如何構(gòu)建小學(xué)品德高效課堂

1、如何構(gòu)建小學(xué)品德高效課堂：“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂?！敝刈x新課標(biāo)，反思新課程，我認(rèn)為品德課堂應(yīng)該返樸歸真，應(yīng)該打造出簡(jiǎn)潔高效的“常態(tài)”課，應(yīng)該還原其本真面目-真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、平實(shí)。應(yīng)該展現(xiàn)“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美。所謂簡(jiǎn)潔高效的常態(tài)課，就是： “教師要保持良好的心態(tài)去上好課” “是實(shí)事求是、符合新課標(biāo)、新理念的課” “返樸歸真、反映教學(xué)本質(zhì)、正常狀態(tài)下的課” “體現(xiàn)即時(shí)性、自主性、原生性、普遍性的課” “如果把優(yōu)質(zhì)課比作大餐，常態(tài)課就是富有農(nóng)家風(fēng)味、精致的家常小菜” “是一堂簡(jiǎn)潔、真實(shí)、有效的課”“是能夠感受師、生智慧靈動(dòng)的課堂”一、品德教學(xué)流程中要遵循四個(gè)“實(shí)”1、課前準(zhǔn)備要扎實(shí)在品德課堂

2、上，正是有了學(xué)生們課前的調(diào)查活動(dòng)，我們的孩子才能夠在課上有話(huà)可說(shuō)，充分的表現(xiàn)。同樣是一節(jié)內(nèi)容，在一個(gè)沒(méi)做任何調(diào)查準(zhǔn)備的班級(jí)試講，根本進(jìn)行不下去。是孩子的能力問(wèn)題嗎？不是，因?yàn)楹⒆硬豢赡茉跊](méi)有任何準(zhǔn)備的情況下，就把一些生活積累，一下子提煉到課堂。收集和分析社會(huì)信息的能力是學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲取社會(huì)知識(shí)的重要途徑。收集信息是分析信息的前提，分析信息是將獲取的信息加工處理、內(nèi)化為學(xué)習(xí)者心智結(jié)構(gòu)的過(guò)程。而社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境的知識(shí)領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生課前收集資料提供了極大的空間。因此，上課前，根據(jù)主題活動(dòng)的內(nèi)容搜集相關(guān)知識(shí)信息便成了首要任務(wù)。一般的主題活動(dòng)的內(nèi)容，放在前個(gè)主題活動(dòng)后布置并進(jìn)行；對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)

3、間搜集、整理的內(nèi)容，則放在前幾周甚至前幾個(gè)月進(jìn)行。收集社會(huì)信息的途徑有多種，閱讀報(bào)紙、雜志、課文；聽(tīng)廣播、講座；看電視、文藝節(jié)目；參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、上網(wǎng)等等。在收集信息的基礎(chǔ)上，同時(shí)應(yīng)注意學(xué)生分析社會(huì)信息的能力。針對(duì)所獲取的社會(huì)信息，對(duì)照書(shū)中內(nèi)容及主題，進(jìn)行合理的篩選、甄別，將所收集到的資料分門(mén)別類(lèi)地整理出來(lái)。只有這樣，才能將課前搜集、自主整理這一環(huán)節(jié)落到實(shí)處，才能為下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的資源保證。所以我們就是要從小培養(yǎng)學(xué)生“收集信息、收集資料”的能力，只要我們從一年級(jí)開(kāi)始，從每一堂課開(kāi)始，扎扎實(shí)實(shí)的通過(guò)逐年逐月、逐日的培養(yǎng)，孩子一定能具備這樣的能力。我們就是要讓每一個(gè)孩子課前預(yù)習(xí)到要學(xué)的知識(shí)

4、，自主的去學(xué)習(xí)、有準(zhǔn)備的去學(xué)習(xí)。2、小組合作學(xué)習(xí)要真實(shí)一位著名的特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)“寧要真實(shí)的缺憾，不求虛假的完美”。我們的品德課堂，不僅僅是孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是孩子們認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活、享受成長(zhǎng)的地方。我們要給孩子們一個(gè)真實(shí)的課堂，這樣的課堂有學(xué)生的真正參與，是動(dòng)態(tài)生成的課堂，是學(xué)生確有所獲的課堂。這樣的課堂有師生間的真情互動(dòng)，有體驗(yàn)的愉悅，有溝通的快樂(lè)。這樣的課堂也許不完美，但它卻能讓我們感受到生命的涌動(dòng)、智慧的火星和品德的魅力。新理念下的品德課堂中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)是小組學(xué)習(xí)活動(dòng)。充分利用學(xué)生的前置性小研究，讓學(xué)生自己先在小組內(nèi)交流自己的學(xué)習(xí)成果。在培養(yǎng)小組學(xué)習(xí)的過(guò)程中，先要規(guī)定操作方法

5、，養(yǎng)成良好的小組學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免出現(xiàn)茫然或混亂的現(xiàn)象。我們要在平時(shí)就組合好比較固定的學(xué)習(xí)小組，比如說(shuō)哪幾個(gè)人一個(gè)小組，（一般是4-6人為一組），每個(gè)小組各種層次的孩子搭配要均勻，達(dá)到相互幫助的目的，然后推選一個(gè)能干的組長(zhǎng)負(fù)責(zé)日常事務(wù)，交流時(shí)安排誰(shuí)先發(fā)言，哪個(gè)第二，哪個(gè)第三，反正每個(gè)孩子都要發(fā)言的；在交流時(shí)，聲音要小，不要影響其它組的學(xué)習(xí)等。我們要讓孩子有組織的進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，并會(huì)學(xué)習(xí)。如：交流資料時(shí)，老師提示學(xué)生：先對(duì)收集的資料分類(lèi)，如有重復(fù)的保留一份，資料如果較多，選擇主要的匯報(bào)；都對(duì)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了有效的指導(dǎo)。讓孩子們真真正正的參與到小組的活動(dòng)中來(lái)。3、學(xué)生的交流匯報(bào)要樸實(shí)學(xué)生的交流方式

6、應(yīng)是學(xué)生自己想要的形式，不要搞形式主義的東西，不要花拳繡腿，不要矯揉造作，只要自然狀態(tài)下的真實(shí)呈現(xiàn)，接近原生狀態(tài)，具有質(zhì)樸的原力，不會(huì)因過(guò)濫、過(guò)繁、過(guò)度的的雕琢和宣染而喧賓奪主、本末倒置；常態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人、名師的教學(xué)成果，而是一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，結(jié)合本地區(qū)、本校教育資源條件，生源情況，教學(xué)更趨于實(shí)際，注重實(shí)效。交流形式應(yīng)該比較靈活，人人參與。學(xué)生自己的收集、小組交流的知識(shí)，是零散的、片面的，需要老師的點(diǎn)撥，達(dá)到資源共享。通過(guò)小組代表交流，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的互動(dòng)，教師在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。我們還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)匯報(bào)的方法，我們的老師要

7、重視教給孩子匯報(bào)的方法：如：一個(gè)組匯報(bào)其他組補(bǔ)充、一個(gè)組匯報(bào)一個(gè)方面。引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)別人的匯報(bào)，并作必要的補(bǔ)充，而不是重復(fù)別人的匯報(bào)內(nèi)容，讓學(xué)生的匯報(bào)更準(zhǔn)確，有順序、有梯度。4、課內(nèi)總結(jié)、課外延伸要平實(shí) 所謂課內(nèi)鞏固，指在教學(xué)中，針對(duì)本節(jié)內(nèi)容，通過(guò)靈活多變的形式，如巧妙進(jìn)行小結(jié)，教師要對(duì)師生共同學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納、提升，形成孩子系統(tǒng)的、規(guī)范的道德意識(shí)，并在生活中導(dǎo)行。一堂成功的品德課，不僅要有良好的開(kāi)頭，而且還要有完美的結(jié)尾。小學(xué)品德課堂教學(xué)的結(jié)尾不要喊口號(hào)，說(shuō)套話(huà)。應(yīng)該是一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生思考、探索、想象、聯(lián)想、創(chuàng)造的“省略號(hào)”，而不應(yīng)該是到此為止的“句號(hào)”。所謂課外延伸，就是在教學(xué)中，結(jié)合

8、學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，將學(xué)生有可能適用的常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等補(bǔ)充進(jìn)去，使學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，收到一舉多得的效果。可以是教師的點(diǎn)撥，學(xué)生課下再留心生活，獲取新信息，達(dá)到新認(rèn)識(shí)；也可以引導(dǎo)學(xué)生處處留心，并精心設(shè)計(jì)課外作業(yè)，找到新鮮的話(huà)題和結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生達(dá)到知與行的有機(jī)結(jié)合。俗話(huà)說(shuō)“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，新理念下的品德課堂告訴我們“給學(xué)生的空間有多大，學(xué)生的能力就有多大”。 二、遵循“互動(dòng)式教學(xué)策略”，緊圍目標(biāo)巧設(shè)活動(dòng)?！盎?dòng)式教學(xué)策略”是我們品生（品社）的學(xué)科教學(xué)模式，基本環(huán)節(jié)有：課前活動(dòng)，自主準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)情境，激情引趣活動(dòng)體驗(yàn)，探究互動(dòng)多元評(píng)價(jià)，知識(shí)建構(gòu)拓展知識(shí)，遷移發(fā)展。活動(dòng)教學(xué)是它

9、的突出特色。我們的品德課都是以活動(dòng)為課堂的組織與實(shí)施方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正得到自我體驗(yàn)和感悟，主動(dòng)糾正和樹(shù)立良好的行為習(xí)慣。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，然而真正做到這一點(diǎn)卻不是件容易的事?，F(xiàn)在有的老師理解為，活動(dòng)就是要所有的孩子一起玩、一起動(dòng)，事實(shí)并非如此。我們?cè)诼?tīng)課的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有的老師“千呼萬(wàn)喚”，學(xué)生就是不動(dòng)，有的老師又哄又獎(jiǎng)勵(lì)，也只有少數(shù)學(xué)生在動(dòng)。有的老師設(shè)計(jì)的活動(dòng)使課堂顯得熱熱鬧鬧，看似學(xué)生活動(dòng)起來(lái)了，可該講的未講清楚，該聽(tīng)的也未聽(tīng)清楚，教學(xué)目標(biāo)無(wú)法落實(shí)，教學(xué)任務(wù)難以完成，活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏實(shí)效性。老師對(duì)具體的教學(xué)活動(dòng)不易把握，因?yàn)檫@些教學(xué)活動(dòng)都是很新的。如小組討論活動(dòng)，小組

10、學(xué)習(xí)形式化，不能建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的多向再交流；給學(xué)生的時(shí)間很短，學(xué)生還沒(méi)有真正地展開(kāi)討論，老師就讓學(xué)生交流；還有的學(xué)生湊在一起瞎聊，沒(méi)有在討論課堂規(guī)定的主題或問(wèn)題，老師的參與也是走形式，這樣就把時(shí)間白白浪費(fèi)掉了。那么，怎樣才能讓學(xué)生既參與活動(dòng)又活動(dòng)得好？我們認(rèn)為，關(guān)鍵是教師要緊緊圍繞主題目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)切實(shí)可行的問(wèn)題，如何引導(dǎo)學(xué)生有序的活動(dòng)，不是雜亂無(wú)章，課堂教學(xué)要的不是熱鬧場(chǎng)面，而是對(duì)問(wèn)題的深入研究和思考。首先要設(shè)計(jì)好活動(dòng)和問(wèn)題，針對(duì)不同的意見(jiàn)和問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)、展開(kāi)討論，抓住學(xué)生發(fā)言中的亮點(diǎn)火花，及時(shí)捕捉。三、基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，尋找鏈接點(diǎn)。我們現(xiàn)在的品德教材是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所

11、憑借的話(huà)題、范例。它主要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的，它是教師引導(dǎo)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。課本為我們呈現(xiàn)的僅僅是一些圖文范例，有時(shí)候，個(gè)別教師就把它上成了簡(jiǎn)單的“看圖說(shuō)話(huà)式”：“同學(xué)們請(qǐng)看圖上的小朋友在干什么，我們能不能這樣做？”更多的時(shí)候，老師不知如何去講。如：四年級(jí)下第一單元第一課我的家鄉(xiāng)在哪里圖上畫(huà)的是重慶、四川、黑龍江等的相關(guān)資料，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以此為范例了解我們的家鄉(xiāng)遼寧、阜新的有關(guān)資料。讓我們的品德教育進(jìn)一步為我們的行為進(jìn)行導(dǎo)行。讓它真正體現(xiàn)品德與生活/社會(huì)的核心理念回歸生活。品德課堂面對(duì)的學(xué)生不是一張白紙，而是在生活中的學(xué)生，因此教師要關(guān)注學(xué)生的生活，

12、從教材描述的生活片段中選取鏈接點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的生活世界，對(duì)自己的生活進(jìn)行有意義的觀(guān)察、思考、體驗(yàn)。教師要選擇學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，激活學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)。老師要從孩子身邊非常熟悉的生活和事件出發(fā)，從孩子家庭和學(xué)校展開(kāi)調(diào)查，讓孩子從身邊觀(guān)察等，孩子們自然想起了自己的生活場(chǎng)景，再現(xiàn)生活情景。是老師為學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)提供了一個(gè)交流感悟，展示的平臺(tái)，可以毫不過(guò)分地說(shuō)，是老師架起了品德與生活（社會(huì)）的橋梁，加強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在體驗(yàn)中享受德育。所以說(shuō)，聯(lián)系學(xué)生真實(shí)生活的鏈接點(diǎn)才是我們品德課堂的主旋律。四、巧用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，上“活”品德課現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)上“活”品德與生活課功不可沒(méi)，電教輔助教學(xué)在品

13、德與生活/社會(huì)課中的巧妙運(yùn)用，往往會(huì)在教學(xué)中過(guò)程中起到催化劑的作用，增加了品德與生活/社會(huì)課潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)效果。但是不能讓它成為課堂的主角，應(yīng)遵循以下幾方面的原則：輔助性原則、實(shí)效性原則、啟發(fā)性原則、趣味性原則。恰當(dāng)、適時(shí)地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以其精美的畫(huà)面，擺脫時(shí)空的局限，讓學(xué)生在生動(dòng)的意境中，身臨其境地體會(huì)課本上的道理，以其優(yōu)美的音樂(lè)，精彩的畫(huà)面，激起學(xué)生的共鳴，創(chuàng)造出高尚的精神氛圍，讓學(xué)生得到啟迪。從而達(dá)到突破重、難點(diǎn)、拓展知識(shí)的目的，才可謂事半功倍，妙不可言。如何打造小學(xué)品德高效課堂所謂的“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)，我們現(xiàn)在提倡的“高效課堂”研討，其目的

14、就是做到兩個(gè)減輕， 兩個(gè)提高。即減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教師的教學(xué)效益，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育質(zhì)量的目的。我們追求的“高效課堂”一是課堂氣氛要融洽。二是課堂節(jié)奏要明快。三是要注重課堂效益。*第一，我們?cè)鯓硬拍艽蛟斐龈咝дn堂一教師方面：1. 充分的課前準(zhǔn)備：要?jiǎng)?chuàng)造高效課堂，充分利用課堂上的四十分鐘，我們就要做充分的課前準(zhǔn)備工作。新課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)學(xué)生不同年級(jí)的身心特點(diǎn)，對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)的規(guī)定。首先，教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。其次，教者在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要充分考慮三維目標(biāo)的統(tǒng)一。再次，教學(xué)目標(biāo)的制定也要兼顧優(yōu)、中、差三個(gè)層

15、次。此外我們還必須明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而不在于面面俱到，我們要預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難之外，然后重點(diǎn)加以突破。對(duì)于重點(diǎn)的突破，我們切不可以急于求成，一定要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。2.活躍的課堂氣氛我們只要能想法設(shè)法地將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們積極地探索知識(shí)，并進(jìn)而將之轉(zhuǎn)化成為一種個(gè)人的能力。那么，我認(rèn)為這就是一節(jié)高效的課。 我們要善于根據(jù)具體的教育情景，靈活運(yùn)用各科教育方法，積極成為學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)者。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要徹底改變“填鴨式”的教學(xué)方式，由以往的“演講者”向今日的“導(dǎo)演”“角色”過(guò)渡，把課堂真正的還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，鼓勵(lì)他們自主地探索知識(shí)

16、，這些我們講十遍，二十遍的效果要好的多。真正做到了課堂以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。3.科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)著名的教育家陶行知先生指出“我以為好的老師不是教書(shū)，不是教學(xué)生，二是教學(xué)生學(xué)?！彼晕覀?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要留給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，因?yàn)橘|(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展，能力的提高。使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化。好的方法，往往會(huì)對(duì)我們的教學(xué)起到事半功倍的作用。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中，一定不要小瞧了學(xué)習(xí)方法的重要性。二學(xué)生方面1. 指導(dǎo)他們養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣；有效的預(yù)習(xí)可以使學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)有的放肆，會(huì)抓重點(diǎn)，從而達(dá)到攻克難點(diǎn)的目的。所以我們每天

17、必須給學(xué)生安排具體的預(yù)習(xí)任務(wù)，這樣我們的教學(xué)進(jìn)程便會(huì)流暢的多，輕松的多。2. 課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣：課堂上我們可以指導(dǎo)學(xué)生用十六字方針去要求自己。即：聲聲入耳，字字入目，動(dòng)手動(dòng)腦，用心學(xué)習(xí)。一個(gè)好學(xué)生必須要抓住課堂，只有將知識(shí)理解于課內(nèi)，才能靈活應(yīng)用于課外。一個(gè)連基本的知識(shí)都沒(méi)掌握的學(xué)生是談不上提高而言的。這也就是我們平常所說(shuō)的向課堂要效率。3.課后鞏固習(xí)慣不可少?gòu)?fù)習(xí)是鞏固和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。 我們可以鼓勵(lì)學(xué)生每次作業(yè)都要先復(fù)習(xí)然后再做題。然后要像對(duì)待考試一樣對(duì)待每次作業(yè)。我們要告訴學(xué)生，人腦畢竟不是電腦，人的記憶力都有一個(gè)遺忘的過(guò)程，這就要求我們要及時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)包括兩方面的內(nèi)容：

18、一是記憶性的復(fù)習(xí)；二是應(yīng)用性的復(fù)習(xí)。第二種類(lèi)型的復(fù)習(xí)是建立在記憶的基礎(chǔ)上的。所以我們要告戒學(xué)生萬(wàn)萬(wàn)不可眼高手低，應(yīng)該從基礎(chǔ)開(kāi)始，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的搞好自己的學(xué)習(xí)。三，師生配合，共同打造“高效課堂”離開(kāi)了師生的默契配合，任何形式的“高效”都是空談，所以我們一定要建立起良好的師生關(guān)系，只有這樣，我們才會(huì)打造出具有自己特色的“高效課堂”。那么，如何建立良好的師生關(guān)系呢？一是我們要做學(xué)生的知心朋友。只有建立了朋友式的師生關(guān)系，我們才能知學(xué)生之所想，知學(xué)生之所需。只有解決了學(xué)生的思想問(wèn)題，他們才會(huì)把 心思放在學(xué)習(xí)上。二是要建立互相尊敬，互相理解，互相信任的師生關(guān)系。我們只有充分的保護(hù)了學(xué)生的自尊心

19、，才會(huì)得到學(xué)生的尊重。同樣，我們也要充分的相信學(xué)生，理解學(xué)生，才會(huì)建立融洽的師生關(guān)系?？傊?，高效的課堂離不開(kāi)融洽的師生關(guān)系。融洽的師生關(guān)系則會(huì)促進(jìn)高效課堂的落實(shí)。它們是相互影響，相得益彰的。*第二，怎樣打造小學(xué)品德高效課堂小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，對(duì)兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的活動(dòng)型綜合性課程，它以小學(xué)生態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。因此，它的成敗與否，直接影響著學(xué)生思想道德的發(fā)展。這就要求教師必須多維度地激活品德課堂，為課堂注入活力，營(yíng)造充滿(mǎn)活力的品德課堂教學(xué)氛圍，以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的全面和諧發(fā)展。根據(jù)個(gè)人體會(huì)，“激活”小學(xué)思品課堂教學(xué)可以從以下幾方面著手，從而

20、打造高效課堂： 一、“激活”文本 品德課首先是一門(mén)生活課程，教育的目的就是要實(shí)現(xiàn)有道德的生活。只有當(dāng)思品教學(xué)牢牢地植根于社會(huì)這個(gè)大課堂，植根于生活這個(gè)大舞臺(tái)時(shí)，我們的教育才能讓學(xué)生感到可信、可親、可愛(ài)。因此，在教學(xué)中教師要依據(jù)教材但不拘泥于教材，要努力激活“文本”，把學(xué)生的目光從枯燥無(wú)味的書(shū)本引向五彩繽紛的生活這個(gè)大課堂，熔多學(xué)科知識(shí)為一爐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解社會(huì)、感悟人生，從中受到思想道德教育。教師可以開(kāi)放品德課堂，通過(guò)把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，作為學(xué)生觀(guān)察的客體。如組織學(xué)生去實(shí)地參觀(guān)、采訪(fǎng)有關(guān)工廠(chǎng)，了解水電的用處；讓學(xué)生調(diào)查本地區(qū)環(huán)境污染的狀況。通過(guò)采訪(fǎng)、調(diào)查，

21、讓生活中的“直接形象”通過(guò)第一信號(hào)系統(tǒng)印進(jìn)學(xué)生的腦海，豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)，觸發(fā)情感體驗(yàn)。 二、“激活”學(xué)生 課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”因而“激活”學(xué)生是“激活”小學(xué)思品課堂教學(xué)的核心。要“激活”學(xué)生可以從以下幾方面去實(shí)施：1.要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍。教師在課堂上不能板著臉說(shuō)教，要多一些微笑，因?yàn)橐桓毕残︻侀_(kāi)的面孔比一副冷酷無(wú)情的面孔會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得輕松，沒(méi)有壓抑感。學(xué)生覺(jué)得教師和藹可親，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好，所謂“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。與此同時(shí)，教師要尊重課堂，以全體學(xué)生的發(fā)展為宗旨，努力營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍。 2.要把課堂還給學(xué)生。 （1）通過(guò)扮演角色，“激活”課堂。教師要充

22、分挖掘教材中貼近學(xué)生生活實(shí)際的素材，創(chuàng)造性地把語(yǔ)言材料活化為生活情境或?qū)W生感興趣的話(huà)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與讓學(xué)生扮演課文中的角色，改編成小品在課始表演，課文中的事例仿佛就發(fā)生在學(xué)生的身邊，教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，學(xué)生易于接受，易于理解，使學(xué)生有興奮和親切感，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了參與下一階段教學(xué)過(guò)程的積極性。 （2）利用課文插圖，“激活”課堂。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此，在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。 如教第五冊(cè)同學(xué)之間一課練習(xí)時(shí)，讓學(xué)生輪流上臺(tái)照?qǐng)D練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說(shuō)，怎樣做？摔壞了別人的筆盒應(yīng)該怎么辦？墨水弄臟了別人的襯衣怎么辦？別人道歉我怎么辦？

23、這樣，靜止的畫(huà)面活動(dòng)起來(lái)，變成了一個(gè)個(gè)小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)、學(xué)得來(lái)，對(duì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有強(qiáng)化作用。 （3）自由表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，“激活”課堂。不同的學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題持有不同的觀(guān)點(diǎn)是很正常的，在課堂上要讓學(xué)生暢所欲言，自由表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。如上網(wǎng)是學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)，對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法不一。在家長(zhǎng)和教師看來(lái)，學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自我控制能力差，很容易入迷因此而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此，在教學(xué)第八冊(cè)網(wǎng)絡(luò)漫游一課中，教師可以有意安排學(xué)生以辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行

24、總結(jié)和正確引導(dǎo)，教育學(xué)生文明上網(wǎng)。 （4）發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，“激活”課堂。在品德課的教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，把學(xué)生推向主體地位，為學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主體才能得到充分發(fā)揮、提高。例如，教學(xué)第六冊(cè)生活中不能沒(méi)有他們一課時(shí)，我們要讓學(xué)生踴躍登臺(tái)將自己所調(diào)查的有關(guān)生活中不能沒(méi)有他們的人或在課外書(shū)中了解有關(guān)這方面的材料向全班仔細(xì)介紹。使整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，以喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。學(xué)生的主體能力提高了，你說(shuō)這樣的教學(xué)效果能不好嗎? 3.多激勵(lì)，少批評(píng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要多激勵(lì)少批評(píng)學(xué)生，盡可能讓學(xué)生享受成功的歡樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望。在品德課堂教學(xué)中，學(xué)

25、生對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn)都會(huì)有自己的想法，有些學(xué)生對(duì)文本價(jià)值的感悟是正確的，有些學(xué)生是錯(cuò)誤的。這對(duì)學(xué)生而言是正常的。課堂上，教師在盡一名教師的引領(lǐng)責(zé)任的同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的不同表達(dá)從不同的角度進(jìn)行表?yè)P(yáng)，以保持學(xué)生思維、發(fā)言的積極性。 三、“激活”教師 教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用，因而激活教師也是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，怎么能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，怎么能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)呢？教師一定要把自己的情感傳遞給學(xué)生。每節(jié)課上，不論教師在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，或者身體有什么不適，都要調(diào)整好自己的心緒，帶著微笑站在學(xué)生面前，把自己對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感，用自己

26、的語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作、肢體傳遞給學(xué)生，展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，讓學(xué)生感受到一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的課堂，從而積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。另外，教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)反思，以提高自己的教學(xué)技能，摸索出更好的教學(xué)方式。如果品德課老師在課堂上能博古通今，出口成章，語(yǔ)言詼諧幽默，學(xué)生怎么會(huì)不認(rèn)真聽(tīng)課？課堂又怎會(huì)是“一潭死水”呢？ 四、巧用多媒體 前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“在學(xué)生的思想和行為之間，有一條小小的鴻溝，需要用情感體驗(yàn)把這條鴻溝填平。”這就是說(shuō)，學(xué)生的道德教育離不開(kāi)情感體驗(yàn)，否則它將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。所以，在教學(xué)過(guò)程中，要多利用圖文并茂的多媒體來(lái)刺激學(xué)生的感官，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，

27、使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，受到感染和教育。如在學(xué)習(xí)第五冊(cè)爸爸媽媽真辛苦一課前，筆者了解到絕大部分學(xué)生無(wú)法體會(huì)到父母的艱辛，更無(wú)法產(chǎn)生感激之情，所以在課堂上筆者就設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)：首先，運(yùn)用課件展示一系列孩子出生到上學(xué)學(xué)習(xí)的感人畫(huà)面，配上深情的旁白。優(yōu)美的音樂(lè)和圖景把學(xué)生帶入溫馨的日常生活情境中，以一件件飽含父母關(guān)愛(ài)的平凡小事，催發(fā)學(xué)生對(duì)父母之愛(ài)的親切回憶：我的爸爸媽媽是怎樣對(duì)待我的？隨后，再一次運(yùn)用課件展示某些孩子不關(guān)心父母的表現(xiàn)，引發(fā)反思：我有過(guò)這樣的行為嗎？?jī)山M案例呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解父母在自己成長(zhǎng)過(guò)程中所付出的心血，懂得做子女的也要關(guān)心父母。 綜上所述，在品德課堂教學(xué)中，文本、學(xué)生、教

28、師、多媒體這四個(gè)要素是共生互動(dòng)的，只有使四者都“活”起來(lái)，才能從根本上“激活”小學(xué)品德課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生的道德意識(shí)與自覺(jué)行為統(tǒng)一起來(lái)，才能使小學(xué)品德課堂真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效五、突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生得以全面提升。 品德與生活/社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,要把情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)貫穿在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)?；顒?dòng)是學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)的過(guò)程和方式，是學(xué)生參與程度的重要標(biāo)志，以活動(dòng)促認(rèn)知、思考，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)智與動(dòng)情的結(jié)合。為此，在教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生在“做”中學(xué)，在“動(dòng)”中悟。經(jīng)歷活動(dòng)，學(xué)生會(huì)

29、自然地達(dá)成共識(shí)。如，在集體生活需要合作一課時(shí)，通過(guò)一個(gè)“青蛙搬家的游戲”讓學(xué)生懂得怎樣與人合作。學(xué)生的活動(dòng)取代了教師的講解和灌輸，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，全體學(xué)生都參與到活動(dòng)中，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得比較輕松、愉快，教學(xué)效果較好。如節(jié)約用水學(xué)生由感知水與生活息息相關(guān)、與生命息息相關(guān)-到意識(shí)到要科學(xué)用水，并做好宣傳；地球的煩惱學(xué)生由地球累累的傷痕-到迫切探尋地球受傷的原因等，通過(guò)教師的多元評(píng)價(jià)、不斷的追問(wèn)、導(dǎo)向、點(diǎn)撥，學(xué)生的認(rèn)知才能提升，學(xué)生的情感才能升華。六、教師的課堂評(píng)價(jià)多樣化，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)新課程倡導(dǎo)賞識(shí)教育理念。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，但在實(shí)際教學(xué)

30、中卻出現(xiàn)了絕對(duì)化傾向。如有的思品課堂上學(xué)生只是一個(gè)回答老師就會(huì)大張旗鼓地贊揚(yáng)“你真棒！”“真是太好了!”“你真是個(gè)天才!”或是不厭其煩的“掌聲鼓勵(lì)!”于是一些課堂上“好”聲一片。還有的老師認(rèn)為“賞識(shí)”就是不能否定，所以不管學(xué)生說(shuō)的有無(wú)道理，哪怕是錯(cuò)了，都會(huì)含糊的肯定“有道理”或“你分析的不無(wú)道理?！边@種賞識(shí)不僅賞識(shí)本身的激勵(lì)作用起不到，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生變得浮躁，形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，不利于學(xué)生健全人格和科學(xué)態(tài)度的形成。學(xué)生在起碼的道德意識(shí)與判斷能力不強(qiáng)的成長(zhǎng)階段，需要被賞識(shí)更需要賞識(shí)與批評(píng)并舉的深層次的建議。我們要以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，用賞識(shí)的眼光去關(guān)注他們，用企盼的心情去對(duì)

31、待他們，用親切中肯的評(píng)價(jià)激勵(lì)，指引他們健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程評(píng)價(jià)及評(píng)價(jià)多樣化是品德與生活教學(xué)中的重要一環(huán)，特別是對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為付出努力的程度及創(chuàng)意性評(píng)價(jià)，在過(guò)去的品德教學(xué)中是較為薄弱的。所以有意識(shí)地抓住學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，更使學(xué)生展示出“真實(shí)”的自我，有助于激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)課程的發(fā)展，有利于提高教育質(zhì)量。品德課堂的評(píng)價(jià)重視學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度情感，行為表現(xiàn)，重視學(xué)生活動(dòng)中付出努力的程度，并不是尋求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案作為重點(diǎn)。七、教材中的課堂留白，是寶貴的課程資源品德與生活(社會(huì))教材圖文并茂，單元主題內(nèi)容常常是通過(guò)若干幅活動(dòng)圖呈現(xiàn)出來(lái)的?？蓯?ài)的卡通畫(huà)，

32、親切的生活圖，簡(jiǎn)潔的提示語(yǔ)，極富童心、童真和童趣，并且符合兒童的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中還有大量的留白部分，留白的形式多為句子省略或是要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，它是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想交流、情感溝通、生命對(duì)話(huà)、道德踐行的重要載體。1、對(duì)話(huà)性留白：學(xué)生表情達(dá)意的“新家園” 教材中設(shè)計(jì)的大量對(duì)話(huà)性留白，是為孩子表達(dá)思想和感情、進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)而設(shè)計(jì)的。它體現(xiàn)了讓學(xué)習(xí)者和教材進(jìn)行對(duì)話(huà)的新課程理念。學(xué)生完成“留白”的過(guò)程，是敞開(kāi)自己的內(nèi)心世界，用已有的知識(shí)和文本的知識(shí)磨合與對(duì)接的過(guò)程，是再造文本與創(chuàng)造文本的過(guò)程。此時(shí)，教科書(shū)成了凝聚學(xué)生思想、感情和創(chuàng)造的成長(zhǎng)記錄冊(cè)。 2、評(píng)價(jià)性留白：學(xué)生生命成長(zhǎng)的“金

33、鑰匙” 對(duì)于“評(píng)價(jià)性留白”，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，同時(shí)也應(yīng)在對(duì)自己和他人的評(píng)價(jià)過(guò)程中，加以如何進(jìn)行合理評(píng)價(jià)的引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極的人生觀(guān)和正確的價(jià)值觀(guān)。 3、探究性留白：學(xué)生集體智慧的“小天地” “探究性留白”的運(yùn)用，首先應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)。在群策群力中，教師再篩選出有效的信息，呈現(xiàn)給學(xué)生，并引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生思維與思維的對(duì)接、觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)的碰撞、心靈與心靈的溝通，使之成為促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的有效途徑。 4、延伸性留白：學(xué)生道德生活的“練兵場(chǎng)” 我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的編者給老師們留出了一定量的“延伸性留白”，這些留白是對(duì)

34、課程延伸理念的直接體現(xiàn)，旨在將道德教育的內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分憑借這些空白，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，去行動(dòng)，去體驗(yàn)。 教材留白是學(xué)生創(chuàng)造的空間，是引發(fā)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的話(huà)題，也是展現(xiàn)兒童自身成長(zhǎng)足跡的重要憑借，它是新教學(xué)理念的一種體現(xiàn)。因此，教師要重視教材留白，充分激活教材的留白部分，并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教材、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的個(gè)性化交流與溝通，打造真實(shí)、有效的品德課堂。生活化、社會(huì)化的課堂是一種享受，它還品德于真實(shí)，還品德于愉悅，還品德于人性在這個(gè)生活化、社會(huì)化的舞臺(tái)上學(xué)生享受著具體的道德訓(xùn)練，發(fā)展了道德

35、智慧，-品德就在這享受中生成！我們對(duì)今后的品德與生活/社會(huì)新課程實(shí)施提出以下建議： （1）建議任課教師聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容靈活處理，學(xué)生需要什么，依據(jù)課標(biāo)，教師準(zhǔn)備什么；目標(biāo)的制定要貼近學(xué)生的生活。（2）創(chuàng)造性的使用教材，特別是與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的整合；（3）充分利用好教材中的留白，讓孩子學(xué)會(huì)思考，給孩子充足的時(shí)間和空間去體驗(yàn)、去感悟；（4）教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生參與的活動(dòng)對(duì)學(xué)生要產(chǎn)生實(shí)效性的影響（5）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突顯品德學(xué)科倡導(dǎo)的體驗(yàn)、感悟的特點(diǎn)；（6）重視學(xué)生生活情感的陶冶；（7）加強(qiáng)教師對(duì)課堂的組織和調(diào)控的能力（8）拓展教學(xué)空間，在利用好教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)適合當(dāng)?shù)?/p>

36、的課程資源。品德與生活、社會(huì)課程不同于其他課程，應(yīng)該是“用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù)，用一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂”。我們本著“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)”的原則扎實(shí)有效的開(kāi)展主題教育活動(dòng)，用真實(shí)的情感，平實(shí)的課堂，扎實(shí)的體驗(yàn)，樸實(shí)的導(dǎo)行。方可打造高效的品德常態(tài)課堂，收獲德育教育新碩果。我們希望，每一個(gè)品德老師都能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教品德，扎扎實(shí)實(shí)教育新人，讓德育彰顯無(wú)窮魅力！ 一、要弄清“高效課堂”的基本含義什么是高效課堂？這是我們每個(gè)一線(xiàn)教師要回答的問(wèn)題。我們組老師們是從以下兩個(gè)方面去理解的：1、高效課堂應(yīng)該是以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為根本的文化課堂，立足于學(xué)生人人有收獲、個(gè)個(gè)有發(fā)展的基

37、本思想，構(gòu)建師生人際和諧、充滿(mǎn)生命激情的課堂。2、小學(xué)品德高效課堂是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，圍繞教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，為學(xué)生終身發(fā)展奠基的基本理念，改進(jìn)課堂教學(xué)策略和行為方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)等諸多方面得到較好發(fā)展。在有效課堂的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)的高效率。二、要弄清楚影響品德課堂高效的主要因素我們組的老師們認(rèn)為影響品德課堂高效的主要因素有兩個(gè)方面：1、教師方面（1)教師自身素質(zhì)（如語(yǔ)言是否有親和力、課堂駕馭能力、調(diào)控智慧等）因素。（2)備課質(zhì)量因素。課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是否確性，備課質(zhì)量的高低的因素。（3）教學(xué)方法和手段因素

38、。教師在課堂上采用的教學(xué)方法和教學(xué)手段是否有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。2、學(xué)生方面（1）學(xué)生課前預(yù)習(xí)程度、收集相關(guān)資料情況。（2）學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣，如是否專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思維等（3）學(xué)生本身的知識(shí)基礎(chǔ)（4）學(xué)生的家庭氛圍三、要了解創(chuàng)建品德高效課堂的基本原則我們認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)建品德高效課堂必須遵循以下三個(gè)基本原則：1、回歸人文課堂。課堂內(nèi)能體現(xiàn)課堂教學(xué)的文化屬，改善人際關(guān)系，營(yíng)造和諧氛圍，改進(jìn)教學(xué)法行為方式，讓學(xué)生在教師的主文關(guān)懷下熱愛(ài)課堂學(xué)習(xí)，并能得到快樂(lè)的情緒體驗(yàn)和向上的思想引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。2、關(guān)注全體學(xué)生。教師不能把目光或課堂發(fā)言權(quán)始終集中在

39、幾個(gè)尖子生的身上，要關(guān)注課堂上每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)于膽小、內(nèi)向或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生更要給予特別的關(guān)注，為他們創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)或行為展示的機(jī)會(huì)。通過(guò)一節(jié)課40分鐘的教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步與發(fā)展。3、強(qiáng)調(diào)課程本質(zhì)屬性。每門(mén)學(xué)科課程都自己的基本特征和本質(zhì)屬性。小學(xué)品德與社會(huì)課程，是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。因此在本學(xué)科教學(xué)中，教師要通過(guò)組織多種形式的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能感受到學(xué)科課程文化，享受到學(xué)科課程學(xué)習(xí)的收獲和快樂(lè)。在上述三個(gè)基本原則下，小學(xué)品德課還應(yīng)體現(xiàn)“四個(gè)注重”：一是注重人際關(guān)系的營(yíng)造，體現(xiàn)課堂人文關(guān)懷；二是注重價(jià)值信

40、息的傳遞，體現(xiàn)課堂教學(xué)的正效應(yīng)、高效率；三是注重思維方法和教學(xué)策略的選擇，體現(xiàn)課堂建構(gòu)的延伸和張力；四是注重課堂文化的傳播，體現(xiàn)學(xué)科文化屬性。四、重點(diǎn)研究如何打造小學(xué)品德課“高效課堂”（一）打造品德課高效課堂，要突出“一、二、三”的教學(xué)策略。1、突出一個(gè)“實(shí)”字。一是品德課教學(xué)中，教師的教風(fēng)要“樸實(shí)”，不搞花架子，不搞形式主義。二是品德課教學(xué)中，教師與學(xué)生的情感要“真實(shí)”。品德課特別注重“道義內(nèi)化”，情感必須是學(xué)生內(nèi)化某一道德常理后，而發(fā)自?xún)?nèi)心的、真實(shí)的心理體驗(yàn)及情感態(tài)度。三是課堂教學(xué)效果要“落實(shí)”。通過(guò)一節(jié)品德課的教學(xué)，要讓學(xué)生了解哪些基本的社會(huì)知識(shí)，培養(yǎng)哪個(gè)方面的能力，教育學(xué)生應(yīng)具有怎樣的處事觀(guān)和道德觀(guān)，教師的教學(xué)目標(biāo)要明確，而且通過(guò)一節(jié)課中的“學(xué)與學(xué)”的活動(dòng)，這些目標(biāo)能一一得到落實(shí)。用通常的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“一課一得”。2、突出“兩要”教學(xué)方向。一是向樸實(shí)、常態(tài)的課堂要質(zhì)量。克服形式主義，倡導(dǎo)精心備課，反對(duì)機(jī)械、違心的做課。二是向每一節(jié)課的科學(xué)構(gòu)建要效率。一堂品德課是否真正有效率，在很大程度上要看這節(jié)課是否圍繞教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行了科學(xué)的構(gòu)建。每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每個(gè)教學(xué)問(wèn)題，是否科學(xué)合理，是否有利益發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)、社會(huì)性能力及健康向