初三西游記復(fù)習(xí)以及練習(xí)Microsoft文檔

1、西游記一、教學(xué)目標(biāo)：1、了解西游記的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。2、結(jié)合作品故事情節(jié)來理解主要人物形象。3、認(rèn)識西游記的作品現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、結(jié)合故事情節(jié)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。2、理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。三、教學(xué)過程：導(dǎo)入:方式一；同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲敢問路在何方）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會喜歡西游記 吧？在四大古典名著當(dāng)中，西游記是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連 環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著作進(jìn)行了 閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中

2、的神魔世界，去感悟，去欣賞。方式二：播放歌曲猴哥猴哥你真了不得，要求學(xué)生認(rèn)真聽，從歌詞中提取關(guān)于孫悟提問：1、誰將猴哥壓在五行下，因?yàn)槭裁词露粔何逍猩较拢?、金箍咒是誰念的，猴因?yàn)槭裁词露粠瞎浚靠盏闹R點(diǎn)向?qū)W生提問，弓I起學(xué)生的興趣。從知識點(diǎn)在進(jìn)行延伸。附歌詞：西游記動畫片主題曲猴哥猴哥你真了不得猴哥猴哥,你真了不得,五行大山壓不住你,蹦出個(gè)孫行者。猴哥猴哥,你真太難得,金箍咒再念未改變老孫的本色撥一根毫毛吹出猴萬個(gè),眨一眨眼皮，能把鬼視破翻個(gè)跟斗十萬八千里抖一抖威風(fēng)山崩地也裂，哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛你的美名萬人傳，你的故事千家說金箍棒啊永閃爍，掃盡

3、天下濁。模塊一【作品簡介】第一篇【作者】吳承恩，1504年1582年），明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（今江蘇淮安）人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩 自幼聰明過人，淮安府志載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕? 至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，

4、實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！钡诙咀髌贰课饔斡浭且蕴拼蜕?玄奘赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在大唐西域記唐大慈恩寺三藏法師傳等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定而成的。助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作 者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。 可以說，作者以積極浪漫主義的手法來反映 現(xiàn)實(shí)主義思想感情。西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。小說想象大膽，構(gòu)思新奇， 在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、 沙僧等不朽的藝術(shù)形象。全書極富藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)上組織嚴(yán)密，繁而不亂；語言上活 潑生動且夾雜方言俗語，富于生

5、活氣息；主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn)。同時(shí)，小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實(shí)社會的種種情況。作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在西游記中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子 的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教， 僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而西游記一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐

6、騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊， 普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相 護(hù)的黑暗情景。有人戲言西游記告訴我們：凡是有后臺的妖怪，都被接走了；凡是沒后 臺的，都被一棒子打死了!苦逼的人生不需要解釋！我也不想解釋！你們可知道為什么要去西方取經(jīng)？為什么去西方取經(jīng)的人是我？ 真是苦煞俺老唐也苦煞也模塊三【重點(diǎn)人物簡析】N0.1唐僧法名： 玄奘取經(jīng)后封號：旃（zh an）檀功德佛性格特征：崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、 勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨唐僧，本是佛祖二弟子金禪子，托生唐朝，身世凄苦。自幼皈依佛門，歷經(jīng)千辛萬苦, 從西天取回真經(jīng)。

7、他是取經(jīng)集團(tuán)的核心，虔誠堅(jiān)定，一片癡心，面對財(cái)物、美貌和權(quán)勢的誘惑從不動心。他心地善良，心存仁厚，總是悲天憫人，但也人妖不分，善惡不辨，而且屢教 不改。他也沒有主見，聽信讒言，有時(shí)昏庸糊涂，但最終經(jīng)歷九九八十一難，修成正果，從 西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃( zh cn)檀功德佛。典型情節(jié)：誠建大會，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心、恨逐美猴王，女兒國逼婚，路阻火 焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻，地靈縣齋僧。(1) 四圣試禪心驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固。其中，

8、唐僧不為所動，意志堅(jiān)定孫猴 子是識得菩薩，看破了變化。唯八戒意志動搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒 十分羞愧。(2) 女兒國逼婚師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄兒紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。 西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏 宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞逼唐其成親。悟空與八戒與妖女酣斗， 卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助，降伏了女妖，她原來是只蝎子精。NO.2孫悟空法號：行者 取經(jīng)后封號：斗戰(zhàn)勝佛性格特征：桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反

9、抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私、無所畏懼、幽默；但有時(shí)喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜搞惡作劇 。孫悟空是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。被投 入太上老君的煉丹爐煉了 49天，反到煉出一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一 個(gè)筋斗能翻十萬八千里； 使用的兵器是重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。 他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為 斗戰(zhàn)勝佛。形象分析：在"大鬧天宮"中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)

10、斗精神；在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前的理想主義精神。典型情節(jié)：大鬧天宮、云棧洞收八戒、大鬧五莊觀、三打白骨精、車遲國斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇。1、大鬧天宮（重點(diǎn)，內(nèi)容較多，以下為具體情節(jié)）（1）從弼馬溫到齊天大圣孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝 招他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好 再次招安，給了孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。（2）大鬧蟠桃會（重重點(diǎn)）天庭要舉辦蟠桃盛會，悟空沒有被王母邀請，再次發(fā)怒。他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊

11、漿，攪了蟠桃會，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精 光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會。（3）大戰(zhàn)二郎神玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空， 悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。 二郎神與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。 悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備， 用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。（4 ）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手卻只跳到如來佛祖的手指掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，

12、使出筋斗云,處。佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。2、三打白骨精（重點(diǎn)。特別提示：根據(jù)原著第27回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王，白骨精在第三次被真正打死，悟空被趕走，但白骨精并未使用離間計(jì)。）取經(jīng)途中，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，二變尋找丟失女兒的老婆婆，三變尋找女兒和老伴的老頭，均被孫悟空識破。悟空三次棒打白骨精，前兩次被逃脫脫了真身，第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死，讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（補(bǔ)充：唐僧的人情味：他有菩薩心腸，富于同情心。路遇白骨精時(shí)，因不忍孫悟空濫殺 無辜而逼走孫悟空，雖好壞不分，顯得軟弱，但也凸顯其

13、富有人情味悟空的人情味：孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味。他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！睂煾傅牧魬俸蜔o奈，顯露無疑）3 、真假孫悟空悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見觀音。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒， 去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音，見到真悟空。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)， 觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧都無法認(rèn)出真假，后來如來佛祖說出了假悟空的本相一一六耳獼 猴，使其現(xiàn)了原形，被悟空一棒打死。4 、收服紅孩兒火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，變成一個(gè)小孩被吊在樹上， 唐僧執(zhí)意要去救 那小孩，并讓悟空背著

14、前進(jìn)。路上紅孩兒作弄悟空， 吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀 音，被紅孩兒假扮觀音捉去， 悟空變成假牛魔王被請到火云洞，紅孩兒用生辰八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請觀音菩薩用五彩寶蓮臺和金箍降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。5、三借芭蕉扇唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因，家仇，一扇將他扇到小須彌山。 悟空在靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹。二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚中，只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，

15、收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。撲滅了火焰 山。（補(bǔ)充：家仇：鐵扇公主的兒子紅孩兒被悟空請來的觀音收作善財(cái)童子，母子分離。）N0.3豬八戒法號：悟能取經(jīng)后封號：凈壇使者性格特征：一方面，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞；另一方面好吃懶做，見識短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。簡介：豬八戒，原是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一 方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮

16、舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的 得力助手。而而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。典型情節(jié)一一調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。1、收服豬八戒（重點(diǎn)）唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱?，弄清了妖怪的來歷。妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父， 取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。2、偷吃人參果（次重點(diǎn)）唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)

17、人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果， 三個(gè)師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。（補(bǔ)充：豬八戒吃人參果一一不知滋味：悟空設(shè)法偷來三個(gè)人參果后，豬八戒張開大嘴，一個(gè)咕嚕就囫圇吞咽下肚，問悟空和沙僧是什么滋味。）法號：悟凈 取經(jīng)后封號：金身羅漢N0.4沙和尚性格特征：作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定；任勞任怨，默默 奉獻(xiàn)；偶爾犯錯，但知錯能改。簡介：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封 為金身羅漢。1、大戰(zhàn)流沙河唐僧、悟空和八戒來到流沙河， 正在看碑文，突然從水中鉆出一個(gè)怪妖，跳上岸要來抓唐僧

18、,因在蟠挑會上打碎了玻璃盞,八戒與他打了起來，悟空前往助戰(zhàn)。妖怪本是天上的卷簾大將,被貶到流沙河靠吃人度日。八戒兩次跳進(jìn)河里與他大戰(zhàn)。悟空 在觀音菩薩的幫助下，讓惠岸拿出葫蘆喊一聲“悟凈”，引悟凈去拜見唐僧。唐僧正式收他為 徒后，又給他取了個(gè)別名“沙和尚”。模塊四【相關(guān)練習(xí)】第一篇：填空險(xiǎn)關(guān)1、 西游記，長篇小說，是中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。 有大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳，對此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在西游記是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2

19、、 全書回，基本由兩個(gè)故事組成， 第1至7回，寫孫悟空出世至 表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至回總寫唐僧師徒歷經(jīng)難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。3、西游記中所寫天下所分的四大洲分別是：、4、 孫悟空的第一個(gè)師傅是 ,它的兵器原是大禹治水的 ,又喚,大鬧天宮后被如來佛祖壓在 .后皈依佛門，唐僧為他取名 。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 。5、 豬八戒又叫 ，原為管理天河水兵的 ，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 。6、 沙僧也叫 ，原為天宮中的 ，被貶下界，在 為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 。7、 白龍馬原是 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗， 后化作白馬馱負(fù) 唐僧取經(jīng)，被封為。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的 上。8、 東勝神州海外有一國土， 名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華， 遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，”這段名著出自四大名著之一的 ，本書中你最喜歡的一具情節(jié)是： 。9、 西游記中孫悟空從菩提祖師