《世間最美的墳?zāi)埂氛n堂實(shí)錄

1、世間最美的墳?zāi)菇虒W(xué)實(shí)錄上海市崇明中學(xué)語文組孫家新教學(xué)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)學(xué)生深入探尋樸素美的內(nèi)涵，體會(huì)作者深沉的思想感情。2、培養(yǎng)學(xué)生篩選、重組信息的能力和語言表達(dá)能力。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入探尋樸素美的內(nèi)涵，體會(huì)作者深沉的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生篩選、重組信息的能力和語言表達(dá)能力。教研目標(biāo)：在引導(dǎo)學(xué)生探究作品思想內(nèi)容活動(dòng)中的教師活動(dòng)設(shè)計(jì)角色的研究。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)：（將托爾斯泰墳?zāi)沟膱D片用幻燈片打開）師：課前布置預(yù)習(xí)世間最美的墳?zāi)共懸粍t導(dǎo)游詞大家做了嗎？生：做了。師：很好！現(xiàn)在托爾斯泰的墳?zāi)咕驮谘矍?，有哪位同學(xué)能夠帶領(lǐng)我們一起去瞻仰這座“世間最美的墳?zāi)埂保课覀兘?jīng)常講“給我一次機(jī)會(huì)，

2、還你一個(gè)驚喜”， 現(xiàn)在我給你們一個(gè)講臺(tái)，希望能夠獲得一片精彩。（一學(xué)生走到講臺(tái)前，師生掌聲鼓勵(lì)。）生：導(dǎo)游講解。（師生：掌聲鼓勵(lì)。）師： 從大家的掌聲中可以看出同學(xué)們對(duì)你的肯定，通過這位導(dǎo)游的講解，我們對(duì)托爾斯泰的墳?zāi)褂辛舜蟾诺恼J(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我們看看他（她）講解的墳?zāi)古c茨威格筆下的“世間最美的墳?zāi)埂笔欠褚恢?。?qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲋苯用鑼懲袪査固災(zāi)沟木渥?，并有感情地朗讀出來。生：“這將被后代懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墓冢前。 這只是一個(gè)長方形的土堆而已，無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭庇?！八皇菢淞种械囊粋€(gè)小小

3、長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架， 沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰的名字也沒有。”“誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的 保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬總“風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭 嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天和冬天經(jīng)過 這兒，你都想像不到，這個(gè)小小的、隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大的人 物當(dāng)中的一個(gè)?！睅煟簭倪@些優(yōu)美的文字中我們可以感受到托翁墳?zāi)乖鯓拥奶攸c(diǎn)？生：普通、不華麗、寧靜。生：簡樸、不奢侈。生：自然、不求名聲、無意讓人憑吊。（板書“逼人的樸素）師：很好！作者以其質(zhì)樸的語

4、言，突出了墳?zāi)沟臉闼?，而這樸素的墳?zāi)乖谧髡叩男哪恐惺恰白蠲馈钡摹＿@是一種什么樣的美呢？生：樸素美（外）（板書）師：托翁的墳?zāi)菇o我們的感覺是樸素的，而茨威格卻稱之為“世間最美的墳?zāi)埂?，表達(dá)了無限的贊美之情。請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇鲶w現(xiàn)茨威格對(duì)墳?zāi)官澝赖木渥樱?并有感情地朗讀出來。生：“我在俄國所見到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?！薄八膲?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)??！薄叭藗冎匦赂械?，這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了?！鄙海ㄑa(bǔ)充）“看上去再也沒有像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無名墓冢那樣劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)

5、心深藏著的感情?！睅煟合旅嬲?qǐng)一位男生朗讀這四句，讀時(shí)要注意重音，讀出感情。（學(xué)生有感情地朗讀）師：哪些詞讀了重音生：（齊答）“再?zèng)]有”、“更宏偉”、“更感人”、“最美的”、“最深刻的”、“最感人”、“再也沒有”、“更打動(dòng)人心”、“莊嚴(yán)肅穆”、“深藏著”師：我們已經(jīng)知道：托翁的墳?zāi)埂爸皇菢淞种械囊粋€(gè)小小長方形土丘，上面開滿鮮花,沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。”他就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。這樣一個(gè)樸素的墳?zāi)棺髡邔?duì)其表達(dá)了最強(qiáng)烈的熱愛之情， 作者為什么說這樣的墳?zāi)故恰笆篱g最美的墳?zāi)埂?？（與大自然連為一體）生：因?yàn)樗莻€(gè)偉人。師：為什

6、么說他是個(gè)偉人，所以他的墳?zāi)咕褪恰白蠲馈钡?？在你心目中偉人的墳?zāi)箲?yīng)該是什么樣的？生：應(yīng)該是很氣派的。師：（展示幻燈片）這幾個(gè)偉人的墳?zāi)乖鯓樱可簹馀?、豪華、華麗。師：美嗎？生：美。師：他們的墳?zāi)鼓芊Q得上“最美”嗎？生：不能。師：為什么不能？生：因?yàn)樗麄優(yōu)槿祟愖鞒隽撕艽蟮呢暙I(xiàn)，所以他們的墳?zāi)箲?yīng)該這樣。師：噢！原來這種“美”與他們“偉人”的名聲是和諧統(tǒng)一的，這是符合常人心理的，偉人死后，人們會(huì)用自己認(rèn)為是最好的方式紀(jì)念他們，所以他們的墳?zāi)苟己軌延^、氣派、宏偉，但我們不能稱之為“最美。那為什么說托爾斯泰的墳?zāi)故恰白蠲赖摹薄ⅰ白钌羁痰摹?、“最感人的”呢？生：托爾斯泰是個(gè)偉大的人，而他的墳?zāi)古c自然融為一

7、體，與自然一樣樸素，一樣永恒，他是以整個(gè)大地為自己的靈寢，世界上還有什么樣的建筑比它更宏偉呢？還有什么樣的墳?zāi)箍梢耘c其相比美呢？墳?zāi)沟臉闼嘏c托爾斯泰的名望形成鮮明的對(duì)比，超出了我們所有人的想象，因而震撼了、感動(dòng)了所有前來瞻仰的人。師：可以看出托爾斯泰的墳?zāi)勾_實(shí)美麗、宏偉、感人?，F(xiàn)在我還有一個(gè)問題：后人為什么不把托爾斯泰的墳?zāi)挂步ǖ脷馀?、宏偉呢？生：因?yàn)橥袪査固┫氚炎约郝窆怯谀切┯H手栽種的樹木之下。師：他為什么要這樣做？生：飽經(jīng)憂患的老人想起一個(gè)古老的傳說，親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。師：托爾斯泰想讓自己的生命結(jié)束之后，完全地投入到大自然的懷抱中去，遠(yuǎn)離塵囂，悄悄地走，徹底地?cái)[脫聲名之累。這

8、些體現(xiàn)了托爾斯泰什么樣的人格精神？（淡薄名利，回歸樸素，與平民融為一體的博大胸懷和高尚人格） 生：回歸自然，淡薄名利的精神。（板書） 師：很好?。ㄕ故就袪査固┧枷朊艿幕脽羝┪覀冎劳袪査固┑囊簧柦?jīng)憂患， 不斷掙扎于階級(jí)與家庭的矛盾斗爭中，所以這樣默默地離開或許是最好的方式。如 果后來不遵循托爾斯泰的愿望，將其墳?zāi)挂残藿ǖ酶畸愄没剩先思視?huì)高興嗎？生：不圖興。師：為什么？生：師：現(xiàn)在我們來看看托爾斯泰夫人的日記片段，這體現(xiàn)了托爾斯泰的什么精神？生：同情人民。師：也就是“平民精神”。（板書）現(xiàn)在看來托爾斯泰的墳?zāi)篂槭裁词亲蠲赖模可阂驗(yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锩嫣芍晃蝗烁窀呱械膫ト?。師：（總結(jié)）托爾

9、斯泰的墳?zāi)狗浅闼?，與大自然融為一體，可以說托爾斯泰是以整個(gè)地球?yàn)樽约旱膲災(zāi)?，所以世界上沒有一個(gè)墳?zāi)贡人陚?、更壯觀了； 一個(gè)享譽(yù)世界的偉人卻躺在一個(gè)“開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘” 的長方形土丘里，所以世上沒有比這更感人、更美麗的墳?zāi)沽恕：?，讓我們?默地向托爾斯泰的墳?zāi)垢鎰e吧。師：在告別托爾斯泰墳?zāi)怪埃彝蝗怀霈F(xiàn)一個(gè)念頭，我們一起為其寫一則墓志銘， 讓后來參觀的人永遠(yuǎn)銘記這“世間最美的墳?zāi)埂?。在寫之前，我給你們看幾則經(jīng)典的墓志銘。（展示幻燈片）師：要求：內(nèi)容要切合托爾斯泰生前事跡和人格精神，與托爾斯泰墳?zāi)沟奶攸c(diǎn)相一致，語言簡潔得體，不超過100字。（討論交流學(xué)生寫的墓志銘

10、）師：活著，愿當(dāng)一面鏡子；死了，只需一片寧靜。（幻燈片展示）師：最后，我來讀一句話：“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。 這句話大家喜歡嗎？如果喜歡，課后看看這本托爾斯泰的智慧，它濃縮 了托爾斯泰思想的菁華，讓你更快、更方便地走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。附板書設(shè)計(jì)：逼人的樸素樸素美（/卜）:最美統(tǒng)一回歸自然淡泊名利平民意識(shí)人格美（內(nèi)）附托爾斯泰夫人的日記片段：在托爾斯泰逝世之后，托爾斯泰夫人向一位采訪她的新聞?dòng)浾咧v述說：“列 夫托爾斯泰開始對(duì)一切都傷心起來。譬如雅斯納雅一個(gè)寡婦來找他，他會(huì)激動(dòng) 地說：我的天哪，她這一冬該怎么過呀，一一我給她的三個(gè)盧布能頂什么用??！ 又如他常獨(dú)自去走訪村

11、民，回來就會(huì)這么講：我到村子里去了一趟，發(fā)現(xiàn)他們 從早晨就吃干巴巴的土豆，一點(diǎn)兒面包也沒有。遭受火災(zāi)的人們來了，列 夫托爾斯泰幾乎是嗡著眼淚說：我的這點(diǎn)兒援助對(duì)他們有什么用呢？他拿手頭 的東西分給他們，激動(dòng)萬分地說：生活多么艱難啊，周圍有多少痛苦，多少不 幸??！ ”。在二十多年的時(shí)間里，有一個(gè)想法一直折磨著他，那就是不可再在“周圍是 一片赤貧”的情況下，過“可恥的奢侈生活”全集，第八十一卷第104頁）。他意識(shí)到，只要他不分擔(dān)受苦受難的人民的厄運(yùn)，只要他不同自己的特權(quán)環(huán)境決裂，他就得對(duì)沙皇政府的一切暴行、一切罪惡承擔(dān)罪責(zé)。附托爾斯泰的思想矛盾：列夫托爾斯泰晚年，深深地陷入了兩個(gè)巨大的精神痛苦中。

12、一是由于與革命者之間的矛盾，一是由于與妻子、家人的矛盾。他同情窮苦人，也同情革命者，但反對(duì)使用暴力，宣揚(yáng)人類之愛。他把財(cái)產(chǎn)分給窮苦人，卻遭到家人反對(duì)。他的妻子索菲亞與他結(jié)婚48 年，幾乎為他一個(gè)字一個(gè)字謄寫了全部著作，但后來也不能理解他。他想離家出走，怕丟棄了自己的責(zé)任，傷害了妻子、家人，使他們痛苦。這個(gè)矛盾整整折磨了他30 年。1910 年 10 月 28 日， 風(fēng)燭殘年的托爾斯泰在夜色的隱蔽下，悄然離開了與之斗爭的家庭，十天后，死在了一個(gè)小火車站里，像一個(gè)流浪漢一樣。現(xiàn)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世13 周年而作有的人紀(jì)念魯迅有感有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別