15、這片土地是神圣的PPT (3)

1、執(zhí)教：趙奎執(zhí)教：趙奎印第安人印第安人 世紀(jì)年代，世紀(jì)年代，“華盛華盛頓特區(qū)頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。地上建立了紀(jì)念碑。背景知識背景知識： 西雅圖西雅圖 被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老

2、的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。 西雅圖又是一個得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，西雅圖又是一個得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。 無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。原始的森林所覆蓋。 市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩

3、豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風(fēng)，都帶著青綠的蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。顏色。以下詞語你會讀會寫嗎？以下詞語你會讀會寫嗎？圣圣潔潔駿駿馬馬雄雄鷹鷹潺潺潺潺回回蕩蕩滋滋潤潤麋麋鹿鹿松松脂脂嗡嗡嗡嗡滋滋養(yǎng)養(yǎng)嬰嬰兒兒眷眷戀戀閃閃閃發(fā)光閃發(fā)光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnl lzzzhzhw wngngyngyngjunjunshnshn 正像同學(xué)們剛

4、開始上課時所說的，我正像同學(xué)們剛開始上課時所說的，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容土們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容土地，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了地，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了“神圣神圣”這個詞語，那么課文第這個詞語，那么課文第1-4自然段中哪自然段中哪些句子讓你感受到這片土地是神圣的？些句子讓你感受到這片土地是神圣的？齊讀課文，整體感知齊讀課文，整體感知 1.對于我們這個民族來說這片土地的每一部分都是神圣的。 “我們這個民族我們這個民族”-印第安人，演印第安人，演講原文自稱為講原文自稱為“紅人紅人” 2.我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物，包括動植物大地滋養(yǎng)著

5、世上萬物，包括動植物等一切有生命的事物，人類只是萬物中等一切有生命的事物，人類只是萬物中的一個群體；同樣，人類的生命成長離的一個群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對于我關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。們有多么重要。 3.我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。 “山巒山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動物與植物直接或

6、間接地影物的生命；動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。 4.溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。 水是生命的源泉，在歷史長河中，水水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開世世代代人的努力。是

7、祖輩的辛勤呵護(hù)，開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像尊重人不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。類的祖先一樣。讀第讀第4自然段，思考：自然段，思考： 為什么西雅圖要求為什么西雅圖要求善待善待河水河水？ 請?jiān)谡n文中找出相關(guān)的請?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子，把它畫出來，結(jié)合上句子，把它畫出來，結(jié)合上下文和生活實(shí)際談?wù)勛约旱南挛暮蜕顚?shí)際談?wù)?/p>

8、自己的體會。體會。 河水是我們的兄弟，也是河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。們的河水。息息相關(guān)息息相關(guān) 血脈相連血脈相連 情同手足情同手足 情深似海情深似海 密不可分密不可分 骨肉相連骨肉相連 我們尊重這片土地上的任何東西，他們是那樣的神圣面對這片神圣的土地，面對這片神圣的土地，西雅圖認(rèn)為西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做？我們應(yīng)該怎么做？ 如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，們，你們你們一定要記?。哼@片土地是神一定要記?。哼@片土地是神圣的。圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。河

9、水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。我們的河水。空氣也會給我們的子孫和所有的生物空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命，你們要照管好它，使你們也以生命，你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。 你們一定要照顧好這片土地上的動物。你們一定要照顧好這片土地上的動物。 河水是我們的兄弟，也是你們的兄河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。善待我們的河水。 為什么作者說要像善待兄弟一樣為什么作者說要像善待兄

10、弟一樣善待河水？請?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句善待河水？請?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子。子。善待善待河水河水 你們要照管好它，使你們也能夠你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。 為什么要照管好它？為什么要照管好它？ 照管好它照管好它 空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。同樣，空氣也了祖先的最后一聲嘆息。同樣，空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命。會給我們的子孫和所有的生物以生命。 （沒有了空氣，或者空氣受到污染，將（沒有了空氣，或者空氣受到污染，將

11、直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。）響到生命的存在。） 你們一定要照顧好這片土地上的你們一定要照顧好這片土地上的動物。動物。 如果不照顧好動物，后果會怎樣？如果不照顧好動物，后果會怎樣？ 照顧好照顧好動物動物 如果所有的動物都死去，人類也會如果所有的動物都死去，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會滅亡。降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會降臨到人類身上。降臨到人類身上。 （動物與人類有什么關(guān)系？動物的災(zāi)難（動物與人類有什么關(guān)系？動物的災(zāi)難怎么會成為人類的災(zāi)難？）怎么會成為人類的災(zāi)難？） 5.任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。

12、地球是人類的家園，人類生活在大地上，地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補(bǔ)救挽回，我們不能及時醒悟，不懂得及時補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句

13、話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。 如果我們放棄這片土地，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。恨D(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。你們要善待這片土地是神圣的。你們要善待這片土地上的這片土地上的 ，因?yàn)橐驗(yàn)?。 任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。 你們要像我們一樣熱愛它，照管它。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來情感來保護(hù)大地保護(hù)大地。 1、我們是怎樣熱愛、照管

14、這片神、我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？圣的土地的？ 2、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地片土地？ 6.大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。 誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)砗颓f嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得有著生命成長的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草以繁衍、延

15、續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。旨。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。思考問題思考問題 這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。為什么為什么“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢？這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢？ 讀了這篇課文，我們很自然地想到讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？到了保護(hù)還是遭到了破壞？ 我愛這土地我愛這土地 艾青艾青