甘肅省蘭煉一中蘭州58中2021屆高三歷史上學(xué)期建標(biāo)考試試題.doc

1、甘肅省蘭煉一中（蘭州58中）2021屆高三歷史上學(xué)期建標(biāo)考試試一、選擇題：24、西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多;但是對(duì)于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦” .這表明西周 的刑法體制（）A.貫徹“明德慎罰”的司法原則B.推動(dòng)法律由野蠻走向文明C.服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要D.確保宗法原則得以貫徹落實(shí)25、西漢前期，社會(huì)活躍著許多大鹽鐵商，他們資金雄厚，生產(chǎn)規(guī)模龐大，有的冶鐵商同時(shí) 役使上千人的勞動(dòng)力。西漢中期以后，這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè)，擴(kuò)大地產(chǎn)。這一變 化（）A.體現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)政策的影響B(tài).反映了政府寬松的商業(yè)政策C.強(qiáng)化了自耕

2、農(nóng)的存在基礎(chǔ)D.有助于提高商人的政治地位26、宋朝官僚制度中有“官”“職”“差遣”的區(qū)分，所謂“官”作為敘級(jí)、定薪的依據(jù): “職”是一種虛銜，授予某些有名望的官員；“差遣”是官員們擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)。造成了 “居其官，不知其職者，十常八九”的怪現(xiàn)象，其目的是（）A.明確職責(zé)，提高行政效率B.細(xì)化級(jí)別，加強(qiáng)官僚管理C.重文輕武，防止地方割據(jù)D.分化事權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)27、明末清初學(xué)者黃宗羲在大力汲取西方科學(xué)成果乃至方法的同時(shí)，卻提出了西方數(shù)學(xué)源于 中國勾股之學(xué)，全祖望將其概括為“中學(xué)西竊”說。黃宗敬這一觀點(diǎn)（）A.有利于增強(qiáng)民族自信C.缺乏事實(shí)依據(jù)亳無價(jià)值B.客觀上利于人們接納西學(xué)D.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的

3、理論基礎(chǔ)張之洞的主要考慮是心醐礦畸R富4說曲礦大冶鐵礦 總落治所I K 供應(yīng)漢陌明.用原料產(chǎn)地I 漢陽欽廠的原科運(yùn)輸路線!28、1861年，清政府建立了總攬外交事務(wù)的總理衙門。當(dāng)其時(shí)，君臣朝野之間往往視之為 不祥之物，“士大夫顧清議者多恥預(yù)其選”。同時(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于這一機(jī)構(gòu)的說法是“俟軍務(wù)肅 清，外國事務(wù)較簡(jiǎn)，仍歸軍機(jī)處辦理，以符舊制”。上述材料突出反映了（）A.總理衙門在當(dāng)時(shí)被視為臨時(shí)性機(jī)構(gòu)B.傳統(tǒng)外交觀念仍有極大的歷史慣性C.清政府重視政治體制的傳承與完善D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗導(dǎo)致士大夫普遍排外 29、漢陽鐵廠是中國近代著名的洋務(wù)企業(yè)，誕生于1890年，由晚清名臣張之洞在擔(dān)任湖廣 總督期間創(chuàng)辦。根

4、據(jù)右圖所示，選址在漢A.便于官府監(jiān)督管理B.節(jié)約原料運(yùn)輸成本C.吸引商人投資合辦D.帶動(dòng)軍用企業(yè)發(fā)展30、據(jù)浙江近代史記載：1911年前后，金融風(fēng)潮席卷全國，杭州的票號(hào)全部覆滅，錢 莊倒了一大片，只有浙江興業(yè)銀行僥幸渡過了難關(guān)。出現(xiàn)上述風(fēng)潮的主要原因是（）A.政府實(shí)行沒收民族資本的政策B.社會(huì)動(dòng)蕩影響民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)的信心C.西方制造業(yè)資金實(shí)力十分雄厚D.民族資本主義發(fā)展進(jìn)入蕭條時(shí)期31. 1940年，國民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究所改為糧食增產(chǎn)委員會(huì)，由政府撥給經(jīng)費(fèi)。先 后改良水稻、小麥品種共計(jì)90余種。同時(shí)，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四 川推廣冬季稻耕作。這些措施（）A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的

5、實(shí)際需要B.有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)C.有助于減輕英美盟國的援華負(fù)擔(dān)D.觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關(guān)系 32、萬民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律，它吸收了公民法和外來法的合理因 素，但又有所發(fā)展和突破。它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，很少涉及 婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容。這說明萬民法（ ）A.適應(yīng)了國家發(fā)展的需要 B.難以調(diào)節(jié)家庭關(guān)系C.不適用于本邦公民糾紛D.源于民族矛盾激化33、18世紀(jì)的法國，各種圖書機(jī)構(gòu)和實(shí)踐活動(dòng)大量涌現(xiàn)，為公共閱讀提供了方便。在閱覽 室和開辦''文學(xué)陳列館”的書店里，人們可以盡情閱讀而無需購買。對(duì)于普通大眾來說， 咖啡館也成為重要的信息

6、溝通方式。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)的法國（）A.工業(yè)化的人才優(yōu)勢(shì)日益突出B.政府的言論控制日益走向解體C.新思想有較通暢的傳播渠道D.理性主義已逐步成為社會(huì)共識(shí)34、1930年5月，紐約警方向社會(huì)公布了一批揭發(fā)材料，聲稱蘇聯(lián)政府企圖通過援助美國 共和黨來顛覆美國政府，雖然事后這些材料被證明是偽造的，但美國政府仍然收緊了有關(guān) 蘇聯(lián)公民前往美國的政策限制。據(jù)此可以推知（）A.美蘇爭(zhēng)箱加重政治緊張局勢(shì)B.意識(shí)形態(tài)對(duì)立阻斷國際人口流動(dòng)C.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展受挫D.政治經(jīng)濟(jì)困局造成美國政府敏感35、新民周刊記載，中國的（20世紀(jì)）80年代，最早堂而皇之播放的邁克爾杰克遜的歌 曲，就是那首著名的四海一家。它在

7、中國的傳播不僅沒有遭遇到任何阻力，反而催生出 它的衍生產(chǎn)品，羅大佑的明天會(huì)更好和郭峰的讓世界充滿愛，連演唱的方式也如出 一轍。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）A.體現(xiàn)多元世界的共同追求B.說明世界文化的多元化趨勢(shì)C. “良知復(fù)興”運(yùn)動(dòng)席卷全球D.中國對(duì)外開放進(jìn)入全新階段二、非選擇題41、（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一分餐制的歷史，至少經(jīng)歷了三千年。十六國時(shí)期，北方少數(shù)民族相繼進(jìn)入中原，使 中原自殷周以來建立的傳統(tǒng)習(xí)俗、生活秩序及與之緊密關(guān)聯(lián)的禮儀制度，遭受了一次強(qiáng)烈的 沖擊。北方高桌大椅的傳入，也使傳統(tǒng)席地而坐的分餐方式發(fā)生了變化。唐代時(shí)期，國人聚 會(huì)方式逐漸由分餐制向會(huì)食制演變，并成為中國飲食

8、文化的一個(gè)重要傳統(tǒng)。晚唐五代之際, 形成了以會(huì)食為名、分餐為實(shí)的過渡時(shí)期的飲食方式。宋代墓葬的一些壁畫上，可以看到不 少夫婦同桌共食的場(chǎng)景，東京夢(mèng)華錄就記載了用一道道精美菜肴宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)景。明清 時(shí)期，合餐制的出現(xiàn)使古代飲食方式完全成熟，并延續(xù)至今。摘編自王仁相分餐與會(huì)食:古代中國人進(jìn)餐方式的轉(zhuǎn)變材料二1840年以后，咖啡館和西餐廳傳入中國，不少中國人開始萌生好奇心態(tài)，模仿西 餐宴請(qǐng)賓客。20世紀(jì)初期，許多具有海外經(jīng)歷的革命人士身體力行，一時(shí)之間全國上下''器 必洋式，食必西餐”，在上海地區(qū)，西餐竟然被民眾稱為“大菜”。1932年7月出版的中西精美食譜中就有專門介紹西餐的烹調(diào)法

9、。20世紀(jì)30年代，中國知識(shí)分子不斷向 民眾普及衛(wèi)生“新知識(shí)”，使民眾了解到“肺房”與“細(xì)菌”、人的體液與疾病傳染之間 的關(guān)聯(lián)性，從而使得“共會(huì)”這種飲食文化不斷遭到詬病。新中國成立以來，隨著“愛國衛(wèi) 生運(yùn)動(dòng)”的推廣，逐漸形成了共食與分餐、中餐與西餐兼容的中國飲食文化模式。摘編自林海聰分餐與共食:關(guān)于中國近代以來的飲食風(fēng)俗變革考論（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中國進(jìn)餐方式轉(zhuǎn)變的特點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（15 分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近現(xiàn)代中國飲食文化變遷的原因。（10分 ）42、（12分）閱讀材料，回答問題。材料經(jīng)濟(jì)的盛衰絕非外在的“干擾因素”所致，而是工商界自身的規(guī)律

10、。理論意 義上的蕭條，指的是產(chǎn)量、實(shí)際收入和就業(yè)水平長(zhǎng)期顯著下降，這種情況只能用經(jīng)濟(jì)體系 自身的各種因素的作用來解釋歷史經(jīng)驗(yàn)似乎表明，即使在沒有明顯的外來影響可能導(dǎo) 致商業(yè)周期趨勢(shì)的地方，經(jīng)濟(jì)也表現(xiàn)出明顯的周期趨勢(shì)。這表明我們的經(jīng)濟(jì)體制具有一種 內(nèi)在的不穩(wěn)定性，表現(xiàn)出這種或那種趨勢(shì)。摘編自阿諾德湯因比歷史研究結(jié)合材料和世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)”自行擬定一個(gè)具體的論題，并 就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確科學(xué)，闡述需史論結(jié)合，論從史出。）45、（15分）【選修1：歷史上重大改革回眸】 材料一戊戌變法在中國歷史上第一次提出了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的系統(tǒng)方案。倡導(dǎo)博愛、平等、 自由、人

11、權(quán)。這些思想觀念并沒有因戊戌變法的失敗而消失其影響，相反，更加深入人心。 構(gòu)成了中國現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)。摘編自顏炳罡戊戌變法與中國現(xiàn)代化進(jìn)程材料二“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建 立做出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷 史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?，史學(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國（政治）現(xiàn)代化進(jìn)程的 起點(diǎn)。摘編自回顧戊戌重溫歷史（1）根據(jù)材料一、二，說明作者對(duì)戊戌變法構(gòu)成中國現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)的不同認(rèn)識(shí)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戊戌變法在中國近代化過程中的影響。（9分）46、（15分）【歷史一一選

12、修3： 20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料 自20世紀(jì)50年代中期起，聯(lián)合國多次討論不擴(kuò)散核武器問題，但因美、蘇兩國的 爭(zhēng)斗，沒有取得成果。1960年，聯(lián)合國大會(huì)通過了 1576號(hào)決議，要求所有生產(chǎn)核武器的 國家暫時(shí)和自愿地不將核武器控制權(quán)移交給非核國家，不向其提供制造核武器的必要的機(jī) 密情報(bào)。60年代上半期，法國核試驗(yàn)成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國大會(huì)以95票對(duì)4 票、21票棄權(quán)通過決議，批準(zhǔn)美、蘇聯(lián)合提出的不擴(kuò)散核武器條約，并表示希望有盡 可能多的國家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個(gè)國家簽署了這一條約。條約規(guī)定： 締約的核國家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無核國家，不援助無核國家制造

13、核武器; 締約的無核國家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國家的核武器轉(zhuǎn)讓，不尋求或 接受制造核武器的援助，也不向別國提供這種援助。摘編自王繩祖主編國際關(guān)系史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明在聯(lián)合國通過1576號(hào)決議后有關(guān)國家仍要簽署不 擴(kuò)散核武器條約的原因。（5分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出不擴(kuò)散核武器條約得以簽訂的原因及其作用。 （10 分）47、（15分）【歷史一一選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料 陳寅恪（1890年一1969年），江西修水人。他國學(xué)基礎(chǔ)深厚，國史精熟，又大量吸取 西方文化，曾留學(xué)德國攻讀東方古文字學(xué)，學(xué)習(xí)中亞古文字等，具備了閱讀八種語言的能力, 尤以梵

14、文和巴利文特精。1926年留學(xué)回國后，陳寅恪就任清華大學(xué)研究院教授。1927年到 1931年，他主要研究中印關(guān)系和西北史地問題：研究處理的材料，主要是敦煌發(fā)現(xiàn)的內(nèi)典 寫本和俗文學(xué)作品，以及梵文、巴利文、藏文、蒙文文獻(xiàn)。1930年，陳寅恪在所撰陳垣 敦煌劫余錄序中最早提出“敦煌學(xué)”的概念，指出“敦煌學(xué)者，今日世界學(xué)之新潮流也”。在該書中，他就北京圖書館所藏八千余卷敦煌寫本提出九個(gè)方面的研究?jī)r(jià)值，即摩尼教經(jīng)、 唐代史事、佛教文義、小說文學(xué)史、佛教故事、唐代詩歌之佚文、古語言文字、佛經(jīng)舊譯 別本、學(xué)術(shù)之考證，為敦煌學(xué)研究指明了方向。他在敦煌學(xué)資料的搶救、整理、敦煌學(xué)的 確立及發(fā)展等各方面都作出了突出

15、的貢獻(xiàn)，使敦煌學(xué)終于成為二十一世紀(jì)的“顯學(xué)”。他 的研究成果為從事敦煌文獻(xiàn)研窕者開闊了視野，為中國教理學(xué)研究的全面開展奠定了基礎(chǔ), 開創(chuàng)了先河，并得到各國學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。摘編自榮新江陳寅恪對(duì)敦煌文獻(xiàn)的利用與闡發(fā)（1）根據(jù)材料，概括陳寅恪先生在敦煌學(xué)研究方面做出的主要貢獻(xiàn), （9分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明陳寅恪先生開展敦煌學(xué)研究的背景。（6分）2021建標(biāo)考試歷史答案題號(hào)242526272829303132333435答案CADBBABAACDA41特點(diǎn):轉(zhuǎn)變過程漫長(zhǎng)：受游牧文化影響；與家具變革相關(guān)；經(jīng)歷了由分到合的變化。 （9分）答出三點(diǎn)即可）評(píng)價(jià):一定程度上改變了中原地區(qū)的生活方式；推動(dòng)了民

16、族交融；促進(jìn)T中42示例一：資本主義經(jīng)濟(jì)體制的固有矛盾導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性國資本主義的社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料的私有制之間的矛盾是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根 侑機(jī)工業(yè)革命后不久，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，資本主義的弊端日益暴露。貧 密差距日益擴(kuò)大，19世紀(jì)以來，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)周期性爆發(fā)的特征。19世紀(jì)末20 用t紀(jì)初，資本主義國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了一定的調(diào)整，迎來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃 理時(shí)期，但其固有矛盾最終導(dǎo)致席卷世界的30年代大危機(jī)的爆發(fā)。& 綜上，只要資本主義基本矛盾存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就會(huì)周期性發(fā)生不會(huì)消除。春例二：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端必然會(huì)導(dǎo)致蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)危機(jī)空計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制具有行政性、指令性、計(jì)劃性的特征，依靠行政手段運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)， 而忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。雖然其在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、對(duì)二戰(zhàn)和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起:到了作用。但其長(zhǎng)期的僵化和犧牲農(nóng)業(yè)、個(gè)人利益,是蘇聯(lián)20世紀(jì)50年代至80年代持續(xù) ；筐濟(jì)困難的根本原因，雖然歷經(jīng)改革，但并未從根本上消除其弊端，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解 搟。了 綜上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，導(dǎo)致了蘇聯(lián)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并最終走向解體。轉(zhuǎn)統(tǒng)2）認(rèn)識(shí)：促進(jìn)了民主意識(shí)的覺醒和愛國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：有利于中國經(jīng)濟(jì)、政治的近代化；推癌（1）聯(lián)合國大會(huì)決議