高二第一次月考試卷(歷史)

1、高二第一次月考試卷（歷史）一、選擇題（60分，每小題2分）1. 下表是蘇俄新經(jīng)濟政策實施后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況，從中我們可以得出的結(jié)論不包括頂目1913年1921年1923年1925年帳童件檢耕種面積（萬仝頃）944666207960S730榷仗柞物rc億晉持站+7922,34.5344.24A. 提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B提高了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量C.新經(jīng)濟政策符合俄國的國情D完成了農(nóng)業(yè)集體化2. 列寧認為：“我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”以下符合上述理論的措施有A. 實行余糧收集制B普遍

2、實行工業(yè)國有化C.強制勞動，實行“不勞動者不得食”的原則D允許私人創(chuàng)辦和租賃工廠3. 蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策、美國羅斯福新政、中國的改革開放都是具有“里程碑”意義的改革，它們都A. 充分發(fā)揮了計劃經(jīng)濟特有的優(yōu)勢B完全忽視了市場經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用C.以調(diào)動勞動者生產(chǎn)積極性為出發(fā)點D運用政權(quán)對國家經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控4. 蘇聯(lián)、新中國在第一個五年計劃期間，為了實現(xiàn)國家工業(yè)化而采取的相同舉措是A. 建立社會主義國營經(jīng)濟B.集中力量優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.對資本主義工商業(yè)采取贖買政策D.將大企業(yè)收歸國有.5.1928年蘇聯(lián)政府決定采取非常措施，強迫富裕的農(nóng)民把多余的糧食按固定價格賣給國家，違抗者的糧食和農(nóng)具被沒收，并被判處

3、徒刑。這種做法產(chǎn)生的深遠影響是A. 加速了社會主義在蘇聯(lián)的建成B.使社會主義制度的優(yōu)越性得以體現(xiàn)C.使農(nóng)村的剝削現(xiàn)象得以消滅D.嚴重影響了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性6. 蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中存在的嚴重問題不包括（）A. 片面發(fā)展重工業(yè)B.農(nóng)輕重比例失調(diào)C.長期執(zhí)行計劃指令D.農(nóng)民堅決反對工業(yè)化7. 對赫魯曉夫改革的評價正確的是（）A. 使資本主義在蘇聯(lián)復(fù)辟B.改變了蘇聯(lián)的斯大林模式C.在一定程度上沖擊了斯大林模式D.從根本上改變蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟體制8. 赫魯曉夫和勃列日涅夫經(jīng)濟改革失敗的主要原因是（）A.把重點放在農(nóng)業(yè)方面B.把重點放在工業(yè)方面C.沒有改變經(jīng)濟體制D.缺乏正確的指導(dǎo)思想9. 首先進行

4、經(jīng)濟改革，后又把改革重點轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域里的是（）A.赫魯曉夫B.勃列日涅夫C.戈爾巴喬夫D.葉利欽10. 東歐劇變、蘇聯(lián)解體給我們的最大教訓(xùn)是A、要找到一條適合國情的建設(shè)社會主義的道路B、要警惕西方國家的和平演變C要警惕民族分離分子D、要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心11、普羅泰戈拉主張只要借助感覺即可獲得知識，依據(jù)這種觀點，他說：“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西?！睂Υ?，理解錯誤的是A. 他忽視了人在現(xiàn)實中的地位B. 他看到了不同人的感覺有對立與差異，體現(xiàn)了人類認識的深入C. 它把感覺看成是真理的標準，含有主觀唯心主義成分D. 他重視人而懷疑神12、文藝復(fù)興時期的人文主義者米蘭多

5、拉說：“（造物者）創(chuàng)造了人，并對他說：我將你置于世界的中心，使你能夠更好地觀察世界上的一切；我創(chuàng)造了你，使您成為非上天的、非人問的、非永恒的。你也許會蛻化，變成無理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣。”這表明他認為A.人不是上帝創(chuàng)造的B.人是無理性的C.人的地位在上帝之下D.人是偉大的13、下圖是文藝復(fù)興時期意大利威尼斯一位畫家的作品群神宴，畫中盛水果和湯的三件器皿，都是中國明代的青花瓷。該作品所反映的歷史信息表述正確的是 當時歐洲人對中國瓷器的珍視 明朝的青花瓷工藝水平很高，傳播著絢麗多彩的中國文化 作者通過宗教的題材歌頌人們對現(xiàn)世生活的追求 青花瓷滿足了歐洲人物質(zhì)和精神的享受

6、，與文藝復(fù)興時期倡導(dǎo)的追求自由、幸福的生活相吻合A.B.C.D.14、某中學(xué)開展了以“弘揚人文精神，構(gòu)建和諧校園”為主題的社會科學(xué)普及周活動。小王準備參加這次活動，他給自己選了以下幾個書進行研究。你認為他所選的哪本書存在問題A.圣經(jīng)B.但丁的神曲C.莎士比亞的哈姆雷特D.彼特拉克的歌集15、近代西方有一位思想家主張：“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富；而同時又使每一個與全體相聯(lián)合的個人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣自由?！边@一主張屬于A.三權(quán)分立說B.天賦人權(quán)說C.人民主權(quán)說D.社會契約論16、下列哪一件事標志著歐共體從經(jīng)濟實體向經(jīng)濟

7、政治實體過渡（）A.羅馬條約B.布魯塞爾條約C.歐中聯(lián)盟的成立D.歐洲聯(lián)盟條約17.2004年雅典奧運會上，各國觀眾購買門票時使用得最多的貨幣是（）DABC18. 圖6所示內(nèi)容反映了A. 世界經(jīng)濟呈現(xiàn)全球化趨勢B. 世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢C. 意大利的經(jīng)濟生產(chǎn)總值超過德國D. 世界各國經(jīng)濟發(fā)展水平差距大19. 第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟有了新的發(fā)展，下列說法正確的是A.發(fā)展中國家和發(fā)達國家的差距日益縮小C.西方政府對經(jīng)濟實行自由放任政策DB資本主義經(jīng)濟長期處于蕭條狀態(tài)區(qū)域集團化和全球化趨勢同時加強20. 有的學(xué)者認為："從1492年哥倫布遠航美洲使東西兩半球會合之日起，全球化過程已

8、經(jīng)開始了。他所說的：“全球化已經(jīng)開始”在當時主要指A. 資本主義世界市場初步形成B. 世界經(jīng)濟中心開始轉(zhuǎn)移到美洲C. 世界開始成為一個互相影響、聯(lián)系緊密的整體D. 美洲與歐洲開始出現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟集團21. 右圖反映的歷史事件對中國產(chǎn)生的影響是A. 標志著中國開始對外開放B. 標志著界經(jīng)濟實行全面接軌C. 消除了我國對外貿(mào)易中的貿(mào)易摩擦D. 整體上對中國經(jīng)濟起消極作用22. 世界貿(mào)易組織成立后，中國正式加入世貿(mào)組織是（）A. “君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎?！盉. “長君之惡，其罪??；逢君之惡，其罪大?！盋. “非其君不事，非其民不使；治則進，亂則退。”D. “王何必日利？亦有仁義而已矣?！?7

9、、漢武帝時，兩座宮殿先后失火。董仲舒著文說，災(zāi)異是天意的表達，應(yīng)誅殺不法諸侯和不法大臣。武帝召集大臣討論，很多重臣憤怒地建議處死董仲舒，但武帝卻赦免了他。這個故事說明A.董仲舒借題發(fā)揮，漢武帝寬宏大量B.漢武帝內(nèi)心不反對君主借天意行事C.董仲舒言者無罪，諸大臣量刑不當D.漢武帝相信天意，不反對災(zāi)異天意說28、隋唐時期佛教、道教得到了空前的發(fā)展，儒、佛、道相互交融。李唐時在思想領(lǐng)域居主導(dǎo)地位和特殊地位的分別是A.儒學(xué)和道教B.佛教和道教C.佛教和佛教D.道教和道教29、古代思想家孟子認為：使百姓有“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時

10、，數(shù)口之家可以無饑矣”。對孟子的上述言論理解正確的是這是對孔子的思想體系核心部分的繼承和發(fā)展他的這一主張有利于當時社會生產(chǎn)的發(fā)展，具有進步意義客觀反映了戰(zhàn)爭頻繁年代人民對安居樂業(yè)的渴望站在平民的立場上提出了分給農(nóng)民田宅的思想A.B.C.D.30、韓非子主張建立君主專制，而黃宗羲則抨擊君主專制，根據(jù)他們各自所處的歷史時期，正確評價是：A. 都是片面的B. 其局限性決定他們的思想都未能對歷史的進步起到推動作用C. 都是進步思想A.1986年12月B.1995年12月23. 右邊三幅圖所反映的現(xiàn)象，在當今世界許多城市中隨處可見。這種現(xiàn)象最能說明A. 資本主義世界市場形成B. 中國實行對外開放政策C.

11、 世界貿(mào)易走向制度化D. 經(jīng)濟全球化已滲透到日常生活中C.2000年12月D.2001年12月24. 當代經(jīng)濟區(qū)域集團化和全球一體化趨勢加強的根本原因是A.兩極政治格局的解體B.各國經(jīng)濟發(fā)展的排他性C.生產(chǎn)力發(fā)展和全球生產(chǎn)分工D.聯(lián)合國職能的加強25. 經(jīng)濟全球化對于發(fā)展中國家來說是一把雙刃劍提供發(fā)展的機遇處于十分不利的地位面臨空前的壓力和挑戰(zhàn)A.B.C.D.26、明太祖曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。根據(jù)你的判斷，下列孟子一書最可能招致明太祖不滿的一句是D. 由于他們都屬于地主階級代表，其主張實質(zhì)都是維護地主階級統(tǒng)治號I場'考線;號訂級；班裝;賀蘭一中2010-2011學(xué)年第二學(xué)期高二第

12、一次月考試卷（歷史）出卷人：張濤審卷人：金宏清（文科班）二、材料題（40分）21. （11分）閱讀下列材料：材料一我們原來打算直接用無產(chǎn)階級國家的法令，在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配?，F(xiàn)實生活證明我們犯了錯誤。一一列寧選集材料二“在戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，俄國就像是一個被打得半死的人而現(xiàn)在，謝天謝地，他居然能夠拄著拐杖走動了！”這個結(jié)果是什么呢，結(jié)果就是，把市場，實際上就等于把商品、貨幣、市場機制引進到蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)里面去，在馬克思主義的發(fā)展史上，這是一個重大的突破。大國崛起解說詞材料三在某種意義上，有人說，他挽救了市場經(jīng)濟。就是說，市場經(jīng)濟不是沒有毛病，出了一些毛病，在

13、30年代的時候，他引進了一些新政，然后使市場經(jīng)濟又回到了一個比較健康發(fā)展的軌道。開創(chuàng)了市場經(jīng)濟的新模式。在這種模式中，市場規(guī)律這只“看不見的手”和政府干預(yù)這只“看得見的手”聯(lián)合起來，共同影響經(jīng)濟，市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮。一一大國崛起解說詞材料四1985年8月28日，鄧小平在會見外賓時，曾說到“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。”請回答：（1）根據(jù)材料一分析說明“現(xiàn)實生活證明我們犯了錯誤”指的是什么？列寧的初衷與現(xiàn)實發(fā)生矛盾的根源是什么？（2分）（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國共產(chǎn)黨人

14、吸取蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為建設(shè)中國特色社會主義所采取的重大舉措。（3分）（5）材料二、三、四，從本質(zhì)上體現(xiàn)了兩種不同的現(xiàn)代化模式，簡要指出它們的相同之處及本質(zhì)區(qū)別。（2分）22. 閱讀下列材料（12分）材料一“好在世界已經(jīng)變得越來越小。已無新大陸可以發(fā)現(xiàn)。連南極冰層下的土地業(yè)已測量清楚，連大西洋中時隱時現(xiàn)的珊瑚島也已記錄在案。已有地球村的說法。東方人、西方人，不過是地球村中的雞犬相聞的村民而已?！瘪T驥才獻給命運的紫羅蘭請回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識，材料一中的“地球村”的說法反映了當今世界經(jīng)濟發(fā)展的什么趨勢?（1分），出現(xiàn)這一趨勢的根本原因是什么？（1分）（2）聯(lián)系所學(xué)知識，分析“地理大

15、發(fā)現(xiàn)”對世界經(jīng)濟全球化的影響。（4分）（2）材料二中所說的俄國“能夠拄著拐杖走動”得益于什么政策？（2分）（3）經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，面對經(jīng)濟全球化趨勢，我們?nèi)绾畏e極應(yīng)對？（3分）特點是什么？（2分）（3）材料三中的“他”是指誰？他所開創(chuàng)的市場經(jīng)濟新模式與以往相比，最大的（4）根據(jù)材料二指出，二戰(zhàn)后經(jīng)濟全球化的發(fā)展過程中，形成了哪三大區(qū)域經(jīng)濟合作組織？（3分）23. 閱讀下列材料（12分）材料二季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何好？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！闭撜Z為政材料二仲舒復(fù)對曰：“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，

16、古今之通義也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪避之說息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所以矣?！睂犬?，天子以仲舒為江都相。一一漢書董仲舒?zhèn)鞑牧先琳撎煜轮?，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法。一一朱熹行官便殿奏禮材料四前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千余年而獨無是非者，豈其人夫是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。一一李贄藏書請回答：（1）根據(jù)材料1、2概括孔子與董仲舒的思想主張，指出兩種主張的不同結(jié)

17、局并分析原因。（6分）（1）材料一反映了北魏統(tǒng)治者的哪項改革措施？從統(tǒng)治者推行這項改革的過程中你有何認識?（2分）（2）材料二所反映現(xiàn)象和北魏統(tǒng)治者哪項改革有關(guān)？材料一、二所反映的改革措施有何意義?（3分）（2）根據(jù)材料3、4分析朱熹與李贄的觀點有何不同？（4分）說明什么問題？（2分）28、（5分）材料一魏主欲變北俗，引見群臣。帝曰：“夫名不正，言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音材料二不聽仍舊，若有故為，當加降黜?！币灰毁Y治通鑒北魏帝王出御圖答案答案一、選擇題一、選擇題123456789101112131415DDDB

18、DDDCCAADAAD161718192021222324252627282930CAADCBDDCDABACC、材料題（40分）：二、材料題（40分）：123456789101112131415DDDBDDDCCAADAAD161718192021222324252627282930CAADCBDDCDABACC21.（11分）（1）錯誤：指戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策或希望通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策直接過渡到共產(chǎn)主義。根源：生產(chǎn)關(guān)系超過了生產(chǎn)力的發(fā)展水平（蘇俄是一個小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的國家。）（2分）（2）新經(jīng)濟政策。利用商品、貨幣、市場來建設(shè)社會主義。（2分）（3）羅斯福。國家干預(yù)經(jīng)濟（或市場和政府的作用

19、同時發(fā)揮）。（2分）（4）改革開放；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；城市國有企業(yè)改革；設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)；開發(fā)開放浦東；十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制等。（其它言之有理亦可。答任意三點，3分）（5）同：都把市場和國家宏觀調(diào)控相結(jié)合。（1分）區(qū)別：社會制度不同（或生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)不同）（1分）22（12）.（1）經(jīng)濟全球化趨勢（1分）根本原因：工業(yè)革命的開展，生產(chǎn)力的提高，（1分）（2）加強了各地的聯(lián)系，結(jié)束了各地相互孤立的狀態(tài)，世界貿(mào)易范圍空前擴大，地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易擴展，世界市場雛形開始出現(xiàn)。（4分）（3）加入世貿(mào)組織；進一步擴大改革開放；完善社會主義市場經(jīng)濟體制等（3分）（4）歐洲聯(lián)盟的成

20、立；亞太經(jīng)濟合作組織；北美自由貿(mào)易區(qū)（3分）23（12分）.（1）孔子主張以德治民，在當時諸候爭霸連年戰(zhàn)亂的背景下不可能實現(xiàn)，因而沒有人采納；董仲舒主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實現(xiàn)思想上的“大一統(tǒng)”，由于適應(yīng)了加強中央集權(quán)的需要，這一主張被采納。（6分）（2）朱熹堅持儒家學(xué)說，認為儒家思想不可改變；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準，認為時代不同了，是非觀念也應(yīng)該變化。（4分）說明儒家思想受到了懷疑和挑戰(zhàn)，統(tǒng)治地位開始動搖。（2分）24、（5分）（1）以漢語為正音，禁說鮮卑語。（1分）任何改革都應(yīng)循序漸進，反對“一刀切”（1分）（2）禁穿胡服、改穿漢服。（1分）有利于少數(shù)民族的封建化進程、有利于維護北魏統(tǒng)治、有利于促進我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（2分）21.（11分）（1）錯誤：指戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策或希望通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策直接過渡到共產(chǎn)主義。根源：生產(chǎn)關(guān)系超過了生產(chǎn)力的發(fā)展水平（蘇俄是一個小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的國家。）（2分）（2）新經(jīng)濟