高考作文：語(yǔ)言美

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、品味好文好段好句（一、品味好文好段好句（閱讀閱讀高考最優(yōu)秀作文，分析高考最優(yōu)秀作文，分析把握把握文文章的章的結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)思路，識(shí)記，識(shí)記品味經(jīng)典品味經(jīng)典事例事例及及段落段落）二、學(xué)習(xí)經(jīng)典例段的兩種寫(xiě)法二、學(xué)習(xí)經(jīng)典例段的兩種寫(xiě)法 三、好文欣賞三、好文欣賞 報(bào)之以瓊瑤報(bào)之以瓊瑤 “投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！蔽覀兾覀兒茉缇捅唤逃^(guò)，要記得別人的好，并把此很早就被教育過(guò)，要記得別人的好，并把此話銘記于心。別人給你的愛(ài)。是暖，是希望，話銘記于心。別人給你的愛(ài)。是暖，是希望，是心紙上一處無(wú)私與善良的墨跡。我們感激是心紙上一處無(wú)私與善良的墨跡。我們感激地捧過(guò)這

2、縷春風(fēng)，這滴甘露，這抹陽(yáng)光，地捧過(guò)這縷春風(fēng)，這滴甘露，這抹陽(yáng)光，懷懷著感恩著感恩上路。摘一朵陌上花，送于傾心幫助上路。摘一朵陌上花，送于傾心幫助你的人，溫暖如此你的人，溫暖如此。（緊扣材料，立意精準(zhǔn)。（緊扣材料，立意精準(zhǔn)。文章開(kāi)頭化用古詩(shī)詞，以文章開(kāi)頭化用古詩(shī)詞，以“報(bào)之以瓊瑤報(bào)之以瓊瑤”為為題，含義雋永，且一線貫穿，統(tǒng)領(lǐng)全文。）題，含義雋永，且一線貫穿，統(tǒng)領(lǐng)全文。） 回報(bào)以瓊瑤，如細(xì)雨蓼花，裝飾別人回報(bào)以瓊瑤，如細(xì)雨蓼花，裝飾別人的純潔的夢(mèng)。的純潔的夢(mèng)。猶記唐代書(shū)生猶記唐代書(shū)生崔桐崔桐，上京趕考，上京趕考時(shí)不慎遭遇搶劫。盤(pán)纏被洗劫一空。走投無(wú)時(shí)不慎遭遇搶劫。盤(pán)纏被洗劫一空。走投無(wú)路的他被一老

3、漢瞧見(jiàn)老漢看他可憐，便讓路的他被一老漢瞧見(jiàn)老漢看他可憐，便讓他填飽肚子，又給了他點(diǎn)碎銀，資助他赴考。他填飽肚子，又給了他點(diǎn)碎銀，資助他赴考。崔桐感激不盡，而在他高中之后，他帶著錢(qián)崔桐感激不盡，而在他高中之后，他帶著錢(qián)財(cái)去老漢家道謝。甚至在老漢死后，他也時(shí)財(cái)去老漢家道謝。甚至在老漢死后，他也時(shí)常去看望老漢一家。記住別人的好，真誠(chéng)如常去看望老漢一家。記住別人的好，真誠(chéng)如崔桐，他不失為道德的典范了。崔桐，他不失為道德的典范了。（崔桐的詳（崔桐的詳例闡述）例闡述） 無(wú)論千山暮雨，亂紅如雨，我們猶記無(wú)論千山暮雨，亂紅如雨，我們猶記來(lái)時(shí)路，對(duì)為我們展露笑顏的小野花報(bào)以感來(lái)時(shí)路，對(duì)為我們展露笑顏的小野花報(bào)以

4、感激。如此銘記，暖意長(zhǎng)流一生。激。如此銘記，暖意長(zhǎng)流一生。 。 林海音曾說(shuō)過(guò)：林海音曾說(shuō)過(guò)：“記住，你們是吃飯記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，讀書(shū)長(zhǎng)大的，也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的。長(zhǎng)大的，讀書(shū)長(zhǎng)大的，也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的?！闭\(chéng)如此話，誠(chéng)如此話，我們?cè)趧e人的愛(ài)里被呵護(hù)著長(zhǎng)我們?cè)趧e人的愛(ài)里被呵護(hù)著長(zhǎng)大，回報(bào)是做人的本能大，回報(bào)是做人的本能。像。像基督山伯爵基督山伯爵的唐泰斯的唐泰斯，即使仇恨的種子在萌發(fā)，他從來(lái)，即使仇恨的種子在萌發(fā)，他從來(lái)未讓它們侵占善良種子的土地。對(duì)曾經(jīng)有恩未讓它們侵占善良種子的土地。對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主報(bào)恩，解救了船主的女兒，并最于他的船主報(bào)恩，解救了船主的女兒，并最后把財(cái)富留給他們；后把財(cái)富留

5、給他們；百年孤獨(dú)百年孤獨(dú)的作者加的作者加西亞西亞馬爾克斯馬爾克斯在得到諾貝爾獎(jiǎng)后不忘曾經(jīng)對(duì)在得到諾貝爾獎(jiǎng)后不忘曾經(jīng)對(duì)他有恩的房東，拿著稿費(fèi)登門(mén)道謝他有恩的房東，拿著稿費(fèi)登門(mén)道謝這么多這么多人，一直在踐行知恩圖報(bào)的古訓(xùn)，我們還有人，一直在踐行知恩圖報(bào)的古訓(xùn)，我們還有什么理由去忘記別人的好呢？我們難道還不什么理由去忘記別人的好呢？我們難道還不能立即背起春光，回報(bào)那些善能立即背起春光，回報(bào)那些善良、可親可愛(ài)的人嗎？ 。 報(bào)之以瓊瑤，是塑造我們?nèi)烁竦酿B(yǎng)料報(bào)之以瓊瑤，是塑造我們?nèi)烁竦酿B(yǎng)料。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)夫婦大喊蕭乾夫夫婦大喊蕭乾夫婦恩人的精神，予他人一句真誠(chéng)問(wèn)候；我們婦恩人

6、的精神，予他人一句真誠(chéng)問(wèn)候；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)喬冠華喬冠華至死不忘金岳霖資助他出國(guó)至死不忘金岳霖資助他出國(guó)再造之恩的真誠(chéng)，留給幫助自己的人一縷玫再造之恩的真誠(chéng)，留給幫助自己的人一縷玫瑰芳香；我們更應(yīng)該像那些被劉盛蘭老人資瑰芳香；我們更應(yīng)該像那些被劉盛蘭老人資助過(guò)的助過(guò)的學(xué)生學(xué)生回來(lái)探望他一樣，給背后無(wú)私的回來(lái)探望他一樣，給背后無(wú)私的人，一個(gè)溫暖的擁抱。我們不負(fù)恩情，學(xué)會(huì)人，一個(gè)溫暖的擁抱。我們不負(fù)恩情，學(xué)會(huì)像草木感激風(fēng)月雨露一樣，感激歲月前行途像草木感激風(fēng)月雨露一樣，感激歲月前行途中，給我們心靈一抹寧?kù)o的人們。中，給我們心靈一抹寧?kù)o的人們。（文章內(nèi)（文章內(nèi)容充實(shí)，用例豐富典型，既有容充實(shí)，用

7、例豐富典型，既有崔桐的詳例崔桐的詳例闡闡述，也有像述，也有像唐泰斯、馬爾克斯、錢(qián)鐘書(shū)夫婦唐泰斯、馬爾克斯、錢(qián)鐘書(shū)夫婦等略例排比。敘議結(jié)合，正反對(duì)比，論證方等略例排比。敘議結(jié)合，正反對(duì)比，論證方法多樣，說(shuō)理深刻。）法多樣，說(shuō)理深刻。） 。 然而事實(shí)上總有人忘記曾經(jīng)的美好，然而事實(shí)上總有人忘記曾經(jīng)的美好，自私地活在自己做的繭子里，漸漸頹敗。如自私地活在自己做的繭子里，漸漸頹敗。如孫楊孫楊不感恩國(guó)家的培養(yǎng)，人民的支持，硬是不感恩國(guó)家的培養(yǎng)，人民的支持，硬是一意孤行，在馬路上留下生命的黑點(diǎn)；如許一意孤行，在馬路上留下生命的黑點(diǎn)；如許多多高官高官不感恩國(guó)家的培養(yǎng)信任，孤注一擲，不感恩國(guó)家的培養(yǎng)信任，孤注

8、一擲，在錢(qián)財(cái)中迷失自我，終釀惡果在錢(qián)財(cái)中迷失自我，終釀惡果我們摒棄自我們摒棄自私，我們需要感激前行，才能成為健康而有私，我們需要感激前行，才能成為健康而有道德之人。道德之人。（聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有自己的獨(dú)到（聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有自己的獨(dú)到見(jiàn)解）見(jiàn)解） 是什么悄悄地來(lái)了，又悄悄地走了，是什么悄悄地來(lái)了，又悄悄地走了，卻在心中留下了傾城歌唱卻在心中留下了傾城歌唱?是別人的善良與恩是別人的善良與恩情，如雨滋潤(rùn)，如月溫婉，如花芳香。我們情，如雨滋潤(rùn)，如月溫婉，如花芳香。我們記住那抹彩虹，報(bào)人以瓊瑤，并由衷地希望記住那抹彩虹，報(bào)人以瓊瑤，并由衷地希望：人啊，多一點(diǎn)感恩，多一點(diǎn)晨光：人啊，多一點(diǎn)感恩，多一點(diǎn)晨光

9、四、語(yǔ)段訓(xùn)練四、語(yǔ)段訓(xùn)練一：彩線串珠一：彩線串珠【訓(xùn)練項(xiàng)目訓(xùn)練項(xiàng)目】圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，列舉大量的圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，列舉大量的細(xì)節(jié)材料展開(kāi)論證。細(xì)節(jié)材料展開(kāi)論證?！镜浞独巍康浞独巍繉?duì)于我的朋友，我很重要對(duì)于我的朋友，我很重要 相處多年，知面知心，有時(shí)言語(yǔ)都顯得相處多年，知面知心，有時(shí)言語(yǔ)都顯得多余。僅憑多余。僅憑一個(gè)一個(gè)微蹙的眉尖、微蹙的眉尖、一次一次睫毛的抖睫毛的抖動(dòng)，動(dòng)，一眼一眼呆呆的凝望，就可以明了對(duì)方的心呆呆的凝望，就可以明了對(duì)方的心情。情。一個(gè)眼神，讓彼此寧?kù)o；一句問(wèn)候，讓一個(gè)眼神，讓彼此寧?kù)o；一句問(wèn)候，讓彼此感懷；一次緊握，能給我信心；一聲歌彼此感懷；一次緊握，能給我信心；一聲歌唱，

10、能給她感動(dòng)。唱，能給她感動(dòng)。我會(huì)因她的感動(dòng)而鼓舞；我會(huì)因她的感動(dòng)而鼓舞；她會(huì)因我重拾信心而雀躍。她會(huì)因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時(shí)夜深人靜時(shí)，手，手指在撳了幾個(gè)電話鍵碼后，驟然停住，那一指在撳了幾個(gè)電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦；串?dāng)?shù)字再也用不著默誦；逢年過(guò)節(jié)時(shí)逢年過(guò)節(jié)時(shí)，她寫(xiě)，她寫(xiě)下一沓賀卡。下一沓賀卡。輪到寫(xiě)我的地址時(shí)輪到寫(xiě)我的地址時(shí)，她閉上眼，她閉上眼睛睛假如我不在了假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，膠卷里翻出了一張沒(méi)有圖不曾復(fù)制的文件，膠卷里翻出了一張沒(méi)有圖像的底片，她的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑像的底片，她的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑

11、洞。許久之后，她將一張沒(méi)有地址只有姓名洞。許久之后，她將一張沒(méi)有地址只有姓名的賀卡填好，在無(wú)人的風(fēng)口將它焚化。然后的賀卡填好，在無(wú)人的風(fēng)口將它焚化。然后，她一個(gè)人恍如走入茫茫沙漠，她一個(gè)人恍如走入茫茫沙漠面對(duì)這般友面對(duì)這般友情，能說(shuō)我不重要嗎？（我很重要）情，能說(shuō)我不重要嗎？（我很重要） 【簡(jiǎn)要評(píng)析簡(jiǎn)要評(píng)析】有時(shí)用來(lái)證明分論點(diǎn)的材料不有時(shí)用來(lái)證明分論點(diǎn)的材料不必驚天動(dòng)地，必驚天動(dòng)地，列舉身邊的瑣屑小事列舉身邊的瑣屑小事即可。這即可。這些些“小事小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論分論點(diǎn)點(diǎn))就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮彩線的作用就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮彩線的作用，就能

12、串成精美的項(xiàng)鏈。，就能串成精美的項(xiàng)鏈。“彩線串珠法彩線串珠法”就是就是圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的細(xì)節(jié)材料來(lái)展開(kāi)論證細(xì)節(jié)材料來(lái)展開(kāi)論證的方法。關(guān)鍵是如何組的方法。關(guān)鍵是如何組織，使材料有情，有理，有序?？?，使材料有情，有理，有序。上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開(kāi)上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開(kāi)并組織的呢？并組織的呢？首先首先明確分論點(diǎn)明確分論點(diǎn)“對(duì)于我們的朋對(duì)于我們的朋友，我很重要友，我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了。在哪些方面體現(xiàn)了“我我”對(duì)于對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)很重要呢？從最細(xì)微的一顰一笑，朋友來(lái)說(shuō)很重要呢？從最細(xì)微的一顰一笑，一舉一動(dòng)說(shuō)起，

13、列舉我們相知的程度，說(shuō)明一舉一動(dòng)說(shuō)起，列舉我們相知的程度，說(shuō)明我離不開(kāi)她，她也離不開(kāi)我。這里全部用的我離不開(kāi)她，她也離不開(kāi)我。這里全部用的是是整句整句，句式，句式整齊對(duì)稱整齊對(duì)稱，有時(shí)，有時(shí)還有對(duì)比還有對(duì)比。接。接下來(lái)用下來(lái)用散句散句，基本上，基本上按照時(shí)間順序按照時(shí)間順序來(lái)組來(lái)組織，后面的織，后面的“假如我不在了假如我不在了”和和“許久之后許久之后”是作者用想象中的情景來(lái)拓展充實(shí)。這是作者用想象中的情景來(lái)拓展充實(shí)。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來(lái)的。本段文字，在評(píng)卷教師看來(lái)不起來(lái)的。本段文字，在評(píng)卷教師看來(lái)不僅是理性的感受，也是對(duì)他自己生活的僅是理性

14、的感受，也是對(duì)他自己生活的一種一種體悟體悟。怎么不會(huì)給高分呢？文段收。怎么不會(huì)給高分呢？文段收到這樣的效果有一個(gè)重要的原因就是到這樣的效果有一個(gè)重要的原因就是以以情動(dòng)人情動(dòng)人?！緟⒖奸喿x】行走在歷史文化長(zhǎng)廊。 歷史的碎片蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，讓歷史的碎片蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，讓我們讀出無(wú)盡的感懷。春風(fēng)吹化了冬雪，時(shí)我們讀出無(wú)盡的感懷。春風(fēng)吹化了冬雪，時(shí)間黯淡了日月。行走在歷史文化長(zhǎng)廊，讓人間黯淡了日月。行走在歷史文化長(zhǎng)廊，讓人目不暇接，百感交集。目不暇接，百感交集。也許是也許是一幢宮殿，一一幢宮殿，一角飛檐，一道畫(huà)廊，訴說(shuō)著顫悠悠的往事；角飛檐，一道畫(huà)廊，訴說(shuō)著顫悠悠的往事；也許是也許是一方壁

15、畫(huà)，一塊殘碑，一幅法帖，浸一方壁畫(huà)，一塊殘碑，一幅法帖，浸潤(rùn)了苦辣辣的歲月；潤(rùn)了苦辣辣的歲月；也許是也許是一枚古錢(qián)，一礫一枚古錢(qián)，一礫陶片，一條竹簡(jiǎn)，凝結(jié)成一片桑田滄海；陶片，一條竹簡(jiǎn)，凝結(jié)成一片桑田滄海；也也許是許是一句唐詩(shī)，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化一句唐詩(shī)，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化成一段離合悲歡成一段離合悲歡盡管你所見(jiàn)者不過(guò)是一盡管你所見(jiàn)者不過(guò)是一些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊的河流，我們就被這樣的河流裹挾著，駕一的河流，我們就被這樣的河流裹挾著，駕一葉小舟，憑一枝瘦槳

16、，追逐著遠(yuǎn)去的時(shí)光，葉小舟，憑一枝瘦槳，追逐著遠(yuǎn)去的時(shí)光，仰望天邊的彩霞。仰望天邊的彩霞。五、五、語(yǔ)段訓(xùn)練二：反復(fù)對(duì)比語(yǔ)段訓(xùn)練二：反復(fù)對(duì)比【 訓(xùn) 練 項(xiàng) 目 】【 訓(xùn) 練 項(xiàng) 目 】 反 復(fù) 對(duì) 比 ， 剖 析 事 理 。反 復(fù) 對(duì) 比 ， 剖 析 事 理 。 【典范例段典范例段】要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，就要讓要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，就要讓樂(lè)觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。樂(lè)觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。悲觀只能產(chǎn)生平庸，悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們樂(lè)觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神。悲觀的人，先被

17、我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，即使所受的磨難無(wú)量，前有限；樂(lè)觀的人，即使所受的磨難無(wú)量，前途更無(wú)量。因此，航行在生活的海洋中，我途更無(wú)量。因此，航行在生活的海洋中，我們要選擇樂(lè)觀，要讓樂(lè)觀的大旗在

18、我們的桅們要選擇樂(lè)觀，要讓樂(lè)觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚(yáng)。讓樂(lè)觀的旗幟高高飄揚(yáng)桿上高高飄揚(yáng)。讓樂(lè)觀的旗幟高高飄揚(yáng)【簡(jiǎn)要評(píng)析】【簡(jiǎn)要評(píng)析】擺事實(shí)講道理是最基本的論證擺事實(shí)講道理是最基本的論證方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時(shí)，首先想方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時(shí)，首先想到的就是例證法，有的同學(xué)甚至除了例證法到的就是例證法，有的同學(xué)甚至除了例證法，不知道還有什么方法可以展開(kāi)一個(gè)段落。，不知道還有什么方法可以展開(kāi)一個(gè)段落。例證法例證法固然是最常用的方法之一，但有時(shí)我固然是最常用的方法之一，但有時(shí)我們可能找不到合適的事例，或者即使能找到們可能找不到合適的事例，或者即使能找到，但篇篇如此，段段如此，每次作

19、文，都是，但篇篇如此，段段如此，每次作文，都是一段舉一個(gè)例子了事，也難以改變平庸單調(diào)一段舉一個(gè)例子了事，也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握的作文面貌。只有熟練掌握引證引證、喻證喻證、假假設(shè)設(shè)、對(duì)比對(duì)比等常用技法，并且具備靈活運(yùn)用這等常用技法，并且具備靈活運(yùn)用這些方法的強(qiáng)烈意識(shí)，才能在考場(chǎng)上文思泉涌些方法的強(qiáng)烈意識(shí)，才能在考場(chǎng)上文思泉涌，左右逢源。，左右逢源。上面這個(gè)例段，上面這個(gè)例段，分論點(diǎn)分論點(diǎn)是是提倡樂(lè)觀的生活態(tài)提倡樂(lè)觀的生活態(tài)度度，作者沒(méi)有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱，作者沒(méi)有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等事例，等事例，而是把樂(lè)觀和悲觀聯(lián)系起來(lái)，而是把樂(lè)觀和悲觀聯(lián)系起來(lái)，正反對(duì)比正反對(duì)比，雙，雙管齊下，管齊下，反復(fù)比較二者的不同結(jié)果，鮮明而反復(fù)比較二者的不同結(jié)果，鮮明而有力地論證了自己的觀點(diǎn)有力地論證了自己的觀點(diǎn)。這種抽象說(shuō)理的。這種抽象說(shuō)理的方法運(yùn)用得當(dāng)，不但沒(méi)有空泛議論的毛病，方法運(yùn)用得當(dāng)，不但沒(méi)有空泛議論的毛病，反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語(yǔ)言機(jī)智反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語(yǔ)言機(jī)智，以精彩的警句贏得評(píng)卷老師的