%89歷史第二輪復(fù)習(xí)有效性的實踐與思考

1、高三歷史第二輪有效復(fù)習(xí)的實踐與思考 揭西縣河婆中學(xué) 彭國如【論文摘要】高三歷史第二輪復(fù)習(xí)是指一輪模塊專題復(fù)習(xí)基礎(chǔ)上，整合各模塊知識、進一步構(gòu)建通史知識結(jié)構(gòu)和提高學(xué)科應(yīng)用能力為目的復(fù)習(xí)，也是一輪模塊專題知識的深化和提高。針對在高三歷史第二輪復(fù)習(xí)中存在的問題，進行了一些初步的探索與實踐。【關(guān)鍵詞】有效；問題探究式教學(xué)；思考；通常新課程高考高三歷史的第一輪（以下簡稱一輪）復(fù)習(xí)，以實現(xiàn)高中課程內(nèi)容的知識掌握和學(xué)科基本能力運用的提高為目的，以高中歷史課標的內(nèi)容標準為基本要求來設(shè)計復(fù)習(xí)進度、安排復(fù)習(xí)內(nèi)容和選擇復(fù)習(xí)方式。第二輪（以下簡稱二輪）復(fù)習(xí)是指一輪模塊專題復(fù)習(xí)基礎(chǔ)上，整合各模塊知識、進一步構(gòu)建通史知識

2、結(jié)構(gòu)和提高學(xué)科應(yīng)用能力為目的復(fù)習(xí)，也是一輪模塊專題知識的深化和提高。從目前高中歷史課程體系的基本要求來看，一輪復(fù)習(xí)不足以實現(xiàn)考生對學(xué)科知識、能力的完全掌握，因而二輪復(fù)習(xí)的教學(xué)安排是必要的。就筆者所見，有些教師在第一輪教學(xué)中成績比較突出，有效性不錯，但是，進入第二輪后，教學(xué)的有效性明顯降低，教師還是原樣的教，學(xué)生還是原樣的學(xué)，沒有在第一輪教學(xué)的基礎(chǔ)上做點改進，如果一定要說有改革的話，就是教學(xué)內(nèi)容比過去精簡了些，練習(xí)比原來多了些而已。就二輪階段學(xué)生的學(xué)習(xí)情況分析，筆者認為主要存在以下幾個問題：教材還不熟悉；由于還未搭建好知識結(jié)構(gòu)體系，記憶、理解與鞏固的質(zhì)量不高；調(diào)動和運用知識的能力不足；對時政熱點

3、關(guān)注不夠等等。針對以上在不同層面呈現(xiàn)的問題，筆者認為在高三歷史教學(xué)中，探討如何提高第二輪教學(xué)的針對性與有效性，的確是一個十分有意義的課題，自己也一直關(guān)注此課題，并進行了一些初步的探索與實踐。下面我以“古代中國史”為例，通過對二輪復(fù)習(xí)的必要性及其目的、二輪復(fù)習(xí)內(nèi)容體系的建構(gòu)、二輪復(fù)習(xí)的方法建構(gòu)等三個問題的分析，談一談高三歷史的第二輪復(fù)習(xí)有效性的實踐和思考，以拋磚引玉。一、高三歷史二輪復(fù)習(xí)的必要性及其復(fù)習(xí)目的；高中新課程歷史學(xué)科的“內(nèi)容標準”難以構(gòu)建一個較完整的以時序性、整體性為特征的歷史知識體系。依據(jù)高中課標的“內(nèi)容標準”，高中歷史知識體系是在模塊劃分的基礎(chǔ)上，以模塊單元體專題（其基本特征是“專

4、題-主題”）為主要形式構(gòu)建的，屬于專題體例。這種體例有利于深入發(fā)揮歷史教育功能；有益于培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；也有利于推動教師教育觀念的革新。然而，歷史學(xué)科的知識呈現(xiàn)具有時序性和整體性的鮮明特征。從教學(xué)實踐的效果來看，“專題-主題” 式體例容易割裂歷史知識的時序性和整體性，不利于學(xué)生構(gòu)建完整、合理的歷史知識結(jié)構(gòu)。譬如按照高中課標要求，中國古代史的內(nèi)容被分割在政治、經(jīng)濟、文化三個模塊中，各模塊內(nèi)的中國古代史知識是相對獨立的（至少在“專題-主題”體例的呈現(xiàn)形式上是這樣）。因而，以進一步構(gòu)建學(xué)生具有時序性和整體性為特征的高中歷史知識體系、整合分散于各模塊中各個歷史時期的相

5、關(guān)內(nèi)容為目的二輪復(fù)習(xí)是必要的，是符合歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的基本要求的，也是符合高中教學(xué)基本規(guī)律的。二輪復(fù)習(xí)的內(nèi)容對象也是新課程考試大綱的要求。2007年開始，教育部對實行新課程高考的省區(qū)頒布了考試大綱。歷史考綱遵循歷史發(fā)展的時序性，以人類文明發(fā)展歷程為基本線索，將必考內(nèi)容整合為古代、近代、現(xiàn)代三部分，同一時段政治、經(jīng)濟和文化的歷史內(nèi)容相對集中，具有貫通古今、關(guān)聯(lián)中外的顯著特點，足見其引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建通史知識結(jié)構(gòu)的導(dǎo)向。在第一輪以模塊內(nèi)專題復(fù)習(xí)為基本要求的基礎(chǔ)上，歷史二輪高考復(fù)習(xí)依據(jù)考試大綱的內(nèi)容體系設(shè)計復(fù)習(xí)內(nèi)容，努力構(gòu)建模塊內(nèi)容整合基礎(chǔ)上的通史知識結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)應(yīng)是符合歷史學(xué)科時序性和整體性要求的、符合學(xué)

6、生對歷史知識認知規(guī)律的，因而也是科學(xué)合理的。二輪復(fù)習(xí)的安排是基于高中學(xué)生歷史知識掌握的現(xiàn)狀而確定的。由于初高中歷史課程標準在知識和能力要求的銜接上存在著明顯的缺陷，同時現(xiàn)有各地的中考模式下歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不受重視，高中學(xué)生的初中歷史基礎(chǔ)知識尤其是通史意識普遍薄弱，初中階段歷史課程的學(xué)習(xí)不足以支撐高中學(xué)生模塊專題的學(xué)習(xí)，這樣的現(xiàn)實狀況也直接影響了高三歷史復(fù)習(xí)的效果。我們在教學(xué)實踐中常見學(xué)生無法解決許多以通史背景為依托的歷史問題，歷史概念張冠李戴、歷史時空意識十分薄弱。加強學(xué)生的通史意識、構(gòu)建通史結(jié)構(gòu)的歷史知識體系、提高應(yīng)用通史知識解決歷史問題的能力，在高三第一輪復(fù)習(xí)中很難完全實現(xiàn)，有必要安排二輪復(fù)

7、習(xí)以實現(xiàn)這些教學(xué)目標。二、高三歷史二輪復(fù)習(xí)的內(nèi)容體系建構(gòu)；首先，構(gòu)建考試大綱要求的通史知識體例（歷史學(xué)科的時序性要求）。二輪復(fù)習(xí)中構(gòu)建考試大綱要求的通史知識體例的必要性，前文已述。以古代中國史為例，考試大綱將古代中國的政治制度、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟發(fā)展歷程、傳統(tǒng)主流文化思想與科技文藝內(nèi)容，按歷史的時序性要求予以呈現(xiàn)。為了幫助學(xué)生構(gòu)建符合考綱規(guī)定的古代中國史的通史知識結(jié)構(gòu)，教師在二輪復(fù)習(xí)中可以按以下思路設(shè)計本部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)：（1）教師通過合理的手段（紙質(zhì)文本的或多媒體的）歸納和介紹中國古代歷史發(fā)展的基本線索（基本的歷史分期、文明形態(tài)的基本演進歷程、王朝更替等），使學(xué)生能夠在依托第一輪知識復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進

8、一步形成中國古代通史知識的基本框架。（2）按照先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元和明清的歷史分期，讓學(xué)生將考綱所規(guī)定的政治、經(jīng)濟和文化史的內(nèi)容分別重組，同一時期三個必修模塊的歷史內(nèi)容相對集中，形成通史知識的復(fù)習(xí)體例。（3）以古代歷史發(fā)展的基本線索的已有認識為基礎(chǔ)，結(jié)合同一時期的政治、經(jīng)濟與文化史內(nèi)容，形成斷代史的整體認知，歸納出歷史發(fā)展的階段特征。以上知識整理的過程，也是構(gòu)建相關(guān)知識縱橫聯(lián)系的過程，有利于學(xué)生通史意識的增強，從而建構(gòu)了一個符合考試大綱內(nèi)容要求的通史知識體例。其次，整合各模塊相關(guān)聯(lián)的知識內(nèi)容，搭建學(xué)生整體感知歷史的平臺（歷史學(xué)科的整體性要求）。高中歷史必修課程分別反映了人類社會活

9、動的三個領(lǐng)域，三個學(xué)習(xí)模塊之間既相互獨立，自成體系，但又密切關(guān)聯(lián)，互為補充，反映了學(xué)科內(nèi)容的邏輯聯(lián)系，三個學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成了歷史必修課程不可分割的整體。但問題的關(guān)鍵是，二輪復(fù)習(xí)中教師依據(jù)什么理論、采用何種方法來搭建一個能讓學(xué)生整體感知歷史的平臺。高中歷史課標指出，“在人類發(fā)展進程中，經(jīng)濟活動是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，它與社會生活息息相關(guān)，并在社會政治、文化的發(fā)展中起決定作用?！币罁?jù)唯物史觀，二輪復(fù)習(xí)中進一步建立起模塊間知識的聯(lián)系，形成學(xué)生對歷史發(fā)展的整體感知。仍以中國古代史的二輪復(fù)習(xí)為例：以唯物史觀為指導(dǎo)，教師引導(dǎo)學(xué)生從中國古代經(jīng)濟制度、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟發(fā)展的階段特征入手，聯(lián)系同時期的政治和文化史

10、知識內(nèi)容，建立經(jīng)濟史與政治文化史的合理聯(lián)系。也即以經(jīng)濟的發(fā)展決定政治文化的發(fā)展為應(yīng)用原理，形成以經(jīng)濟史為中心的歷史發(fā)展的認識。比如：古代中國的農(nóng)耕經(jīng)濟決定了古代中國形成了君主專制的政治制度，并且隨著農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展不斷地得到強化，古代農(nóng)耕經(jīng)濟和專制制度反映在思想文化上則是儒家思想成為古代中國社會的主流思想。又如受小農(nóng)經(jīng)濟的制約，中國古代社會結(jié)構(gòu)具有宗法制的特征，而這使得中國古代文化則帶有濃厚的倫理觀念色彩（如理學(xué)的綱常名教）。同樣依據(jù)唯物史觀，經(jīng)濟的發(fā)展或停滯，經(jīng)常受到政治因素與文化因素的制約。例如，中國歷代王朝都視農(nóng)業(yè)為本業(yè)，“重農(nóng)抑商”政策造成了中國長期停滯在農(nóng)耕經(jīng)濟的社會里，新經(jīng)濟因素不能

11、得到順利發(fā)展，社會經(jīng)濟的活力遭到抑制。中國傳統(tǒng)的“重道輕器”觀念，也限制了科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。這些都反映了政治文化因素與社會經(jīng)濟發(fā)展之間的互動關(guān)系。當然，這只是從宏觀上構(gòu)建學(xué)生整體感知歷史的平臺。在二輪復(fù)習(xí)的具體過程中，更多地是在考綱要求的通史知識體例背景下，教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生把握模塊間知識聯(lián)系的時機以整體感知歷史。三、高三歷史二輪復(fù)習(xí)的方法建構(gòu)-問題探究式教學(xué)設(shè)計；問題探究式教學(xué)是以問題為主線，學(xué)生圍繞問題主動構(gòu)建新知識、以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為核心的教學(xué)方法。通過貫穿教學(xué)全過程的問題設(shè)計，以問促思，以思生疑，以疑促學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事

12、求是的科學(xué)態(tài)度,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。傳統(tǒng)的畢業(yè)班歷史二輪復(fù)習(xí)，往往是教師構(gòu)建新的知識體例和講解重難點，學(xué)生課后進行相應(yīng)的練習(xí)訓(xùn)練，其弊端顯而易見。那么，問題探究式教學(xué)如何引入歷史二輪復(fù)習(xí)？從過程設(shè)計來看，應(yīng)包含三個步驟：創(chuàng)設(shè)情景與提出問題、引導(dǎo)自主探究與合作學(xué)習(xí)、反饋總結(jié)與完善結(jié)論。事實上，只有第一個步驟是教師的主觀設(shè)計（其余均屬難于預(yù)見的過程、結(jié)果）。限于篇幅，這里就考綱規(guī)定的中國古代史的復(fù)習(xí)如何提出問題舉例說明。中國古代史二輪復(fù)習(xí)問題設(shè)計舉例：（1）古代中國的農(nóng)業(yè)文明具有哪些特征？試從政治制度的演變及其特征、基本經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及其特點、主流思想與科技文化的發(fā)展等方面歸納總結(jié)。（依據(jù)文明

13、史范式，宏觀認識中國古代史的農(nóng)業(yè)文明特征）（2）列舉中國古代主要政治制度演變的史實，分析和概述古代中國政治制度的特征及其制度演變的趨勢。你如何理解政治制度的變化必然影響社會經(jīng)濟和思想文化發(fā)展的這一規(guī)律？（具體復(fù)習(xí)政治史的基本內(nèi)容，構(gòu)建古代中國史的通史框架；同時建立與經(jīng)濟文化史內(nèi)容密切聯(lián)系的模塊整合模式）（3）試從古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展及影響工商業(yè)發(fā)展的政策因素等基本史實中，認識古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點。古代中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在多大程度上決定了古代中國政治文化的發(fā)展？請舉事例說明。（具體復(fù)習(xí)經(jīng)濟史的基本內(nèi)容，進一步實現(xiàn)經(jīng)濟史與政治文化史內(nèi)容密切聯(lián)系的模塊整合的目

14、的）（4）中國傳統(tǒng)文化的主流思想經(jīng)歷了怎樣的演變？科技文化又取得了哪些成就? 聯(lián)系你對古代中國政治、經(jīng)濟歷史特征的認識，理解“古代中國的思想文化是古代中國政治經(jīng)濟發(fā)展的反映”。（具體復(fù)習(xí)文化史的基本內(nèi)容，通過聯(lián)系政治經(jīng)濟史，在鞏固知識的同時，也進一步形成分析文化發(fā)展原因與地位的學(xué)科能力）（5）古希臘的民主和古羅馬的法律是西方文明的淵源，與它們相比古代中國對世界文明的發(fā)展有何自己獨特的貢獻？（關(guān)聯(lián)中外是二輪復(fù)習(xí)的基本要求，從文明發(fā)展的多樣性與統(tǒng)一性來認識古代中國與古代希臘羅馬各自文明發(fā)展的特征及其對世界文明演進的貢獻。）任何復(fù)習(xí)手段的采用，都是為了提高課堂教學(xué)的有效性。以上按考綱要求的中國古代史

15、二輪復(fù)習(xí)的問題設(shè)計，采用了問題探究式的教學(xué)設(shè)計思路，旨在構(gòu)建具有時序性和整體性為特征的中國古代史知識體系，整合分散于各模塊中古代各歷史時期的相關(guān)內(nèi)容，搭建學(xué)生整體感知歷史的知識與能力平臺。當然，這些問題的設(shè)計只是宏觀復(fù)習(xí)方向上的，具體的教學(xué)過程中，可以將這些問題再分解成若干小問題以逐個解決，老師應(yīng)盡量地通過一定的歷史素材創(chuàng)設(shè)問題情境，只有激發(fā)學(xué)生的探究熱情，才能真正實現(xiàn)二輪復(fù)習(xí)有效性的提高。四、高三歷史二輪復(fù)習(xí)教后思考；在回顧上述的教學(xué)分析過程時，筆者進行了深入的反思，認為在運用問題教學(xué)法進行高三歷史二輪復(fù)習(xí)時要注意以下四個原則：（一）基礎(chǔ)性。學(xué)生要在課前做好預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)，重溫基礎(chǔ)知識，明確重點

16、難點。（二）發(fā)展性。在設(shè)計問題時，不僅要重視知識的調(diào)動與應(yīng)用，而且要在此基礎(chǔ)上，瞄準高考的考核目標與要求，強化歷史思維能力的培養(yǎng)。（三）針對性。問題設(shè)計必須圍繞考試說明與歷史學(xué)科指導(dǎo)意見中規(guī)定的內(nèi)容；（四）互動性。要培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力，對于教師來說，首先自己要有問題意識，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，通過耳濡目染，學(xué)生也會跟著來，其次，教師要鼓勵學(xué)生責(zé)難、質(zhì)疑，提出問題，并且隨時給予表揚鼓勵。執(zhí)行新課程考試大綱的新課程高考，只在課改實驗?。▍^(qū)）進行了四年，而各地對新課程高考復(fù)習(xí)模式的探究自然也僅處于初步階段。高考復(fù)習(xí)一定是有階段性計劃和階段性目標的，歷史高考的復(fù)習(xí)要不要第二輪和怎么設(shè)計第二輪復(fù)習(xí)，以