)成建構(gòu)主義學習環(huán)境的四個要素是(  )A.學習材料、教師與學生、合作、意義B.文本材料、情境、交往、意義C.情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)D.教學主體、情境、

19、合作、意義建構(gòu)30.建構(gòu)主義隨機訪問教學的基本特征是( )A.學習者中心、情境中心、問題中心B.學習者為中心、元認知為中心、意義建構(gòu)為中心C.重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用,認為兒童認知能力的發(fā)展不僅是一個個體的過程,還是一個社會和文化的過程D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31.簡述程序教學的基本原則。32簡述課程選擇的含義及其基本取向。33.在今天的學校教育實踐中綜合課程的理想范例并不多,為什么? 34.簡述課程與教學過程取向評價的本質(zhì)、價值與局限

20、。35.“計算機為媒體的交往”對教學領(lǐng)域會產(chǎn)生哪些影響? 三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36“教學是科學,還是藝術(shù)?”談談你的看法。37.從課程實施三種取向之關(guān)系分析我國當前的課程改革。四、材料分析題(本大題16分)38“新課程倡導自主、合作、探究的學習方式,目的是幫助學生樹立主體意識,進行個性化的獨立思考和學習探究,并能形成個性化的理解和結(jié)論。然而,在實踐過程中卻存在誤區(qū)。在一些教師的觀念中,新課程的教學實踐就應該組織學生分組討論,不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國性的語文教學大比武活動,參賽選手共上了14節(jié)課,其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。

21、在一定意義上,不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教學的流弊。新課程的課堂中,滿堂問也是一種普遍現(xiàn)象,以為多問就體現(xiàn)出了新的理念。學生被教師紛繁蕪雜的問搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計過,某個老師上公開課從開始一直問到底,總共設計了60多個問,課堂被問得亂七八糟。”請根據(jù)上述材料,分析其中存在的問題,并談談如何把握教學方法的實質(zhì),以及如何進行教學方法的選擇。三、全國2010年7月自學考試課程與教學論試題一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.課程作為獨立研究領(lǐng)域誕生的標志是美國著名教育家博比特在1918年出版的( )A.怎樣編制課程B.課程C.課程編制D.理解課程2.被譽

22、為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”是著作( )A.潛在課程論B.課程與教學的基本原理C.現(xiàn)代課程論D.實踐:課程的語言3.在施瓦布看來,課程是由教師、學生、教材、環(huán)境四個要素所構(gòu)成的。這四個要素間持續(xù)的相互作用便構(gòu)成了“實踐性課程”的基本內(nèi)涵。其中“實踐性課程”的中心是( )A.教師B.學生C.教材D.環(huán)境4.理論化、系統(tǒng)化教學論確立的標志是( )A.普通教育學B.大教學論C.教育論D.教育漫話5.“我想不到有任何無教學的教育,正如在相反方面,我不承認有任何無教育的教學。”以上表述揭示的教學原則是( )A.教學的教育性B.教學的直觀性C.教學的循序漸進D.教學的因材施教6.那些在課程變革過程中被學校和社

23、會有意或無意排除于學校課程體系之外的課程,稱為“虛無課程”。這是思考課程問題的一個獨特視角,由美國課程論專家提出,他是( )A.古德萊德B.艾斯納C.斯騰豪斯D.奧利瓦7.在泰勒看來,課程開發(fā)的出發(fā)點是( )A.確定教育目標B.選擇教育經(jīng)驗C.組織教育經(jīng)驗D.評價教育計劃8.與課程教材的結(jié)構(gòu)體系相匹配,在教學設計上,布魯納主張( )A.接受學習B.發(fā)現(xiàn)學習C.有意義學習D.解決問題學習9.原有觀念在概括程度、包攝范圍上高于要學習的新觀念,新學習的觀念被納入較高的上位觀念,并與之發(fā)生相互作用,這類學習是( )A.上位學習B.下位學習C.并列學習D.結(jié)合學習10.許多教育心理學家曾對講解式教學與發(fā)

24、現(xiàn)式教學展開了對比實驗研究,結(jié)果表明兩種模式各有利弊。但一般的看法是,課堂教學應以( )A.發(fā)現(xiàn)式學習B.講解式教學C.合作學習D.自主式學習11.與傳統(tǒng)教學論中那種只注重智力或知識的發(fā)展相比,贊可夫的教學新體系實現(xiàn)了教學目標上的轉(zhuǎn)換,這就是教學應著眼于學生的( )A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展C.全面發(fā)展D.個性發(fā)展12.人本主義教育家在教育目標上為之心儀的目標是( )A.創(chuàng)造性發(fā)展B.潛能的發(fā)揮C.人格的完善D.自我實現(xiàn)13.斯騰豪斯所提出的“生成性目標”在價值取向上實際是追求( )A.技術(shù)理性B.實踐理性C.解放理性D.工具理性14.通過語言而提示課程內(nèi)容的教學方法,被稱為( )A.示范B.顯

25、示C.展示D.口述15.提出“任何學科都能夠用在智育上是誠實的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是( )A.奧蘇貝爾B.贊科夫C.布魯納D.皮特斯16.在一定教育價值觀的指導之下將所選出的各種課程要素妥善組織為課程結(jié)構(gòu),使各種課程要素在動態(tài)運行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力,以有效實現(xiàn)課程目標,這就是( )A.課程要素B.課程組織C.課程結(jié)構(gòu)D.課程目標17.將所選出的各種課程要素在不同學習階段予以重復,這種課程組織的標準稱為( )A.連續(xù)性B.順序性C.整合性D.螺旋性18.以文化知識(科學、哲學、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價值標準從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯

26、體系將所選出的知識組織為學科。這種課程類型稱為( )A.要素課程B.綜合課程C.經(jīng)驗課程D.學科課程19.將一門學科的內(nèi)容按照邏輯體系組織起來,其前后內(nèi)容基本上不重復。用這種方式組織起來的課程稱為( )A.直線式課程B.螺旋式課程C.顯性課程D.隱性課程20.當代個別化教學組織的范例是( )A.道爾頓計劃B.文納特卡計劃C.先行計劃D.凱勒計劃21.凡課程及相應的教學在有意識的教育安排下所發(fā)生的一切變化,都可稱為( )A.課程計劃B.課程變革C.課程實施D.課程采用22.課程實施的過程就是忠實地執(zhí)行課程變革計劃的過程,這是課程實施的( )A.拒絕取向B.相互適應取向C.忠實取向D.課程創(chuàng)生取向

27、23.在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價,稱為( )A.目標本位評價B.目標游離評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價24.對課程或教學計劃實際效用的評價,稱為( )A.效果評價B.內(nèi)在評價C.質(zhì)的評價D.量的評價25.把課程視為“符號表征”,課程研究的目的是理解課程“符號”所負載的價值觀,這種課程研究的范式稱為( )A.課程開發(fā)范式B.課程理解范式C.課程反思范式D.課程發(fā)展范式26.一個民族、一種文化在漫長的歷史發(fā)展中所形成的獨特的民族和文化個性,稱為( )A.文化性B.國際性C.多元性D.民族性27.政府為保證國民的基礎(chǔ)學力、基本素質(zhì)而開發(fā)的課程,稱為( )A.校本課程B.

28、學校課程C.國家課程D.個人課程28.規(guī)范的、擁有內(nèi)在的邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出的基本概念和原理,稱為( )A.理性知識B.結(jié)構(gòu)性知識C.感性知識D.非結(jié)構(gòu)性知識29.創(chuàng)設含有真實事件或真實問題的情境,學生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義,這種教學模式稱為( )A.情境教學B.支架式教學C.灌輸教學D.隨機訪問教學30.以法國教育思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家福祿倍爾為代表,流行于歐洲十八、十九世紀的一種經(jīng)驗課程思潮,稱為( )A.當代人本主義經(jīng)驗課程論B.浪漫自然主義經(jīng)驗課程論C.批判經(jīng)驗課程論D.經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論二、簡答題(本大題共5小題,每小

29、題6分,共30分)31.主體教育觀的內(nèi)涵是什么?32.試述贊科夫發(fā)展性教學理論的教學原則。33.試述學術(shù)中心課程的內(nèi)涵與基本特征。34.簡述隱性課程的特點。35.建構(gòu)主義認識論的內(nèi)涵是什么?三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.試分析布魯納的發(fā)現(xiàn)學習及其特征。37.學科課程與經(jīng)驗課程各有哪些特征?兩者關(guān)系如何?談談當前我國教育實踐中學科課程與經(jīng)驗課程方面的現(xiàn)狀。四、材料分析題(本大題16分)38. 一位教師在講授植物的果實一課時,課前曾布置作業(yè),要求學生把自己認為是果實的帶到教室里來。學生帶來的有梨、蘋果、香蕉、花生、核桃、葵花子、胡蘿卜等。上課一開始,學生就對胡蘿卜是不是

30、果實,進行了激烈的爭論,雙方誰也說服不了誰,氣氛異?;钴S。教師因勢利導地指出:“當你對一個事物拿不準的時候,你就拿一個和它類似的東西和它比較,看它們有哪些相同?哪些不同?答案就很容易找出了。”他拿起一個蘋果和一個梨,問道:“它們有哪些東西相同?為什么它們是果實呢?“都能吃?!币粋€學生回答?!澳艹浴?,但不一定所有果實都能吃?!苯處熣f?!岸际菢渖祥L的?!庇钟幸粋€同學說?!疤O果和梨都是樹上長的,但不是所有的果實都長在樹上,花草也有果實?!苯處熣f?!岸际情_完花結(jié)的果?!庇钟幸粋€同學說,教師立即加以肯定。“都有核兒”一個學生猛然想起,脫口而出?!笆菃幔磕蔷鸵^察它們的構(gòu)造了。”教師說:“好,切開來研究

31、研究。”切開后,教師問:“那核兒是什么?知道嗎?”“是種子。”同學們回答。教師:“它的內(nèi)部構(gòu)造都有種子,種子是繁殖后代的,那么種子以外這一大部分叫什么呢?”“叫果肉。”一個同學答。這時,教師總結(jié):“對,平常我們叫它果肉,最外面一層叫皮,但科學的叫法,把種子以外的都叫果皮。”我們都知道開花結(jié)果,果實都有兩部分,那就是果皮和種子。是不是果實,主要看里面有沒有種子。又問:“胡蘿卜里面有沒有種子呀?”“沒有種子,不是果實?!睂W生回答。試闡述以上這個案例運用了什么樣的教學方法?這種教學方法的基本內(nèi)涵是什么?結(jié)合材料分析這種教學方法有何價值?運用這種教學方法需要具備什么條件?四、全國2010年4月自學考試

32、課程與教學論試題一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.提出課程開發(fā)的“工作分析”方法的教育家是( ).查特斯B.奧利沃C.博比特D.施瓦布2.10世紀50年代末至60年代末,西方世界發(fā)生了一場指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學科結(jié)構(gòu)運動”,在這場運動中誕生了一種新的課程形態(tài),即( )A.進步主義課程B.要素主義課程C.永恒主義課程D.學術(shù)中心課程3.在教育史上第一個倡導教學論的教育家是( )A.拉特克B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.斯太克4.赫爾巴特提出的教學的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和( )A.復習B.呈現(xiàn)C.拓展D.方法5.杜威在其1902年出版的著作中曾針對傳統(tǒng)教學割裂

33、兒童與學科而使兒童完整的經(jīng)驗被肢解的問題,提出在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上真正使兒童與學科統(tǒng)一起來。這本不朽名著是( )A.兒童與課程B.民主主義與教育C.我的教育信條D.明日之學校6.現(xiàn)代課程之父泰勒在20世紀初所創(chuàng)立的課程開發(fā)模式被看作是課程開發(fā)科學化運動的產(chǎn)物。其課程開發(fā)模式被稱為( )A.目標模式B.過程模式C.表現(xiàn)模式D.普遍模式7.斯藤豪斯認為,課程開發(fā)的任務就是要選擇活動內(nèi)容,建立關(guān)于學科的過程、概念與標準等知識形式的課程,并提供實施的( )A.目標原則B.過程原則C.評價原則D.組織原則8.奧蘇貝爾學習理論最根本的特點是關(guān)注課堂教學中學生真實的學習狀況,提出了( )A.接受學習B.發(fā)現(xiàn)學習C

34、.有意義學習D.解決問題學習9.“學生渴望認知、理解和掌握知識,以及陳述和解決問題的傾向”,指的是奧蘇貝爾所說的( )A.好奇心B.認知驅(qū)力C.附屬驅(qū)力D.自我驅(qū)力10.維果茨基在其“文化歷史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的假設理論是( )A.潛在發(fā)展區(qū)B.實際發(fā)展區(qū)C.最近發(fā)展區(qū)D.現(xiàn)有發(fā)展區(qū)11.奧蘇貝爾講解式教學的設計原則是( )A.高速度原則B.高難度原則C.小步子原則D.逐漸分化原則12.“是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果,是學生和教師關(guān)于經(jīng)驗和價值觀生長的方向感。”這指的是( )A.行為目標B.生成性目標C.表現(xiàn)性目標D.體驗性目標13.在課程發(fā)展史上,關(guān)于學校課程與社會生活關(guān)系問題

35、存在三種典型觀點,它們是被動適應論、主動適應論和( )A.統(tǒng)一論B.平行論C.超越論D.獨立論14.進入20世紀70年代以來,課程的內(nèi)涵發(fā)生了重要的變化,課程開始從強調(diào)學科內(nèi)容到強調(diào)( )A.課程目標B.課程計劃C.學習者的經(jīng)驗D.學習過程的價值15.赫爾巴特主義課程論是屬于( )A.綜合學科課程B.經(jīng)驗課程C.科目本位課程D.學術(shù)中心課程16.課程要素即課程的基本構(gòu)成,大致包括以下幾個方面:概念、方法、技能、價值觀與( )A.原理B.過程C.學生D.教師17.把學生的在校學習時間分成各部分,在不同的學習時間安排不同的課程類型,由此形成一個課程類型的組織體系。這種課程類型的組織體系稱為( )A

36、.課程要素B.課程組織C.課程結(jié)構(gòu)D.課程目標18.最先在理論上將班級授課組織確立起來的是捷克著名教育家( )A.裴斯泰洛齊B.福祿貝爾C.赫爾巴特D.夸美紐斯19.學生在學習環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這是非正式的、非官方的課程,可稱為( )A.直線式課程B.螺旋式課程C.顯性課程D.隱性課程20.學生之間不交換信息,每一個人自主展開問題解決的學習,這種學習形式稱為( )A.分組學習B.個別學習C.同步學習D.交差學習21.從課程計劃到課程實施之間還有一個過渡環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)通常稱為( )A.課程計劃B.課程變革C.課程實施

37、D.課程采用22.以一定的方法對課程或教學的計劃、活動以及結(jié)果等有關(guān)問題作出價值判斷的過程,稱為( )A.課程與教學的評價B.課程與教學的實施C.課程與教學的目標D.課程與教學的內(nèi)容23.要求脫離預定目標,以課程計劃或活動的全部實際結(jié)果為評價對象,盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果,這種評價稱為( )A.目標本位評價B.目標游離評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價24.力圖把復雜的教育現(xiàn)象簡化為數(shù)量,進而從數(shù)量的分析與比較中推斷某一評價對象的成效。這種評價稱為( )A.效果評價B.內(nèi)在評價C.質(zhì)的評價D.量的評價25.主要受藝術(shù)、人文學科、社會理論的影響而產(chǎn)生,揭示了“量的研究”之“客觀性”假設的虛假性

38、甚至欺騙性,確立了研究者價值參與的合理性,尊重研究對象之個別性與獨特性,摧毀了“多數(shù)”對“實在”的專斷。這種課程研究的方法稱為( )A.量的研究方法B.質(zhì)的研究方法C.縱向研究方法D.橫向研究方法26.建立在日常交往基礎(chǔ)上的、由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動的日常生活構(gòu)成的世界,稱為( )A.科學世界B.兒童世界C.生活世界D.成人世界27.認為人的心靈在知識形成過程中處于絕對支配地位而外部世界則沒有任何獨立性,那么這種建構(gòu)主義就是( )A.激進建構(gòu)主義B.社會建構(gòu)主義C.信息加工建構(gòu)主義D.社會文化認知觀28.從研究內(nèi)容看,正在超越課程開發(fā)研究,趨向課程開發(fā)研究與課程理解研究的整合;從研究

39、方法看,正在超越量的研究,趨向量的研究與質(zhì)的研究的整合。這是( )A.教學研究的發(fā)展趨勢B.文化研究的發(fā)展趨勢C.課程研究的發(fā)展趨勢D.社會研究的發(fā)展趨勢29.在理念層面,建構(gòu)主義認識論正在取代客觀主義認識論而成為教學領(lǐng)域的基本觀念;在技術(shù)層面,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學領(lǐng)域的深刻變革;在基礎(chǔ)層面,教學論已不再只是教育心理學的應用學科,其研究開始置于多學科的基礎(chǔ)之上。這是( )A.教學研究的發(fā)展趨勢B.文化研究的發(fā)展趨勢C.課程研究的發(fā)展趨勢D.社會研究的發(fā)展趨勢30.“泛智課程說”產(chǎn)生于文藝復興時期,其創(chuàng)立者為( )A.赫爾巴特B.斯賓塞C.夸美紐斯D.盧梭二、簡答題(本大題共5小題,每

40、小題6分,共30分)31.簡述盧梭發(fā)現(xiàn)教學論的基本內(nèi)涵。32.試述非指導性教學的基本特征。33.在對評價領(lǐng)域的發(fā)展歷史進行四階段劃分時,古巴和林肯認為第一、二、三代評價的缺陷是什么?34.簡述學科課程的局限。35.客觀主義認識論的內(nèi)涵是什么?三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.試分析生成性目標的價值取向及它的優(yōu)勢與局限。37.論述建構(gòu)主義教學觀。四、材料分析題(本大題16分)38.下面記錄的是蘇格拉底與青年尤蘇戴莫斯的一段關(guān)于“正義”的對話: “虛偽是人們中間常有的事,是不是?”蘇格拉底問。 “當然是,”尤蘇戴莫斯回答。 “那么,我們把它放在兩邊的哪一邊呢?”蘇格拉底問。

41、 “顯然應該放在非正義的一邊?!?“人們彼此之間也有欺騙,是不是?”蘇格拉底問。 “肯定有”,尤蘇戴莫斯回答。 “這應該放在兩邊的哪一邊呢?” “當然是非正義的一邊?!?“是不是也有做壞事的?” “也有”,尤蘇戴莫斯回答。 “那么,奴役人怎么樣呢?” “也有” “尤蘇戴莫斯,這些事都不能放在正義的一邊了?” “如果把它們放在正義的一邊,那可就是怪事了?!?“如果一個被推選當將領(lǐng)的人奴役一個非正義的敵國人民,我們是不是也能說他是非正義的呢?” “當然不能?!?“那么,我們得說他的行為是正義的了?” “當然” “如果他在作戰(zhàn)期間欺騙敵人,怎么樣呢?” “這也是正義的?!庇忍K戴莫斯回答。 “既然我們

42、已經(jīng)這樣放了,我們就應該再給它劃個界限:這一類的事,做在敵人身上是正義的,但做在朋友身上,卻是非正義的,對待朋友必須絕對忠誠坦白,你同意嗎?”蘇格拉底問。 “完全同意”,尤蘇戴莫斯回答。 這段對話反映了教學方法中的哪一種典型方法?這種方法的基本內(nèi)涵是什么?其性質(zhì)如何?組織與引導這種教學方法需要什么策略?2010年4月全國自考課程與教學論參考答案五、全國2009年7月自考課程與教學論試題一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.出版于1918年,標志著課程成為獨立研究領(lǐng)域的著作是( )A.課程B.課程編制C.怎樣編制課程D.課程與教學的基本原理2.為“泰勒原理”奠定心理學基礎(chǔ)和

43、方法論基礎(chǔ)的教育思想家是( )A.斯金納、博比特B.賈德、桑代克C.加涅、查特斯D.布魯納、波特3.學術(shù)中心課程的基本特征是( )A.學術(shù)性、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性B.學術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性C.學術(shù)性、主動性、基本性D.科學性、專門性、理解性4.被認為是現(xiàn)代教學研究的奠基之作的教學論著作是( )A.教育學講授綱要B.實驗教學論C.大教學論D.教學的藝術(shù)5.提出“在萬物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;應當把成人看作成人,把孩子看作孩子”的教育家是( )A.盧梭B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.拉特克6.第一次把教學與道德教育統(tǒng)一起來的是( )A.赫爾巴特的“教育性教學”理論B.班杜

44、拉的社會學習理論C.羅杰斯的人本主義教學理論D.裴斯泰洛齊的“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”7.“實驗教學論”的代表人物是( )A.克伯屈、斯騰豪斯B.布魯納、馮特C.拉伊、梅伊曼D.普萊西、斯金納8.兒童在熟悉了“蘿卜”、“菠菜”、“西紅柿”等概念之后,再來掌握“蔬菜”這一概念,這種學習類型是( )A.并列結(jié)合學習B.歸屬學習C.下位學習D.上位學習9.“教學不僅應當以兒童的昨天,而應當以兒童發(fā)展的明天作為方向”,這一觀點所符合的教學理論是( )A.贊可夫的發(fā)展性教學理論B.瓦根舍因的范例教學理論C.奧蘇貝爾的有意義學習D.羅杰斯的人本主義教學理論10.“考察與欣賞老人與海的重要意義”這樣的教學目標屬于( )

45、A.生成性目標取向B.行為目標取向C.表現(xiàn)性目標取向D.普遍性目標取向11.布魯姆等人的教育目標分類學包括( )A.認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域B.智力技能、認知策略、言語信息C.智力技能、態(tài)度、動作技能D.認知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息12.在課程內(nèi)容的選擇上,要素主義教育學者、永恒主義教育學者、結(jié)構(gòu)主義課程論者都主張( )A.課程內(nèi)容即教科書知識B.課程內(nèi)容即學習者的經(jīng)驗C.課程內(nèi)容即當代社會生活經(jīng)驗D.課程內(nèi)容即學科知識13.在學校課程與社會生活的關(guān)系問題上,社會改造主義課程的觀點屬于( )A.被動適應論B.主動適應論C.調(diào)和論D.超越論14.課程與教學目標的行為目標取向所追求的價值是(

46、)A.普遍主義B.解放理性C.實踐理性D.唯科學主義15.斯金納根據(jù)操作條件反應的學習理論,借助教學機器,使學生以個別化的方式進行學習。這種教學模式稱為( )A.合作教學B.編程教學C.個別教學D.程序教學16.在課程發(fā)展史上,最早論述課程組織問題的學者是( )A.麥克尼爾B.博比特與查特斯C.拉格D.拉爾夫·泰勒17.“泛智課程”屬于( )A.科目本位課程B.學術(shù)中心課程C.綜合學科課程D.兒童中心課程18.盧梭的“浪漫自然主義課程”,經(jīng)裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人的發(fā)展,后來又融入了德國的“有機整體觀”,從而發(fā)展為“鄉(xiāng)土教育論”,進而發(fā)展為( )A.“發(fā)現(xiàn)教學”B.“合科教學”C.“

47、問題解決教學”D.“國際理解教育”19.“合成教育”的主要理論基礎(chǔ)是( )A.人本主義哲學B.人本主義心理學C.結(jié)構(gòu)心理學D.有機發(fā)生學原理20.“環(huán)境教育課程”有兩種典型的組織模式,即( )A.情境中心模式和問題中心模式B.班級教學模式和小組活動模式C.單學科模式和多學科模式D.多學科模式和學科際模式21.提出“副學習”概念的學者是( )A.杜威B.克伯屈C.鮑爾斯和金蒂斯D.阿普爾22.帕克赫斯特為道爾頓計劃確立了兩條基本原則,即( )A.“自由原則”和“合作原則”B.“個性化原則”和“小組合作原則”C.“創(chuàng)新原則”和“活動原則”D.“活動原則”和“個性化原則”23.在課程實施的相互適應取

48、向視野中,教師的角色是( )A.課程變革計劃的忠實執(zhí)行者B.課程變革方案的主動的、積極的“消費者”C.課程開發(fā)者D.課程計劃制定者24.教學過程中教師與學生是( )A.中心與邊緣的關(guān)系B.主導與主體的關(guān)系C.主體與特殊客體的關(guān)系D.交互主體的關(guān)系25.在古巴和林肯對課程與教學評價的歷史分期中,測驗和測量的時期屬于( )A.第一代評價B.第二代評價C.第三代評價D.第四代評價26.在價值觀上受“科技理性”所支配的評價是( )A.課程與教學的目標取向評價B.課程與教學的過程取向評價C.課程與教學的主體取向評價D.課程與教學的建構(gòu)取向評價27.以“先在因素、交流因素和結(jié)果因素”三個概念為基礎(chǔ)建立起來

49、的評價體系是( )A.差別模式B.目標達成模式C.回應模式D.外貌模式28.“大眾主義”時代的教育民主或教育公平意味著( )A.每一個適齡兒童都有均等、公平的受教育機會B.每一個適齡兒童所接受的是達到一定質(zhì)量規(guī)格和標準的教育C.每一個適齡兒童都應當平等地接受高質(zhì)量的教育D.每一個適齡兒童都有自由選擇教育資源、獲得自主發(fā)展的權(quán)利29.關(guān)于校本課程開發(fā)的主體,在表述上比較全面的是( )A.學校管理者B.校長和教師C.校長、教師和學生D.校長、教師、學生和學生家長等30.在維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學模式是( )A.情境教學模式B.合作教學模式C.隨機訪問教學模式D.支架式

50、教學模式二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31.簡述泰勒原理的四個基本問題。32.簡述課程與教學目標的基本功能。33.怎樣運用自主型教學方法?34.簡述課程創(chuàng)生取向視野中教學設計的特征。35.簡述建構(gòu)主義教學觀的基本內(nèi)涵。三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.關(guān)于課程的定義主要有“課程作為學科”、“課程作為目標或計劃”、“課程作為經(jīng)驗或體驗”三類觀點,請你分別談談對這三類觀點的理解,并進行比較。37.結(jié)合實際,談談應該怎樣開發(fā)隱性課程?四、材料分析題(本大題共16分)38.以下是羅杰斯的一個學生所報告的羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況:“這門課程完全是無組織的,

51、確實是這樣。在任何時候,任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會出現(xiàn)什么,會出現(xiàn)哪些討論課題,會提出哪些問題,會形成什么樣的個人需要、感情和情緒。他用一種友好的、輕松的方式與學生一起圍著一張大桌子坐下,并且說:如果我們表達自己的意愿并作自我介紹,那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的安靜,沒人說話。最后,為了打破這種沉默,一位學生羞怯地舉起手,發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜,然后,又有一位學生舉手。此后,舉手更多了。教師從沒有催促任何學生發(fā)言?!闭埛治錾鲜霾牧纤w現(xiàn)的教學模式及其基本思想,并聯(lián)系實際談談此種教學模式對現(xiàn)實教育的意義。六、全國2009年4月自學考試課程與教學論試題一、單項選擇

52、題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.以下屬于“課程開發(fā)科學化運動”早期代表的是( )A.多爾B.麥克尼爾C.博比特D.阿普爾2.泰勒認為,為獲得恰當?shù)慕逃繕?,就需要對所得到的教育目標的有關(guān)資料進行兩次甄選,分別是( )A.哲學的甄選和心理學的甄選B.學生的甄選和學科專家的甄選C.社會的甄選和學生生活的甄選D.教師的甄選和學生的甄選3.通過把事物、現(xiàn)象的經(jīng)過與過程直觀地、動態(tài)地呈現(xiàn)出來而進行教學的方法,被稱為( )A.示范B.呈示C.展示D.口述4.確立了“同時誠實地尊重學科本身的邏輯和兒童的心理邏輯”的課程形態(tài)是( )A.活動課程B.學術(shù)中心課程C.科目本位課程D.隱性課程5.把課程分為理想的、正式的、理解的、運作的、經(jīng)驗的五個不同層次的課程論專家是( )A.古德萊德B.帕里斯C.斯金納D.蘭德6.按照美國課程理論專家派納的觀點,20世紀70年代以來課程研究的范式正從“課程開發(fā)范式”轉(zhuǎn)變?yōu)? )A.課程解讀范式B.課程理解范式C.課程實施范式D.課程評價范式7.范例教學的三個基本特征是( )A.基本性

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