文言文120實(shí)詞小故事完整解析版

1、文言實(shí)詞小故事1、愛l 楚人愛（ 寵愛 ）其子，雖愛（ 吝惜 ）錢財(cái)， 于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)，獨(dú)愛（ 喜 愛 ）菊，眾人愛（ 愛慕 ）其高潔，稱之。約 其茶亭見之，愛（ 隱藏 ）而不見。 有個(gè)楚人寵愛自己的兒子，即使他吝惜錢財(cái)，對于自己兒子的要求 也沒有不答應(yīng)的。他的兒子長大成人，有陶淵明的風(fēng)范，只喜愛菊 花，大家都愛慕他的高潔，稱贊他。和他相約在茶亭見面，他隱藏 著沒有出現(xiàn)。3、安戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（ 安全 ）閑之地，得旦夕安（ 安 逸 ）寢，常與鄰國相安（安撫 ），以為 無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（ 安穩(wěn) ）如泰山，所 求衣食所安（ 養(yǎng) ），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（ 安 置

2、 ）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（ 哪里 ）在 哉？ 戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯想要尋找安全閑適的地方，來獲得旦夕之間的安逸， 他們常常與鄰國相互安撫，認(rèn)為沒有禍患。這些國家不時(shí)有賊寇盜賊侵犯，但他們能夠像泰山一樣安穩(wěn)，他們想要求得的是衣食的給 養(yǎng)，于是去險(xiǎn)要的偏遠(yuǎn)之地去安置軍隊(duì)，失敗了。逝去的東西就像 這一樣，現(xiàn)如今又在哪里呢？4 、被屈原忠而被（ 表被動(dòng)、 ）謗，既黜，其思憂且幽。 被（ 披在身上 ）發(fā)被（ 穿在身上 ）氅行 吟澤畔。 雖大雪被（覆蓋 ）衣，身被（ 遭受 ）十余創(chuàng)，尤不為苦也。 屈原忠誠卻被人誹謗，已經(jīng)被罷黜，他的思想既憂愁又幽深。他披 散著頭發(fā)，穿著皮衣在江邊行走吟唱，即使大雪覆蓋了衣

3、服，身上 遭受了十余處創(chuàng)傷，他也不覺得凄苦。5 、倍蘇武陷匈奴，不倍（ 通“背” 背離 ）節(jié) 義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（ 倍數(shù) ）。十年間，每逢佳 節(jié)，猶倍（ 加倍 ）思親。 譯：蘇武被困在匈奴，不違背自己的氣節(jié)道義。思念之情和游子相 比，還要超過百倍，十年間，每遇到佳節(jié)，就更加思念親人。6 、本柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳 州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。 后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計(jì)量單位），即今日所見本 （版本），以本（推究）其當(dāng)日心境。 譯：柳宗元本來追求飛黃騰達(dá)，但被貶到柳州，親近自然，種植植 物，返回到他的根本，有很多收獲；后人將他的言論編輯成許多

4、冊 書，就是今天所見的版本，來推究他當(dāng)日的心境。7 、鄙l 晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰： “鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！?居久，則鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過如此， 皆如蠻夷之鄙 淺 陋無知）人?！?譯：晉國的邊疆有兩個(gè)人，來到秦地就說：“我們是淺陋粗俗的人， 希望求得他們的諒解。”居住久了，就輕視秦人說：“秦人也不過 如此，都像蠻夷一般淺陋粗俗罷了?！?、兵l 陳涉初起之時(shí)，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為 兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。譯 : 陳涉剛開始起兵時(shí)，用兵之道比不上秦國的謀士，但能削樹木為 兵器，率領(lǐng)

5、疲憊的軍隊(duì)，于是滅了秦國。等他得到天下之后，他小時(shí)候的 朋友觸犯了他的顏面，左右隨從想要傷害他的朋友，他也不 勸阻。9、病l 桓公身有疾左右病（擔(dān)心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾?。?入內(nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也， 乃桓公之病 缺點(diǎn)） 今人常以此相詬病（責(zé)備）。譯：齊桓公身體有疾病，身邊的人都擔(dān)心他，他們請求扁鵲醫(yī)治， 然而齊桓公不接受治療，疾病進(jìn)入他的內(nèi)臟，于是他死了。后人認(rèn) 為這件事不是大臣的過錯(cuò)，而是齊桓公的缺點(diǎn)。現(xiàn)在的人們常常用 這件事來相互辱罵責(zé)備。10、察l 郡守察 觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明 察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是

6、 令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。譯：郡守觀察李密孝順的事，告訴了皇帝，皇帝身邊的人認(rèn)為沒有能夠完全地了解這件事，但皇帝認(rèn)為李密品德潔白，是眾人的典范，于是命令郡守推薦李密做孝廉，從這件事可以看出皇帝的明智。11、朝 l 鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。 其后，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下， 為歷朝（朝代）謀臣所景仰。譯：鄒忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷勸諫齊王。齊王接 納了他的進(jìn)諫。這以后，齊國日益強(qiáng)盛，弱小的國家前來拜見，經(jīng) 過數(shù)年之后。鄒忌聞名天下，被歷朝謀臣景仰。12、曾l 愚公自曾（指與自己相隔兩代的親屬） 祖起居于

7、太行、 王屋山下 因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山。 于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾 （通“層”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒？世代 移山，終有竟日?！?譯：愚公自從曾祖起居住在太行、王屋山下。因?yàn)樘?、王屋二?阻隔，進(jìn)出不便，愚公全家曾經(jīng)一起討論移山。于是率領(lǐng)妻子兒女 移山，度過了幾個(gè)春秋，山?jīng)]有減少，愚公的鄰居智叟望著山上層 層的云嘲笑愚公。愚公笑著說：“你怎么竟然不如孩子呢？世世代 代移山，一定會有結(jié)束的日子?！?3 、乘l 陶淵明手握 左傳 ，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘 （乘 坐） , 感慨古代帝王雖善因利乘（同趁

8、趁著）便，終而亡，頓 生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著） 雪，至家，心乃定，居家乘（順 應(yīng)）化以歸盡。譯文：陶淵明手拿著左傳，登上那垮塌的土墻，讀到“魯莊公和曹劌乘坐同一輛車”這句話，感慨古代帝王即使憑借有利形勢趁 著便利，最終也滅亡了，一下子生出了回家的心思，一路冒著風(fēng)雪， 回到家，心才平定下來，就待在家里順應(yīng)自然直到生命終結(jié)。14、誠l 藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（確實(shí)）無意，乃遣從 者懷璧于趙，后秦誠（果真）如此。譯文：藺相如帶著和氏璧到了秦國，這足以看出趙國的誠意，然而 秦王假裝召見有關(guān)官員查看地圖指著從這里開始的十五座城

9、給趙 國，相如考慮到秦王確實(shí)沒有給趙國土地的意思，于是就派遣隨從 帶著和氏璧回到趙國，后來秦國果真是這樣。15、除l 荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待， 三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除 臺階）塵，引荊軻之車， 荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！” 譯文：荊軻憑借義氣聞名天下，燕太子派人召喚他，荊軻起初并不 愿意，太子用誠心來對待他，三次探訪他的住處，親自除掉了他東 屋臺階上的塵土，引導(dǎo)荊軻上車，荊軻被他感動(dòng)了答應(yīng)了他的請求， 和太子一同回來。 太子授予他官職， 命令他刺殺秦王。 荊軻說：“除 非我死去，不

10、然一定完成事情”16、辭l 屈原德高，作 楚辭（古代的一種文體） ，其辭（文辭） 美，子蘭欲以叛國之辭 （借口）除之。屈原曰：“死且不辭 （推辭）， 何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。 譯文：屈原道德高尚，曾寫作了楚辭一書，這本書言辭很優(yōu)美， 子蘭想用他叛國作為借口殺害屈原。屈原說：“我死都不害怕，還 有什么好怕的？”后來屈原被楚王放逐，屈原辭別了親朋好友，被 放逐到楚國的汨羅。17、從l 樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門， 欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計(jì)，斥 項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。 項(xiàng)王感

11、其勇猛，命其從（挨著）良坐。譯文：樊噲參軍，跟從劉邦征戰(zhàn)。后來項(xiàng)羽在鴻門設(shè)宴，想要?dú)⒌?劉邦，張良見情勢緊急，到軍門與樊噲見面，樊噲聽從張良的計(jì)策， 呵斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不認(rèn)識這個(gè)人，問他從哪里來，想要?dú)⒘怂?，樊?根本不看他。項(xiàng)王感慨他勇猛，命令他挨著張良坐下。18、殆l 歸有光家遭火，勢急殆（危險(xiǎn)），物件殆（接近）盡，唯余項(xiàng)脊 軒。歸有光以為殆（大概）有神助，后重修之。歸有光家遭遇火災(zāi)，情勢緊急危險(xiǎn)，物件幾乎都燒盡了，只剩下了 項(xiàng)脊軒。歸有光認(rèn)為大概是有神明幫助，之后重新修建了它。19、當(dāng)l 李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令 將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決

12、）死。李斯念 其功，以功當(dāng)（相抵） 澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng) （任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定 效力，不負(fù)君望！”李斯擔(dān)任秦國宰相，掌管朝政。在這個(gè)時(shí)候，敵人對秦國虎視眈眈。 李斯讓將士把守住關(guān)隘，敵人來臨，守關(guān)的將士撤退，按照律法應(yīng) 當(dāng)處以死刑。李斯顧念他的功績，用功績來抵恩惠，于是在他快要死的時(shí)候使他活了下來，后來令他擔(dān)任出使之職，守將哭著說：這 件事，讓我來做本來就很恰當(dāng)，我必定效力，不辜負(fù)您的期望。20、道l 蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行遇隱士行于道（道路）， 憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六 國用兵之道（策略）不及秦

13、國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未 能休也。人道（談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁玻?蘇洵想要前往京城，取道泰山間的小路。遇到有隱士在道路間行走， 兩人在茶亭休息，談?wù)撉貒c六國的事情，隱士列舉了兵家的主張， 認(rèn)為六國用兵的方法不如秦國，蘇洵不這樣認(rèn)為。兩個(gè)人言辭激烈， 沒有停止。人們都說這件事：誰聽聞的道理多呢？21、得l 臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰：“吾得（應(yīng) 該）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得） , 以為安 石所言得（得當(dāng)）之。臨州人張奇外出求學(xué)時(shí)得到一本書，是王安石所寫的。他說：“我 應(yīng)該要像對待奇珍異寶一樣對待它”，張奇讀了這本書后，心情非 常愉快很滿足

14、，他很有心得，認(rèn)為王安石說的很得當(dāng)。22、度l 宋妻往市買鞋， 途遇小澗，一躍度（越過）之。至市方憶忘度 （尺 碼），徘徊幾度（次）欲反度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其 夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度）， 責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以 為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？ 宋人的妻子去市場上買鞋，途中遇到一個(gè)小澗，一跳渡過了它。她 到了集市上才想起來沒有帶度尺，徘徊幾次想要返回，再三斟酌， 推測她丈夫腳的大小，沒有成功，返回了家，她的丈夫見妻子空著 手返回家，以為她玩樂沒有限度，責(zé)怪她不知道用腳測量鞋的大小。 后人創(chuàng)作了曲詞諷刺這件事，

15、認(rèn)為宋人的家像國一樣，沒有法度， 難道不是很荒謬嗎？23、非l 唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒） 有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯(cuò)誤）也， 陳涉勝于民心也。唐朝有兩個(gè)人，一老一小，吃飯間討論陳涉滅秦 的事情。老人 說：“ 陳涉沒有用兵的能耐卻能滅了秦國。 年輕人反對老人的說法， 說這么說不對 ，陳涉的勝利在于得到民心，24、復(fù) l 天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺 樓閣。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪 頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見之，問其話，成 名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此

16、，成名乃與之 言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不 勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。 天啟年間，皇上喜歡蟋蟀，江南的成名尋找蟋蟀，到了一個(gè)大觀園， 其中亭臺樓閣，池水逶迤蕩漾。成名扔了一個(gè)小石子，波浪立馬產(chǎn) 生，不一會又恢復(fù)成原來的樣子。向前行走，一個(gè)老人看見他，問 他話，成名不作回答，后來老人自己說，因?yàn)檎殷暗搅诉@個(gè)地方。 成名于是和他說話，希望能夠共同前往尋找蟋蟀。他們一起找到一 只蟋蟀，成名因?yàn)樗?，認(rèn)為它不好，試圖讓它和雞搏斗，沒有不 成功的。兩人十分高興，相約明日再次前往 。25負(fù)l 趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國之 臣紛議，藺相如以

17、為必許之以負(fù)（使承擔(dān)）秦曲。趙王召相 如負(fù) 背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙 至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失敗）不易量。趙國得到和氏璧，秦王聽說了這件事，倚仗國家強(qiáng)大，用十五座城 池?fù)Q取和氏璧。趙國的大臣議論紛紛，藺相如認(rèn)為一定要答應(yīng)他， 來使秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。趙王詔令藺相如帶著和氏璧前往。藺相 如臨走時(shí)說?！耙欢ú粫钾?fù)趙國”。到達(dá)秦國，秦王不理睬他， 藺相如知道秦王會背棄約定，讓侍從帶著和氏壁回到趙國。后人評 論說：“秦王有婦人之仁，如果執(zhí)意求取和氏壁，則勝利或失敗不 易衡量?！?6蓋l 姚鼐游泰山，

18、路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。 登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新 無損，蓋（大概）古人遺之。姚鼐游覽泰山，見路邊有樹，枝葉相互遮蓋，它的枝葉像傘一樣。 姚鼐向上攀登更加困難，想到項(xiàng)羽氣勢超過世人，繼續(xù)攀登。看到 一個(gè)古物，它上面的文字像新的一樣沒有缺損，大概是古人留下來 的。27 l 項(xiàng)伯與張良有故（交情），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（所以）前往告 良。良初見，問之：“公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽 之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少 解。項(xiàng)伯和張良有交情，遇到項(xiàng)王想要?dú)?，所以前去告訴張良。張 良剛見到他，問他 : “你為什么

19、來到這里 ?”項(xiàng)伯詳細(xì)地告訴他自己 聽到的消息。張良聽到后，急忙上報(bào)。劉邦仍舊嫌張良稟告得遲， 張良詳細(xì)地?cái)⑹隽耸虑榈氖寄?，劉邦臉色稍稍緩解?8顧l 劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn) 地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明 之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三， 乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家 人無以為托?！?劉備令從安之，孔明方許。劉備想要振興漢朝，招攬賢才，三次拜訪孔明的草廬。剛開始，他 看見遠(yuǎn)處有一個(gè)草廬，以為是孔明的草廬，敲門詢問，門童說不是。劉備懷疑這是孔明的計(jì)策，臨走又回頭看草廬，然后返回

20、，再次請 求他。這樣多次，才見到孔明?？酌饕?yàn)殛P(guān)心自己家人，就說： “不 過我顧念一件事，我的家人沒有地方可以托付?！眲涿铍S從安 頓他們，孔明這才答應(yīng)。29固l 齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止 之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固 （堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌 有謀略，豈不勝哉？ 齊國倚仗險(xiǎn)要地勢的堅(jiān)固，敵人進(jìn)攻，將士想要作戰(zhàn)。齊國將領(lǐng)田 忌堅(jiān)決地制止 他們。田忌認(rèn)為敵國將領(lǐng)多次立功，有自負(fù)的心理，敵國將領(lǐng)一天 比一天驕傲固執(zhí)。田忌因此堅(jiān)守城池不作戰(zhàn)，才戰(zhàn)勝了敵國。歷史 記載：齊國本來有勝利的形勢， 而且田忌有謀

21、略， 難道會不勝利嗎？30歸l 曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯， 曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之?！辈懿龠M(jìn)攻吳國，然而這時(shí)大喬小喬剛出嫁，周瑜雄姿英發(fā)，并且呂 蒙已經(jīng)返回，使屬于江東的地方歸附他，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，說：“我 招納 賢者，一定能夠勝利。”31國l 蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自 謂此為樂國（地方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之 于國（國事），亦足盡心耳也矣。蘇軾被貶到杭州，離開京城懷念家鄉(xiāng)，但是他生性豁達(dá)，不久，他 自認(rèn)為這是一個(gè)快樂的地方。他修筑堤壩疏通河道，對國家對百姓

22、 都有很大的益處，他對于國事來說，也算是盡心盡力了。3231、過l 信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆 從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。又 令訪之，仆從再訪， 乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯(cuò)）也?！?信陵君經(jīng)過侯生的家門，聽說侯生有才華，想要拜訪他。讓仆人尋 訪他，沒有結(jié)果，信陵君責(zé)備仆從，仆從認(rèn)為這很過分。信陵君又 讓他訪問，仆從再次訪問，就聽說侯生外出，過不了幾天就回來。 信陵君看見侯生說：“我沒有能夠先聽說這件事，這是我的過錯(cuò)。”33何l 鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美

23、，則 曰：“吾何（怎么）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問曰：“卿上 朝何（什么）事？ 忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道： “何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！ 鄒忌身高八尺多，身邊人認(rèn)為他很美，鄒忌自己認(rèn)為比不上徐公 美麗，就說 : 我怎么能比得上徐公呢。鄒忌上朝，齊王問他說 : 愛卿 上朝有什么事？鄒忌詳細(xì)地作了回答。 并且告訴齊王被蒙蔽很深了， 齊王聽了之后哀嘆道：為什么呢？我被蒙蔽多么深啊34l 劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨 （憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋世人惜之也。劉蘭芝與焦仲卿兩人相愛，被焦母拆散。他們離別的時(shí)候真是： 活人卻要作

24、死前的告別，心里的憤恨哪里說得盡呢？這種遺憾綿延 無盡沒有辦法釋懷，世人惋惜這件事 。35胡l 漢時(shí)，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之 道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓已?。如此，國胡（什么） 以富強(qiáng)？漢朝的時(shí)候，李陵接受詔令抗擊匈奴，后來受困向匈奴投降?；?上要誅滅他的家族，司馬遷為他辯解，對皇上說：為什么不效法先 王的做法呢 ?皇上怒斥他說： 一派胡言。 大臣們都不敢說話。 像這樣， 國家憑借什么來富強(qiáng)呢？36患l 古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為 得法，自詡于人前。其師患（擔(dān)心）其未得

25、要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（毛?。┰?自詡，此或終為患（災(zāi)難）也?！?7或l 李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑 ） 于嬉，嗜玩，或（有時(shí)）逃 愈懲其曰：“ 為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有 的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労螅叫亩?，乃有所成。 眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后 功或（或者）未易量。38疾l 蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)， 術(shù)高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有 庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽之也。”醫(yī)曰：“吾疾（痛恨） 天下如此者也?！?9 l 陳留

26、為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵， 見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷 而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰： “此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之 時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。40即l 莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公 曰：“不然，即（就）患鄰之兵至。” 固出兵。兵既出，莊公悔， 使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。國人指其址，曰：“此即（就是） 萬人墓也。41既l 蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖， 友欲歸之，軾曰：“既（既然）來之，則

27、安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)） 平，友方安。42 41、假l 蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時(shí)充任）吏惠等 募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴 使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期）， 州官不許，乃往。43間l 周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時(shí)間里）魯肅代職。 途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會兒），屋內(nèi)擲 一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或）進(jìn)言，欲令 周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事， 汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其 與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真

28、。人進(jìn)言理當(dāng)如 此，勿罰。”小人聞言甚愧，終不再言。44 l 王昭君天生麗質(zhì) 入宮后籍籍無名。 后匈奴朝見 （拜見）漢元帝， 求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被 動(dòng)）欺，而事成定局， 遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見（通 “現(xiàn)”） 牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日 入宮時(shí)，父母見（放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于“我”） 叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁 見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。45解l 庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之， 牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（解釋）其惑也。文惠君方

29、解 （理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除） 內(nèi)憂外患。46就l 晉武帝征李密為太子洗馬， 李密以贍養(yǎng)祖母具表不就 （就職）職不者，請就（受，接受）州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：湯鑊。”李密不為所動(dòng)。遂不就（登）車47舉l 陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不 意劉邦先舉（攻?。┫剃?，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決， 范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡， 全都），且舉（舉出）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（像樣 子）。48絕l 晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念， 晉人遂率妻子至桃源絕 （與世隔絕） 境

30、，途遇江河，假舟揖而絕（橫 渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子 仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙， 遂居于此。49 l 劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰： “不堪（勝任）吾兒婦 令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其 母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（忍受）。50克l 齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日 益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國 而不克（能夠）蒙其澤。51類l 宋人劉某，形類（類似）橐駝?wù)?，樹之茶類（種類），其法異。 眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其

31、義之深。5251、憐l 陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。 逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可 憐（可惜）焦土一片。53彌l 古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（長久）久，煩之。一日外出，遇雨， 久不止，仰彌（滿，遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心 安。古代有一個(gè)人學(xué)習(xí)荒廢了很長時(shí)間，感到很厭煩。一天外出，正好 趕上下雨，很久都不停止，仰望滿天的白云，心里更加厭煩，回到 家，心里才安定下來。54莫l 日莫（同“暮”，晚）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語友 人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（不） 取。如此，莫（沒有誰）能加害于爾也 傍

32、晚時(shí)分，有兩個(gè)朋友從滄州離開，兩人都說不互相忘記，其中一人說：“人應(yīng)當(dāng)重視情義，不道義的錢不要拿去。這樣，沒有誰能夠傷害你。55明l 滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明） 道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出 游，見江船燈火獨(dú)明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕 子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（照 明）也，遂罷。滕子京被邀請做巴林郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和氣， 了解道德的廣博與崇高，開辟人間的美景，巴陵郡的人認(rèn)為他很明 智，一天出去游玩，看見江船里的燈火獨(dú)自亮著，聽到船上有古箏 的聲音，聽著像仙樂，滕子京想去看個(gè)

33、究竟，走了很久，也沒有到 達(dá)，但火把不足以照亮，于是便停止了。56內(nèi)l 李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計(jì)，而朋友 親之。李密常內(nèi)（通“納”，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里 面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。李密從小家里窮，沒有門童，內(nèi)心滿懷憂愁國家的計(jì)策，但朋友親 近他，李密經(jīng)常請朋友到他家里，和他們互相討論，抒發(fā)滿懷的豪 情壯志，歌頌窈窕的篇章。57期l 陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊 唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時(shí)日）。期（一 周年）年之后，妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為 何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳

34、期（約會） 而忘歸耶？”58奇l 魏人見一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！ 59 l 白居易初入仕時(shí)， 帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎， 后遷（晉 升）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前 朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司 馬。60請l 外敵來犯，曹劌請（請求）見，曰： “吾雖山野之人，尚能效力， 請（請讓我）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間， 有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（希望某人做某事）其奏瑟 以助興。61窮l 蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“

35、豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當(dāng)如蘇太守?！碧K軾擔(dān)任杭州太守， 看見一個(gè)人有才華卻失意困苦， 在路上哭泣， 蘇軾幫助他，并且告訴他；怎么能效仿阮籍走投無路的時(shí)候哭泣 應(yīng)當(dāng)處境艱難時(shí)意志更加堅(jiān)定，不可以沒有氣節(jié)，這個(gè)人把蘇軾的 話銘記在心。之后到長江感嘆說；“我的一生短暫，長江卻無窮無 盡，有生之年應(yīng)當(dāng)如同蘇太守一般。6261、去l 曹操率軍南征，至河邊，此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東（向 東）去，回首去（過去的）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)， 士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥

36、久住軍營，人 至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。曹操率領(lǐng)軍隊(duì)南征，到了河邊，這個(gè)地方距離家鄉(xiāng)有千里之遠(yuǎn)， 他看見江水向東流去，回想過去的苦難日子，感慨特別多。又看見 士兵都思念家鄉(xiāng)，士氣衰落，為了除去晦氣，捉住小鳥留在軍營中。 小鳥長久地住在軍營里。人到了也不離開。士兵們看見了，十分高 興，于是士氣大增。63l 韓愈學(xué)識淵博，常勸（勉勵(lì)）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后 上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。韓愈學(xué)識淵博，經(jīng)常勉勵(lì)他人要不拘泥于時(shí)間來學(xué)習(xí)，人們都敬 仰他。之后上書指責(zé)朝政，人們勸告他要明哲保身，韓愈不更改， 最終遭到貶謫。64卻l 趙得和氏璧，秦聞之，索

37、要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶 和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（ 退卻 ）立，卻（回 頭）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒， 欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國，卻（再）話赴 秦之事，趙王以為勇。趙國得到和氏璧，秦國聽說了這件事，向趙國索要。趙王派藺相如 擔(dān)任使者出使秦國。藺相如于是帶著和氏璧到了秦國，發(fā)現(xiàn)秦王想 要欺騙他，相如趁機(jī)拿著璧后退了幾步站住，回頭看隨從，隨從領(lǐng) 會了他的意思，和藺相如一起欺騙秦王并完整歸璧。秦王發(fā)怒想要 攻打趙國。又擔(dān)心廉頗擊退他，于是作罷。相如回到趙國，又說了 到秦國的事，趙王認(rèn)為他很勇敢。65 l 孔子如（往）齊，問弟

38、子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如 師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾ò凑眨┱Z應(yīng)事，一切皆 順。子至齊，則與齊王曰： “君待民如（像）草蕎，不可，不如 （及，比得上）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰： “王如（假如）知此，則國泰民安?！?6若l 韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀桑之葉沃若 （相 當(dāng)于“然” ） ，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（你們）雖年 長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學(xué) 之，則智明也?！?7善l 項(xiàng)伯與張良素善（友善，交好），知項(xiàng)王之事，前來告良。沛公 善（擅長）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負(fù)， 非在兵之利， 戰(zhàn)之善（正確），

39、 而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項(xiàng)王營中， 見一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓 時(shí)善（羨慕）其技，欲納入麾下。68少l 趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長咸 集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙 太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（不多）。觸龍憂，少（不 多時(shí)）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安 君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之，如此，則忠長 安君之人定會加少（減少）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠?為然，色少（稍微）解。69涉l 陶淵明自涉（進(jìn)入）仕途，屢有不快，為求心安而辭

40、官歸家，日 涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉渡水）水，亦感快意70 l 古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉 不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂， 遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折， 其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！71識l 蘇軾至臨安，與黃庭堅(jiān)相識（認(rèn)識），二人同游花山， 見一碑石， 其上文字猶可識 （識別），覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識 （記?。┲?271、使l 燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王， 獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事 由何人使（主使）

41、? ”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六 國各愛其人，則足以拒秦?！?3 l 敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時(shí)，木蘭之父 年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場方 知今是（對的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。74適l 蘇轍自鄉(xiāng)適（到去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出 嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍日： “處 分適（依照）兄意，吾已來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美 色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適 （ 享受） ?！?5書l 班固本是一介書生， 常購書（書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事， 常以書（書 信）適家，書（書寫）憶家之念。76 l

42、鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也?！编u忌孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，自謂 其言不實(shí)。77屬l 項(xiàng)羽力大無窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類、輩） 且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（連接）。78數(shù)l 伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人 察國之財(cái)，方知錢財(cái)之?dāng)?shù)（數(shù)目）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密， 細(xì)密）罟不入 池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?/p>

43、 數(shù)（計(jì)算）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰： “事皆有其數(shù)（規(guī)律），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天 數(shù)，命運(yùn)），未能易量?！?9率l 孔子率（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子 路對曰：“病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾以草根治?？鬃硬唤?。子路曰： “病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此， 病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”80說l 柳宗元為官，人常譏其說（說法，主張）。后貶于永州，見一少 年捕蛇，二人互說（陳述）心中之事。少年說（通“悅”，高興， 喜悅）。柳宗元說（勸說）

44、少年棄捕蛇之事，而少年不從。81 l 李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（偏愛）力士，力士請 玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（私下）見白于夜并告之以事。白 曰：“無妨，以先國家之急而后私（私人，個(gè)人）仇也。8281、素l 劉蘭芝家教甚好， 素（向來）與人交好，十三能織素（白色的絹）， 后嫁于焦仲卿，著素（質(zhì)樸，不加裝飾）衣，人皆愛之。焦母待其 不好，常令其勞作不息。83湯l 商湯（專有名詞，商朝第一個(gè)君王）時(shí)期，濫施酷刑，對犯者施 以湯（熱水，開水）鑊之刑，未死，則家人以湯（湯劑）藥治之。84涕l 古代一女子與氓相愛，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見氓時(shí)，泣涕（眼淚）漣漣。后嫁之，而遭氓棄

45、，常涕（哭泣）之， 夜夜涕（鼻涕）與淚垂簾85徒l 陳涉本是氓隸之人， 其能不及蒙恬之徒 （這些人） 。而與卒同苦， 戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒（徒步）行。得天下后，其幼時(shí)之友至宮，而不見， 其友徒（白白地）見欺，曰：“徒（空）有帝王之表。罷也，吾輩 不計(jì)矣，徒（只）記舊時(shí)之誼也。”86亡l 楚欲亡（使滅亡） 齊，齊王使大夫晏子于楚， 楚人欲捕晏子， 其從曰：“楚王無義，汝當(dāng)亡（逃跑）去?！标套硬粡?，與楚王辯， 曰：“齊亡（滅亡）于楚無益。”楚王亡（通“無”，沒有）以應(yīng)， 遂存齊。87l 王（姓氏）姓大臣進(jìn)諫曰：“王（大王）欲王（稱王）天下，必 以仁治乃可?！?8望l 三月之望（農(nóng)歷每月的十五），司馬遷因

46、李陵之事受刑，日夜望 （盼望）友至，心恨，后友到，友曰： “此等君王，望（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 看）之不似仁君。汝宜珍重?！边w發(fā)憤，遂著 史記 ，名 望（名望，聲望）震于后世。89惡l 屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡（罪惡），嘗構(gòu)惡（誹 謗）屈原于楚王前。屈原惡（討厭）其行為，曰：“此人行為不端， 以事知之。若其此，楚國惡（怎么）乎定？”90微l 李密身份微（卑下）賤，為敵國俘臣，為避害乃微（秘密地）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪，仍詔其出仕，而其不為所動(dòng)，以侍 奉祖母年老志氣日微（ 微弱 ）者為辭拒，且曰：微（沒有）祖 母之力不能成人。一篇 陳情表 其辭微（含蓄），而旨意深 遠(yuǎn)。91悉l 古有一人，棋

47、藝絕倫。弈棋未曾輸，值賽事悉（全都）獲冠軍， 欲書 棋藝 一書，又患無才，恐書不能悉（完全表達(dá)）意， 終棄之。9291、相l(xiāng) 韓愈，少時(shí)聰穎，愛助人，鄉(xiāng)人相（觀察）其貌，以為福祿之相 （形貌，狀貌）。后赴京城趕考，途遇一人敘其無所依靠，愈乃將 其所帶之財(cái)贈(zèng)之。 其人曰： “汝好心，定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相（用 在動(dòng)詞前，表動(dòng)作偏指一方）忘。”韓愈赴京考中，以力相（輔佐， 幫助）君王。93 l 暮春時(shí)節(jié)，春花謝（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民 邀其至家，牧謝（拒絕）之。山民執(zhí)意邀，牧怪之。山民述其意， 牧方知其好意，遂謝（道歉，謝罪）。后至其家，山民禮遇之，牧 謝（感謝）其款待。旦日牧謝（

48、辭別）山民而出，且嘆曰：“多謝 （告誡）世人，善者多矣?！?4信l 楚王信（信任）屈原，屈原以為美言不信（真實(shí)），故每諫必以 信（實(shí)情）告之，后子蘭短之，屈原見逐。屈原以為楚王未信（守 信用），欲投汨羅江報(bào)國，信（隨意）手取頭上之飾為信（信物）， 俾人聞王，乃冀王信（通“伸”，伸張）大義于天下。95興l 劉邦興（發(fā)動(dòng)）兵伐秦，后劉邦王，大漢興（興盛）。政通人和， 興（興辦）教育，人才興（興起）焉。96 l 蘇武因行（品行）正范高，行（踐行）古道，帝令其出使胡地， 行前，帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行（行走），見強(qiáng)盜猶如行（古 代軍制單位）伍之人，魁格有形。蘇武感化之。97幸l 沛公占咸陽，是其之幸

49、（幸運(yùn)）也。且財(cái)物無所取，婦女無所幸 （寵幸），足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽，遂生滅其之心。 幸（幸虧）項(xiàng)伯前來告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無備殺之， 后沛公幸（僥幸）得脫。98修l 王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之處有茂 林修（高，大）竹，風(fēng)景甚好。僅蘭亭破，遂修（修理）葺，后又 遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名聯(lián)修（修飾、裝飾）之。聚友人于蘭亭，嘆修（長）短隨化，將其作收于集，并作序99徐l 城北徐（姓）公儒雅，一日散步，見清風(fēng)徐 （ 慢慢）來，神清目 爽。100許l 大鐵椎，不知何許（地方，處所）人也。身背鐵椎長丈許（表 約數(shù)，上下）。赴京城，路見一村井水清如許（這樣，如此），欲 飲之，村人不許（答應(yīng)，允許），怒而去。101陽l 暮，斜陽（太陽，陽光）橫照，大雁長飛，聲斷衡陽之浦，衡陽 以其乃衡水之陽（指山的南面或水的北面）名之也。102101、要 l 古時(shí)，國人皆好細(xì)要（人體的腰部） ，故肥胖之人皆盡力覓良方， 并記其提要（要領(lǐng)，關(guān)健），終要（概括，總結(jié)）其法以廣之。一 日，有人與醫(yī)要（相約）于茶館，而其要（通“邀”，邀請）人戲 之，醫(yī)者大怒，以死要（要挾，威脅）之，遂罷。103宜l 橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜（適宜）橘 生長也，是故，橘宜（應(yīng)當(dāng)）植于淮南。104遺l 趙國因遺（遺留，