祝福課堂實(shí)錄

1、祝福課堂實(shí)錄?祝福?是一篇批判小說。學(xué)好這篇課文，理解作者的寫作背景尤為重要。為方面教師教學(xué)，小編跟大家分享祝福課堂實(shí)錄。課堂實(shí)錄是一種鮮活的教學(xué)資源，通過祝福課堂實(shí)錄情景再現(xiàn)，教師們可以對教學(xué)案例進(jìn)展分析研討，可親、可近、可學(xué)、可用，非常有好處，一起來看看吧!祝福課堂實(shí)錄由小編整理，僅供參考：師：第一節(jié)課我們認(rèn)識了這樣一位生活悲慘世界中的女子，我們稱她是一個(gè)生：沒有春天的女人。師：小說通過祥林嫂生命中的四個(gè)關(guān)鍵字，概括了她的一生。生：逃、撞、捐、問。師：祥林嫂無疑是不幸的，不幸好似認(rèn)識路的，來了第一次就會(huì)來第二次敲門。每一次不幸的敲門都會(huì)給我們留下不同的影像。隨著每一次處境的變化，人物的肖像

2、也會(huì)變化。魯迅的小說經(jīng)常性的用人物前后的變化來提醒命運(yùn)。(出示投影藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去他紫色的圓臉頭戴一頂小氈帽，項(xiàng)上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈)這是誰呀?生：少年閏土(出示投影。身材增加了一倍，先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋。那手也不是我所記得的紅潤圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。)生：中年閏土師：作者將相隔二十余年的兩幅肖像疊印在一起，使讀者強(qiáng)烈感受到的是閏土外貌的變化，這種變化使我們深切地感受到辛苦麻木的生活對于閏土的影響，使人心驚。活潑的少年閏土

3、到木偶人的宏大變化，提醒了閏土生活的全部艱辛。還有先前有一個(gè)叫豆腐西施的女子生：楊二嫂師：如今叫師：圓規(guī)。師：祥林嫂的肖像神態(tài)也在變化。即呈現(xiàn)出過去與如今兩個(gè)肖像，比較著寫而提醒出變化。處境變，肖像變。(學(xué)生找出三段肖像神態(tài)描繪。朗讀體會(huì)。)師：我們按照先后順序來說一說，先來朗讀前兩段肖像神態(tài)。(學(xué)生開始朗讀)(頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。手腳都壯大，又只是順著眼，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，目光也沒有先前那樣精神了。)師：這是初到魯鎮(zhèn)和再到魯鎮(zhèn)的兩

4、段描繪。我們細(xì)心體會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。生：服飾幾乎一樣，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。師：這說明什么?生：說明祥林嫂沒有其他的像樣的衣服，家境貧寒，生活貧困。師：一般的女子在遭受一嫁再嫁，喪夫又喪夫還喪子的厄運(yùn)下，穿著打扮應(yīng)是生：披頭散發(fā)，邋遢骯臟師：而祥林嫂的打扮相對是生：干凈、整潔。生：樸素師：這又說明什么生：沒有徹底絕望。性格比較堅(jiān)強(qiáng)。尤其是兩頰還是紅的，身體安康，對生活還有希望師：它的服飾的色彩搭配是生：白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，師：這些色彩從色彩學(xué)上叫生：冷色彩。生：大概表示人的悲哀、痛苦、艱辛、凄涼。師：講得很好，色彩可以暗示人的心態(tài)。頭上有標(biāo)志性的白頭繩，白頭繩是生：表

5、示丈夫死了，紀(jì)念丈夫。師：既然來魯鎮(zhèn)打工，要給老板留下好印象，祥林嫂為何不掩飾自己的真實(shí)身份，更何況她是逃出來的，去掉白頭繩應(yīng)該是可以的，為何不這樣做?(學(xué)生考慮)生：因?yàn)榈讓愚r(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女沒有做人的尊嚴(yán)，夫?yàn)槠蘧V，夫權(quán)自然就是天理。她已經(jīng)是祥林的人了，就是他死了，也照樣還是他的人。師：就是生是祥林的人，生：死是祥林的鬼。師：餓死事小，失節(jié)事大，丈夫死了，要守寡，甚至殉夫，這是對女子極大的摧殘，這就是罪惡。為何不摘掉白頭繩?生：祥林嫂自己也自覺地遵守從一而終的社會(huì)道德，生：再嫁是婦女最大的罪惡等思想觀念，也同樣洗了她的腦。生：祥林嫂自己認(rèn)為這樣做是符合道德標(biāo)準(zhǔn)的，是獲得人們認(rèn)可的。師：這就是封建

6、思想觀念對婦女的毒害，她既是一個(gè)可憐的受害者，封建禮教害了她，也是一個(gè)可悲的自戕者，自覺不自覺的衛(wèi)道者。師：魯迅先生曾經(jīng)說過：要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。注意祥林嫂的眼睛生：順著眼生：安分守己，溫順。師：祥林嫂的夢想無非想當(dāng)一個(gè)安分守己，溫順的寡婦。但遭劫被賣，守寡不成。喪夫失子，守家不成。從這兩段肖像描寫中，我們可以讀出這樣的信息，雖不幸卻還顯強(qiáng)健，雖悲慘但尚有生氣。師：說實(shí)在的 ，三段肖像描寫中寫的最驚心動(dòng)魄的淪為乞丐時(shí)的肖像描寫(朗讀)(五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是

7、一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她清楚純乎是一個(gè)乞丐了)(朗讀時(shí)真正被大師級的語言震撼。)師：生活就是一把鋒利的雕刻刀。這段描寫在給人初步印象生：很恐懼。很可怕師：哪些詞語很恐懼，很殘忍。生：消盡了先前悲哀的神色。像個(gè)死人。生：木刻似的，精神完全麻木。生：眼睛間或一輪，沒有生命力。沒有精彩的眼睛突然發(fā)光，很可怕。師：這些說明當(dāng)時(shí)的生命狀態(tài)生：即將死亡。垂死之人。師：他的身份是生：乞丐。師：文章中怎么表達(dá)說生：她清楚已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了師：連用了三個(gè)副詞，為什么?生：強(qiáng)調(diào)乞丐是現(xiàn)實(shí)的，是可怕的真實(shí)存在。生：這是一種千真萬確的看到的景象。師：碗為何

8、是空的?生：魯鎮(zhèn)的人不給她飯吃。師：當(dāng)時(shí)是舊歷的年底，過年的時(shí)候，一般人們假設(shè)遇到乞丐來乞討，為了喜氣生：給他東西，不讓她空手。生：不會(huì)讓她餓著。師：為何祥林嫂的碗是空的，文章是怎樣表達(dá)的?生：她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗;空的。師：是什么句式，意圖何在?生：用倒裝的句式。強(qiáng)調(diào)空的。師：我們設(shè)置一個(gè)場面，祥林嫂在鎮(zhèn)上乞討的場面。(提示：假設(shè)有小孩想給她食物，會(huì)怎樣，學(xué)生展開想象，進(jìn)展語言表達(dá)，可讓幾個(gè)學(xué)生表演，揣摩，觀看，討論。不要惡搞。小孩是比較仁慈的，可父母會(huì)怎么做?)：生：寡婦再嫁就是最大的罪惡。總之，無論是魯鎮(zhèn)的小孩還是男人、女人都用異樣的利刃般的目光，嫌棄、厭惡、鄙視祥林嫂。生：倒裝語序來表達(dá)，突出祥林嫂的破碗是空的，說明魯鎮(zhèn)人不施飯食給祥林嫂，可見沒有人同情祥林嫂，反映了魯鎮(zhèn)人的冷漠、麻木。沒有人間溫暖。生： 空的一詞，提醒出祥林嫂生存環(huán)境的冷漠無情。師：還有竹竿生：一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂，也是個(gè)倒裝句。生：下端開了裂將全部的重量壓在了竹竿上，已經(jīng)沒有力氣了，身體虛弱。生：成為乞丐的時(shí)間很長了。師：魯迅通過一個(gè)女人的三張照片，殘酷的展示了生活的真相。把這樣一個(gè)女子不同處境，時(shí)期的變化非常傳神的展示出來，守寡不成，遭劫被賣、守家不成，喪夫失子。守命不成，流落行乞。對生活已經(jīng)絕望甚至崩潰的人物的內(nèi)心