種樹郭橐駝傳精品（課堂PPT）

1、1種樹郭橐駝傳柳宗元柳宗元2v學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：v1、積累文言詞句，翻譯時(shí)重點(diǎn)詞句落實(shí)，掌積累文言詞句，翻譯時(shí)重點(diǎn)詞句落實(shí)，掌握個(gè)別實(shí)詞虛詞的用法。握個(gè)別實(shí)詞虛詞的用法。v2、掌握文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。、掌握文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。v3、通讀課文，分析理解本文的寫作意圖。、通讀課文，分析理解本文的寫作意圖。3v柳宗元柳宗元（773819） ， 代著名文學(xué)家，代著名文學(xué)家，字字 ，河?xùn)|（山西）人，世稱，河?xùn)|（山西）人，世稱 。因參加永貞革新失敗貶為永州司馬，又遷因參加永貞革新失敗貶為永州司馬，又遷動(dòng)，為唐宋八大家之一。他寫了許多書柳動(dòng)，為唐宋八大家之一。他寫了許多書柳州刺史，世稱州

2、刺史，世稱 。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又努力發(fā)展人物傳記、山水記、動(dòng)，同時(shí)又努力發(fā)展人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體。我們學(xué)寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體。我們學(xué)過他的作品有過他的作品有 和和 等。等。4古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng) “文以明道文以明道” 唐宋八大家唐宋八大家5 傳傳：文體的一種，即人物傳記。：文體的一種，即人物傳記。 本文實(shí)際上是一個(gè)本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者

3、多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。6閱讀一二段，制作郭橐駝檔案閱讀一二段，制作郭橐駝檔案姓名：姓名：無名氏，無名氏，“駝駝”、“橐駝橐駝”籍貫：籍貫：長安豐樂鄉(xiāng)長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè)：職業(yè)：種樹種樹形象：形象：隆然伏行、類橐駝隆然伏行、類橐駝性格：性格：善良、豁達(dá)善良、豁達(dá)特長：特長：種果樹種果樹A人氣旺：長安富豪爭迎取養(yǎng)人氣旺：長安富豪爭迎取養(yǎng)B品質(zhì)優(yōu)：無不活、碩茂、早實(shí)以蕃品質(zhì)優(yōu)：無不活、碩茂、早實(shí)以蕃C專利權(quán)：窺伺效慕莫能如專利權(quán)：窺伺效慕莫能如側(cè)面?zhèn)让嬲嬲鎮(zhèn)让鎮(zhèn)让?方法方法態(tài)度態(tài)度結(jié)果結(jié)果其本欲舒，其培欲平其本欲舒，其培欲平其土欲故，其筑欲密其土欲故，其筑欲密根拳，土

4、易根拳，土易培土或過或不及培土或過或不及郭橐駝郭橐駝他植者他植者勿動(dòng)勿慮勿動(dòng)勿慮去不復(fù)顧去不復(fù)顧旦視而暮視旦視而暮視已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧天者全而其性得天者全而其性得木之性日以離木之性日以離揭示揭示本質(zhì)本質(zhì)能順木之天以致其性能順木之天以致其性閱讀第三段，思考：郭橐駝和他植者種樹有什么同？閱讀第三段，思考：郭橐駝和他植者種樹有什么同？本質(zhì)區(qū)別是什么？本質(zhì)區(qū)別是什么？8根拳而土易根拳而土易旦視而暮撫旦視而暮撫已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧爪其膚以驗(yàn)爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀搖其本以觀勖爾植勖爾植 督爾獲督爾獲 早繅而緒早繅而緒 早織而縷早織而縷 字而幼孩字而幼孩 遂而雞豚遂而雞豚 促爾耕促爾耕雖曰愛之，雖曰愛之，其

5、實(shí)害之；其實(shí)害之；雖曰憂之，雖曰憂之，其實(shí)仇之。其實(shí)仇之。種種 樹樹治治 民民 閱讀第四段，思考：閱讀第四段，思考：“種樹種樹”和和“治人治人”有何相似之處？有何相似之處？9背景：背景：“富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居者無容足之居” 唐代從安史之亂以后，老百姓處在唐代從安史之亂以后，老百姓處在水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。繁政擾民如勤憂害樹。作者怎么會(huì)從作者怎么會(huì)從“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”聯(lián)想到聯(lián)想到“養(yǎng)人養(yǎng)人”？真正意圖：真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)

6、律，讓他們休養(yǎng)生息，才能生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元?dú)??；謴?fù)元?dú)狻?0 余聞而愈悲?？鬃佑嗦劧？鬃釉唬涸唬骸翱琳陀诨⒁部琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！觀之，猶信。嗚呼！孰孰知賦斂之毒有甚是蛇者知賦斂之毒有甚是蛇者乎？乎？故為之說，以俟夫故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。觀人風(fēng)者得焉。 捕蛇者說捕蛇者說11山中寡婦山中寡婦【唐 杜荀鶴】夫因兵死守蓬茅夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦麻苧衣衫鬢發(fā)焦.桑柘廢來猶納稅桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗田園荒后尚征苗. 時(shí)挑野菜和水煮時(shí)挑野菜和水煮,旋斫生柴帶葉燒旋斫生柴帶葉燒.任是深山更深處任是深山更深處

7、,也應(yīng)無計(jì)避征徭也應(yīng)無計(jì)避征徭. 12養(yǎng)樹術(shù)養(yǎng)樹術(shù): “: “順木之天以致其性順木之天以致其性”養(yǎng)人術(shù)養(yǎng)人術(shù): “順民之性以養(yǎng)其民順民之性以養(yǎng)其民”13擊壤歌擊壤歌日出而作，日入而息。日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！帝力於我何有哉！14道德經(jīng)道德經(jīng) 老子老子 太上，不知有之；其次，親而譽(yù)太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂百姓皆謂“我自然我自然”。v注釋注釋v1、太上：至上、最好，指最好的統(tǒng)治者。、太上：至上

8、、最好，指最好的統(tǒng)治者。v2、不知有之：人民不知有統(tǒng)治者的存在。、不知有之：人民不知有統(tǒng)治者的存在。v3、悠兮：悠閑自在的樣子。、悠兮：悠閑自在的樣子。v4、貴言：指不輕易發(fā)號施令。、貴言：指不輕易發(fā)號施令。v5、自然：自己本來就如此。、自然：自己本來就如此。15v最好的統(tǒng)治者，人民并不知道他的存在；其最好的統(tǒng)治者，人民并不知道他的存在；其次的統(tǒng)治者，人民親近他并且稱贊他；再次次的統(tǒng)治者，人民親近他并且稱贊他；再次的統(tǒng)治者，人民畏懼他；更次的統(tǒng)治者，人的統(tǒng)治者，人民畏懼他；更次的統(tǒng)治者，人民輕蔑他。統(tǒng)治者的誠信不足，人民才不相民輕蔑他。統(tǒng)治者的誠信不足，人民才不相信他，最好的統(tǒng)治者是多么悠閑。

9、他很少發(fā)信他，最好的統(tǒng)治者是多么悠閑。他很少發(fā)號施令，事情辦成功了，老百姓說號施令，事情辦成功了，老百姓說“我們本我們本來就是這樣的。來就是這樣的?！?6希言自然。希言自然。 道德經(jīng)三十二章17 以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國文人向以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國文人向帝王或統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。帝王或統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是從理論上辨，但文章卻不是從理論上辨證，而是巧妙地證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過給郭橐駝立傳，巧妙地把巧妙地把“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”與與“養(yǎng)民養(yǎng)民”聯(lián)系起來，聯(lián)系起來，委婉含蓄的說明委婉含蓄的說明順民

10、之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者苛順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者苛政繁令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百政繁令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。姓安居樂業(yè)的主張。18大顯身手 暢所欲言v 大禹：順?biāo)砸钥Ｆ渌畍 橐駝：順木之天以致其性v 為官：順民之性以養(yǎng)其民 19 牽一只蝸牛去散步牽一只蝸牛去散步 臺灣臺灣 張文亮張文亮 上帝給我一個(gè)任務(wù)上帝給我一個(gè)任務(wù)叫我牽一只蝸牛去散步。叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快，我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？我催它，我唬它，我責(zé)備它，我催它，我唬它，我責(zé)備它

11、，蝸牛用抱歉的眼光看著我，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說：人家已經(jīng)盡力了嘛！彷佛說：人家已經(jīng)盡力了嘛！我拉它，我扯它，甚至想踢它，我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？上帝??！為什么？上帝啊！為什么？20 天上一片安靜。天上一片安靜。唉！也許上帝抓蝸牛去了！唉！也許上帝抓蝸牛去了！好吧！松手了！好吧！松手了！反正上帝不管了，我還管什么？反正上帝不管了，我還管什么？讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來這邊還有個(gè)花

12、園，咦？我聞到花香，原來這邊還有個(gè)花園，我感到微風(fēng)，原來夜里的微風(fēng)這么溫柔。我感到微風(fēng)，原來夜里的微風(fēng)這么溫柔。慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴。慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴。我看到滿天的星斗多亮麗！我看到滿天的星斗多亮麗！咦？我以前怎么沒有這般細(xì)膩的體會(huì)？咦？我以前怎么沒有這般細(xì)膩的體會(huì)？我忽然想起來了，莫非我錯(cuò)了？我忽然想起來了，莫非我錯(cuò)了？是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。 21小草正在生長，請勿打擾小草正在生長，請勿打擾v如果你喜歡現(xiàn)代派戲劇，我建議你到中國的如果你喜歡現(xiàn)代派戲劇，我建議你到中國的中學(xué)去，在中午放學(xué)的時(shí)候，立在大門旁看。你中學(xué)去，在中午放學(xué)的時(shí)候，立在

13、大門旁看。你會(huì)看到黑壓壓的人群向你涌過來，讓你莫名其妙會(huì)看到黑壓壓的人群向你涌過來，讓你莫名其妙地感到窒息。你會(huì)驚詫這些人怎么竟如此相像：地感到窒息。你會(huì)驚詫這些人怎么竟如此相像：他們都穿著同樣的死氣沉沉的冷色校服，臉上漂他們都穿著同樣的死氣沉沉的冷色校服，臉上漂浮著同樣的備受摧殘的表情，眼皮同樣地紅腫著，浮著同樣的備受摧殘的表情，眼皮同樣地紅腫著，眼睛里流露出同樣無力的目光。如果你日復(fù)一日眼睛里流露出同樣無力的目光。如果你日復(fù)一日地看，你會(huì)看到腳下的花兒開了又?jǐn)?，敗了又開；地看，你會(huì)看到腳下的花兒開了又?jǐn)?，敗了又開；你會(huì)看到樹上的葉子綠了又黃，黃了又綠；而人你會(huì)看到樹上的葉子綠了又黃，黃了又

14、綠；而人卻一成不變地僵硬地走出來，像極了從轟鳴的機(jī)卻一成不變地僵硬地走出來，像極了從轟鳴的機(jī)器里成排成排地輸送出來的機(jī)器零件，泛著灰冷器里成排成排地輸送出來的機(jī)器零件，泛著灰冷的金屬光澤。的金屬光澤。v你有沒有看出一點(diǎn)你有沒有看出一點(diǎn)等待戈多等待戈多的味道？荒的味道？荒涼，恐怖。涼，恐怖。22v 有時(shí)候我想，漢武帝的太學(xué)生們從太學(xué)里走有時(shí)候我想，漢武帝的太學(xué)生們從太學(xué)里走出來時(shí)會(huì)不會(huì)也是同樣的面無表情？明朝國子監(jiān)出來時(shí)會(huì)不會(huì)也是同樣的面無表情？明朝國子監(jiān)下學(xué)時(shí)的情景呢？該更加荒涼些吧？我仿佛看到下學(xué)時(shí)的情景呢？該更加荒涼些吧？我仿佛看到那些可憐的學(xué)子們腳步匆匆，在向一個(gè)冷酷的目那些可憐的學(xué)子們

15、腳步匆匆，在向一個(gè)冷酷的目標(biāo)走去，背景是一派殘陽如血的凄涼。標(biāo)走去，背景是一派殘陽如血的凄涼。v中華古國歷史悠久，看來機(jī)器般的教育也是中華古國歷史悠久，看來機(jī)器般的教育也是“古已有之古已有之”。我猜那些腳步匆匆的先人們心中。我猜那些腳步匆匆的先人們心中也是蒼涼一片，他們也會(huì)想起自己兇吉未卜的前也是蒼涼一片，他們也會(huì)想起自己兇吉未卜的前途，想起自己的某個(gè)舊日同窗如今已是前呼后擁，途，想起自己的某個(gè)舊日同窗如今已是前呼后擁，好不威風(fēng)；而另一個(gè)在鄉(xiāng)里教書的，卻窮困潦倒，好不威風(fēng)；而另一個(gè)在鄉(xiāng)里教書的，卻窮困潦倒，備受凌辱。路過青樓，他們會(huì)想到那個(gè)倒霉的備受凌辱。路過青樓，他們會(huì)想到那個(gè)倒霉的“奉旨填

16、詞奉旨填詞”沉淪脂粉的柳永；游覽太湖，他們沉淪脂粉的柳永；游覽太湖，他們會(huì)想起那個(gè)會(huì)想起那個(gè)“端居恥圣明端居恥圣明”的孟浩然。他們害怕，的孟浩然。他們害怕，害怕極了，他們怕窮困潦倒，怕沉淪脂粉，怕害怕極了，他們怕窮困潦倒，怕沉淪脂粉，怕“端居恥圣明端居恥圣明”。一如我們現(xiàn)在怕下崗，怕將來。一如我們現(xiàn)在怕下崗，怕將來不得不去做一個(gè)月掙不了幾百塊錢的苦力活兒。不得不去做一個(gè)月掙不了幾百塊錢的苦力活兒。23v 你見過草坪機(jī)嗎？偌大的草地，它你見過草坪機(jī)嗎？偌大的草地，它“突突突突突突”地開過去，原本參差不齊的草兒們立刻就規(guī)格一地開過去，原本參差不齊的草兒們立刻就規(guī)格一致了。如果一定要問致了。如果一定

17、要問“教育教育”最像哪一種機(jī)器，最像哪一種機(jī)器，我覺得就像這一種。古今的學(xué)子們就是被這樣的我覺得就像這一種。古今的學(xué)子們就是被這樣的機(jī)器修剪成了規(guī)規(guī)矩矩的幾何形。不錯(cuò)，修剪過機(jī)器修剪成了規(guī)規(guī)矩矩的幾何形。不錯(cuò)，修剪過的草地的確整齊劃一，看上去的確舒服，但是草的草地的確整齊劃一，看上去的確舒服，但是草兒的個(gè)性呢？一棵草，它原本或許會(huì)生得曲折詭兒的個(gè)性呢？一棵草，它原本或許會(huì)生得曲折詭異卻別有姿態(tài)、別有韻致，但是這種姿態(tài)，這種異卻別有姿態(tài)、別有韻致，但是這種姿態(tài)，這種韻致被扼殺了。甚至有些倔強(qiáng)的草兒還被斬草除韻致被扼殺了。甚至有些倔強(qiáng)的草兒還被斬草除根了。殘忍根了。殘忍除了殘忍還能說什么呢？提起除

18、了殘忍還能說什么呢？提起“焚書坑儒焚書坑儒”大家咬牙切齒，其實(shí)始皇大家咬牙切齒，其實(shí)始皇“坑坑”掉掉的是何等微不足道。的是何等微不足道。v我告訴自己，你別總發(fā)泄不滿，該動(dòng)動(dòng)腦子，我告訴自己，你別總發(fā)泄不滿，該動(dòng)動(dòng)腦子，提點(diǎn)建設(shè)性的意見嘛?？墒俏医K于發(fā)現(xiàn)我沒這個(gè)提點(diǎn)建設(shè)性的意見嘛?？墒俏医K于發(fā)現(xiàn)我沒這個(gè)本事。一棵草如果一直在草坪機(jī)的碾壓下生長，本事。一棵草如果一直在草坪機(jī)的碾壓下生長，它怎么會(huì)知道蒙古草原的天空有多高、多遠(yuǎn)、多它怎么會(huì)知道蒙古草原的天空有多高、多遠(yuǎn)、多藍(lán)？藍(lán)？24v 我有一個(gè)朋友，特別干凈、有靈性，孩子一我有一個(gè)朋友，特別干凈、有靈性，孩子一樣。高中上了一年以后，我打電話給她，她說她樣。高中上了一年以后，我打電話給她，她說她沒有時(shí)間，她說今晚還有五張作業(yè)卷在等她，她沒有時(shí)間，她說今晚還有五張作業(yè)卷在等她，她說她正在一個(gè)勁兒地喝咖啡呢。她的聲音疲憊而說她正在一個(gè)勁兒地喝咖啡呢。她的聲音疲憊而蒼老，像農(nóng)家老人皺裂粗糙的手。我掛上電話，蒼老，像農(nóng)家老人皺裂粗糙的手。我掛上電話，不知道心里是怎樣一種滋味。不知道心里是怎樣一種滋味。v我原本想聽到草兒在我原本想聽到草兒在“沙沙沙沙”地成長著，卻地成長著，卻聽到了一聲清脆得令人毛骨悚然的攔腰折斷的聲聽到了一聲清脆得令人毛骨悚然的攔腰折斷的聲音。音。v有一則呼吁保護(hù)小草的公益廣告，相當(dāng)經(jīng)典：有一則呼吁保護(hù)小草的公益廣告，