部編人教版七年級(jí)語文上冊文言文練習(xí)題含答案

1、部編人教版七年級(jí)語文上冊文言文練習(xí)題含答案一、部編語文七年級(jí)上冊文言文練習(xí)1 .閱讀下面的文言文，回答問題。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩 狼之并馬毆口故。屠大正，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛 擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首，又?jǐn)?shù) 刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉

2、？止增笑耳。(1)解釋下面劃線的詞語。綴行甚遠(yuǎn)而兩狼之并驅(qū)如故屠大窘其一犬坐于前(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。久之，目似瞑，意暇甚。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(3)請用簡潔的語言概括第四段狼變詐”的表現(xiàn)。(4)這個(gè)故事告訴了我們什么道理？【答案】(1)連接、緊跟；追隨、追趕；處境困迫，為難；像狗似的(2) 時(shí)間長了，眼睛好像閉上了，神情很悠閑。(屠戶)這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。(3) 一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶。(4)對待像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢力，不能心存幻想，妥協(xié)退讓，要用智慧和勇氣和他們 作斗爭。【解析】【分析】(1)本題考查

3、文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在 句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。句意為：緊跟著走了很遠(yuǎn)。綴：連接、緊跟；句意為：但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。驅(qū)：追隨、追；句意為：屠夫非常困窘急迫。窘：處境困迫，為難；句意為：另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬：像狗似的。(2)本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的 整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào) 整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：瞑：閉上；暇：悠閑。句意為：時(shí)間長了，眼睛好像閉上了，神情 很悠閑。句中的重點(diǎn)詞有：乃：才；寐：睡覺。句意為：(屠戶)

4、這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。(3)本題考查文本內(nèi)容的理解與掌握。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可知；狼變詐”的表現(xiàn)在于：一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶。(4)此題考查的是對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。作答本題時(shí)，可圍繞不能害怕惡勢力，應(yīng)勇敢的與其作斗爭來 表述。觀點(diǎn)明確，語意清晰，語序合理即可。故答案為：連接、緊跟；追隨、追趕；處境困迫，為難；像狗似的；時(shí)間長了，眼睛好像閉上了，神情很悠閑。(屠戶)這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的；一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴

5、草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶；對待像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢力，不能心存幻想，妥協(xié)退讓，要用智慧和勇氣和他們作 斗爭。【點(diǎn)評(píng)】解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對文言詞語歸類記憶。如文言 實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇 到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇。翻譯文言文句子要遵循a-一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn) 確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答

6、。(4)本題考查對文章的理解和感悟。結(jié)合關(guān)鍵語句即可做出回答。2 .閱讀文言文，回答問題?！炯住恐芄]子成王封伯禽于魯。周公誡之日：往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之 士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑 者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺 者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其 身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”【乙】諸葛亮誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以

7、致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí) 馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(1)解釋下列劃線的詞。博聞強(qiáng)記,守之以淺者非學(xué)無以廣大悲守窮也又相天子(2)這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是： ；【乙】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是： 。(3)將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。夫此六者，皆謙德也。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(4)【乙】文中有兩句話常被人們用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是： O【答案】(1)見聞廣博，記憶力強(qiáng)；增長；陋室；輔佐(2

8、)不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷?、輕視人才；要立德、修身(3) 這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。 (如果)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲 月而消失，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)， 只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，又怎么來得及！(4)非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析】 【分析】(1) 句意為：見聞廣博，記憶力強(qiáng)，卻用淺陋來保持，這是聰明。博 聞：見聞廣博，記憶力強(qiáng)；句意為：如果不刻苦學(xué)習(xí)就不能增長自己的才干。才：才干；句意為：等到悲涼地守著貧窮的小屋。廬：陋室；句意為：又身兼輔助天子的重任。相：輔佐；(2)閱讀甲文，了解內(nèi)容可知，諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：要

9、立德、修身；乙文周 公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷p視人才。(3) 重點(diǎn)詞有：博聞強(qiáng)記，見聞廣博，記憶力強(qiáng)。淺，淺陋。句意為：見識(shí)廣博，并 用淺陋來保有它的人，必定智慧。重點(diǎn)詞有：夫，句首發(fā)語詞，不翻譯；才，才能。句意為：要學(xué)得真知必須使身心在 寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的。(4)甲文中有兩句話常被人們用做志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。故答案為：見聞廣博，記憶力強(qiáng)；增長；陋室；輔佐；不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷⑤p視人才；要立德、修身；這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。(如果)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終

10、就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，又怎么來得及！非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)；【點(diǎn)評(píng)】作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判 斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體 語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語 境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的 基礎(chǔ)上來分析即可；本題考查重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要 順暢。注

11、意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；（4）本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。3 .閱讀下面的文言文，完成后面小題。子曰： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子 乎？ ”（學(xué)而）曾子日： 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（學(xué)而）子曰：溫故而知新，可以為師矣。（為政）子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（為政）子曰：四，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ”（為政）子曰： 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（里仁）子曰：土人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！保ㄊ?/p>

12、而）曾子曰： 生不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯）子日：歲寒，然后知松柏之后凋也。”（子貢問曰： 宥一言而可以終身行之者乎？ 子曰： 其恕乎！己所不欲，勿施于人。（1）下面不含通假字的一項(xiàng)是（）A.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？C.知之為知之，不知為不知，是知也（2）下列句子中劃線詞的詞義不相同的一項(xiàng)A.己所不欲，勿施于人/仁以為己任C.溫故而知新/故善學(xué)者假人之長（3）解釋下列劃橫線詞語的意思。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說壬人不知而不慍,不亦君子乎 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而退之，學(xué)而不厭，誨人不倦 （4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子罕）（衛(wèi)靈公

13、）B.誨女知之乎D學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？: ）B不知為不矢L/然后知松柏之后凋也 D.吾日三省吾身/見不賢而內(nèi)自省也 溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）簡答。請從文中提煉出四個(gè)成語：【答案】（1） A（2） C（3）通悅”，愉快；生氣，發(fā)怒，惱怒；去心有害；憑什么只學(xué)習(xí)卻不思考，就不（4） 溫習(xí)舊知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。（ 5 ）擇善而從；溫故知新；任重道遠(yuǎn)；三人行，必有我?guī)?；見賢思齊；已所不欲，勿施于人?！窘馕觥俊痉治觥浚?） B女通 汝” C知：通智” D說通 悅”。（ 2） A 項(xiàng)：自己。 B 項(xiàng)

14、：了解，知道。 C 項(xiàng)：舊知識(shí)；所以。 D 項(xiàng)：反省。（ 3 ）此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記，要求學(xué)生對重點(diǎn)詞語的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現(xiàn)。注意 “說、女 ” 的通假。（4）此題考注意 句中 “故”“為”的意思， 句中 “罔”“殆”的意思。（5）題目要求寫出四個(gè)出自論語十則的成語，從不亦樂乎；見賢思齊；三人行，必有我?guī)煟粶毓手?；死而后已；任重道遠(yuǎn)這些成語中任意寫出四個(gè)就可以了。故答案為：A;C;通 “悅 ” ，愉快；生氣，發(fā)怒，惱怒；卻；有害；憑什么； 溫習(xí)舊知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。 只學(xué)習(xí)卻不思考，就不能解決疑難問題。只思考卻不

15、學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題； 擇善而從；溫故知新；任重道遠(yuǎn)；三人行，必有我?guī)?；見賢思齊；已所不欲，勿施于人?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查學(xué)生對通假字的辨析能力。解答此類問題，主要依靠平時(shí)的積累。在理解句意的基礎(chǔ)上，指出句中通假字以及所通的字，并進(jìn)行解釋； 本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； 此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。 文言文翻譯首先做到直

16、譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。4 閱讀下面選文，完成小題。（甲）陳太丘與友期行 ,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?？蛦栐?: “尊君在不 ?”答曰 : “待君久不至,已去。 ”友人便怒曰 : “非人哉 !與人期行 ,相委而去。 ”元方曰： “君與家君期日中。日

17、中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?！?友人慚,下車引之，元方入門不顧。（劉義慶世說新語陳太丘與友期）（乙）魏文侯與虞人 期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右日 : “今日飲酒樂,天又雨,公將焉之？ ”文侯日 : “吾與虞人期獵,雖樂, 豈可不一會(huì)期哉 ?” 乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。（司馬光資治通鑒魏文侯書）【注釋】虞（y uA :侍衛(wèi)。 焉之:到哪里。（ 1 ）解釋加下劃線的詞語期日中相he去是日豈可不一會(huì)期哉(2)翻譯下列句子。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？(3)(甲)(乙)兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？聯(lián)系文章和實(shí)際談?wù)勀愕母惺?。【答案?1)約

18、定；舍棄；這；難道(2)朋友對此感到慚愧，下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了家門。 今天喝酒這么開心，天又下雨，您將到哪里去啊？(3)主題：為人一定要講誠信。感受：讀完兩文后我最大的感受是：誠信在我們的生活中扮演的角色至關(guān)重要，不能失信 于人，誠信是做人的根本。【解析】【分析】(1)句意：約定的時(shí)間在中午。期：約定。 句意：卻丟下別人先 離開了。委：舍棄。 句意：這天。是：這。 句意：但是怎么能不去赴約呢？豈：難 道。(2) 重點(diǎn)詞語：慚：感到慚愧。弓I：拉。顧：回頭看。句意為：朋友對此感到慚愧， 下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了家門。 重點(diǎn)詞語：雨：動(dòng)詞，下雨。焉之：到什么地方去，賓語前置

19、句。之：動(dòng)詞，至。焉：疑問代詞，哪里。句意為：今天喝酒這么開 心，天又下雨，您將到哪里去啊？(3)陳太丘與友期記述了陳元方與來客對話時(shí)的場景，告誡人們辦事要講誠信。資治通鑒？魏文侯書講的是戰(zhàn)國時(shí)期的魏國的魏文侯冒雨守信赴約的故事，它告訴我們 人要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事一定要做到。(甲)(乙)兩文表現(xiàn)的共同主題是：為人一 定要講誠信。談感受能圍繞誠信談感想并言之有理、語言通順即可。故答案為：約定；舍棄；這；難道朋友對此感到慚愧，下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了家門。 今天喝酒這么開心，天又下雨，您將到哪里去啊？主題：為人一定要講誠信。感受：讀完兩文后我最大的感受是：誠信在我們的生活中扮演的角色

20、至關(guān)重要，不能失信于人，誠信是做人的根本?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子 進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文 言詞語進(jìn)行積累。注意對文言詞語的特殊用法：通假字、詞類活用、古今異義等的掌握。本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于 原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確 理解。本題考查文章內(nèi)容的理解能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的重點(diǎn)語 句進(jìn)行分析概括?！緟⒖甲g文】（甲）陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中

21、午朋友還沒有到，陳太丘不 再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的 朋友問元方：你的父親在嗎？ 元方回答道： 我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮 貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。（乙）魏文侯同掌管山澤的官約定去打獵。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來。文侯要出去赴約，隨從的侍臣說：今天飲酒這么快樂，天又下雨了，您要去哪里呢？ ”魏文侯說： 我與別人約好了去打

22、獵，雖然在這里很快樂，但是怎么能不去赴約呢？于是自己前往約定地點(diǎn)，親自取消了打酒宴。魏國從此變得強(qiáng)大。5 .閱讀下面的文段，完成小題。論語十二章（節(jié)選）子曰： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君 子乎？ ”學(xué)而曾子日： 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”學(xué)而 子曰： 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不逾矩。”為政 子曰：溫故而知新，可以為師矣?！睘檎?子曰： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”為政 子曰： 賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ”雍也

23、（1）下列句子中，加下劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是（）A.溫故而知新學(xué)面時(shí)習(xí)之B.好之者不如樂之者公大笑仁C.可以為師矣為一人謀而不忠乎叫D.吾十有五而志壬學(xué)匹夫不可奪志也（2）翻譯下列句子。溫故而知新，可以為師矣。（3）下列對文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）A.孔子自述其人生經(jīng)歷時(shí)說自己到七十歲時(shí)做事才能不隨心所欲，不越過法度。B.三省吾身“三人行”的三省“三人”分別指三次進(jìn)行反省”和幾個(gè)人”。C.孔子認(rèn)為在與人交往中即使別人不理解自己也不要?jiǎng)优.從 工簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”中可以看出孔子具有安貧樂道的君子精神。【答案】（1） A（2）復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)有新的體會(huì)，

24、就可以成為老師了。（3） C【解析】【分析】（1） A都表示承接。B以為樂/高興。C成為/替。D志于/志向。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如故：已經(jīng)過去的（指已經(jīng)學(xué)習(xí)過或已經(jīng)掌握的知識(shí) ）。新：剛剛學(xué)到的知識(shí)。 ”（ 3） A 項(xiàng)錯(cuò)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩。 B 項(xiàng)錯(cuò)， “三 ”表示約數(shù)，很多。 D 項(xiàng)錯(cuò)，不是孔子，是顏回具有安貧樂道的君子精神。故答案為：A； 復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)有新的體會(huì)，就可以成為老師了； C?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； 文言

25、文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可出選擇。【參考譯文】孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？ ”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是

26、不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？ ”孔子說： “我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩。 ”孔子說： “溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。 ”孔子說： “只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。 ”孔子說： “顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都6 閱讀下面文言文，完成后面題目。左太沖 作三都賦初成，時(shí)人互有譏訾京 可三。然君文未重于世，宜以經(jīng)高名之士。為作

27、敘。于是先相非貳 者，莫不斂衽贊述【注】 左太沖：左思，字太沖，晉代詩人。華，張華學(xué)識(shí)廣博，勇于赴義，名重一時(shí)。做二京賦，是賦中的名篇。貳：非難、不同意。 斂衽（ 1 ）解釋下列劃線的詞語。忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。?”， 思意不愜。后示張公， 張?jiān)唬?“此二”思乃詢求于皇甫謐， 謐見之嗟嘆，遂 焉。（選自世說新語）譏詈（z笑：譏笑非難。 張公：指張 皇甫謐：字士安，學(xué)識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)名望很高。（r :整理衣襟，指表示敬意。贊述：稱贊傳述。京：指東漢班固所做兩都賦和張衡所非莫不斂衽未重于世(2)下面句中劃線的 于與成語 受制于人”的于意思相同的一項(xiàng)

28、是(。A.然君文未重于世rB.思乃詢求壬皇甫謐C.王是先相非貳者I D.責(zé)任重王泰山(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。思意不愜。然君文未重于世。宜以經(jīng)高名之士。遂為作敘。(4)文中左思的做法和 時(shí)人”的表現(xiàn)說明了什么問題？【答案】(1)沒有；重視A(3)(他)心情十分不好。 但是你的文章沒有被世人所重視。應(yīng)當(dāng)找個(gè)有名望的人士給推薦下。于是就為他做了序。(4)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對權(quán)威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣賞評(píng)價(jià)別人的作品。【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其 特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要 能結(jié)合具體語境

29、來辨析推斷，揣摩其意思。莫：否定副詞，沒有；重：動(dòng)詞，重視。(2)本題考查辨析一詞多義。首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個(gè)義項(xiàng)，辨析正誤得出正確選項(xiàng)。A項(xiàng)和例句的 于”字都是介詞，被。其余三項(xiàng)都是介詞，B、向；C、從；D、比。故選A(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚 指示詞指代的對象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式 等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。注意愜、然、宜、經(jīng)高名、遂”等字要準(zhǔn)確翻譯。(4)本題考查歸納文章闡述的道理。要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確

30、的語言來作 答。文段寫左太沖寫好三都賦時(shí)，受到很多人的譏刺，直到皇甫謐見了，贊嘆不已又 為他做了序。說明人們不去認(rèn)真讀文章，人云亦云，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對權(quán)威的盲目崇 拜，并不懂得真正去欣賞評(píng)價(jià)別人的作品。故答案為：(1)沒有；重視。A(3)(他)心情十分不好。 但是你的文章沒有被世人所重視。應(yīng)當(dāng)找個(gè)有名望的人士給推薦下。于是就為他做了序。(4)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對權(quán)威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣賞評(píng)價(jià)別人的作品?！军c(diǎn)評(píng)】(1。本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，莫不”指沒有一個(gè)不，雙重否定表示肯定。(2

31、)本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)。(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。不愜：不好；然：但是；宜：應(yīng)當(dāng)；高名之士：有名望的人士。(4)本題考查歸納文章闡述的道理。答題時(shí)應(yīng)注意，讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)里加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練，主要是 思考表達(dá)問題的能力。一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞

32、句，受其啟發(fā)，深入思考， 加以概括，簡要表達(dá)。【附參考譯文】左太沖剛寫好三都賦時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們對他多有譏刺，他心里不好受，就拿去給張華看。張華說： 看來張衡的二京賦可以變成三京賦了，但是你的文章沒有為世人所 重視，應(yīng)當(dāng)找個(gè)有名望的人士給推薦下?！弊笏季腿ピ儐柣矢χk，皇甫謐見了贊嘆不已，就為他做了序。這樣，原來非議他的人，沒有一個(gè)不行禮贊嘆的。7 .閱讀文言文，回答問題陳元方年十一歲時(shí)，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：老父在太丘，強(qiáng)者綏(su j之以德，弱者撫之以仁，恣( zl其所安，久而益敬。 ” 袁公曰： 孤往者嘗為鄴(ye)令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？

33、”元方曰： 周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?選自世說新語政事)(1)用“/給下面句子斷句。(限斷一處)賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之。(2)解釋下列句子中劃線的字。孤往者嘗為鄴令候袁公久而益敬孤法W父(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。(4)指出元方所說的 周公不師孔子，孔子亦不師周公 ”的巧妙之處。【答案】(1)賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之(2)曾經(jīng)；拜訪，問候；更加；效法，仿效(3)對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。(4)借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題， 既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了

34、雙方的面子?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查文言斷句的能力。首先要通讀全文，理解句子主要意思， 再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意：你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他。據(jù)此斷句為：賢家君在太丘/ 遠(yuǎn)近稱之。（ 2 ）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。嘗：副詞，曾經(jīng)；候：動(dòng)詞，拜訪，問候；益：副詞。更加；法：動(dòng)詞，效法，仿效。（ 3 ）本題考查文言文句子翻譯。文言文的翻譯一般有直

35、譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。綏：安，安撫。 句意：對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（ 4 ）本題考查分析人物語言的妙處。陳元方年紀(jì)雖小，但是聰明機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變，很會(huì)說話。 “周公 、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。故答案為：（ 1 ）賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之（ 2 ） 曾經(jīng)； 拜訪，問候； 更加； 效法，仿效（ 3 ）

36、對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（ 4 ）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子?！军c(diǎn)評(píng)】（ 1）題考查文言斷句的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。（ 2 ）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記

37、一些常見的實(shí)詞。古今異義詞有，嘗：副詞，曾經(jīng)； 法：動(dòng)詞，效法，仿效。（ 3 ）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。綏、扶：都表示安，安撫。對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）本題考查分析人物語言的妙處。答題時(shí)應(yīng)注意，“周公不師孔子，孔子亦不師周公思是周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公。借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效

38、法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。【附參考譯文】陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問： “你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？ ”元方說： “我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱”袁公者用仁慈去安撫，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對我父親更加敬重。說： “我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父 親？ ”元方說： 周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公。”8 .閱讀下面的文章，回答問題?！炯住坑讶吮闩唬?非人哉！與人期行，相委而去

39、。”元方日： 君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。世說新語？陳太丘與友期行【乙】焚人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯。左右皆蹈節(jié)。巴童怡然 揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫 衣而爭之，翻壺而倒案。燙人呵之而不能禁，大沮。郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物則爭趨之，其何異于猴哉？郁離子？焚人舞猴【注】贊(b6),我國古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。貯，通 佇”，站立。怡然，緩慢、不動(dòng)的樣子。褫(ch),剝?nèi)?，脫下?1)解釋下列句子中劃線詞。元

40、方入門不恥己之不如也思所以敗之乃迫苗栗以往(2)翻譯下面的語句。蠢然而蟻集，見物則爭趨之。(3)元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人慚”、猴舞 敗”的共同之處是什么？(4)你認(rèn)為兩文分別在 修身“治軍”方面提出的積極主張是什么？【答案】(1)回頭看；以為恥(或認(rèn)為是恥辱)；用來的方法(手段等)；用 袖子裝(2)騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起)，看見 東西就上前去爭搶。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文主張講 誠信”和禮儀”；乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制 利欲，提倡從軍為國為民。【解析】【分析】(1)顧：回頭看。恥：意動(dòng)用法：以為恥(或認(rèn)

41、為是恥辱)。所以：是用來方法(手段等)。袖是名詞作動(dòng)詞，用袖子裝。(2)蠢：騷動(dòng)，然：的樣子，蟻，名詞作狀語，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向， 奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。(3)從 元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。北方指出友人的問題一針見血，巴童思所以敗之，乃袖茅栗以往”巴童怡然揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫 衣而爭之，翻壺而倒案。”可謂抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”強(qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物而爭趨之，其何異

42、于猴哉？ ”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：(1)回頭看；以為恥(或認(rèn)為是恥辱)；是用來方法(手段等)； 用袖子裝。(2)騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起)，看見 東西就上前去爭搶。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文主張講 誠信”和禮儀”；乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制 利欲，提倡從軍為國為民?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思 考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將

43、翻譯過來的 內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。考生平時(shí)要多讀一些文言文短文，以積累語感。9 .閱讀文言文，回答問題。王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸忘其牛父怒撻之已而復(fù)如初。母曰:兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒， 恬若不知。(1)下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.聽也，輒默記/待君久不至，已去II B冕因去/未若柳絮因風(fēng)起C.冕因主/太丘舍工Q直入學(xué)舍/鼠蠻狗盜(2)用三條“/給文中畫線的句子斷句。暮歸忘其牛父怒撻之已而復(fù)如初(3)王冕

44、后來成為著名的畫家、詩人，從文中可以看出，其根本原因是什么？【答案】(1) C(2)暮3/忘其牛/父怒撻之/已而復(fù)如初(3)王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，不畏艱難，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。【解析】【分析】(1) A項(xiàng)，已：停止/已經(jīng)；B項(xiàng)，因：于是，就/乘，趁；C項(xiàng)，去： 都解釋為：離開；D項(xiàng)，竊：偷偷地/偷盜；故選C。(2)聯(lián)系上下文語境，這句話的意思是：傍晚回家，忘記了自己放牧的牛了，(王冕的)父親大怒，打了王冕一頓。打過以后，王冕又像當(dāng)初一樣了。據(jù)此可斷句為：暮歸/忘其牛/父怒撻之/已而復(fù)如初。(3)答題時(shí)需要通曉全文大意，王冕從小因讀書

45、忘記了放牛的事，可見他讀書專心致 志，當(dāng)王冕住在寺廟里讀書時(shí)忘記了周圍的一切，孜孜不倦，到了癡迷的程度，學(xué)習(xí)刻 苦。他有著堅(jiān)定的志向，刻苦學(xué)習(xí)的精神。故答案為：C暮歸/忘其牛/父怒撻之/已而復(fù)如初 王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，不畏艱難，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志 向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子 進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文 言詞語進(jìn)行積累。本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生結(jié)合句意的理解進(jìn)行斷句。本題考查考生對文章內(nèi)容的理解。要求考生

46、讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，找出關(guān)鍵語句 進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)候，父親叫他在田展上放牛，（他）偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽 眾多學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，忘記了自己放牧的牛了，（王冕 的）父親大怒，打了王冕一頓。打過以后，王冕又像當(dāng)初一樣了。（他的）母親說：這孩子想讀書像這樣入迷，何不由著他（去讀書）呢？”王冕于是離開家，靠著僧人的寺廟來居住。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的 燈光誦讀書，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害 怕；王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。10.閱

47、讀下面的文言文，完成下列小題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方： 尊君在不？ ”答曰：待君久不至，已去。”友人便怒曰：非人哉！與人期行，相委而去。”元方日： 君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列劃線詞語的意思。陳太丘與友期行去后乃至相委而去下車引之（2）君“尊君家君”的稱謂有何不同？（3）友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答）【答案】（1）約定；才；舍棄；拉，牽拉（2）君”表示對對方的尊稱，您。尊君”是對別人父親的尊稱。家君”是謙稱，對人謙稱自己的父親。（3

48、）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”【解析】【分析】（1） 陳太丘與友期行”翻譯為 陳太丘和朋友相約出行 “，期”意思是 約定”。去后乃至”翻譯為 離開后朋友才到“，乃“意思是 才。相委而去”翻譯為 卻丟下 別人自己走“，委”意思是 轡棄”。下車引之”翻譯為 下車去拉元方，引”意思是 拉，牽 拉。（2） 君”表示對對方的尊稱，可以翻譯為您”，尊君”表示對對方父親的尊稱，家君”屬于謙辭，是對別人稱自己的父親。這些都是需要識(shí)記積累的。（3）文中元方適時(shí)適當(dāng)?shù)刂赋隽烁赣H友人的錯(cuò)誤自中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，有理有據(jù)，于是讓父親的友人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，變得非常慚愧。據(jù)此理解作

49、答。故答案為：約定；才；舍棄；拉，牽拉； 君”表示對對方的尊稱，您。尊君”是對別人父親的尊稱。家君”是謙稱，對人謙稱自己的父親；日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ”【點(diǎn)評(píng)】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；本題考查的是古代文化常識(shí)，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。依靠平時(shí)積累； 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn) 確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。【附參考譯文】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外

50、玩耍。朋友問元方：你的父親在嗎？ （元方）回答道：等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道：真不是君子?。『蛣e人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f： 您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。11 .閱讀文言文，完成小題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似？ ”兄子胡兒日： 撒鹽空中差可擬?！毙峙唬?朱若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女， 左將軍王凝之妻也。（選自世說新語言語） 【批注】結(jié)尾畫線句交代謝道鎰的身份，暗含作者對她詠

51、絮之才”的贊美?！疽摇客踔傩皿H鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同游日：生好驢鳴，可各作一聲以送之?！备翱徒砸蛔黧H鳴。（選自世說新語傷逝）【丙】張季鷹辟田齊王東曹掾，在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、妒魚膾 ，日：入 生貴得適意爾，何能羈宦 數(shù)千里以要名爵！ ”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見 機(jī)。（選自世說新語識(shí)鑒） 【注】辟：征召。東曹掾：東曹的屬官。 妒魚膾：妒魚切片或切碎做的菜，與菰菜羹同屬吳中名菜。 羈宦：在異鄉(xiāng)做官。（ 1 ）在古漢語詞典中， “臨 ”的義項(xiàng)有： 靠近，對著。 來到，到達(dá)。 將要，快 要。請為 “既葬，文帝臨其喪”中的 “臨”選擇正確的義項(xiàng) 。（ 2 ）成語 “莼鱸之思

52、 ”出自【丙】文。依據(jù)文中畫橫線語句的內(nèi)容，推斷這個(gè)成語的意思。（ 3 ）文章的結(jié)尾常有畫龍點(diǎn)睛的作用。參考【甲】文批注，給【丙】文結(jié)尾句做批注。（ 4 ）有老師將世說新語作為七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀書目。你贊同這種做法嗎？請結(jié)合選文具體內(nèi)容，簡述理由?！敬鸢浮?（ 1 ） （ 2 ）張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾，辭歸鄉(xiāng)里，因此可推斷“莼鱸之思 ”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志。（ 3 ）結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹 “命駕便歸 ”的遠(yuǎn)見。（ 4 ）贊同。以選文為例，世說新語中的多數(shù)故事對于中學(xué)生來說有趣、好讀，不難懂，而掌握一些文言文中常用的字詞，對于提升古文的閱讀理解

53、能力是有益的。【解析】 【分析】（ 1） “既葬，文帝臨其喪”意思是：到安葬時(shí)，魏文帝曹丕去參加他的葬禮。 “臨”的意思為 “來到，到達(dá)”。故選 。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（ 2） “見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾”寫張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾，辭歸鄉(xiāng)里。 “莼鱸之思 ”也就成了思念故鄉(xiāng)或歸隱的代名詞。（ 3） “齊王敗 ” ，內(nèi)容上交代齊王的結(jié)局，結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)上文 “命駕便歸 ” ，暗示張季鷹的 遠(yuǎn)見。（ 4 ）結(jié)合選文的具體內(nèi)容，如【甲】文言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面，

54、贊賞謝道韞的文學(xué)才華；【乙】文記述了依親友的生前愛好學(xué)一聲驢鳴以祭奠逝者的故事；【丙】文贊美了張季鷹淡泊名利的高潔人格。從世說新語的故事性、通俗性及實(shí)用性（即從文言實(shí)詞、虛詞等方面提高七年級(jí)學(xué)生閱讀理解古文能力）等方面談理由。故答案為： ； 張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾，辭歸鄉(xiāng)里，因此可推斷“莼鱸之思 ”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志； 結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹 “命駕便歸” 的遠(yuǎn)見； 贊同。以選文為例，世說新語中的多數(shù)故事對于中學(xué)生來說有趣、好讀，不難懂，而掌握一些文言文中常用的字詞，對于提升古文的閱讀理解能力是有益的?！军c(diǎn)評(píng)】 本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； 本題考查的是理解文中詞語的意思類試題，考生要注意結(jié)合上下文理解詞語的意思； 本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌枰x懂文章，理解文章的內(nèi)容進(jìn)行作答。 本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和篩選整合類試題，考生要注意認(rèn)真讀文，然后根據(jù)對題干的把握作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛娢?。不一?huì)兒