教育學(xué)原理理論與實踐復(fù)習(xí)重點及試題

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載一、名詞解釋（5*4'=20）:1、教育學(xué)：教育學(xué)是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去去揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。2、教育：廣義的教育：是有意識的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。狹義的教育：即學(xué)校教育，是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。3、人的發(fā)展：指個體從出生到成人的變化過程，主要指兒童的發(fā)展。兒童發(fā)展的過程也就是兒童成人的過程。4、教師專業(yè)發(fā)展：指教師在整個專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過

2、程。5、教育目的：指教育主體在教育活動之前預(yù)先設(shè)想和確定的關(guān)于教育活動最終期望達(dá)成的結(jié)果。具體說來教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。6、社會本位論：認(rèn)為教育目的應(yīng)以社會價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)社會發(fā)展需要來制定教育目的和構(gòu)建教育活動。7、個人本位論：認(rèn)為教育目的應(yīng)以個人價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。8、課程：指由一定的育人目標(biāo)、特定的知識經(jīng)驗和預(yù)期的學(xué)習(xí)活動方式構(gòu)成的一種動態(tài)教育存在9、學(xué)科課程：指分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同學(xué)科，彼此獨立地安排它們的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。10、活動課程：也叫經(jīng)驗課程。指從兒童的興趣和

3、需要出發(fā)，以兒童的活動為中心，通過親身體驗獲得直接經(jīng)驗的課程。11、三維目標(biāo)：指知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀這三個維度的目標(biāo)。12、教學(xué)：是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動，具體而言，就是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動。13、直觀性原則：指再教學(xué)中教師要通過多種手段引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師以語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富其感性知識，為形成科學(xué)概念、掌握理性知識、發(fā)展智力創(chuàng)設(shè)條件。14、教學(xué)方法：是指教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的相互作用的手段和方式。15、講授法：指教師通過語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，是講述、講解、講讀

4、和講演諸種教學(xué)方法的總稱。16、談話法：指教師按一定要求向?qū)W生提出問題讓學(xué)生回答，通過回答、對話的形式來引導(dǎo)學(xué)生思考、探究、獲取或鞏固知識，促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的方法。17、班級授課制：是一種集體教學(xué)形式，它是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡和知識水平編成固定的班級，教師根據(jù)統(tǒng)一規(guī)定的課程、教學(xué)時間、教學(xué)地點對全班學(xué)生進(jìn)行集體教學(xué)的一種組織形式，也被稱作課堂教學(xué)。18、教學(xué)評價：是根據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，以搜集相關(guān)信息為基礎(chǔ)，運用科學(xué)的方法，對師生的教學(xué)活動及其效果進(jìn)行價值判斷的活動。19、形成性評價：又稱“即時評價”，是指在活動過程中檢查被評者的進(jìn)展或進(jìn)步情況，用以調(diào)節(jié)活動進(jìn)程并通過反饋信息保證學(xué)習(xí)好資料歡

5、迎下載目標(biāo)順利實現(xiàn)的評價。20、德育：是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。21、說服：指通過說理傳道，使學(xué)生明辨是非善惡，以培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知的方法。22、陶冶：指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。23、榜樣：指是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。二、解答題(6*5'=30:1、現(xiàn)代教育有哪些特點？(1)不斷提高普及教育，教育對象具有廣泛性(2)教育密切聯(lián)系社會，教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容極為豐富，教育內(nèi)容

6、具有開放性(4)重視教育立法，教育具有法制性(5)教育貫穿人的一生，教育呈現(xiàn)終身化(6)重視教育的交流與合作，教育具有國際性(7)重視教育科學(xué)研究，教育具有科學(xué)性2、影響人的發(fā)展有哪些因素？這些因素各起什么作用？(1)遺傳素質(zhì)：是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提；(2)環(huán)境：是人的發(fā)展的重要的外部條件；(3)教育：在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；(4)主觀能動性：是人的發(fā)展的內(nèi)在動力.3、為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？(1)教育是一種有目的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)和深刻；(3)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、專門性和基礎(chǔ)性；

7、(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能；(5)教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。4、人的身心發(fā)展規(guī)律有哪些規(guī)律？教育如何適應(yīng)這些規(guī)律？(1)順序性，教育必須循序漸進(jìn)；(2)階段性，教育必須針對不同年齡階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容和方法；(3)不均衡性，教育必須抓好最佳期；(4)個別差異性，教育必須因材施教；(5)整體性，教育必須促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展5、教師勞動的特點。(1)示范性；(2)復(fù)雜性；(3)超時空性；(4)創(chuàng)造性。6、教師法對教師權(quán)利和義務(wù)分別作了哪些規(guī)定？權(quán)利：(1)進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗。(2)從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中發(fā)表意見(3

8、)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。(4)按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒署假期的帶薪休假。(5)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。(6)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。義務(wù)：(1)遵守法律、法規(guī)和職業(yè)道德，為人師表；(2)貫徹國家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；(3)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、法制、思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)等方面的教育，組織學(xué)生開展有益的社會活動；(4)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在

9、品德、智力、能力、體制等方面全面發(fā)展；(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)好資料歡迎下載(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。7、教師專業(yè)發(fā)展的途徑。(1)完善教師資格證書制度(2)加強(qiáng)教師培訓(xùn)；(3)實施發(fā)展性教師評價(4)進(jìn)行教育行動研究。8、現(xiàn)代學(xué)生觀的內(nèi)容。(1)學(xué)生是主體性的人；(2)學(xué)生是發(fā)展性的人；(3)學(xué)生是完整性的人；(4)學(xué)生是個性化的人。9、教學(xué)過程的本質(zhì)。(1)從教學(xué)的形態(tài)起源看，教學(xué)起源于人類的交往活動；(2)從教學(xué)的形態(tài)存在看，教學(xué)是一種特殊的交往形式；(3)從教學(xué)的師生關(guān)系看，教學(xué)是一種特殊的師生間的

10、“我一你”交往關(guān)系。10、啟發(fā)性教學(xué)原則。指在教學(xué)中教師充分發(fā)揮學(xué)生自主性、能動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握知識和提高分析問題、解決問題的能力。11、理論聯(lián)系實際教學(xué)原則。是指教師在教學(xué)中要密切聯(lián)系實際，講清基本理論，引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析和解決實際問題的能力，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用的目的。它既是我國社會主義教育目的的要求，又是學(xué)生認(rèn)識活動的特點和教學(xué)過程中的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律的反映。12、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。(1)教學(xué)目標(biāo)指向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展；(2)教學(xué)內(nèi)容組織得當(dāng)；(3)教學(xué)方法選擇運用貼切；(4)教學(xué)評

11、價完善。13、班級授課制的優(yōu)點和缺點。優(yōu)點：(1)有利于高效地大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利發(fā)揮班集體的教育作用；(4)有利于學(xué)生身心健康。缺點：(1)不利于充分照顧學(xué)生個性差異；(2)不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力和創(chuàng)造性；(3)不利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。14、德育過程的特點。(1)是組織學(xué)生進(jìn)行社會活動與交往的過程，具有廣泛的社會性和很強(qiáng)的實踐性；(2)是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感、道德行為發(fā)展的過程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，具有側(cè)重性和同時性；(3)是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動性；(4)是一個長期的反復(fù)過程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性；(5)是一個多

12、方面影響的復(fù)雜過程，具有可控性和不可控性。15、在集體中教育的德育原則。含義：在集體中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。要求：(1)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體而努力；(2)通過集體教育學(xué)生個人，通過學(xué)生個人轉(zhuǎn)變影響集體；學(xué)習(xí)好資料歡迎下載(3)把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來。16、如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。后進(jìn)生一般都有他們各自的顯著特點與缺點，這往往是使他們落后的重要根源。要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，就要針對他們的特點與缺點，有的放矢，因材施教，做后進(jìn)生的個別教育工作沒有固定的方法，需要教師根據(jù)其具體情況，開動腦筋，進(jìn)行創(chuàng)造性的

13、教育工作，只有經(jīng)過深入細(xì)致的艱苦工作，才能獲得成效。17、教育法規(guī)定的教育方針。教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.18、20XX年中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。(2)愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(3)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格

14、，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(4)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(5)為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。(6)終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷

15、提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。19、教育規(guī)劃綱要提出的指導(dǎo)未來我國教育改革和發(fā)展的20字工作方針是什么？今后十年教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是什么？工作方針：“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”戰(zhàn)略主題：“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展”20、胡錦濤總書記在全國教育工作會議上強(qiáng)調(diào)的推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的基本精神的“五個必須”指的是什么？(1)必須優(yōu)先發(fā)展教育；(2)必須堅持以人為本；(3)必須堅持改革創(chuàng)新；(4)必須促進(jìn)教育公平；(5)必須重視教育質(zhì)量。三、論述或案例分析(2*15'=30):1、優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。(1)高尚的師德：對事業(yè)無私奉獻(xiàn)；對學(xué)生真

16、誠熱愛；對同事團(tuán)結(jié)協(xié)作；對自己嚴(yán)格要求。(2)淵博的科學(xué)文化知識：以所教學(xué)科為中心，扎實地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識；掌握所教學(xué)科的學(xué)科發(fā)展史知識；了解所教學(xué)科領(lǐng)域的最新科研成果；知識面寬，文理互補，對哲學(xué)、藝術(shù)等有所了解。(3)全面的教育教學(xué)能力：A.教育教學(xué)理論素養(yǎng)：教育學(xué)、教育史知識；教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)知識；課程與教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)法知識。B.教育教學(xué)工作能力：對學(xué)牛心理活動的敏銳觀察能力:較強(qiáng)的思維能力和良好的語言表達(dá)能力；組織管理學(xué)生的能力；運用教育機(jī)智的能力；自我控制能力。(4)良好的心理素質(zhì)：優(yōu)良的智力品質(zhì)；豐富而深刻的情感；堅強(qiáng)的意志品質(zhì)；積極的個性心理特征。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2、

17、什么是師生關(guān)系？良好的師生關(guān)系的特征是什么？構(gòu)建良好的師生關(guān)系有哪些策略？含義：是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中形成的一種特定的社會關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。特征：(1)民主平等，和諧親密；(2)尊師愛生，尊師愛生；(3)共享共創(chuàng)，教學(xué)相長。策略：(1)了解和研究學(xué)生；(2)樹立正確的學(xué)生觀；(3)熱愛、尊重學(xué)生，公平地對待學(xué)生；(4)主動與學(xué)生溝通，善于同學(xué)生交往；(5)努力提高自我素養(yǎng)，健全自己的人格。3、闡述新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀

18、的過程。(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能

19、，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。4、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有哪些？(1)備課：備好課是上好課的前提。它是加強(qiáng)教學(xué)的目的性、計劃性和預(yù)見性，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，切實提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。主要有“三備”，分別為備教材(鉆研教材)；備學(xué)生(了解學(xué)生)；備方法(設(shè)計教法)(2)上課：該環(huán)節(jié)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，對其他環(huán)節(jié)起著支配作用。上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。(3)課外作業(yè)的布置與批改：該環(huán)節(jié)是上課的繼續(xù)和補充，目的在于幫助學(xué)生消化鞏固課堂上所學(xué)知識，形成技能技巧，培養(yǎng)其獨立分

20、析、解決問題的能力。(4)課外輔導(dǎo)：該環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的必要補充，同時也是貫徹因材施教原則的一個重要措施，其內(nèi)容一般是解答疑難問題，指導(dǎo)學(xué)生完成課外作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定：該環(huán)節(jié)主要通過考察或者考試的形式來實現(xiàn)多方面的意義。對學(xué)生來說，可以了解學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢及存在的問題，使后續(xù)學(xué)習(xí)更有目標(biāo)；對教師來說，可以檢查教學(xué)效果，作為總結(jié)經(jīng)驗，改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)；對上級領(lǐng)導(dǎo)來說，可以了解學(xué)校教學(xué)情況，改善和加強(qiáng)對教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，制訂提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施；對家長來說，可以了解子女的學(xué)習(xí)情況，更好地配合教師督促學(xué)生學(xué)習(xí)。5、長善救失的德育原則。指進(jìn)行德育

21、要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，促進(jìn)學(xué)生的道德成長。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹該原則要求有三：(1)要用“一分為二”的觀點看待學(xué)生。全面了解和評價學(xué)生是正確教育學(xué)生的前提。對學(xué)生既要看到他積極的一面，也要看到他消極的一面，無論對優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)學(xué)生，都要保持客觀公正的態(tài)度和評價。只有這樣，才能使每個學(xué)生發(fā)揚長處和克服不足，使他們健康地發(fā)展。(2)發(fā)揚積極因素，克服消極因素。教師要引導(dǎo)學(xué)

22、生自覺地鞏固發(fā)揚自身的優(yōu)點來抑制和克服自身的缺點。教師的責(zé)任就是積極地創(chuàng)造使學(xué)生向優(yōu)點方面轉(zhuǎn)化的條件，使優(yōu)秀學(xué)生更先進(jìn)，后進(jìn)學(xué)生不斷努力進(jìn)取。特別對后進(jìn)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載學(xué)生，更要注意發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，給予及時鼓勵和表揚，促使他們向積極的方面轉(zhuǎn)化。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進(jìn)行自我教育。學(xué)生的進(jìn)步離不開教師的幫助教育，但主要靠他們的自我教育、自覺努力。所以，教師要幫助學(xué)生善于虛心聽取各方面的意見和建議，善于自覺進(jìn)行反思與反省，嚴(yán)于解剖自己，開展必要的思想斗爭，自覺進(jìn)行道德自律和道德修養(yǎng)。PS:1、簡答題10、11:要求要不要寫？2、簡答題3:怎么寫？3、簡答題15:是寫總的七條原則還

23、是僅該條原則，該條原則下的含義和要求都要寫么?5、論述題4、5:要不要寫各點的要求？6、論述題：會不會有要舉例說明？客觀題及題集一、書上的重點羅列：教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷四個教育階段：a)萌芽階段：學(xué)記是世界上第一部教育學(xué)專著，以學(xué)論教b)獨立形態(tài)階段：捷克的夸美紐斯的大教學(xué)論是近代最早的一部教育學(xué)著作；夸美紐斯還第一次認(rèn)證了班級授課制；英國的洛克的教育漫談提出了“紳士教育理論”；法國的盧梭的小說體愛彌兒提出“教育要遵從人的自認(rèn)本性”；瑞士的裴斯泰洛奇寫了小說體林哈德與葛篤德；裴斯泰洛奇也是第一個將心理學(xué)融入教育學(xué)的人；德國的福祿貝爾：人的教育、幼兒教育學(xué)；德國的赫爾巴特于1806年出版普通教育學(xué)，

24、標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科；c)發(fā)展多樣化階段：美國的杜威是“現(xiàn)代教育派”的代表人物，其代表著作是1916年出版的民主主義與教育d)理論深化階段：聯(lián)合國教科文組織：學(xué)會生存、教育-財富蘊藏其中最早將“教”、“育”二字用在一起的是孟子的孟子盡心上：“得天下英才而育之”德國是最早普及義務(wù)教育的國家。教育活動的這種目的性規(guī)定了教育目的既是教育工作的出發(fā)點，又是教育工作的歸宿，它是事關(guān)人才培養(yǎng)的核心問題。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是對教育目的進(jìn)行學(xué)科分類的最根本依據(jù)，也是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于1986年。1995年教育法規(guī)定了我國教育方針；20XX年十六大報告規(guī)定

25、了我國教育方針。20XX年進(jìn)行第八次課程改革頒布基礎(chǔ)課程改革綱要(試行)»,一直沿用至今。三維目標(biāo)主要指：知識與技能；過程與方法；態(tài)度、情感、價值觀。泰勒被稱為“現(xiàn)代教育評價之父”。八條現(xiàn)代教學(xué)原則分別為：a） 1.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則2.循序漸進(jìn)原則b） 3.因材施教原則：國內(nèi)最早提出的是孔子；國外最早提出的是蘇格拉底。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載c） 4.啟發(fā)誘導(dǎo)原則：論語：“不憤不啟，不俳不發(fā)”；孟子：“君子引而不發(fā)，躍如也”學(xué)記：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”；蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”；“一個平庸的教師奉送真理，一個優(yōu)秀的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。d） 5.理論聯(lián)系實際原則6.直觀性原則

26、7.鞏固性原則8.量力性原則e） 教學(xué)方法主要有：講授法、討論法、談話法、發(fā)現(xiàn)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、實踐、題集（第一卷）1 .杜威所主張的教育思想被稱作是（）。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想D永恒主義教育思想2 .在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，奠定了它理論基礎(chǔ)教育家是（）。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾3 .教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為（）。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4 .身處教育實踐第一

27、線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）。A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動研究法5 .馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（）。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論6 .必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大7 .反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指（）。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)

28、導(dǎo)制度8 .中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于（）。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年9 .北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實驗是（）。A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10 .馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招11 .教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動學(xué)習(xí)好資料歡迎下載12 .師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，（）。A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的

29、社會職業(yè)的時間早D.說不清楚13 .在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14 .小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期15 .德國教育家赫爾巴特是（）。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表16 .在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（）。A.赫爾巴特B.瓦根舍因C.

30、懷特海D.克伯屈17 .在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是（）。A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定18 .教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的（）。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體19 .美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這是（）。A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定

31、論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點20 .結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈（第二卷）1 .中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A.大學(xué)B.中庸C.學(xué)記D.春秋2 .實用主義教育流派的代表人物是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威3 .教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A,生產(chǎn)勞動B.模仿C.語言D.動物本能4 .普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競賽人才C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長學(xué)習(xí)好資料歡迎下載D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5 .西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊

32、儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A,永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.繼承性6 .1985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C.實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7 .學(xué)生在教育過程中，處于（）A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動地位D.輔助地位8 .教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9 .“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說

33、話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（）A.陶冶教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價10 .在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（）A.個人本位論B.社會本位論C.教育無目的論D.國家利益論11 .教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識D.運用知識，形成技能技巧12 .學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長期性13 .班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃（第三卷）1 .教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科

34、，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論2 .“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A.大學(xué)B.中庸C.論語D.春秋3 .一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4 .教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性5 .智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？

35、（）A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力6 .我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長7 .“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性8 .“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A.理論聯(lián)系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則9 .“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為10 .做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11 .在近代教

36、育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）A.學(xué)科課程論B,活動課程論C.實質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論12 .三結(jié)合的教育一般是指（）A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13 .孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點（）A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法（第四卷）1 .近代教育史上，是哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2 .贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提

37、出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3 .下列說法不正確的是（）A.教育將隨國家白消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會4 .體育的根本任務(wù)是（）A.通過體育對學(xué)生進(jìn)彳T思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運動員5 .我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6 .“教學(xué)相長”這一提法（）A.最早出現(xiàn)于論語B.指明了教

38、師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素7 .澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀8 .學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)9 .班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（）A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10 .教學(xué)

39、工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11 .班級授課制的實施在我國始于（）A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立12 .哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（）A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義13 .班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法（第五卷）1 .現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納2 .華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和

40、種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師3 .在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育4 .普及義務(wù)教育始于（）A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會5 .我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6 .學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的

41、主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A.自覺性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.主動性7 .教材包括（）A.教科書B.CAI軟彳C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是8 .德育過程的基本矛盾是（）A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9 .課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A.延展B,必要補充C.深化D.變革10 .“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則11 .教學(xué)的基本組織形式是（）A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)12 .教育要適應(yīng)人的

42、發(fā)展的個別差異性，做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸13 .狹義的教育制度是指（）A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度（第六卷）1 .“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2 .下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（）A.教育即生活B.學(xué)校即社會C.做中學(xué)D.生活即教育3 .古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育D.全面發(fā)展教育4 .我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A.1911年B.1912年C.1

43、957年D.1958年5 .我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）A.1902年B.1903年C.1912年D.1922年6 .教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B,精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識學(xué)習(xí)好資料歡迎下載7 .人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A.連續(xù)性特點B.創(chuàng)造性特點C.長期性特點D.示范性特點8 .學(xué)校工作必須堅持以（）A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主9 .前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教

44、育影響的一致，f與連貫性原則D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則10 .課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計劃、有組織的D.受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11 .班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會密切配合12 .“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D,長期性13 .德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端和順序參考答案一、1-5:CBCDA6-10:BABDA11-15:ACCBB16-20:BCBBC二、1-5:CDBCB6-10:BBDAC11-13:BAC三、1-5:CDCBC6-10:ADDCB11-13:CAD四、1-5:BDABB6-10:CBCAA11-13:BBA五、1-5:DABCD6-10:CDCBC11-13:DBD六、1-5:CDABD6-10:DBADC11-13:BDD導(dǎo)論一、單選題1 .標(biāo)志教育學(xué)成為一門學(xué)科是的出版