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文檔簡介

1、管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得:管理是人類各種活動中最普通和最重要的一種活動。學(xué)習(xí)了管理學(xué)后有一下幾點體會跟大家分享,下面是管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會,有幫助。管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得篇一學(xué)習(xí)過管理學(xué)的人都會知道管理學(xué)存在著“管理理論叢林”這一現(xiàn)象,真是由于“管理理論叢林”現(xiàn)象的存在,使得管理學(xué)的職能,原理,方法及定義都沒有一個統(tǒng)一的解釋。美國管理學(xué)家德魯克認為,我們離管理學(xué)統(tǒng)一的日子已經(jīng)不遠了,但是時至今日,“管理叢林”現(xiàn)象仍然沒有可以得到解決。我個人認為管理學(xué)之所以出現(xiàn)了叢林現(xiàn)象就是因為研究管理學(xué)的學(xué)者分別屬于不同的派系,他們都側(cè)重研究管理學(xué)的某個方面。所以我認為,只有統(tǒng)一了管理學(xué)的研究內(nèi)容,才有可能統(tǒng)一管理學(xué)

2、的只能,原理以及定義。當(dāng)然,這只是我的個人見解,大家要是有什么其他的意見的想法,我們可以共同討論。在我的管理學(xué)學(xué)習(xí)過程中,教授曾經(jīng)傳授給我們兩條管理學(xué)的公理:第一,管理是一種行為。第二,管理的行為主體是組織。管理和組織的關(guān)系就是運動和物質(zhì)的關(guān)系。而作為一個組織都具備三個特點:目的性,整體性和開放性。同時,組織的構(gòu)成要素有:組織環(huán)境,組織目的,管理主體以及管理客體。從管理學(xué)的研究內(nèi)容上講,研究的問題仍然圍繞“什么是管理學(xué)”和“怎樣進展管理”而展開的。應(yīng)該說,管理學(xué)的一切原理和方法都是受管理的本質(zhì)的制約。但是管理學(xué)界一直對管理的本質(zhì)有著一個統(tǒng)一的定義。例如:孔茨把管理的本質(zhì)歸結(jié)為協(xié)調(diào)。但是,我們卻

3、看見協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用,他們只是強調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個環(huán)節(jié)。我認為,管理的本質(zhì)應(yīng)該歸結(jié)為效率,效率可以說是管理的靈魂。因為效率既是管理者畢生所追求的目的,又是衡量一個企業(yè)或是一個組織成功的重要要素之一和管理成敗的關(guān)鍵所在。只有獲得了一個較高效率才能保證組織良好快速的運作。行為主體就是組織本省,組織本身的目的應(yīng)該說是根本上不變的,就是組織者的利益。而管理的環(huán)境,管理的主體以及客體卻隨著組織的不同而不同。例如:一家工廠的管理和一家商店的管理就會截然不同;高素質(zhì)人才的管理和簡單勞動者的管理就會截然不同;一家跨國公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會截然不同。教授曾經(jīng)和我說過,管理

4、學(xué)存在著三個原理:變易原理,不易原理和簡易原理。管理的方法也有以下的主要幾種:目的管理法,任務(wù)管理法,人本管理法和系統(tǒng)管理法。而這些方法在實際的理論過程中或多或少的存在著一些缺陷。所以我個人認為,效率管理是管理的最根本的方法。效率管理是一門研究改良組織效率的方法,分析p 組織以及組織的流程,對組織的效率進展規(guī)定,評估和分析p ,進步組織的效率,從而有效地實現(xiàn)組織的目的。效率管理作為一種管理方法,它強調(diào)要以一切可行的效率標(biāo)準來統(tǒng)一人們的思想,指導(dǎo)人們的行動,把效率做為管理活動的中心任務(wù)。這是我今天學(xué)習(xí)管理學(xué)的一點心得。管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得篇二進入電大后,開場學(xué)習(xí)管理學(xué)。以前對于管理只接觸過一些斷斷

5、續(xù)續(xù)的概念,不是很全面理解。經(jīng)過半年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)下來,我有了不少收獲,以前工作中接觸過的一些管理培訓(xùn)思想都通過逐步學(xué)習(xí)而全面一一對應(yīng)起來。通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣。而有效的管理,是沒有一種固定形式的。首先擺在第一位的必須是結(jié)合實際,對不同的情況,不同的目的,都會有很多個管理的選擇,而我們那么要從中選擇出一種最有效,最節(jié)約,又或是最易實現(xiàn)的方法。于是,我們必需要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目的。對于企業(yè)管理,那就是投入最小本錢換取最多的回報,而工作和人是管理的兩個重要局部。對于工作,所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的,因此所有的企業(yè)都有一定的組織構(gòu)造和工作方式。同時每一個職位

6、的人,不管是管理者、技術(shù)人員、工人,他們需要完成的工作也是在一定的方案內(nèi)的,這些都是企業(yè)在運作前需要設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的構(gòu)造和內(nèi)容方案安排好。單從工作的角度看,假如一個企業(yè)的組織構(gòu)造到達了最合理最科學(xué),而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準,那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?,F(xiàn)實中這是不可能的,因為永遠找不到一個最完美的工作方式,同時實際情況也是變化萬千,現(xiàn)實的要求在不斷改變,假如要“最完美”,那就必須不停的改變,這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學(xué)家只是致力于更大地進步工作效率,而非求一個“最完美”。在這方面,20世紀初出現(xiàn)的科

7、學(xué)管理思想有著很大的成就。泰勒提出的科學(xué)管理思想,包括確定合理的工作標(biāo)準、工作方法標(biāo)準化、合理裝備工人、實行有差異的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用,同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造,從而進步效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學(xué)管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容,那便是通過科學(xué)有效的管理,使人們的工作效率不斷進步。泰勒在這一方面只是為人們開了個頭,后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力,面對各種情況,科學(xué)理性地設(shè)計組織構(gòu)造、工作方式等,從而使效率到達最大。這便是對于工作的一局部,當(dāng)然不只是科學(xué)管理思想對其有積極作用,但最終目的還是通過調(diào)整工作,來使效率到達最大。第一局部無疑是管理

8、中最重要的局部,然而假如沒有第二局部的話,第一局部無疑會大打折扣。這第二局部是對于人。假如說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比擬固定和硬性的話,那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的,人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。假如想進步工作效率,對人的關(guān)注是絕對不能無視的。假如不這樣,光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。假如長久無視對人的關(guān)注,那么會產(chǎn)生更消極的影響。對于人,管理者要做到的是,使人的工作效率到達最大,這需要人對工作有很大的積極性,并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面,梅奧的

9、人際關(guān)系學(xué)說創(chuàng)始了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗,提出了與科學(xué)管理不同的新概念,包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開場關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣,能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面,充滿著很大的彈性和變化,也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境,即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準,只要能更好地促進人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通才能,才能把對人的工作做好,這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀住?偟膩碚f,對于人這一方面

10、,雖然不及對于工作那一方面重要,但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著,同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。我認為企業(yè)中的管理,大致可分為這兩個方面的內(nèi)容,對于工作和對于人。而管理所包括的方案、組織、控制、鼓勵、指導(dǎo)五方面工作,都可以包含在這兩方面的詳細任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù),它需要管理者有各方面的才能,同時其詳細操作方法又不局限和拘謹,需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué),我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容,也要從其他方面全面的進步自己,更要在理論中去發(fā)現(xiàn)問題,研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己考慮和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科,并且所有的知識都必需要經(jīng)得住真正理論的考驗。管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得篇三管

11、理學(xué)這門課是我在上期末選修的。當(dāng)初我選,是因為,我認為我將來就是一個企業(yè)家或是一個公司老板,首先面臨的問題就是“人才”,然而,間接面對的就是“管理”,曾聽說過“天時不如地利,地利不如人和”,這句話也從側(cè)面說明了管理的重要,因為,要留住人才,關(guān)鍵就在于管理,因此,我選修了這門課。光陰似箭,時至第十周,這門課也即將修完。我想由于某些原因,我先說明,我寫的算不上什么“體會”只能算是“心得”罷了。所謂“心得”即心里年得到的,就這一點,我想每個人只要接觸了什么,也都會自然而然的有一點兒心得。因此,我寫的是我自己的心得。談其事,必先談其人。先說說我自己吧,本人沒有缺席這門課的任何一節(jié),也只是遲到了兩次罷了

12、。我想就這一點,教師可以原諒。每節(jié)課,我都是認認真真地聽課,并且認認真真地做筆記。我的態(tài)度是沒有把它當(dāng)作一門選修課,而是一門我的必修課。當(dāng)然,我是畢恭畢敬了,當(dāng)然,我是大有心得。再說說另一個人,自然就是我們的教師了,我想,我的感受絕對跟大多數(shù)人的一樣。上我們這門課的是經(jīng) 管院的教師,他姓楊,曰,“楊教師”。不胖不高,不黑也不白,眼睛近視,自然就有一幅眼鏡了。頑愚中透露著紳士風(fēng)度;和諧、自然,因為他從不擺教師的架子;嚴肅認真,因為他又從不失教師的本性;幽默、幽默是他的最大亮點;盡職盡責(zé)是他的無形中的典范模樣。因為他的課“與民同樂”:笑,大家一起笑,靜,大家都安靜。因為他完全沒有生搬硬套地照做書本

13、上的知識,而是盡量多舉例,多提問,以來豐富課本的空洞和繁瑣。每每講課,他總是繁簡得當(dāng),粗淺易懂的,一筆帶過,深奧抽象的,耐人詢問的是他的耐心!我曾在上面說過,我沒有把它當(dāng)作一門選修課,而是一門我的必修課。當(dāng)然,我就肯定有許多心得了!第一:理解了這門學(xué)科的組成:管理學(xué)的出現(xiàn)和開展,古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典管理學(xué)原理。這一章里,我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理學(xué)典范。首先,管理的最重要原那么-以人為本。這和現(xiàn)代的管理理念一致,到處都是聽說的“以人為本”,因此,在這里,我才真正的在書上接觸到了這個觀念。其次,管理者中的“人際技能”,這又映證了“天時不如地利,地利不如人和”。一個優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系。同

14、時“人際關(guān)系”也是一個人立足社會的根本點。再次:分工與協(xié)作,分工要求各盡其職,協(xié)作便又是如今熱炒的“團隊精神”。教師在總結(jié)這一章時,提出了以下一些令人受益匪淺的五點意見:1:自我超越(pemonal mastey);2:改善心智形式(improving mental modls);3:建立共同的愿望(building shared vision);4:團體學(xué)習(xí)(team leaning);5:系統(tǒng)考慮(systems thinking)。第二:理解了這門課的一些根本思想。首先是“道德與社會責(zé)任”,我想無論是那門課,這都是非常非常重要的,在這個競爭異常劇烈的社會,“道德與責(zé)任”便成了我們在這個社

15、會可以得以生存的關(guān)鍵。人生觀,價值觀,價值取向也被提到了。其次,全球化管理。這一點是當(dāng)今社會非常流行的,因為現(xiàn)代社會的開展就是面向世界,面向?qū)?面向21世紀。還有就是“信息管理”,這是一個新觀念,因為以往沒有,這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的開展而提出的。Inter的建立,改變了人們的思想方式,同時也改變了人類的行為形式,這就不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理。第三:管理的幾個方面:決策與方案,組織,指導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新。在提到?jīng)Q策時,教師曾說了兩句別人的名言:“做一件事情,在沒有最好意見之前最好不要做決定(即集思廣益)。假如一件事情,看上去只有一種方法,那么此種方法可能是錯誤的?!蔽蚁脒@便說明了我

16、們在做一件事情決策時候應(yīng)把握的兩個根本觀點。它教誨我們不要“唯心”,同時自己也要有自己的觀點!同時教師不拘書本上的知識,概括地提出了以下6W和3H的思想,“WHAT、WHY、WHEN、WHICH、WHO、WHERE,HOW、HOW MUCH”,有了這些,我們便能更好的決策一件事了!其次,組織,教師也是作了非常詳盡的闡述。其中記得最清楚的就是“集權(quán)與分權(quán)”,即所謂的“分權(quán)與受權(quán)”。職權(quán)在被承受之前必須具備以下四點:1,在做決定時,下屬必須可以理解溝通的內(nèi)容;2,在做決定時,下屬必須堅信他的要求和組織的宗旨是一致的;3,在做決定時,下屬必須堅信他的要求跟他本人的興趣是一致的;4,在做決定時,下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合,職權(quán)的行使不能逾越他們的才能和服從范圍。受權(quán),就是為了共享內(nèi)部權(quán)利,鼓勵員工努力工作,而把某些權(quán)利或職權(quán)授予下級。受權(quán)時必須的原那么是“重要、適度、權(quán)責(zé)、級差受權(quán)”等原那么。教師在講以后幾點時,提出了前人總結(jié)的世界上最偉大的十大管理原那么:1, 可靠的方案而非倉促應(yīng)急的彌補;2, 承當(dāng)風(fēng)險而非回避風(fēng)險;3, 實用的創(chuàng)造而非盲目地遵從;4, 行動果斷而非多謀寡斷;5, 以智謀事而非勞力而作;6, 簡潔明了而非繁冗復(fù)雜;7, 少說多做而非夸夸其談

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