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文檔簡(jiǎn)介

1、。 編號(hào)2010年度復(fù)旦大學(xué)精品課程申 報(bào) 表 推 薦 院 系 哲學(xué)學(xué)院 課 程 名 稱 古希臘哲學(xué) 課程層次(本/專) 本科 課程類型 人文類基礎(chǔ)課程所屬一級(jí)學(xué)科名稱 哲學(xué) 所屬二級(jí)學(xué)科名稱 外國哲學(xué) 課 程 負(fù) 責(zé) 人 丁耘 申 報(bào) 日 期 2010年3月2日 學(xué)年授課學(xué)生數(shù) 約200人復(fù)旦大學(xué)教務(wù)處二九年十二月填 寫 要 求一、請(qǐng)嚴(yán)格按照表中要求如實(shí)填寫各項(xiàng)。二、申報(bào)表文本中外文名詞第一次出現(xiàn)時(shí),要寫清全稱和縮寫,再次出現(xiàn)同一詞時(shí)可以使用縮寫。三、請(qǐng)以word文檔格式填寫表中各欄目。四、凡涉密內(nèi)容不得填寫,需要說明的,請(qǐng)?jiān)诒颈碚f明欄中注明。凡有可能涉密和不宜大范圍公開的內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)谡f明欄中

2、注明。1 課程負(fù)責(zé)人情況1-1基本信息姓 名丁耘性別男出生年月1969年7月最終學(xué)歷博士職 稱副教授電 話55665210學(xué) 位博士職 務(wù)傳 真所在院系哲學(xué)學(xué)院E-maildingyunfudan通信地址(郵編)200433 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院1- 2教學(xué)情況近五年來講授的主要課程(含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí);屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù))(不超過五門);承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)(含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的年限、學(xué)生總?cè)藬?shù));主持的教學(xué)研究課題(含課程名稱、來源、年限、本人所起的作用)(不超過五項(xiàng));作為第一署名人在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的教學(xué)相關(guān)論文(含題目刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間)(不超過十項(xiàng));

3、獲得的教學(xué)表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、署名次序、時(shí)間)(不超過五項(xiàng))。1,西方哲學(xué)史(上下)(專業(yè)課,2學(xué)時(shí),2屆,約100)2,哲學(xué)原典導(dǎo)讀(人文1,2學(xué)時(shí),4屆,共約500余人)3,古希臘哲學(xué)(人文2,2學(xué)時(shí),4屆,共約500人)4,理想國導(dǎo)讀(通識(shí)核心,2學(xué)時(shí),4屆,共約200人)5,西學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(通識(shí)核心,2學(xué)時(shí),4屆,共約200人)教學(xué)相關(guān)論文:1柏拉圖理想國第一卷講疏(古典思想與現(xiàn)代政制,中國政法大學(xué)出版社,2008)2論語。八佾選講,思想的臨界,華東師范大學(xué)出版社,2009獎(jiǎng)項(xiàng):上海市優(yōu)秀青年教師(2009年度,上海市教委)1- 3學(xué)術(shù)研究近五年來承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題(含課題

4、名稱、課題類別、來源、年限、本人所起作用)(不超過五項(xiàng));在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文(含題目、刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間、署名次序)(不超過十項(xiàng));獲得的學(xué)術(shù)研究表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、時(shí)間、署名次序)(不超過五項(xiàng))。課題:1, 西方哲學(xué)通史多卷本(國家社科,參與)2, 政治現(xiàn)象學(xué)與國家問題(校金苗,主持)3, 馬克思主義中國化問題研究(冶方基金會(huì),主持)論文:1 是與易, 思想史研究第五期2 論哲學(xué)的當(dāng)代使命,復(fù)旦哲學(xué)評(píng)論第4期3 啟蒙主體性與三十年思想史讀書2008年第11期4.文化的五四與政治的五四,<文化縱橫>2009年第3期5.<邏輯研究>中的存在問

5、題,<現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論>2002年2 主講教師情況2-1基本信息姓 名林暉性別男出生年月1969年9月最終學(xué)歷博士職 稱副教授電 話65647706學(xué) 位博士職 務(wù)傳 真所在院系哲學(xué)學(xué)院E-mailhuilin通信地址(郵編)200433 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院2- 2教學(xué)情況近五年來講授的主要課程(含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí);屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù))(不超過五門);承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)(含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的年限、學(xué)生總?cè)藬?shù));主持的教學(xué)研究課題(含課程名稱、來源、年限、本人所起的作用)(不超過五項(xiàng));作為第一署名人在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的教學(xué)相關(guān)論文(含題目刊物名稱與級(jí)

6、別、時(shí)間)(不超過十項(xiàng));獲得的教學(xué)表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、署名次序、時(shí)間)(不超過五項(xiàng))。1“康德哲學(xué)”2“德國古典哲學(xué)”、3西方哲學(xué)原典選讀、4 “西方思想文化史”。2- 3學(xué)術(shù)研究近五年來承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題(含課題名稱、課題類別、來源、年限、本人所起作用)(不超過五項(xiàng));在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文(含題目、刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間、署名次序)(不超過十項(xiàng));獲得的學(xué)術(shù)研究表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、時(shí)間、署名次序)(不超過五項(xiàng))。學(xué)術(shù)研究課題“康德與興趣問題”、“分析的馬克思主義”、“康德的實(shí)踐哲學(xué)”.發(fā)表論文1.康德實(shí)踐理性中的興趣問題, 人文社會(huì)科學(xué)與當(dāng)代中國,20

7、04年10月2.康德的理性興趣說,哲學(xué)門;2004年12月3.康德實(shí)踐理性中興趣問題產(chǎn)生之根源,等等。2.主講教師情況(1)2(1)-1基本信息姓 名徐英瑾性別男出生年月1978最終學(xué)歷博士職 稱副教授電 話56441618學(xué) 位博士職 務(wù)傳 真所在院系哲學(xué)學(xué)院E-mailxuyingjinstone通信地址(郵編)200433 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院2(1)-2教學(xué)情況近五年來講授的主要課程(含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí);屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù))(不超過五門);承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)(含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的年限、學(xué)生總?cè)藬?shù));主持的教學(xué)研究課題(含課程名稱、來源、年限、本人所起的作用)(

8、不超過五項(xiàng));作為第一署名人在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的教學(xué)相關(guān)論文(含題目刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間)(不超過十項(xiàng));獲得的教學(xué)表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、署名次序、時(shí)間)(不超過五項(xiàng))。1,現(xiàn)代西方哲學(xué)2,古希臘哲學(xué)2(1)-3學(xué)術(shù)研究近五年來承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題(含課題名稱、課題類別、來源、年限、本人所起作用)(不超過五項(xiàng));在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文(含題目、刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間、署名次序)(不超過十項(xiàng));獲得的學(xué)術(shù)研究表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、時(shí)間、署名次序)(不超過五項(xiàng))。維特根斯坦哲學(xué)轉(zhuǎn)型期中的“現(xiàn)象學(xué)”之謎(復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年)2.主講教師情況(2)2(2)-1

9、基本信息姓 名性別出生年月最終學(xué)歷職 稱電 話學(xué) 位職 務(wù)傳 真所在院系E-mail通信地址(郵編)2(2)-2教學(xué)情況近五年來講授的主要課程(含課程名稱、課程類別、周學(xué)時(shí);屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù))(不超過五門);承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)(含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的年限、學(xué)生總?cè)藬?shù));主持的教學(xué)研究課題(含課程名稱、來源、年限、本人所起的作用)(不超過五項(xiàng));作為第一署名人在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的教學(xué)相關(guān)論文(含題目刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間)(不超過十項(xiàng));獲得的教學(xué)表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、署名次序、時(shí)間)(不超過五項(xiàng))。2(2)-3學(xué)術(shù)研究近五年來承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題(含課題名稱、課

10、題類別、來源、年限、本人所起作用)(不超過五項(xiàng));在國內(nèi)外主要刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文(含題目、刊物名稱與級(jí)別、時(shí)間、署名次序)(不超過十項(xiàng));獲得的學(xué)術(shù)研究表彰/獎(jiǎng)勵(lì)(含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱、授予單位、時(shí)間、署名次序)(不超過五項(xiàng))。3.教學(xué)隊(duì)伍情況 3-1人 員構(gòu)成(含外 聘教師)姓名性別出生年月職稱學(xué)科專業(yè)在教學(xué)中承擔(dān)的工作 3-2教學(xué)隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)概述教學(xué)隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、師資配置情況(含輔導(dǎo)教師或?qū)嶒?yàn)教師與學(xué)生的比例)教學(xué)隊(duì)伍以40、30歲左右的青年教師為主。學(xué)歷都是博士,在西方哲學(xué)方面都各有專長(zhǎng)。因此可以融貫古今,以現(xiàn)代視角把握與分析古希臘哲學(xué)的基本問題。但又有基本的歷史態(tài)度。3-

11、3教學(xué)改革與教學(xué)研究綜述近五年來教學(xué)改革、教學(xué)研究成果及其解決的問題(不超過十項(xiàng))1, 在教學(xué)方法上做了改進(jìn)。更注意前后貫通甚至中西對(duì)比。2, 丁耘的有關(guān)教學(xué)成果發(fā)表。(柏拉圖理想國第一卷講疏(古典思想與現(xiàn)代政制,中國政法大學(xué)出版社,2008)3-4師資培養(yǎng)近五年培養(yǎng)青年教師的措施與效果。以徐英瑾為代表,留校不久即講授此課。他的分析哲學(xué)背景為課程提供了獨(dú)特的視角。講授此課對(duì)該教師本人也是很大的鍛煉。4.課程描述4-1 本課程校內(nèi)發(fā)展的主要?dú)v史沿革本課程是近年剛剛開始建設(shè)的,原來并無單獨(dú)的“古希臘哲學(xué)”。有關(guān)的部分屬于“西方zhe哲學(xué)史”的一部分。全增嘏教授是復(fù)旦大學(xué)西方哲學(xué)史學(xué)科與課程的創(chuàng)立者

12、。之后,其中的古希臘哲學(xué)部分由黃頌杰教授負(fù)責(zé)。黃教授與龔建鴻副教授長(zhǎng)期以來在本課程的建設(shè)上做出了很大的貢獻(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì),汪堂家和孫向晨教授在西方哲學(xué)史課程(包含古希臘哲學(xué)部分)建設(shè)上投入了相當(dāng)?shù)木??!肮畔ED哲學(xué)”課程從西方哲學(xué)史課程獨(dú)立出來,設(shè)計(jì)為單開的課程之后,由丁耘總負(fù)責(zé)。丁耘對(duì)古希臘哲學(xué)課程的獨(dú)立開設(shè)貢獻(xiàn)比較大。另外在丁耘出國進(jìn)修期間,徐英瑾曾開設(shè)過古希臘哲學(xué)。林暉在其所授西方思想文化史等課程中,對(duì)于古希臘部分也是重點(diǎn)講授的。4-2 理論課和理論(含實(shí)踐)課教學(xué)內(nèi)容4-2-1課程在本專業(yè)的定位與課程目標(biāo)古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)史課程系列的第一個(gè)板塊。它對(duì)于整個(gè)西方哲學(xué)乃至哲學(xué)本身的問題、

13、學(xué)說與概念的傳統(tǒng)建立起到了決定性的作用。可以說,對(duì)古希臘哲學(xué)沒有恰當(dāng)?shù)牧私?,既無法進(jìn)入哲學(xué),也無法對(duì)整個(gè)西方文明有基本的了解。因此本課程的定位是以歷史的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)思考本身。不僅僅掌握知識(shí)性的信息,而且要學(xué)會(huì)哲人觀察世界、提出問題與思考問題的方式。這是本課程的首要任務(wù)。目標(biāo)是介紹古希臘哲學(xué)早期、盛期的思想。在介紹各哲學(xué)家具體思想觀點(diǎn)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意有關(guān)觀點(diǎn)在整個(gè)哲學(xué)史上的脈絡(luò),啟發(fā)學(xué)生自己進(jìn)入到對(duì)有關(guān)問題的思索中。4-2-2知識(shí)模塊順序及對(duì)應(yīng)的學(xué)時(shí)一 ,早期希臘哲學(xué)1米利都學(xué)派與畢達(dá)哥拉斯學(xué)派(2周)2,赫拉克里特學(xué)派與愛利亞學(xué)派(2周)3,愛利亞學(xué)派之后的新自然哲學(xué)(1周)二,盛期

14、希臘哲學(xué)1 智者運(yùn)動(dòng);(1周)2 蘇格拉底與小蘇拉底學(xué)派(2周)3 柏拉圖與學(xué)園派(4周)4 亞里士多德與漫步學(xué)派(4周)4-2-3課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法重點(diǎn)是一中的2,二部分中的3與4。難點(diǎn)是前后貫通,講述希臘哲學(xué)基本問題與概念的形成與前后淵源。講述希臘哲學(xué)的問題、學(xué)說與觀點(diǎn)對(duì)西方哲學(xué)傳統(tǒng)的影響。解決辦法是選擇要點(diǎn)前后比較,既要有概念的梳理,也要有歷史意識(shí)。4-2-4實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思想與效果(不含實(shí)踐內(nèi)容的課程不填)4-3 教學(xué)條件(含教材使用與建設(shè);促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的擴(kuò)充性資料使用情況;配套實(shí)驗(yàn)教材的教學(xué)效果;實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境)給與參考書目,助教網(wǎng)絡(luò)交流,并幫助學(xué)生尋找、打

15、印有關(guān)資料。4-4 教學(xué)方法與教學(xué)手段(含多種教學(xué)方法靈活使用的形式與目的;現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用與教學(xué)改革)課堂講授與討論結(jié)合。板書,啟發(fā)式問答。特別注意運(yùn)用具體例子展示哲學(xué)問題與重要概念。4-5 教學(xué)效果(含校內(nèi)同事舉證評(píng)價(jià)、校外專家評(píng)價(jià)及有關(guān)聲譽(yù)的說明;校內(nèi)學(xué)生評(píng)教指標(biāo)和近兩年學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果;課堂教學(xué)錄像資料要點(diǎn))校內(nèi)口碑很好;丁耘對(duì)古希臘哲學(xué)的研究與講授在國內(nèi)高校亦有良好聲譽(yù)。主講人丁耘09年參與籌備了全國性的古希臘哲學(xué)青年研究會(huì),為理事。該會(huì)十幾位理事,北京之外只有兩人,余人皆是北大與中國社會(huì)科學(xué)院的。丁耘10年又參與了全國性的比較古典研究會(huì),亦任理事。丁耘另為復(fù)旦學(xué)院核心課程體系開設(shè)理想

16、國導(dǎo)讀,為復(fù)旦哲學(xué)學(xué)院研究生開設(shè)古希臘哲學(xué)原著選讀,長(zhǎng)期以來頗受歡迎,也是古希臘哲學(xué)講授水準(zhǔn)的明證。2007年第1學(xué)期,古希臘哲學(xué)4.54分,2008年第2學(xué)期古希臘哲學(xué)4.76分;2009年第1學(xué)期理想國導(dǎo)讀4.93分。下面是古希臘哲學(xué)課程學(xué)生評(píng)價(jià)摘要.評(píng)估期號(hào):2008200902教師工號(hào):70066教師姓名:丁耘選課號(hào):PHIL120003.01意見數(shù):54評(píng)估意見和建議特別 好這門課程我覺得使我非常有收獲,我很喜歡哲學(xué)的課程。從您這里學(xué)到的東西、受的影響和幫助太大了,您是我最喜歡的老師!老師很有哲學(xué)家的智慧不錯(cuò) 希望課堂中間能夠給我們休息時(shí)間 將考試范圍和形式早點(diǎn)告訴我們教學(xué)很認(rèn)真,課

17、堂氣氛活躍,授課內(nèi)容豐富。好該老師上課稍顯乏味老師很具哲學(xué)家風(fēng)范,課上常常會(huì)給同學(xué)醍醐灌頂?shù)母杏X,可以說是汪洋恣肆。希望老師可以加強(qiáng)授課的條理性。真正領(lǐng)略到哲學(xué)的魅力,老師有魅力,講課有水平老師講得淺顯易懂了丁耘老師是我很敬佩的老師思路敏捷,風(fēng)格幽默知識(shí)淵博,有點(diǎn)小幽默。因?yàn)檎n堂沒有板書及PPT所以建立老師講課時(shí),分1點(diǎn)、2點(diǎn)如此敘述,這樣學(xué)生記筆記能有條理些好很好老師的思維好有深度謝謝老師一年的教育!好地很我很滿意老師很認(rèn)真 希望以后有幻燈片!和教材!非常喜歡上這門課。丁老師很有氣度,很有底蘊(yùn)。雖然丁耘老師學(xué)識(shí)深厚,但無奈本人哲學(xué)思辨能力不強(qiáng),因而總是無法真切的了解古希臘哲學(xué)。老師上課很好,

18、但聲音太輕什么也不用多說了,丁老師是咱哲院的驕傲,巨有人格魅力,大贊老師講得很好。課程設(shè)置很好,能把很深?yuàn)W的事情用淺顯而生動(dòng)語句表大,很不容易。課生動(dòng)有趣,由很大收獲!關(guān)心學(xué)生,認(rèn)真考勤,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求對(duì)課程的技術(shù)和理論掌握嫻熟,對(duì)待教學(xué)工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)課程內(nèi)容安排合理、組織教法有效、重點(diǎn)突出示范正確,能發(fā)現(xiàn)學(xué)生技術(shù)上的問題并采取切實(shí)可行的辦法這個(gè)老師很有趣 這個(gè)課程也很有趣感覺丁老師非常有學(xué)問,講課很有條理,有熱情丁老師太有學(xué)術(shù)魅力,在一門“古希臘哲學(xué)”課程中融入對(duì)中國哲學(xué)、印度哲學(xué)、基督教等其他方向的介紹,使人在他的課上學(xué)有所得,而且是大大地有所得。建議老師對(duì)一些關(guān)鍵問題能更深入些,滿足少數(shù)

19、學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲。知識(shí)淵博 哲學(xué)修養(yǎng)高完美!丁老師真正地在上哲學(xué)而不是干巴巴的哲學(xué)史!老師的博學(xué)令人驚嘆,的確是后生的榜樣。丁老師上課認(rèn)真,詼諧,讓我們?cè)谳p松地環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí),而且注重培養(yǎng)我們的自主思考能力。對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,比較有幽默感,能夠?qū)W有所獲。有時(shí)感到比較難以理解。丁耘老師學(xué)識(shí)淵博、思想深刻。在教授哲學(xué)史知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)解釋應(yīng)用能力的同時(shí),更交給我們一種哲學(xué)的批判反思能力。對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)定將大有裨益。講得很生動(dòng),能引起學(xué)生興趣,并且加深對(duì)所講知識(shí)的興趣。講解深入淺出,啟發(fā)思想丁耘老師真誠得對(duì)待學(xué)生,把艱澀的知識(shí)用鮮活的事例解釋給我們聽,啟發(fā)我們思考,他的課讓我收獲良多非常好很好的老師

20、。該老師上課認(rèn)真,教學(xué)方法得當(dāng),我在他的課堂上學(xué)到了許多東西,平時(shí)待學(xué)生和藹熱情,積極為我們解答疑問。是一位很好的老師。老師上課的熱情很高,但有時(shí)候講到重點(diǎn)時(shí)過得太快,有點(diǎn)把握不住。估計(jì)是學(xué)術(shù)型的老師吧,很沉醉在自己的哲學(xué)世界里。有點(diǎn)改變了我對(duì)哲學(xué)的看法。每次上課都會(huì)先拎拎上堂課的重點(diǎn),這樣的方式我很喜歡呢!老師很有人文魅力哦!深刻該老師親切和藹、態(tài)度認(rèn)真,切實(shí)能夠幫助學(xué)生解決問題。老師很好很有個(gè)性dd丁老師是一個(gè)相當(dāng)學(xué)術(shù)的老師,他總能用最簡(jiǎn)練的話解釋那些大思想家的思想,讓深?yuàn)W的哲學(xué)變得簡(jiǎn)單易懂。丁老師上課生動(dòng)有趣,能把很深?yuàn)W的東西講得通俗易懂,但又不失大師們的水準(zhǔn),思想道理自蘊(yùn)含其中,值得反

21、復(fù)回味。我特別喜歡他。很合我胃口的老師聰明者不獨(dú)自HIGH,更與人同樂;坐而論道,聽者云集,博雅今古,指點(diǎn)東西。我真的喜歡上哲學(xué)勒丁耘老師教授古希臘哲學(xué)。每節(jié)課的開始,仿佛就是時(shí)光的倒流,回到了古希臘那思想興盛之時(shí)。從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派到智者運(yùn)動(dòng)再到大賢亞里士多德。每一次對(duì)希臘哲學(xué)的闡釋就是一次思想的激烈討論。而每一堂課在老師的專注教授和細(xì)心啟發(fā)下都會(huì)給予人以新的收獲和體會(huì)。雖然上課的時(shí)間是在下午的1、2節(jié),很容易讓人感到困倦,但在老師的課上卻總是能夠提起精神,繼續(xù)進(jìn)行思想的傲游。所以感覺不須此行。上課很有意思,不枯燥,很自由。窗體頂端窗體底端5自我評(píng)價(jià)5-1 本課程的主要特色(限在200字以內(nèi),

22、不超過三項(xiàng))1,視野開闊,脈絡(luò)清楚;在各哲人的不同哲學(xué)學(xué)說之間進(jìn)行對(duì)照、溝通和比較,展現(xiàn)了完整的問題視野,方便學(xué)生理解。2,講解深入淺出;能僅取譬;通過具體例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的視野、問題和思考方式。3,能夠前后貫通,中西貫通,多方位地啟發(fā)學(xué)生深入理解有關(guān)問題和學(xué)說。5-2 本課程在國內(nèi)外同類課程中的地位在國內(nèi)無疑屬于領(lǐng)先水平。由于有中西比較的視野,這門課程即使在國外同類課程中,也是有其不可替代的優(yōu)點(diǎn)的。5-3 目前本課程還存在的不足之處1, 缺少自編教材。2, 課時(shí)略有不足。3, 由于教室太大,擴(kuò)音設(shè)備老化,有時(shí)最后幾排同學(xué)聽得不夠清晰。6課程建設(shè)規(guī)劃6-1 本課程的建設(shè)目標(biāo)、步驟、課程資源上網(wǎng)計(jì)劃等1,加強(qiáng)討論課2,進(jìn)

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