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1、我們中國的漢字,落筆成畫留下五千年的歷史讓世界都認識,我們中國的漢字,一撇一捺都是故事跪舉火把虔誠像道光,四方田地落谷成倉,古人象形聲意辨惡良魃(ba)魈(xiao)魁(kui)鬾(ji)魑(chi)魅(mei)魍(wang)魎(liang)Wu又(you)雙(shuang)叒(rub)叕(zhuo)Wu火(huo)炎(yan)焱(yan)燚(yi)Wu水(shui)沝(zhui)淼(miao)隸(man)垂(ku)煢煢(qidng)孑(ji)立,沆(hdng)瀣(xie)氣,踽踽(jU)獨行,醍(ti)醐(hU)灌頂綿綿瓜瓞(di。),奉為圭(gui)臬(nie),龍行龘龘(dd),犄(ji

2、)角旮(ga)旯(ld)娉(ping)婷裊(niao)娜(nuo),涕(ti)泗(si)滂(pang)沱(tud)呶呶(nao)不休,不稂(ldng)不莠(you),卬(dng)咄(duo)嗟(jie)蹀(die)躞(xie)耄(mao)耋(die)饕(tao)餮(tie)囹(ling)圄(yu)B(ying)M(yu)覬(ji)覦(yd)齟(jU)齬(yU)狖(you)軛(e)鼯(wu)軒,怙(hu)惡不悛(quan)其靁(lei)虺虺(hui),腌(a)臢(za)孑(jie)孓(jue)陟(zhi)罰臧(zang)否(pi),針砭(bian)時弊,鱗次櫛(zhi)比,一張一翕(xi)我們中

3、國的漢字,落筆成畫留下五千年的歷史讓世界都認識,我們中國的漢字,一撇一捺都是故事現(xiàn)在全世界各地,到處有中國字,黃皮膚的人驕傲的把頭抬起我們中國的漢字,一平一仄(ze)譜寫成詩煢煢(qidng)孑(jie)立,沆(hdng)瀣(xie)氣,踽踽(jU)獨行,醍(ti)醐(hU)灌頂綿綿瓜瓞(die),奉為圭(gui)臬(nie),龍行龘龘(dd),犄(ji)角旮(ga)旯(ld)娉(ping)婷裊(niao)娜(nuo),涕(ti)泗(si)滂(pang)沱(tud)呶呶(nao)不休,不稂(ldng)不莠(you),卬(dng)咄(duo)嗟(jie)蹀(die)躞(xie)耄(mao)耋(d

4、ie)饕(tao)餮(tie)囹(lng)圄(yU)蘡(ying)薁(yU)覬(ji)覦(yU)齟(jU)齬(yU)狖(you)軛(e)鼯(wU)軒,怙(hu)惡不悛(quan)其靁(lei)虺虺(hui),腌(a)臢(za)孑(jie)孓(jue)陟(zhi)罰臧(zang)否(pi),針砭(bian)時弊,鱗次櫛(zhi)比,一張一翕(xi)我們中國的漢字,落筆成畫留下五千年的歷史讓世界都認識,我們中國的漢字,一撇一捺都是故事現(xiàn)在全世界各地,到處有中國字,黃皮膚的人驕傲的把頭抬起我們中國的漢字,一平一仄(ze)譜寫成詩優(yōu)美旋律自宮商角徵(zhi)羽,眾人皆說成之于語故成語1、魃(bd)魈(

5、xido)魁(kui)鬾(jl)魃ba:傳說中造成旱災的鬼怪。魈xido:傳說中山里的鬼怪??齥ui:高大。鬾jl:傳說中的小兒鬼。2、魍魎魑魅(拼音wangliangchimei),原為古代傳說中的鬼怪,指各種各樣的壞人。出自文選張衡。3、又(y&u)雙(shudng)叒(ru&)叕(zhud):是一個網(wǎng)絡用語,表示強調(diào)之前經(jīng)常出現(xiàn)的某一事物再次出現(xiàn)或經(jīng)常發(fā)生的某一事件再次發(fā)生。>ruo,古同“若”同心同德,彼此可相輔相成之意。叕(zhud)a.連綴。b.短,不足:“圣人之思脩,愚人之思?!?、火(huo)炎(ydn)焱(ydn)燚(yl)焱(ydn)a火花;火焰。b.

6、姓。燚(yl)燚有兩個意思,一是形容火劇烈燃燒的樣子),二是在人名里有平安的意思。5、水(shui)#(zhu1)淼(miao)(man)沝(zhul):灘磧(tdnql淺水下的沙石灘。)聚集的地方。淼(miao)水大的樣子。淼南渡之焉如?楚辭九章哀郢隸(mdn):大水的意思。6、煢煢孑立qidngqidngjiQll成語煢(qidng)煢:孤獨的樣子;孑:孤單。形容無依無靠,非常孤單。7、沆(hang)瀣(xie)氣,沆瀣:夜間的水氣。唐僖宗時;擔任主考官的崔沆;錄取了一個叫崔瀣的考生。所以有人開玩笑;將他倆的單名連起來是“沆瀣”兩字。指“沆”、“瀣”兩人連成一氣。比喻臭味相投的人結合在一起

7、。8、踽踽(jb)獨行:孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。踽(jb)踽:孤零的樣子。宋張柞祭程伊川文:“先生踽踽獨行于世;眾乃以為迂也?!?、醍化1)醐(hu)灌頂:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適出處:敦煌變文集維摩詰經(jīng)講經(jīng)文:“令問維摩,聞名之如露入心,共語似醍醐灌頂?!?0、綿綿瓜B(die),綿綿:延續(xù)不斷的樣子;瓞:小瓜。如同連綿不斷的藤上結了許多大大小小的瓜一樣。引用為祝頌子孫昌盛。出處:詩經(jīng)大雅綿:“綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”11、奉為圭(gui)臬(nie):把某些言論或事物奉為準則。圭(gu

8、i):測日影的器具。臬(nie):射箭的靶子。圭臬:比喻事物的準則。出處:清錢泳履園叢話:“三公者;余俱嘗親炙;奉為圭臬;何敢妄生議論?!?2、龍行龘龘(da)龘(da),形容群龍騰飛的樣子,玉篇:“龍行龘龘也?!啊?3、犄角旮旯jijiaogala:“狹窄偏僻的地方”和“角落”的意思。是北方居民生活中常用的一個詞,指屋子里或院子里的角落,或指一切角落。14、娉(ping)婷裊(niao)娜(nud),形容女子姿態(tài)美好的樣子。亦借指美人。清煙水散人合浦珠第三回:“這趙友梅年方二八,巧慧絕倫,言不盡裊娜娉婷,真乃是天姿國色?!?5、涕(ti)泗(sl)滂(pang)沱(機o)涕:眼淚。泗(sl)

9、:鼻涕。滂(pang)沱(tuo):本意是形容雨下得很大。詩經(jīng)陳風澤陂“澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱?!贝颂幈扔餮蹨I流得很多,哭得厲害。16、呶呶(nao)不休呶呶:形容說話嘮叨;休:停止。多含貶義;用來比喻人話多;叫人討厭。唐柳宗元答韋立論師道書:“豈可使呶呶者早暮咈吾耳,騷吾心?!?7、不稂(ldng)不莠(yOu)稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中無野草。后比喻人不成才,沒出息。出處:詩經(jīng)小雅大田:“既堅既好,不稂不莠。”18、卬a、yang古同“仰”,仰慕;仰仗;仰望;向上。b、dng古同“昂",抬起;揚起;咼;昂揚,情緒咼、氣勢盛。代詞,表示第一

10、人稱,我:“招招舟子,人涉卬否。”古地名。姓氏。19、咄(duo)嗟ji©)嘆詞,“唉”。張仲景傷寒雜病論原序“咄(duo)嗟(ji©)嗚呼!厥(juQ)身已斃,神明消滅,變?yōu)楫愇铮臐撝?zhong)泉,徒為啼泣。”20、蹀(diQ)躞(xiQ)小步走路的樣子。一一古樂府白頭吟“蹀躞御溝上,溝水東西流?!?1、耄(md。)耋(diQ)古稱大約七十至九十歲的年紀。匪我言耄。一一詩大雅板22、饕(tdo)餮化速)饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,別名叫狍鸮(pd。xiao),古書山海經(jīng)北次二經(jīng)介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。23、囹(ling)圄(y

11、b)囹圄:原意義就是監(jiān)牢的意思,出自韓非子三守“至于守司囹圄,禁制刑罰,人臣擅之,此謂刑劫”。后又引伸出束縛、困難的意思。24、®(ying)M(yu):葡萄科。落葉木質(zhì)藤本,有卷須。夏季開花,雌雄異株,圓錐花序。果實黑色,果可釀酒,亦入藥作滋養(yǎng)器。根入藥,有祛風濕、通經(jīng)絡作用,治肝炎、關節(jié)痛、瘰癘、乳癰;葉可治濕疹。詩經(jīng)七月六月食郁及薁,七月亨葵及菽。25、覬jl)覦(yd),渴望得到不應該得到的東西。1非分的希望或企圖。2希望得到(不應該得到的東西)。26、齟(jb)齬(yb):指抵觸、不融洽。出自宋王辟之澠水燕談錄高逸,27、狖(yOu)軛)齬伽®軒:形容極其靈巧的車

12、馬。狖,古書上說的一種長尾猿;軛,駕車時擱在牛馬頸上的曲木;齬,齬鼠哺乳動物,形似松鼠,能從樹上飛降下來;軒,中國古代一種前頂較高而有帷幕的車子.28、怙(hu)惡不悛(quan)怙:依靠,依仗,也有父親之意;悛:改過,悔改。堅持作惡,不肯悔改。出自左傳隱公六年:“長惡不悛,從自及也雖欲救之,其將能乎?”。29、其靁(lei)虺虺(hui)虺虺(hui)表示雷聲,打雷的聲音。出自詩邶風終風:“噎噎其陰,虺虺其靁?!泵珎鳎骸氨┤粽鹄字暎瞅橙?。”30、腌G)臢(za)意思是骯臟,不干凈。31、孑jie)孓jue)蚊子的幼蟲,是蚊子由卵成長至蛹的中間階段,由蚊卵在水中孵化而成,身體細長,相對頭部

13、或腹部而言,胸部較為寬大,游泳時身體一屈一伸,俗稱跟頭蟲。孑孓身體細長,呈深褐色,在水中上下垂直游動,以水中的細菌和單細胞藻類為食,呼吸空氣。32、陟(zhl)罰臧(zdng)否(pl)泛指對下級的獎罰或提拔,賞罰褒貶。陟(zhi):鼓勵。罰:懲罰。臧否(pD:善惡,這里形容詞用作名詞。臧,善;否,惡。三國志蜀志諸葛亮傳:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”33、針砭時弊(zh©nbidnshibi):成語,比喻指出錯誤,勸人改正。針者,以針刺也。砭者,以石刮也。運用針刺治病的醫(yī)術稱為針,運用砭石治病的醫(yī)術稱為砭。針、砭分別是中醫(yī)的六大療法之一:針砭灸藥按蹺和導引。時弊:指出現(xiàn)在社會中的不正之風、惡劣習氣等。比喻指出一時的錯誤。出自后漢書34、鱗次櫛(zhl)比:多用來

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