《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1、感知再別康橋的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法：通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美；通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。2、再別康橋的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。【教學(xué)方法】誦讀吟詠法，欣賞法。【課時(shí)安排】1 課時(shí)。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)“輕輕的我走了， 正如我輕輕的來(lái)” 一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的 心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)， 又這樣悄悄地走了。 詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和 志摩一起再別康橋 ，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。二、徐志摩其人及寫作背景徐志摩（1 8 9

2、 619 3 1），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。19 16年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚， 19 18年赴美留學(xué)，1 9 2 0年赴英國(guó)， 就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于 婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。 同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。 歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成 員，1 9 2 4年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫 之?huà)D陸小曼并相戀，1 9 2 6年10月，與陸小曼結(jié)婚，1 9 2 7年在上海光華大學(xué)任教授， 19

3、29年兼任中華書(shū)局編輯。 1930年秋， 應(yīng)胡適之邀， 到北京大學(xué)任教授。 在此期間， 徐志摩為了生計(jì)， 往返于北平與上海之間疲于奔命， 然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。19 3 1年11月19日從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年3 5歲。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切， 具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自猛虎集的再別康橋就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受 讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，

4、不幸遇難?！扒那牡奈易吡?，/正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。 ”再別康橋中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一 片“云彩”，時(shí)年僅3 6歲。再別康橋這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)， 表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美 好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開(kāi)啟了詩(shī)人的 性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。三、播放黃磊朗讀的再別康橋老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。四、整體鑒賞再別康橋1、自古寫離

5、別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？明確： 駱賓王的于易水送人一絕 ：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。 王勃的送杜少府之任蜀州 ：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 王昌齡的芙蓉樓送辛漸 ：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一 片冰心在玉壺。 ”李白的贈(zèng)汪倫 ：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人

6、清新飄逸之感。這些物象（云彩等 ）寄托著詩(shī)人的感情， 這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。 詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自 己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。2、討論這些意象的選擇有什么作用？（ 串講詩(shī)句 ）全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情：第 1 節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的” ，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難 舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第 2 節(jié)，寫岸邊柳

7、樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。第 3 節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。第 4 節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。第 5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。 他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙， 泛舟到青草更青處尋他 “彩虹似的夢(mèng)” ， “向星輝斑斕里”放聲高歌。第 6 節(jié)， 詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭， 在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊 復(fù)歸和沉浸于寂然。第 7 節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。 “云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。 這里， 節(jié)奏相同， 但以詞句的變 換融入更多的不得不

8、離去的哀愁。 至此， 詩(shī)人把對(duì)康橋的 “濃得化不開(kāi)” 的感情， 于“沉默”、 “輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。全詩(shī)使用了多種修辭手法：第一節(jié)：借代；第二節(jié)：暗喻；第三節(jié)：擬人；第四節(jié)：移就、夸張；第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭；第六節(jié)：暗喻、擬人、移情；第八節(jié)：重疊復(fù)唱。寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”T“物我相融”7“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn) 實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。 然后， 因出神于這些物象或情境， 使抒情主體融 于客體中，或神與物游， 或物我皆忘。 當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和 諧時(shí)，抒

9、情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。 這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后 的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。 柳樹(shù)倒映在康河里的情景， 浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。 夕陽(yáng)照射下的柳枝， 渡上了 一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺， 影子倒映在水中， 像美麗的新娘。 這波光 里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其 他意象的選擇也如此。 綠油油

10、的水草在柔波里招搖， 仿佛在向詩(shī)人招手示意。 而到晚上泛舟 歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。 這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。 六、從詩(shī)歌的形式入 手賞析詩(shī)歌再別康橋在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。1、形式：四行一節(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)建筑美。明確：首句連用三個(gè)“輕輕的” ，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了， 又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！弊詈笠还?jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然

11、在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？一一首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。2、語(yǔ)言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性一一音樂(lè)美。明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字 數(shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié) 的波動(dòng)和旋律感。此外， “輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的 第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子； 詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似， 遙相呼應(yīng)， 給人一種夢(mèng)幻 般的感覺(jué)。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的” ，這

12、個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì) 微的彈跳性， 仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音； 詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓 奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般 蕩漾開(kāi)來(lái)， 既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音， 又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落， 有一種獨(dú)特的審美 快感。 七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列， 韻律在其中徐行緩步地鋪展， 頗有些“長(zhǎng)袍白面， 郊寒島瘦” 的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。3、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)一一繪畫(huà)美。明確：八節(jié)詩(shī)， 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面， 給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面 表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢

13、麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一 個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘” ，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物， 溫潤(rùn)可人； 第二個(gè)是將清澈的潭水疑作 “天上虹”，被浮藻揉碎之后， 竟變了“彩虹似的夢(mèng)” 。 正是在意亂情迷之間， 詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得 “波光里的艷影在我的心頭蕩 漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得， 也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌” ，“放歌，但我不能放歌”

14、 ，“夏蟲(chóng)也為我沉默沉默是今晚的 康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑 斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)?。?。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)， 生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損， 輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完 美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 【有關(guān)資料】 一、新詩(shī)特點(diǎn) 中國(guó)新詩(shī)是隨著 “五四” 新文化運(yùn)動(dòng)， 中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。 把“五四” 以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段

15、和特殊部分， 稱之為新詩(shī)， 不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬 于現(xiàn)代， 更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程， 是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌， 這也就是新詩(shī)之所 以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：1、作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主 主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的， 集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、 民族命運(yùn)的關(guān)注， 并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、 自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上， 都得到了從未有過(guò)的加 強(qiáng)。2、 以改變?cè)姼枵Z(yǔ)言為突破口， 以白話為武器， 經(jīng)歷了真正的 “詩(shī)界革命” ，而與舊傳統(tǒng)決裂， 有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律， 終于實(shí)現(xiàn)了 “詩(shī)體的大解放”

16、 ，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到 很自由的新詩(shī)” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式， 并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌 的新傳統(tǒng)。3、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在五四' 時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(shī) （主要是英國(guó)詩(shī) ） 借來(lái)音律形式的” （朱光潛新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習(xí)得些什 么，因而它乃是 累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流” ，在中國(guó)詩(shī)歌流變史 上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍” 。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民 族風(fēng)格中， 以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上， 愈來(lái)愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同， 逐漸增加了它的世界性 色彩。4、新詩(shī)誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷， 而只能是揚(yáng)棄與吸收、 批判與繼承，也就是推陳出新。 不推陳便不能出新， 而沒(méi)有可推之陳 也便沒(méi)有可出之新。 每一時(shí)代的新詩(shī)歌， 總是在