文言文復(fù)習(xí)指導(dǎo)（斷句）

1、初中文言文閱讀詳案（一）一、文言實(shí)詞與虛詞中考要求理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，了解常見文言虛詞的一般用法，理解通假字的意思。?？贾R點(diǎn)縱觀近幾年各省市中考語文文言文試題，在實(shí)詞、虛詞方面主要考察的知識點(diǎn)有：通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、使動用法和意動用法等。復(fù)習(xí)指導(dǎo)實(shí)詞古漢語中實(shí)詞包括名詞、形容詞、動詞和量詞。因代詞用法和作用比較特殊，一般歸到虛詞中，這一點(diǎn)與現(xiàn)代漢語不同，應(yīng)引起同學(xué)們的注意。根據(jù)中考題型，文言實(shí)詞從以下四個方面進(jìn)行復(fù)習(xí)。(一)通假字。通假是古代漢語中特殊的語言現(xiàn)象，在文言文中比較常見。通俗地說，古字通假就是用一個讀音相同或相近的字來代替另一個字使用的現(xiàn)象。1通假字的

2、形式。(1)“本無其字”的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無其字，只有借一同音字來代替。(2)“本有其宇”的通假字。古人寫作時，不用原宇或“倉卒無其宇”而寫成了另外一個字或音近的字，這就是“本有其宇”的通假字。2通假字的歸類。(二)古今異義。隨著社會和人們認(rèn)識的發(fā)展，語言也發(fā)生了很大的變化。文盲文中有些詞語的意義，幾千年來沒有什么變化。如：人、水、山、火、云、月、樹等，而有相當(dāng)大的一部分詞語卻發(fā)生了很大的變化，歸納起來有以下幾種情況：1詞義擴(kuò)大。文言文中，某些詞原有意義比較狹小，今天，這些詞應(yīng)用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。例如：“江河”原指長江、黃河，現(xiàn)

3、在泛指一切河流。又如“秋”本指一年四季中的“秋季”，后由一個季節(jié)擴(kuò)大為一年的意思。如“一日不見，如隔三秋”。2詞義縮小。詞義的縮小，是指詞的古義的內(nèi)容，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。詞義的縮小主要有以下兩類：(1)詞義程度的減弱。例如：“餓”，古義指嚴(yán)重的饑餓，已達(dá)到受死亡威脅的程度。生于憂患，死于安樂)：“餓其體膚，空乏其身”即用“餓”的古義。今義的“餓”指一般的肚子餓，程度減弱了。(2)詞義表示范圍的縮小。例如：“丈夫”，古義是男子的通稱。今義“丈夫”專指“妻子”的配偶?！俺簟惫糯褐敢磺袣馕?，現(xiàn)在只指難聞的氣味。3詞義的轉(zhuǎn)移。古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象，轉(zhuǎn)移為

4、表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。例如：“涕”，古義指眼淚。出師表：“臨表涕零?！苯窳x一般當(dāng)“鼻涕”解?！白摺?，古義為“跑”“逃跑”?？诩迹骸皟晒蓱?zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。”今義是“步行”之意。“犧牲”，古義指祭祀用的豬牛羊等牲畜，屬名詞。曹劌論戰(zhàn)；“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”即是古義。今義轉(zhuǎn)移為：為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利，屬動詞。4詞義感情色彩的變化。古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。例如：“卑鄙”古義表示出身低微，見識淺陋，是一個表謙虛的中性詞。出師表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”今義指品質(zhì)惡劣，成了貶義詞?！皬?fù)辟”，原指

5、失位君主復(fù)位，褒義詞。今義指“恢復(fù)舊制度”的貶義詞。5名稱說法的改變。例如“目”改稱“眼睛”，“日”改稱“太陽”，“股”改稱“大腿”等。6單音詞變?yōu)閺?fù)音詞。古漢語以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)為主。這樣，就產(chǎn)生了古今異義。學(xué)習(xí)時應(yīng)特別注意。例如：“妻子”，古義為妻子和兒女。桃花源記：“率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉?！苯窳x為男子的配偶。(三)一詞多義。在文言文中，一詞多義的情況很多。同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是另一個意義。一般地說，一詞多義的各個義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。例如“食”：(1)吃。柳宗元捕蛇者說：“退而甘食其土之有?！?2)吃的東西，食物。曹劌論戰(zhàn)：“衣食所安，

6、弗敢專也，必以分人?！?3)喂。馬說；“食馬者，不知其能千里而食也?！遍喿x文言文要特別重視并掌握這類多義的常用單音詞，這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定一個詞在句子中究竟用多義中的哪個義項(xiàng)，這要根據(jù)上下文和文章的內(nèi)容來考慮。一詞多義是由本義、引申義、比喻義和假借義而形成的。(四)詞類活用。在古漢語里，詞類一般是比較穩(wěn)定的。但有時，一些詞在特殊的情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用，這種特殊的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。一般來說，常見的詞類活用現(xiàn)象有：名詞活用為動詞，形容詞活用為動詞，動詞、形容詞活用為名詞，名詞作狀語，使動用法，意動用法。1、名詞活用為動詞。名詞活用為動詞是因?yàn)槊~處在

7、動詞的位置。例如：狼中：“一狼洞其中”的“洞”本來是名詞，在這里處于動詞的位置，應(yīng)譯為“打洞”、“挖洞”?；钣脼閯釉~了。2、形容詞活用為動詞。形容詞活用為一般動詞，多數(shù)是由于后面帶了賓語，形容詞本身不能帶賓語。例如(出師表)：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也?！边@里“賢臣”、“小人”分別做“親“遠(yuǎn)”的賓語?！坝H”、“遠(yuǎn)”應(yīng)譯成“親近”、“疏遠(yuǎn)”，活用為動詞。3、動詞、形容詞活用為名詞。動詞活用為名詞，就是這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處在句中主語或賓語的位置，有時前邊有“其”或“之”。例如：捕蛇者說：“殫其地之出，竭其廬之入?！薄俺觥?、“入”原是動詞，在這里活用為名詞，

8、“出”是出產(chǎn)的東西。“入”是指收入的東西。形容詞活用為名詞，翻譯時一般要補(bǔ)出中心詞(名詞)，而以形容詞作定語。例如：陳涉世家：“將軍身被堅執(zhí)銳?！薄皥浴薄颁J”原為形容詞，這里活用作名詞，翻譯為“堅硬的鎧甲”“銳利的武器”。4、名詞作狀語。古漢語名詞可以直接限制或修飾動詞，充當(dāng)狀語。這種作狀語的名詞，譯成現(xiàn)代漢語時，常要在它的前頭加上“像”“以”“按”“從”“于”用”“沿著”等介詞，構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)。 例如(狼)：“少時，一狼徑去，其一犬坐于前?！薄叭泵~作狀語，可以譯作“像狗那樣”。5、使動用法。所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。例如捕蛇者說：

9、“君將哀而生之乎?”生，使動用法：使生。古代漢語里，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時，后面就帶賓語。6、意動用法。所謂意動用法，是指謂語動詞具有“認(rèn)為”(或以為)賓語怎么樣的意思。意動用法只限于形容詞和名詞的活用，動詞本身沒有意動用法。例如傷仲永：“稍稍賓客其父。”賓客”名詞，在這里是意動用法：“以其父為賓客?！闭撜Z六則：“敏而好學(xué)，不恥下問?！皭u”，形容詞意動用法，“以為恥!”虛詞文言虛詞主要包括：代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和兼詞。虛詞與實(shí)詞相比較有以下幾個特點(diǎn)：1變化大。古漢語中的文言虛詞在現(xiàn)代漢語中不大使用，即使仍然使用的一些虛詞，有些意義已

10、經(jīng)改變。2頻率高。古漢語中文言虛詞在句子中出現(xiàn)的次數(shù)多。3用法活。同一個文言虛詞往往有許多種用法，屬好幾類詞。4功能強(qiáng)。古漢語中的文言虛詞具有很強(qiáng)的組合、連接等作用，輔助實(shí)詞構(gòu)成完整的句子。針對以上情況，我們學(xué)習(xí)文言文虛詞必須從以下幾個方面人手。a、分虛實(shí)例如：“固國不以山溪之險得道多助，失道寡助“固”：使鞏固，實(shí)詞。“而戍死者固十六七”陳涉世家“固”：本來，副詞。b明用法例如：“小大之獄，雖不能察，必以情?！薄耙浴苯樵~，譯為“根據(jù)”，“情”做“以”的賓語?！耙率乘?，弗敢專也，必以分人?！币浴苯樵~，譯為“把”，下面省略了賓語“之”，應(yīng)為“必以(之)分人”。c通古今例如：“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

11、矣?！逼洹保耗?；者矣：今天巳消失了。d看特殊(1)兼詞例如：“投諸渤海之尾?！庇薰粕健爸T”，之于。(2)虛詞疊用“借第令毋斬”陳涉世家“借”第”令”為三個假設(shè)連詞使用，譯為“假如”。“姑俟異日觀云爾”黃生借書說“云爾”為兩個語氣詞疊用。文言句式中考要求：了解文言文的特殊句式，?？贾R點(diǎn)：判斷句，被動句，省略句，倒裝句和固定句式。復(fù)習(xí)指導(dǎo)：古代漢語與現(xiàn)代漢語的句型基本一致，但也存在許多特殊性，了解并掌握文言句式，對我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文幫助很大。常考文言句式有：判斷句、被動句、省略句、倒裝句和固定句式等。(一)判斷句。文言文里表示判斷一般不用判斷詞，在絕大多數(shù)的情況下是借助語氣詞來表示判斷。常見

12、的判斷句有以下幾種：1者，也 “者”表停頓，“也”表判斷。例如： 陳勝者，陽城人也。(陳涉世家) 食馬者，不知其能千里而食也。(馬說)2者，例如： 不以十之者，文理有疏密。(活板)3 ， 也例如： 夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹劌論戰(zhàn)) 浙江之潮，天下之偉觀也。觀潮4，者也例如： 蓮，花之君子者也。(愛蓮說)5 ， 例如： 七略四庫，天子之書。(黃生借書說)汗牛塞屋，富貴家之書。(黃生借書說)6用動詞“為”表判斷。例如：自既望以至十八日為最盛。觀潮 中峨冠而多髯者為東坡。(核舟記)7用“是”表判斷。例如：問今是何世。(桃花源記) 我是鬼。(宋定伯捉鬼)8用“乃、亦、則、皆、本、復(fù)、誠、悉”等副詞表示肯定判

13、斷，用副詞“非”表示否定判斷。例如：當(dāng)立者，乃公子扶蘇。(陳涉世家) 我亦鬼。(宋定伯捉鬼)此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記) 環(huán)滁皆山也。(醉翁亭記)臣本布衣。(出師表) 汝復(fù)誰?(宋定伯捉鬼)此誠危急存亡之秋也。(出師表) 此悉貞良死節(jié)之臣。(出師表)(二)被動句。文言文中的被動句一般不用介詞“被”，而是借用其他介詞的方式來表示。常見的有：1用“為”表被動。例如： 吳廣素愛人，士卒多為用者。(陳涉世家)故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。(說虎)2用“為所”表被動。例如：山巒為晴雪所洗。(滿井游記) 兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。(周處)3用介詞“于”引進(jìn)行為的主動者。 例如： 則人之食于虎者。(

14、說虎)4“見”表被動。 例如：智者見疑，忠者被謗。5無任何標(biāo)志的被動句。 例如：帝感其誠。(愚公移山)(三)省略句。省略句就是省略了句子成分的句子。文言文中，因句子求簡，所以省略句子成分的現(xiàn)象比現(xiàn)代漢語多，主要有以下幾種情況：1省略主語。 例如：便舍船，從口入。初極狹，才通人。(桃花源記)觸草木，盡死。(捕蛇者說2省略謂語。例如： 鼓作氣，再而衰，三而竭。(曹劌論戰(zhàn)) 我新鬼。(宋定伯捉鬼)3省略賓語。例如： 平原不在，正見清河，具以情告。(周處) 問所從來。(桃花源記)4省略量詞。例如：蘇、黃共閱一手卷。(核舟記)一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(口技)5省略介詞。例如： 徑至宛市中下著

15、地。(宋定伯捉鬼) 場主積薪其中。(狼)6省略介詞的賓語。例如：貧者自南海還，以告富者。(為學(xué)) 必以分人。(曹劌論戰(zhàn))(四)倒裝句。所謂倒裝句即句子的前后次序發(fā)生了變化，在古漢語中倒裝句有以下幾種情況：1謂語前置。古今漢語里，謂語一般放在主語之后。但是，有時為了強(qiáng)調(diào)謂語，也可以把它放到主語之前，這就叫謂語前置，或叫主語后說。這種謂語前置的句式，一般出現(xiàn)在感嘆句或疑問句中。如：甚矣，汝之不惠。(愚公移山)2賓語前置。動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。在文言文里，賓語通常放在動詞或介詞后邊。但有時由于各種原因，賓語往往要提到動詞或介詞的前面，我們把這種情況叫賓語前置。賓語前置是有條件的，有規(guī)律的

16、。 (1)動詞賓語提前。文言文中賓語提前到動詞前面，大致有三種情況：a否定句中代詞作賓語，賓語置于動詞前。例如：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。(滿井游記)b疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞謂語前。例如：子何恃而往。(為學(xué)) 何苦而不平?(愚公移山)c用“之”或“是”做標(biāo)志把賓語提到動詞前，以加重語氣。例如：孔子云：“何陋之有?”(陋室銘) 唯利是圖。(2)介詞賓語前置。文言文中，介詞賓語一般放在介詞之后，在以下幾種情況下介詞賓語放在介詞前：a疑問代詞作賓語。如：孔文子何以謂之“文”也。(論語)何以戰(zhàn)?(曾劌論戰(zhàn)) 吾誰與歸?(岳陽樓記)b介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在

17、介詞前面，這種情況最常見的是介詞“以”的賓語前置。 例如：臣是以無請也。(扁鵲見蔡桓公)c介詞賓語是方位詞，也放在介詞的前面。3定語后置。定語是修飾或限制名詞的。定語一般要放在中心詞之前，這種語序古今一致，但在古漢語中，也有放在中心詞之后的，我們稱它為定語后置。例如：馬之千里者。(馬說) 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(愚公移山)4介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞“以、于、從、自”等后面帶上賓語，組成介詞結(jié)構(gòu)。這種介詞結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中一般放在動詞或形容詞前面充當(dāng)狀語。在古漢語中這些介詞結(jié)構(gòu)多數(shù)放在動詞或形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。從現(xiàn)代漢語的角度說，古代漢語介詞結(jié)構(gòu)的這種位置，就叫做介詞結(jié)構(gòu)后置。翻譯時，要把介賓短語放在謂語

18、前。例如：熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。 (買櫝還珠)公與之乘，戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn))(五)固定句式文言句法中有些格式是固定的，或表疑問，或表反問，也有表判斷。熟悉這些句式，對于我們學(xué)習(xí)文言文幫助很大。這里舉常見的幾種：1如何，譯為“把怎么樣” 如太行、王屋何?(愚公移山)2無以，無從，譯為“沒有用來的辦法”河曲智叟亡以應(yīng)?！巴觥蓖ā盁o”(愚公移山)3有所，譯為“有的(人、事、物)” 必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。( 出師表 )4無所，譯為“沒有的(人、事、物)” 凡所應(yīng)有無所不有。(口技)5如何、奈何、若何，譯為“怎么樣”、“怎么”、“怎么辦”吾欲之南海，何如?(為學(xué))6是故，是以，譯為

19、“因此一所以” 今在骨髓，臣是以無請也。(扁鵲見蔡擔(dān)公)7所以，譯為“用來的”“的原因”“的方法”親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。(出師表)8不亦乎，譯為“不也是嗎” 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(論語)9得無乎，譯為“恐怕吧” 覽物之情，得無異乎?(岳陽樓記)10非則，譯為“不是就是” 非死則徙爾(捕蛇者說)11有者，譯為“有個人” 有蔣氏者，專其利三世矣。(捕蛇者說)12與其孰若，譯為“與其哪如”與其殺是童，孰若賣之。(童區(qū)寄傳)13何之有，是“有何”的倒裝，譯為“有什么呢?”孔子云：“何陋之有?”(陋室銘)14何有于，譯為“對于來說，又有什么呢?”默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?(

20、論語)常見的文言固定格式 固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有.用來）、無以（沒有.用來）、有所（有.的）、無所（沒有.的）、比及（等到.的時候）、為.所。第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如.何（把.怎么樣）、得無.乎（大概.吧、恐怕.吧）等。第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何.之（怎么.這樣?。┑?。第四種：表反問語氣常用的有：無乃.乎（恐怕、只怕）、不亦.乎（

21、不是.嗎）、得無.乎（難道.嗎）、孰與、孰若（跟.相.）何.為（為什么.呢考題選講 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)甚矣，汝之不惠。(2)其如土石何?命題目的：此題通過翻譯句子，考查學(xué)生對倒裝句及固定句式的掌握情況。思路分析：對于此種類型的題，翻譯時注意把謂語“甚矣放在主語“汝之不惠”的后面，對固定句式要按要求去分析其如何?”譯為“把怎么樣?”解答：(1)你不聰明地太歷害了。 (2)又能把土塊石頭怎么樣呢?總評：對文言文中的特殊句式在學(xué)習(xí)中注意分析、總結(jié)，掌握其規(guī)律，固定句式還需平時積累。用現(xiàn)代漢語翻譯下面句字。 (1)不以物喜，不以己悲。 (2)微斯人，吾誰與歸。命題目的：此題通過翻譯句子，

22、考查學(xué)生對互文這一修辭手法的理解情況和疑問代詞做介詞賓語前置的問題。 思路分析：“互文”在文官文中是比較常見的一種修辭手法，翻譯時，應(yīng)前后句互為補(bǔ)充，否則就把意思理解錯了。疑問代詞作賓語前置，翻譯時把疑問代詞放在介詞的后邊。解答：(1)不因外界事物的好壞或個人的得失而或喜或悲。(2)沒有這種人，我同誰一道呢?總評：對于文言文中互丈現(xiàn)象的翻譯需在平時學(xué)習(xí)中體會、掌握。例如：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，就屬互文。同步訓(xùn)練 1試判斷下列文言句式屑何種句式，將字母填入相應(yīng)的括號內(nèi)：備選答案：A判斷句 B倒裝句 C省略句 D被動句觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。 ( ) 甚矣，汝之不惠。 ( )微斯

23、人，吾誰與歸? ( ) 此誠危急存亡之秋也。 ( )便舍船，從口人，初極狹，才通人。 ( ) 帝感其誠。 ( )2下列句式中不同于其它三項(xiàng)的是( )。A環(huán)滁皆山也 B舜發(fā)于畎畝之中C此則岳陽樓之大觀也 D望之蔚然而深秀者，瑯琊也3與例句“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”句式相同的一項(xiàng)是( )。A親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 B故臨崩寄臣以大事也C始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也 D遂率子孫荷擔(dān)者三夫4下列句式屬被動句的是( )。A牡丹，花之富貴者也 B何陋之有C其印為予群從所得 D醫(yī)之好治不病以為功5下列句子中屬省略謂語的一項(xiàng)是( )。A蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富 B便要還

24、家，設(shè)酒殺雞作食C觸草木，盡死 D一鼓作氣，再而衰，三而竭6翻譯下列句子 。(1)其如土石何?(2)不以物喜，不以己悲。(3)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。7下列句子中屬定語后置的一項(xiàng)是( )。A馬之千里者，一食或盡粟一石 B夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空C聞里人相慶，始知為人情所患 D王曰：“然則何為使子?文言斷句和翻譯中考要求：將文言課文的重要句子或語段翻譯成現(xiàn)代漢語。?？贾R點(diǎn)：縱觀近幾年中考試題，常考知識點(diǎn)有給一段話讓考生加標(biāo)點(diǎn)或句話讓考生劃出句中停頓。另外，大量的試題是考翻譯，材料有課內(nèi)的，也有課外的。復(fù)習(xí)指導(dǎo)(一)文言斷句。古書一般是不加標(biāo)點(diǎn)的。前人讀書時要自己斷句。沒有斷句的古書，后

25、人讀起來常會感到困難。學(xué)習(xí)文言文，斷句讀是一項(xiàng)基本功。因此在這方面，我們應(yīng)多下功夫。斷句時，要注意以下幾個方面問題。首先要通讀全文，在了解全文大意的基礎(chǔ)上，先斷開能斷的句子，然后逐步縮小范圍。對不易斷開的字、句，要仔細(xì)研究前后語句的含義，分析難斷句與上下文的聯(lián)系，看看斷在哪里語意才正確明白。其次，要注意語法，重視文言虛詞。最后，還要注意文章的層次和文體特征。句讀是文言閱讀中很重要的一個環(huán)節(jié)。如何才能準(zhǔn)確而迅速地進(jìn)行“句讀”呢?在這里提供6種方法以供參考。1名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事名、物名、朝代名、國名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事，采用什么

26、方式，取得什么結(jié)果。2語序、句式斷句法。文言文中有一些特殊的語序，如賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、謂語前置等。還有一些特殊句式，如判斷句式、被動句式等。準(zhǔn)確地把握這些特殊語序和特殊句式，對文盲文句讀會有很大幫助。3對稱、對偶、排比斷句法。古人寫文章講究語句的整齊對稱，行文中上下句常常用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)。把握文言文的這一特點(diǎn)，對句讀有很大的幫助。4對話標(biāo)志斷句法。文言文中，有些對話的標(biāo)志，如“云”、“曰”、“言”等?？筛鶕?jù)這些標(biāo)志斷句。在這里應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是對話中又有對話的情況，二是文中省略說話人和“曰”字的。5文言虛詞斷句法。文言虛詞斷句的一般規(guī)律是：“曰”后往往加冒號，“蓋一夫”大多在句

27、首，“于”、“而”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問，“矣”、“耳”后面加句號，“哉”字后面跟感嘆，“也”、“者”作用表停頓，或句或逗看情況。 6頂真修辭斷句法。如：林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。( 桃花源記 )(二)文言文翻譯。1文言文翻譯的原則。將古代漢語譯成現(xiàn)代漢語，這是學(xué)習(xí)文言的綜合性訓(xùn)練，多做這方面練習(xí)，對于深入了解文言文的特點(diǎn)，提高文言文的閱讀能力大有裨益，文言文翻譯也是提高文盲文閱讀能力的一個重要方法。文言文翻譯的原則有三點(diǎn)：首先要忠實(shí)于原文。其次語句要通順，表意要明確，語氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美，亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文

28、的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這就是所謂信、達(dá)、雅。同學(xué)們在翻譯文言文時只要能做到前兩點(diǎn)(信、達(dá))就可以了。要做到準(zhǔn)確、通順，就要多學(xué)多練，平時除學(xué)好文言課文，還應(yīng)多看些課外的文盲文章，多積累一些文盲實(shí)詞、虛詞，熟悉文言句式的特點(diǎn)，還要掌握必要的古代歷史文化常識。另外，翻譯文言文還要講求技巧。2文言文翻譯的方法。1留專用名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等，可照錄不譯。例如：慶歷四年春，膝于京謫守巴陵郡。(岳陽樓記)2補(bǔ)在翻譯文言文時應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例如：帝感其誠。(愚公移山)這是個表被動的省略句，在動詞“感”后面省略了介詞“于”。相當(dāng)于“被，譯時補(bǔ)出。全句可譯成“天帝被他的誠心

29、所感動”。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(陳涉世家)在“使”后省略了稱代扶蘇的兼語“之”，翻譯時必須補(bǔ)充出來。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(曹劌論戰(zhàn))在“再”后省略了謂語“鼓”，在“三”后也省略了“鼓”，翻譯時要補(bǔ)出。3刪刪去不譯的詞。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹劌論戰(zhàn))“夫”是發(fā)語詞，應(yīng)刪去。久之，目似瞑，意暇甚。(狼)在“久”之后的“之”，是助詞，起湊足音節(jié)的作用，可刪去。4換在翻譯時應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。例如： 歲賦其二。(捕蛇者說 )句中的“歲”應(yīng)換成“年”。吾與汝畢力平險。(愚公移山)句中“吾”、“汝”應(yīng)分別換成“我”、“你們”。5調(diào) 在翻譯時，有些句子的語序需要調(diào)整。(謂語前置、定語后置、賓語

30、后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等)。例如：甚矣，汝之不惠。(愚公移山)此句可調(diào)整成“汝之不惠，甚矣”的形式。何苦而不平?(愚公移山)此句可調(diào)整成“苦何而不平”的形式。6選選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯。文盲文中一詞多義的情況常見，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯，已成文言文翻譯的難點(diǎn)。例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。( 出師表 )“顧”是一個多義詞，它的義項(xiàng)共7條：a回頭看；b看；c探問；d拜訪；e顧惜，顧念； f考慮；g但、只是；h反而、卻。在這個句子中用“d”最合適。7譯譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例如： 村中聞有此人，咸來問訊。(桃花源記)“咸”譯成“全都”，“訊”譯成“消息 ”。 屬予作文以

31、記之。(桃花源記)“屑”同“囑”，在翻譯時必須譯出。8固定格式的固定譯法。如下例：覽物之情，得無異乎?(岳陽樓記)“得無乎”，是固定句式，相當(dāng)于“恐怕吧”，翻譯時按固定格式譯出。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(論語)十則“不亦乎。譯為“豈不是嗎?”不是嗎”。二、翻譯文言句子翻譯文言文一是直譯，即對原文一字一句用現(xiàn)代漢語的詞語進(jìn)行機(jī)械地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對。一是意譯，即不采取實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的辦法，而是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思，盡可能照顧原文的詞義。無論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： (一)認(rèn)真領(lǐng)會原文，把詞放在句中去理解；把句放在篇中去理解，不要望文生義。比如

32、桃花源記中“率妻子邑人來此絕境”的“絕境”就不能理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路”“無法生活”。因?yàn)閺娜目?，那里是“世外桃源”，不存在生活無著的問題?！敖^境”是“與世隔絕的地方”的意思。（二）文言中省略句較多，翻譯時應(yīng)注意補(bǔ)充。例如：一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(曹劌論戰(zhàn))第一次擊鼓，土氣振作，第二次(擊鼓),勇氣就低落了,第三次(擊鼓)就泄盡了。這里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”(擊鼓)。 （三）一般用直譯；如直譯不便表達(dá)意思時，則應(yīng)用意譯。例如“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北”里的“東西”“南北”實(shí)際都是“到處”的意思，用意譯就比直譯好。(四)有些詞可以略去不譯。例如：黑質(zhì)而白

33、章。(捕蛇者說)黑色的身體白色的花紋。其中的“而”是連詞，譯為“和”。為使譯文簡潔，這個“和”字就省去了。 (五)凡屬地名、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。例如：侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純。(出師表)侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎，董允等，這些都是善良、誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二?！笆讨惺汤伞笔枪倜肮?、費(fèi)諱，董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都照抄不譯。(六)文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，如介賓短語后置句，介詞賓語前置句，動詞賓語前置句，主謂倒裝句，定語后置句等，翻譯時應(yīng)調(diào)整語序，使它與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。例如：子何恃而往

34、?(為學(xué))你倚仗什么去?屠懼，投以骨。(狼)屠戶害怕了，把骨頭扔給狼(啃)。于是集謝莊少年之精技擊者而詔之曰(馮婉貞)于是召集謝莊中精通武術(shù)的少年告訴他們說。(七)譯文應(yīng)注意保持原文語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。為了方便記憶，可以把以上內(nèi)容編成口訣如下：通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。句中省略，括號補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。偏義復(fù)詞，刪去襯字。同義連用，只留其一。個別虛詞，無法翻譯，沒有影響，不妨刪去。古今異義，辨析仔細(xì)，以今換古，要合原義。直譯為主，輔以意譯，忠于原作，貫通順利?？?題 選 講1用“”給下面文字?jǐn)嗑?注意：此題不要求加標(biāo)

35、點(diǎn))梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。命題目的：此題考查學(xué)生文言斷句方面的知識。思路分析：對于此種類型的題，根據(jù)語段內(nèi)容，結(jié)合語段的語意，從“者也”故”等標(biāo)志性的詞語入手，就不難斷句了。解答：梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏?？傇u：解答此種類型的題，先從句子的意思入手，然后找標(biāo)志性的詞語。2 翻譯下面的句子。(1)小信未孚，神弗福也。(2)戰(zhàn)則請從。命題目的：此題考查重要語句的文官翻譯。思路分析：對于以上兩個句子，翻譯時注意重點(diǎn)實(shí)詞“手一福”等的含義。另外，把省略的內(nèi)容補(bǔ)充完整。解答：(1)這種小小的信用還不能得到神靈的充分信任，神靈不會

36、賜福(保佑您取勝)。(2)如果作戰(zhàn)，就請讓我跟從你一起去?？傇u：對文言文中的一些重要語句，尤其是這些語句中的關(guān)鍵詞語，在學(xué)習(xí)中，必須掌握。3 把下面的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。命題目的：此題考查文言語句的翻譯。思路分析：對于此題，應(yīng)弄清“芳”和“秀”的含義，這兩個詞語古今變化比較大。解答：野花開了，散發(fā)著清幽的香味；好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。總評：解此類題，除了掌握一些古今變化比較大的詞義外，在翻譯時還需考慮“雅”即美。同步訓(xùn)練1讀下面的語句，停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A當(dāng)立者乃公子扶蘇 B發(fā)間左適戍漁陽九百人C今亡亦死，舉大汁亦死 D扶蘇以數(shù)諫故， 上

37、使外將兵2給下面文字?jǐn)嗑洌⒎g畫線句?？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有 斷句： 。翻譯： 。3找出下列句子翻譯正確的一組( )。A一狼洞其中。譯：一只狼在洞中。B扁鵲望桓侯而還走。譯：扁鵲望見恒侯卻還是跑了。 C其一犬坐于前。譯：一只狗坐在前面。D鄉(xiāng)鄰之生日蹙。譯：鄉(xiāng)鄰生活一天天的窘迫。4對下列句子的意思理解正確的一項(xiàng)是 ( )。A“微斯人，吾誰與歸?”的意思是：沒有這種人，誰同我一起回家呢? B“寒暑易節(jié)，始一反焉?！钡囊馑际牵憾膿Q季時，開始第一次往返。C“生于憂患，死于安樂。”的意思是：在憂患中出生，在享樂中死去。D“山水之樂，得之心而寓之酒也

38、?！币馑际牵盒蕾p山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。5翻譯下列文言句子。不宜妄自菲薄，引喻失義。譯文： 。一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯文： 。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文： 。 6下邊一段文字是水經(jīng)注里的，給它加上標(biāo)點(diǎn)，并譯成現(xiàn)代漢語。江水又東徑黃牛山下有灘名曰黃牛灘南岸重嶺疊起最外高崖間有石如人負(fù)刀牽牛人黑牛黃此巖既高加以江湍紆回雖途徑信宿猶望見此物故行者謠日朝發(fā)黃牛暮宿黃牛三朝三暮黃牛如故古詩鑒賞中考要求初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。常考知識點(diǎn)中考考查古詩鑒賞，呈逐年增多的趨勢，2002年有近1/3的省市考到。試題全部取材于課內(nèi)，以唐詩為主。題型以主觀性試題(填空、簡答)為主，少

39、數(shù)是選擇題。試題?？嫉揭韵轮R點(diǎn)：1詞義、詞的深層含義或詞的表現(xiàn)力。2詩句朗讀的節(jié)奏，詩句意義，詩句的精妙之處，以及詩句表達(dá)的感情。3詩的表現(xiàn)技巧：情景交融、虛實(shí)相生、動靜結(jié)合、修辭手法、結(jié)構(gòu)層次等。4詩歌的整體意義，詩人的感情、志向；全詩的格調(diào)，詩人的風(fēng)格。5想像詩中描繪的景象并寫出來。初中文言文閱讀詳案（二）怎樣提高古詩鑒賞能力呢?1結(jié)合古文、古詩及歷史知識等的學(xué)習(xí)，提高理解文言文的能力，積累一定的古文化常識。2了解一些鑒賞古詩所必需的理論知識，掌握鑒賞詩歌的利器。（ 1）正確理解并仔細(xì)品味詩詞語言的意義，尤其要抓住詩詞中關(guān)鍵詞句的深層含義，再現(xiàn)詩詞的藝術(shù)形象和意境。詩詞語言具有生動、形象

40、、凝練、概括、含義深刻的特點(diǎn)。要善于抓住詩詞中飽含作者情感的詞語，聯(lián)系上下文仔細(xì)推敲品味詞語含義。 （2）正確分析鑒別詩詞的不同類別、不同風(fēng)格。要先鑒別是詩，是詞，還是曲。詩按格律分為古體詩和近體詩；按語言分為四言、五言、七言和雜言詩；近體詩還可以分為律詩和絕句；按內(nèi)容分為送別詩、詠史詩、山水田園詩、邊塞詩、詠物詩等；按風(fēng)格分為現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌。詞一般分為小令、中調(diào)和長調(diào)三種；按風(fēng)格分婉約詞和豪放詞兩大類。（3）品味詩歌的藝術(shù)特色及表達(dá)效果。藝術(shù)特色主要是抒情手段、用典、構(gòu)思和表現(xiàn)手法。在詩詞賞析中，要能掌握詩詞常用的表現(xiàn)手段與藝術(shù)技巧。如抒情方式，尤其是借景抒情、托物言志等。表現(xiàn)方

41、式，如擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征等以及以動寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合。語言特色，如清新、平淡、絢麗、明快、凝練等。篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，如鋪墊、照應(yīng)、卒章顯志等。（4）賞析時，還要聯(lián)系寫作背景和作者生平進(jìn)行分析。 3多讀點(diǎn)鑒賞文章，多做點(diǎn)鑒賞練習(xí)，通過大量的實(shí)踐提高鑒賞能力。4注意總結(jié)應(yīng)考經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)戰(zhàn)能力。通讀全詩，借助于標(biāo)題、關(guān)鍵詞句、注釋、試題提示等從整體上把握全詩，如果是選擇題，還應(yīng)借助于選項(xiàng)的分析(因?yàn)橐话闶沁x一錯項(xiàng)，因而會有三項(xiàng)正確)。審清題目要求，從詩歌的整體出發(fā)按要求進(jìn)行重點(diǎn)分析；如果是選擇題，仔細(xì)分析選項(xiàng)，注意將選項(xiàng)與原詩、與自己的理解比較，有時兩個選項(xiàng)有矛盾，那么答案必在其

42、中(因?yàn)槭菃雾?xiàng)選錯題，不可能兩個都錯)。明確答題重點(diǎn)，調(diào)整好思路，組織好語言，按要求回答。表達(dá)要流暢、完整，書寫清楚大方。古詩文名句的朗讀朗讀就是用清晰響亮的聲音把文章(古詩文)念出來，以有聲語言對作品進(jìn)行再創(chuàng)造。在創(chuàng)造的同時必須借助停頓、重音、語氣和語調(diào)再來區(qū)別。語氣、語調(diào)、語速、節(jié)奏和基調(diào)是構(gòu)成朗讀的要件。詩文名句(難句)的朗讀應(yīng)從以下幾個方面著手：正確處理朗讀的節(jié)奏：節(jié)奏是語音徐疾、高低、長短、輕重在 定時間內(nèi)有規(guī)律地相間交替、回環(huán)往復(fù)的組合形式，是語音美的再現(xiàn)。古詩文名(難)句的朗讀節(jié)奏，要借助節(jié)拍(指規(guī)律的停頓)的正確標(biāo)示。古詩的節(jié)拍(停頓)要依據(jù)詩體和韻律來切分，其規(guī)律是：五言詩的

43、節(jié)拍：“23、212、221”例：七言詩的節(jié)拍：欲窮千里目，更上一層樓。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，白日依山盡，黃河從海流?！?221、2212、223”例：孤帆/遠(yuǎn)影碧空/盡，唯見長江天際流。亂花漸欲迷眼，淺草才能沒馬蹄。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人：，文句停頓的規(guī)律是：停頓在主謂之間。如：“今夕是何年”、“城/非不高也”、“狼洞其中”。停頓在動詞和所帶的賓語之間。如“屬予作文以記之”，“居廟堂之高，則憂其民”。停頓在發(fā)語和句首語氣詞、關(guān)聯(lián)詞之后。如：“夫環(huán)而攻之而不勝”，“蓋大蘇泛赤壁云”，“然則/北通巫峽，南/極瀟湘”。停頓在語句的倒置處，如：“七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前”“八百里分麾下炙

44、”停頓在補(bǔ)語前。如：“遂許先帝以驅(qū)馳”，“發(fā)閭左/謫戍漁陽九百人”：停頓在承前指代語之后。如：“是進(jìn)亦憂，退亦憂?！?“是地利/不如從和停頓在古今同形義異詞之間。如：“而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”，“今天下/三分。” 中/間力拉崩倒之聲”，“可以一戰(zhàn)”。另外要注意文言文的特殊句式和修辭句。正確處理句子內(nèi)部的停頓(就是把句話分成幾個意群)。般是在句子中的詞語與詞語之間作或長或短的間歇，可以使語句結(jié)構(gòu)更清晰，語意更鮮明，節(jié)奏感更強(qiáng)，留有思索、回味的時間，能更好的理解語意。在確定句子內(nèi)部停頓時，除了參照上述劃分節(jié)拍的方法外，還要瀆句子，辨詞義，析句意，緊扣上下文，推斷可能要用的標(biāo)點(diǎn)，依據(jù)“意群”來標(biāo)示。例：“其

45、/犬坐于前”，“行拂亂/其所為”，“捕蛇者說”，“岳陽樓/記”。(附標(biāo)點(diǎn)停頓的規(guī)律：頓號停頓最短，分號、冒號稍長些，句號、問號、感嘆號、省略號更長些。因?yàn)樵诳荚囶}上，有不少句子將原標(biāo)點(diǎn)隱去了，要考生對這類句子標(biāo)示停頓的節(jié)拍，據(jù)此可化難為易。）(例1) (遼寧中考題)讀下文，做題。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸景不同，而樂亦無窮也。文上橫線上應(yīng)填出的句子是 選出下面加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)。A佳木秀而繁陰(發(fā)榮滋長) B云歸而巖穴暝(昏暗)C水落而石出者(顯露) D山間之四時也(四點(diǎn)鐘)選出對本段意思理

46、解正確的項(xiàng)。A寫了醉翁亭的自然環(huán)境 B 寫了山間朝暮和四時的景色C 寫了醉翁亭命名的緣由 D寫了滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形選出對句子大意理解不正確的 項(xiàng)。 ( )A孔子云：何陋之有?孔子說：有什么簡陋呢?B不以物喜，不以已悲、，不因外物(好壞；)和自己(得失)而或喜或悲C君將哀而生之乎?您將要悲哀地生下我嗎?D此悉貞良死節(jié)之臣。這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣。選出誦讀下面句子時，節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)A鄉(xiāng)鄰之生日蹙B刻唐賢今人詩/賦于其上C叫囂乎/東西，隳突乎/南北D但愿/人長久，千里/共嬋娟選出與課文句子完全相符的一項(xiàng)。A豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!B受任于危難之際，奉命于敗軍之間，爾來

47、二十又一年矣。C 談笑有鴻孺，往來無白丁。D中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。解析 此題側(cè)重考查學(xué)生的朗讀能力，實(shí)際上就是結(jié)合具體語境來切分朗讀的節(jié)拍，劃分朗讀的節(jié)奏，要反復(fù)誦讀，體會各音節(jié)(詞)的意義。若是句子，應(yīng)依據(jù)其語法結(jié)構(gòu)(句子成分)來切分：如A句中“鄉(xiāng)鄰之生”是個意群，日蹙”是個意群，二者之間稍作間歇(停頓)就便于理解品析；B句中的“刻”是個意群，“唐賢今人”是個意群，中間不必停頓，“詩賦”是個意群，中間也不能停頓，“于其上”是個意群，此句節(jié)奏為“刻唐賢今人/詩賦于其上”；C句用了“互文”修辭手法，可借助虛詞“乎”切分節(jié)拍。D句是個五字詞句，可參照“二、三式

48、”的方式來確定停頓的區(qū)間，詩句的節(jié)奏，既可按音節(jié)分，也可按意義分。A、C、D三句的節(jié)奏劃分正確，此題答案為B。其余各題答案依次為：野芳發(fā)而幽香 D B C A評注 劃分朗讀的節(jié)奏，實(shí)際上就是古人所強(qiáng)調(diào)的句讀，即文詞停頓的地方。叫句或讀，句是語意完整的一小段，讀是句中語意未完，語氣可停頓的更小的段落。在確定朗讀節(jié)拍(停頓)時，要一讀二析，即讀文句，析詞義，析句意，不能草率。例2 (北京海淀中考題)朗讀停頓不正確的是A王侯將相寧有種乎 B中間力拉崩倒之聲C蓋/大蘇泛赤壁云 D一狼洞/其中解析 此題側(cè)重考查音節(jié)中的停頓，音節(jié)間的停頓要依據(jù)詞語的含義，注意古今詞義的差異：B句中的“中間”是兩個詞，“中”是其中，“間”是夾雜，兩個詞不能放在一起讀，句中應(yīng)稍有停頓，否則理解成一個詞，造成誤解；D句中的“洞”是名詞作動詞，“打洞”的意思，應(yīng)在“洞”前稍加停頓，以便理解，此句正確的停頓是：“一狼/洞其中”；而A句是考查句子間的停頓，應(yīng)依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)來確定切分的意義單位和位置；C句中的“蓋”是個句首發(fā)語詞