山東省日照市2017屆高三10月政治一輪復(fù)習(xí)-必修3 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) (共23張PPT)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)列舉當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例,說明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);理解發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 考試大綱考試大綱1.如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路4.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容5.建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚考點(diǎn)一 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1.中國(guó)先進(jìn)文化的產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化的產(chǎn)生(1)歷史結(jié)論:奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問題,無法使中華文化走上復(fù)興之路。(2)馬克思主義傳

2、入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。2.2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)內(nèi)涵:以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)意義:只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。合作探究發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時(shí)期選擇了馬克思主 義,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨, 創(chuàng)立毛澤東思想,取得中國(guó)革命的勝利。社會(huì)主

3、義革命和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想,確立社會(huì)主義基本制度,取得了巨大成就。改革開放時(shí)期形 成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得舉世矚目的成就。從文化生活的角度談?wù)劜牧弦粚?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。(2014福建卷)閱讀材料,回答問題。文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求,是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉,它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。材料一 古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó),開啟了中華文化復(fù)興的新征程,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果從文化生活的角度談

4、談材料一對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹立高度的文化自覺和文化自信。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,汲取人類優(yōu)秀文化成果,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。3 3建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路(1)(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系:的關(guān)系:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo);走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建

5、設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是路徑與目標(biāo)的關(guān)系。(2)(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。(3)(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的決走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的決定因素:定因素:是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的;是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的;是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟

6、實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 【重點(diǎn)提示重點(diǎn)提示】中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是一條建設(shè)先進(jìn)文化之路;是一條發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是一條建設(shè)先進(jìn)文化之路;是一條發(fā)展之路;是一條強(qiáng)基固本之路;是一條以人為本之路;是一條改革創(chuàng)新之路。展之路;是一條強(qiáng)基固本之路;是一條以人為本之路;是一條改革創(chuàng)新之路。4 4我們的文化自覺和文化自信我們的文化自覺和文化自信(1)(1)為什么要樹立高度的文化自覺和文化自信為什么要樹立高度的文化自覺和文化自信 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)邁進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。(2)文化自

7、覺和文化自信的含義及表現(xiàn)。(3)以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。近年來,山東在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,注重引入國(guó)學(xué)經(jīng)典,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值,并賦予時(shí)代精神。各街道村莊將國(guó)學(xué)經(jīng)典名言、故事彩繪、雕刻到各街巷樓院墻,有的還將國(guó)學(xué)經(jīng)典故事改編為百姓樂見的短劇組織巡回演出。各中小學(xué)在每年清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,以及兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日,廣泛開展國(guó)學(xué)經(jīng)典展演等活動(dòng)。結(jié)合材料,說明山東精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是如何體現(xiàn)文化自覺和

8、文化自信的。合作探究答案:引入國(guó)學(xué)經(jīng)典,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值,賦予時(shí)代精神,體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,遵循文化發(fā)展規(guī)律,樹立起高度的文化自覺。采取形式多樣的弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),讓人們感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的肯定,樹立起高度的文化自信。精神文明創(chuàng)建活動(dòng),體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)??键c(diǎn)二 建設(shè)社會(huì)主義精神文明1 1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容務(wù)和主要內(nèi)容(1)(1)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

9、,是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。(2)(2)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容大力發(fā)展教育。大力發(fā)展教育。大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。掌握原因和要求2 2開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(1)主體:社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。(2)目標(biāo):不斷完善

10、社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(3)態(tài)度:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者,是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。先進(jìn)文化 中國(guó)特色社會(huì)主義文化 社會(huì)主義精神文明 區(qū)別 先進(jìn)文化是相對(duì)于落后的、腐朽的思想文化或者是一般大眾文化而言的 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治而言的 社會(huì)主義精神文明是相對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明而言的 聯(lián)系 就其內(nèi)容來說,三者是一致的。都是把思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)文化建設(shè)作為其科學(xué)內(nèi)涵;都

11、是以馬克思主 義為指導(dǎo),把培育“四有”公民,提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為根本目標(biāo)。因此,在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 3.3.先進(jìn)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義精神文明的關(guān)系精神文明的關(guān)系 從文化的作用看 文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 優(yōu)秀文化可以影響人、塑造人,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展 從人民群眾的地位看 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是文化創(chuàng)造的主體,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)實(shí)踐中

12、獲得和享用文化 從文化建設(shè)的目的看 社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的任務(wù):培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 2.2.人民群眾文化權(quán)益的保障人民群眾文化權(quán)益的保障 (1)(1)為什么要保障人民群眾的文化權(quán)益為什么要保障人民群眾的文化權(quán)益 (2)(2)如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益 扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。 堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)

13、。 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。 我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)以社區(qū)為主要載體,提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度。目前要解決這樣的問題:首先,在大城市有些居民對(duì)進(jìn)城農(nóng)民存在著一定的排斥心理;其次,城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增,但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施卻難覓蹤影。城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的產(chǎn)物,應(yīng)當(dāng)伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程逐步推進(jìn),而不應(yīng)拔苗助長(zhǎng);城鎮(zhèn)化建設(shè)要循序漸進(jìn),不能搞“大躍進(jìn)”。中國(guó)的城鎮(zhèn)化既要政府推動(dòng),又要市場(chǎng)推動(dòng),以降低城市發(fā)展的非市場(chǎng)成本。 從社區(qū)文化建設(shè)的角度從社區(qū)文化建設(shè)的角度, ,就如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移就

14、如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移和融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活提出合理化建議。和融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活提出合理化建議。合作探究【答案】開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),增強(qiáng)城鎮(zhèn)居民的包容性,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和融洽的鄰里關(guān)系。加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè),構(gòu)建完善的公共文化服務(wù)體系,發(fā)展公益性文化事業(yè)。讓進(jìn)城農(nóng)民分享現(xiàn)代文明成果,滿足他們的精神文化需求。(2014四川卷)讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。四川省文化資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來,四川省立足本省實(shí)際,借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖,以建設(shè)共有精神家為目標(biāo),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力建設(shè)文化強(qiáng)??;開展“ 科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個(gè),文化館(站、室)等十萬余個(gè),形成全 國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng) 絡(luò);挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū) 文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái),讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。(2)依據(jù)材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說)依據(jù)材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說 明四川省是如何建設(shè)共有明四川省是如何

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