寫(xiě)作手法托物言志（課堂PPT）

1、123借景抒情，是一種十分美妙的寫(xiě)作手法，它具有很強(qiáng)藝術(shù)感染力，從古至今很多文章里面都有借景抒情的運(yùn)用。v古人借物抒情 借物抒情，是一種十分美妙的寫(xiě)作手法，它具有很強(qiáng)藝術(shù)感染力，從古至今很多文章里面都有借物抒情的運(yùn)用。1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 詩(shī)人借什么物抒什么情？ 借對(duì)月亮的描寫(xiě)抒發(fā)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感。 詩(shī)人為什么會(huì)看著月亮就會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)情呢？ 因?yàn)橹星镌聢A時(shí)正是萬(wàn)家團(tuán)聚時(shí)，所以詩(shī)人看著皎潔的明月會(huì)情不自禁產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。4v2、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 v問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。v這兩句詩(shī)又是借物的什么特點(diǎn)抒發(fā)詩(shī)人怎樣的感情？v第一句是借桃花潭水的千尺深抒發(fā)詩(shī)人與汪倫之

2、間的深厚友情；第二句是說(shuō)詩(shī)人的愁思就像這一江東流的春水綿綿不絕。5v3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 v這個(gè)詩(shī)句又是借什么物抒什么情？v這里是借月亮的陰晴圓缺抒發(fā)人的悲歡離合之情。v景跟情感有什么聯(lián)系？ 描寫(xiě)的這個(gè)景物和要抒發(fā)的感情之間有一定的相似之處。6課文中的借物抒情雪中魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，像北方的雪一樣，以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告她的存在，那張揚(yáng)的個(gè)性，像一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者，作者的感情在對(duì)北方雪的描寫(xiě)中得到深化。日一文作者借飛蛾和夸父歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志

3、。7v雷電頌這篇散文詩(shī)，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。v海燕作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。8v組歌 v在里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。v在里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。詩(shī)人歌頌的

4、是那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人9v 借物抒情借物抒情是散文常用的手法是散文常用的手法, ,一一山一水山一水, ,一草一木明月麗日一草一木明月麗日, ,白云彩白云彩霞霞, ,瑞雪蒼松等瑞雪蒼松等, ,往往承載著作者的往往承載著作者的無(wú)限情思和理想無(wú)限情思和理想, ,鑒賞時(shí)不能拘泥鑒賞時(shí)不能拘泥于物象本身于物象本身, ,而要通過(guò)物象的特點(diǎn)而要通過(guò)物象的特點(diǎn), ,由表象到思想由表象到思想, ,由有限到無(wú)窮由有限到無(wú)窮, ,由具由具體到空靈體到空靈, ,由物態(tài)到人情由物態(tài)到人情, ,實(shí)現(xiàn)物與實(shí)現(xiàn)物與態(tài)的融合美態(tài)的融合美. .10物物 象象人人 情情聯(lián)想聯(lián)想11v利用事物間的相通利用事物間的相通.相近相近.相似相似

5、.或或相反的關(guān)聯(lián)相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性豐富突出事物的形象性. 12v借物部分往往采用描寫(xiě)的表達(dá)方借物部分往往采用描寫(xiě)的表達(dá)方式，式，v抒情部分常常運(yùn)用議論和抒情的抒情部分常常運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式。表達(dá)方式。13 v 第一第一.由此及彼由此及彼.以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),間間接地認(rèn)識(shí)客觀事物接地認(rèn)識(shí)客觀事物.如巴金如巴金v 第二第二,由表及里由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上在感受生活的基礎(chǔ)上,通通過(guò)自己的分析過(guò)自己的分析,綜合綜合,比較比較,把感性認(rèn)識(shí)上升到把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí). 如高爾基如高爾基 第三第三,由個(gè)別到一般由個(gè)別到一般,思考生活思考生活,也包括將也

6、包括將自己的個(gè)別情感自己的個(gè)別情感,上升到對(duì)人們普遍的情緒上升到對(duì)人們普遍的情緒和情感的概括和情感的概括.如紀(jì)伯倫如紀(jì)伯倫浪之歌浪之歌141516質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)不屈質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈團(tuán)結(jié)一心，力求上進(jìn)團(tuán)結(jié)一心，力求上進(jìn)171819v2.抓住事物的特征狀物。v 抓住物的特征才能體現(xiàn)文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依托。v3.托物言志的文章重頭戲在描寫(xiě)，這就要求作者善于細(xì)心觀察，角度新，表現(xiàn)手法要新穎多變，語(yǔ)言要生動(dòng)形象傳神。20v4. 寄情于物，塑造托物言志的藝術(shù)形象。v 在狀寫(xiě)事物時(shí)傾注作者的深情厚意，字里行間都洋溢著這份真情。這樣的物就有了思想、有了靈性，

7、而且具備了典型意義，這樣就可以順理成章地完成言志的使命。21借物抒情的形象借物抒情的形象22蘭花：高潔 23竹子：虛心 有氣節(jié)24紅葉：歷風(fēng)霜而愈紅25作文訓(xùn)練 題目：_牽動(dòng)我的情思 v 古語(yǔ)說(shuō)，情動(dòng)而辭發(fā)。淡雅的菊花，寄托了詩(shī)人隱逸的情懷；亭亭的蓮花，表達(dá)了君子出淤泥不染的情趣；簡(jiǎn)樸的陋室，宣泄了文人安貧樂(lè)道的品質(zhì)v v 在我們的周?chē)谖覀冏钍煜さ男@有沒(méi)有一種事物引發(fā)你的思考和感悟呢？請(qǐng)以校園中的某一種物或某一處景為題完成一篇文章。 提示:把文題填充完整,如落葉、小草、臺(tái)階、跑道26要求：v1、多留心身邊事物。善于發(fā)現(xiàn)并捕捉最能觸動(dòng)自己心靈的“亮點(diǎn)”，寫(xiě)出自己真切的感受。 2、善于捕捉事物的特征，善于對(duì)“物”的特征作細(xì)致描繪，抓住事物的特征賦