教學(xué)設(shè)計中如何把握重難點(diǎn)

1、教學(xué)設(shè)計中如何把握重難點(diǎn)教學(xué)設(shè)計中，教學(xué)重難點(diǎn)是一個重要方面。教學(xué)重點(diǎn)是教材中舉足輕重、關(guān)鍵性的、最重要的中心內(nèi)容，是課堂結(jié)果的主要線索。教學(xué)難點(diǎn)是教學(xué)中難于理解或領(lǐng)會的內(nèi)容。本文主要就新課標(biāo)下語文課如何通過確定重難點(diǎn)實現(xiàn)基本的 “三維教學(xué)目標(biāo)”談?wù)剛€人的一些看法。一、鉆研教材，直擊文本中的重難點(diǎn)（1 ）根據(jù)教師教學(xué)用書中每一課的“精華鑒賞”提示來確定；（2）根據(jù)文本特征來確定；（3）根據(jù)教材后面的“思考探究練習(xí)”題來確定（4）根據(jù)教師備課時覺得不易理解的“難處”來確定等。從鉆研教材來確定重難點(diǎn)是十分必要的，也是教師備課的首要任務(wù)，以教材為本才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。曾經(jīng)我在教授杰克倫敦的短

2、篇小說熱愛生命時，根據(jù)小說的文體特征，把人物形象分析設(shè)計為一課時，把鑒賞小說中最富有感染力的細(xì)膩的心理描寫和逼真的細(xì)節(jié)描寫作為本節(jié)課的重難點(diǎn)。上課時， 我讓學(xué)生有感情地朗讀出讓他感動的精彩的心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，并試著闡明原因。一個學(xué)生從文本中找到了這個句子： “如果這是一條健康的狼，那末，他覺得倒也沒有多大的關(guān)系；可是，一想到自己要喂這么一只令人作嘔、剩下一口氣的狼，他就覺得非常厭惡。他就是這樣吹毛求疵。 ”這是有關(guān)主人公的心理描寫。學(xué)生分析：人區(qū)別于動物就在于人是有生命的尊嚴(yán)，被這樣惡心的病狼咬死，是對生命的褻瀆，所以主人公拼了最后一絲力氣咬死了狼。我為他對生命尊嚴(yán)的維護(hù)而震撼，從這段心理描

3、寫中可以看出主人公具有一種超常的勇氣和意志。另一個學(xué)生又從文本中找到了這個句子： “起初，他只是輕輕地哭，過了一會，他就對著把他團(tuán)團(tuán)圍住的無情的荒原號陶大哭；后來，他又大聲抽噎了好久。 ”從“輕輕地哭”到“號啕大哭”到“大聲抽噎”體現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)動作的變化過動不動就哭，但是讀完全文再程。學(xué)生分析：我讀到這里的時候覺得這個人真不是個男人，我能體會到他的心情了，并且深深地被感動了，因為哭過后他并沒有放棄對生的渴望，而是更堅強(qiáng)地面對各種困難，可以看出主人公是一個堅強(qiáng)、有毅力的男子漢。由于教學(xué)重難點(diǎn)明確，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生能夠從心理描寫與細(xì)節(jié)描寫中去發(fā)現(xiàn)小說人物的人性的閃光點(diǎn)，有感而發(fā)。反之，可以想

4、象不熟悉教材的課堂教學(xué)是很難開展的。 曾經(jīng)看過這么一個課例：一位老師在講曹操的短歌行時， 她設(shè)計了這樣一個問題：“你最喜歡哪一句詩為什么”在眾多同學(xué)講“喜歡”的時候，有一個同學(xué)卻站起來說： “老師， 我能提出一個最不喜歡的詩句嗎我最不喜歡的詩句是 越陌度阡， 枉用相存，契談闊宴。曹操既然求賢若渴，那他為什么不能像劉備那樣三顧茅廬呢”對一個饒有風(fēng)趣的問題，這位教師也沒有因勢利導(dǎo)。為什么沒有因勢利導(dǎo)而就此拓展開去呢評委們認(rèn)為這恐怕是對教材沒有吃透的緣故吧。這樣的“偶發(fā)事件”我想在我們的教學(xué)中應(yīng)該會遇見的， 這也提醒教師一定要認(rèn)真鉆研教材，以扎實的知識儲備來從容應(yīng)對。二、關(guān)注學(xué)生，化“質(zhì)疑”為重難點(diǎn)

5、 教學(xué)工作的對象是學(xué)生，而學(xué)生又是教學(xué)過程中認(rèn)知的主體，教學(xué)質(zhì)量的提高，最終要落實在學(xué)生身上?？鬃诱f過： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”我國宋代教育家程頤又指出：“學(xué)者必先會疑。 ”可見，只有學(xué)生感興趣的，提出疑問的那（些）點(diǎn)才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，而這些也是我們課堂教學(xué)要落實的重難點(diǎn)，進(jìn)而完成老師的“答疑解惑”的職責(zé)。因此， 在確定教學(xué)重難點(diǎn)時，我們就要考慮學(xué)生在閱讀文本過程中發(fā)現(xiàn)的問題。在這點(diǎn)上，教師備課前應(yīng)及時關(guān)注學(xué)生在預(yù)習(xí)時提出的問題，質(zhì)疑的地方，并把其確定為這課的重難點(diǎn)。尤其是師生都認(rèn)為是”難處”更應(yīng)該解決。我在教鄭伯克段于鄢這一課時，在學(xué)生預(yù)習(xí)中， 我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生很對

6、莊公這個人物形象很感興趣，似乎有自己的評價但又不能準(zhǔn)確地給這人物定位，抓住這點(diǎn)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：1、分析莊公這個人物形象及本文所透露的悲劇性質(zhì)；2、以文本閱讀帶動字詞的理解和人物形象的把握。因為這是拓展閱讀篇目，所以不把字詞句當(dāng)作重點(diǎn)，而是根據(jù)課文內(nèi)容，將人物的品賞當(dāng)作重點(diǎn)，對于鄭伯這個人物形象的理解，實際上也可以當(dāng)作一個難點(diǎn)。因為一直以來對于這個復(fù)雜的人物的解讀多停留于平面化，譬如古文觀止的評點(diǎn)就用了多個“毒甚”來下結(jié)論，其他 的文章多將其列入反面人物，后面母子隧道相見的情節(jié)也批之為虛偽。我預(yù)想， 隨著價值觀和世界觀的不同，他應(yīng)該是立體的，而不是看問題的出發(fā)點(diǎn)不同， 學(xué)生對于這個人物的

7、理解可以有新的發(fā)現(xiàn), 平面的。在課堂的實際討論中， 學(xué)生能夠多角度的，有理有據(jù)地分析這個人物，譬如將其在對“家”有值得批判的地方，但是在于“國”上，他卻可以算是一個有謀略的君王，歷史上的例子如唐太宗；討論母子隧道相見的情節(jié)時， 學(xué)生也指出創(chuàng)新的看法，以為是為了樹立“孝”的典型，也有學(xué)生認(rèn)為是對這段失去已久的母愛的追尋，認(rèn)為母子的重歸于好并不應(yīng)該批判，乃人之常情。我順勢引導(dǎo)，用弗洛伊德的“缺失性體驗”來歸納。最后，點(diǎn)出我們歷來對于歷史人物的認(rèn)識缺乏科學(xué)，太片面。我們要做到，盡量客觀的，立體的，全面地去還原一個 人物的真正面貌，才能避免失之偏頗。從上課的具體表現(xiàn)來看，既定的重難點(diǎn)得以落實，學(xué) 生的

8、疑惑也解決了，而且不時有超越常規(guī)認(rèn)識的觀點(diǎn)涌現(xiàn)。三、借鑒教學(xué)經(jīng)驗，以“前車之鑒”為重難點(diǎn)我們常說經(jīng)驗是最好的資本， 對于語文教師而言， 教學(xué)經(jīng)驗是十分重要的， 尤其是在循 環(huán)教學(xué)中，我們會發(fā)現(xiàn)有一些知識點(diǎn)本來應(yīng)該是重點(diǎn)的，卻在之前教學(xué)中被我們忽略了，因而再次講授時要把其當(dāng)成一個重點(diǎn)來突破，更好的完成教學(xué)目標(biāo)。綜上所述，在新課標(biāo)的理念下，正確確定一堂課重難點(diǎn)是教師必備的教學(xué)技能，教師只有明確每一堂課的教學(xué)重難點(diǎn)，對教材有充 分的理解，才能在教學(xué)中游刃有余。本文從以兩個方面談個人看法，拋科 引玉，教學(xué)重難點(diǎn)的定位和落實還有其他方面值得探討，需要教師們不斷地關(guān)注和提高。根據(jù)文體特征把握教學(xué)重難點(diǎn)語文

9、課文及語文教學(xué)的重難點(diǎn)是由哪些因素決定的呢一般是五種：一、課文特點(diǎn)首先是課文所屬的文體的“類”的特點(diǎn)。例如散文，其內(nèi)在的和外在的線索常是它區(qū)別于其他文體的一個特點(diǎn)。散文其所以散而不散，就是因為有這些線索存在。議論文，它的邏輯及其表現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)，又是教這類文章必須把住的一個特點(diǎn)?！安徊鹂蚣軣o法教議論文”。小說，情節(jié)與人物是應(yīng)該把握的。詩歌區(qū)別于其他文體的首先是感情強(qiáng)烈的感情色彩，以及它的超乎尋常的語言表現(xiàn)和藝術(shù)手法。 “無情不能教詩歌”。說明文 ， 通常要把握其說明事物的順序及方法?？圩∥恼挛捏w的特點(diǎn)， 是進(jìn)入教學(xué)并決定其傾側(cè)面的第一步。但是，每一類文體中的各篇文章，又自有其特點(diǎn)。首先表現(xiàn)為構(gòu)思

10、 。構(gòu)思不僅是文章的取意點(diǎn)，而且是文章的所由徑。諸篇文章，意屬于一，而起始千差，取徑萬別，這就是構(gòu)思不同了。例如 白楊禮贊同 松樹的風(fēng)格兩篇， 同樣是 以物明意，但在松樹的風(fēng)格中，物（松樹 ）主要用為喻 ，而在白楊札贊中物（ 白楊 ） 卻具有關(guān)乎全文構(gòu)思的象征 作用。作者由白楊而起意，造意，煉意，取象和剪裁。離開了象征，本文內(nèi)容不僅毫無深意，而且還有失真之嫌。因為文中對白楊的描寫，如 “偉岸、 正直、 樸質(zhì)、 嚴(yán)肅” ，乃至“溫和”、 “倔強(qiáng)” 、 “不折不撓”、 “沒有斜生，沒有倒垂”等等，就不一定是白楊本來的品質(zhì)和形象。所以， 教學(xué)此文，處處離不開象征。離開了就不能解其意，圓其說。這樣看來

11、，象征在本文中就不止是一般的表現(xiàn)方法，而且也是全文的精結(jié)和靈氣。所以象征應(yīng)算是本文的一個重難點(diǎn)。第二、 特定的寫作環(huán)境。特定的寫作環(huán)境常常決定作品特定的表現(xiàn)方式和用語。如風(fēng)景談。教這篇文章如果不時刻緊扣它的寫作環(huán)境和背景，就無論如何不能理解它的用意、造語及方法選用。在這類課文中，寫作環(huán)境和背景就成了理解課文內(nèi)容的契機(jī)，既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。第三、有的課文以思想深刻為特征。如魯迅的紀(jì)念劉和珍君中的一些文段，其內(nèi)容對于中學(xué)生來說就是夠深奧了。不把住這些論段教學(xué)，就失去了本文的特色，就沒有把住本文的重難點(diǎn)。第四、 有的課文思想雖不是很深奧，但表達(dá)方式卻很特別。例如陳之潘的釣勝于魚一文，所談的事理，如徑

12、質(zhì)直道出，算不得難懂的話題：一個人干工作，既要好之，又要樂之，才能有成。所以，如果在教學(xué)中僅讓學(xué)生懂得這一番道 理，算不得抓住了本文的特色。重要的是把住本文說明、展開這一道理的方法：援引情事，娓娓而談，寫景鐘于理，敘事鐘于理，議論、抒情皆鐘于理，動乎人情，中乎人意。這就是它的特點(diǎn)，就要作重難點(diǎn)教。第五、 有的文章，思想內(nèi)容不難，語句不難，表現(xiàn)方法也不難，唯獨(dú)情深氣盛。這類文章，它既以“氣”為特征，教學(xué)時零零掛掛地講解是不行的，倒是蕩氣回腸地讀誦成了重點(diǎn)。如聞一多的最后一次演講就是。第六、 全篇系于一“眼”（ “文眼”和“詩眼”） ，牽一發(fā)而動全身，那么，這些“眼”大多就成了全文的重點(diǎn)。所謂“整

13、體教學(xué)法”就是根據(jù)課文的這一特點(diǎn)而來的?？傊?，仔細(xì)地研究課文特點(diǎn)，是覓求課文及教學(xué)中重難點(diǎn)的重要一面。二、教學(xué)目的同一篇課文，教學(xué)目的不同，教學(xué)的重難點(diǎn)就不同。有的可能側(cè)重于語文知識，有的可能側(cè)重于思維訓(xùn)練，有的可能側(cè)重于寫作模仿，有的可能側(cè)重于思想教育和情感陶冶，有的還可能側(cè)重于對學(xué)生的某些、習(xí)慣和能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。語文教學(xué)有多種屬性：工具性，思想性， 知識性， 社會性， 實踐性等等。在實際教學(xué)過程中，這些屬性會有機(jī)地融合地在一起，但多數(shù)情況下，都有所側(cè)重。依教學(xué)目的的不同，擇重處則側(cè)之，其余輕待可矣。三、教學(xué)對象教學(xué)沒有不看對象的。同樣， 確定教學(xué)的重難點(diǎn)也要看對象。有的地區(qū)學(xué)生的水平普遍

14、高一些，有的地區(qū)則低一些；有的班級學(xué)生在某方面訓(xùn)練有素，有的班級學(xué)生則缺乏這種訓(xùn)練；有的班級學(xué)生習(xí)慣于某種教學(xué)方式，有的則不習(xí)慣。據(jù)此，教學(xué)的重難點(diǎn)也應(yīng)不同。明代教育家王守仁在傳習(xí)錄中提出了 “量其資稟”的教學(xué)原則，要求教學(xué)應(yīng)依學(xué)生韻天賦、程度來決定。并且，他還主張每授不必過多，以便使教學(xué)對象“精神力量有余”， “無厭苦之患，而有自得之美”。我們確定教學(xué)的重難點(diǎn)就應(yīng)該這樣。四、教學(xué)體系教材都有自己的體系，體系中有綱有目，有領(lǐng)有結(jié)。懂得了這些綱目領(lǐng)結(jié)，才能抓住重難點(diǎn)。這就象下棋，只有全局在胸，才能下好每一顆子。確定教學(xué)的重難點(diǎn)，就是要有這種體系觀念。魏書生教好書的訣竅之一，就在于他“體系”觀念強(qiáng)

15、。他在深入研究教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上做成了語文教學(xué)的 “知識樹”， 這種建立在科學(xué)而縝密的研究基礎(chǔ)上的 “知識樹”， 就是我們確定教學(xué)重難點(diǎn)的前提和依據(jù)。五、各自的教學(xué)實際每一個班級都是一個教學(xué)實踐組織，都有自己特定的教學(xué)歷史、進(jìn)程和進(jìn)行方式。例如有的教師注重培養(yǎng)學(xué)生自己動手的能力，有的教師注重引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，有的教師熱衷以寫作來帶動講讀教學(xué)，有的教師又以寫作教學(xué)為歸宿。這樣， 他們在教學(xué)中結(jié)成的師生關(guān)系、使用的教學(xué)啟動杠桿、形成的教學(xué)步驟及學(xué)生形成的知能結(jié)構(gòu)，也就有所不同了。而有了這些不同，教學(xué)中重難點(diǎn)的確定也就不同了。以上談了確定語文教學(xué)中重難點(diǎn)的幾方面的依據(jù)。但總的說來又歸結(jié)為一點(diǎn)：深入鉆研

16、課文，注重教學(xué)實際，對課文要入于里而出于里。對教學(xué)參考資料要參照為用，不可不用，不可死用；必要的是以我為主，獨(dú)立思考， “化”字當(dāng)頭。每一篇課文，每一堂課，教下來都要是一篇有輕有重、有主有軸、脈絡(luò)分明、氣象貫一的整塊文章。這樣說，并不是強(qiáng)調(diào)非與眾不同不可，而是強(qiáng)調(diào)一個“化”字。真正“化”了，也就大抵有自己的特色了，也就知輕知重了。課文中的重難點(diǎn)一般表現(xiàn)在何處表現(xiàn)在1、題意當(dāng)然是比較深奧、比較委曲、比較隱諱的題意。2、內(nèi)容中心特別是課文內(nèi)容比較豐富、比較深藏的文章的內(nèi)容中心。3、結(jié)構(gòu)重點(diǎn)是散文、議論文和一些說明文的結(jié)構(gòu)。4、表現(xiàn)手法以散文、詩歌、小說為突出。5、精警深奧的語段。6、富于表現(xiàn)力的詞

17、、句。7、某些技能。學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在以下五個方面獲得發(fā)展。積累 ? 整合能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累；具有良好的現(xiàn)代漢語語感和初步的文言語感；了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題；在積累的過程中，注重梳理，根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式；通過語文實踐，使已經(jīng)獲得的知識、能力、方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面的要素融匯整合，切實提高語文素養(yǎng)。感受 ? 鑒賞閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)

18、和科學(xué)中的美，提升審美的境界；通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。思考 ? 領(lǐng)悟根據(jù)自己的目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，增強(qiáng)民族使命感和社會責(zé)任感；養(yǎng)成對語言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維品質(zhì)，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性；樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在互相切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高；通過閱讀和思考，吸 收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想。應(yīng)用？拓展能在生活中和其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，正確、熟練、有效地運(yùn)用語文；增強(qiáng)文

19、化意識，重 視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析， 積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流；在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展；注重跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。發(fā)現(xiàn)？創(chuàng)新注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增 強(qiáng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；發(fā)展形象思維和邏輯思維，學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，從文本中發(fā)現(xiàn)新意義，獲得對優(yōu)秀作品常讀常新的體驗；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的觀念和發(fā)展的眼光審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法；在執(zhí)著的探索中，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)習(xí)作風(fēng)，既能尊重他人的成果，也勇于提出自己的見解； 對未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于領(lǐng)異標(biāo)新，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。常見教學(xué)方法匯總類型名稱含義特點(diǎn)以 語言傳 遞為主講授法（講述、講解、講 讀、講演）教師運(yùn)用口頭語百向?qū)W生系 統(tǒng)連貫地傳遞知識的教學(xué)方法。最為常見，以教師的講為主談話法（問答法）教師按照一定的教學(xué)要求向 學(xué)生提出問題，要求學(xué)生回答，并 通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取 新知識或鞏固舊知識的教學(xué)方法。教師問、學(xué)生答，雙向交流討論法學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某 個問題進(jìn)行探討、辯論，從而狄取