思修第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

1、第三章第一節(jié)第一節(jié)樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀第二節(jié)第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境科學(xué)對待人生環(huán)境猜謎語：什么動物早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，傍晚三條腿走路？第一節(jié) 樹立正確的人生觀人生觀的科學(xué)內(nèi)涵人生觀的科學(xué)內(nèi)涵追求高尚的人生目的追求高尚的人生目的確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度正確認(rèn)識人生價(jià)值正確認(rèn)識人生價(jià)值用科學(xué)高尚的人生觀指引人生用科學(xué)高尚的人生觀指引人生一、人生觀的科學(xué)內(nèi)涵一、人生觀的科學(xué)內(nèi)涵 提問：什么是人生觀嗎？提問：什么是人生觀嗎？ 人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法目

2、的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對待生活的著人們行為選擇的價(jià)值取向和對待生活的態(tài)度。態(tài)度。 人生觀主要通過人生目的、人人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三方面體現(xiàn)出來。生態(tài)度和人生價(jià)值三方面體現(xiàn)出來。 人生目的人生目的人為什么活著 案例：案例：放羊的小男孩放羊的小男孩課堂調(diào)查：請同學(xué)們現(xiàn)在思考你自己課堂調(diào)查：請同學(xué)們現(xiàn)在思考你自己“為什為什么活著么活著”？同學(xué)們思考兩分鐘，然后把答案？同學(xué)們思考兩分鐘，然后把答案寫在紙上寫在紙上。 人生態(tài)度人生態(tài)度人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活 人生

3、價(jià)值人生價(jià)值什么樣的人生才有意義二、追求高尚的人生目的二、追求高尚的人生目的 人生目的人生目的“人為什么活著人為什么活著”或或“人為了什么而活著人為了什么而活著” 人生目的決定人生道路。人生目的決定人生道路。 一個人如果知道他為什么活著，他就可一個人如果知道他為什么活著，他就可以承受任何一種生活。以承受任何一種生活。 尼采尼采 人生目的決定人生態(tài)度。人生目的決定人生態(tài)度。 人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度（一）人生態(tài)度與人生觀（一）人生態(tài)度與人生觀 1、人生態(tài)度和人生觀的涵義、人生態(tài)度和人生觀的涵義 人生態(tài)度人生態(tài)度指人們通過

4、生活實(shí)踐形成的指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意意愿愿。 人生觀就是人們對人生的根本看法和人生觀就是人們對人生的根本看法和態(tài)態(tài)度。度。2、人生觀與人生態(tài)度的辯證關(guān)系、人生觀與人生態(tài)度的辯證關(guān)系（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。 人生觀決定人生態(tài)度；人生態(tài)度制約人生觀決定人生態(tài)度；人生態(tài)度制約和影響人生觀。和影響人生觀。（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。（二）端正人生態(tài)度（二）端正人生態(tài)度1、人生須認(rèn)真、人生須認(rèn)真2、人生當(dāng)務(wù)人生當(dāng)務(wù)實(shí)實(shí)陳蕃“大丈夫當(dāng)掃除天下，安事一室乎？

5、”薛勤：“一屋不掃，何以掃天下？”3、人生應(yīng)樂、人生應(yīng)樂觀觀“最糟糕的一天最糟糕的一天” 4、人生要積極進(jìn)取、人生要積極進(jìn)取 不要貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、不要貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，而應(yīng)開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息、百碌碌無為，而應(yīng)開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息、百折不撓、堅(jiān)忍不拔。折不撓、堅(jiān)忍不拔。面朝大海，春暖花開 從明天起, 做一個幸福的人 喂馬, 劈柴, 周游世界 從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開 從明天起, 和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人, 我也為你祝福 愿你有一個

6、燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我也愿面朝大海, 春暖花開 四、正確認(rèn)識人生價(jià)值 價(jià)值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價(jià)值的總的看法 和根本觀點(diǎn)。 一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個人所具有的作用和意義。一個人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是應(yīng)看他索取什么。 愛因斯坦五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生“為絕大多數(shù)人謀利益” 馬克思、恩格斯 “為千千萬萬勞動人民服務(wù)”列寧“為人民服務(wù)” 毛澤東幾種錯誤的人

7、生觀：1、拜金主義人生觀“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α瘪R諾2、享樂主義人生觀3、個人主義人生觀結(jié)束語人生，從自己的哭聲開始，在別人的眼淚里結(jié)束。這中間的時光，就叫做幸福。人活著，當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦，為國為民啼出血路。人死了，讓別人灑下誠實(shí)的淚，數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生 假如給你一個廣口大瓶子、一堆石塊、一堆礫石、一堆沙子，要你盡量裝滿瓶子，你會怎么裝？一、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià) （一）人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值1、人生價(jià)值包括人生的社會價(jià)值和自我價(jià)值兩個方面。（1）人生的社會價(jià)值：個體的人生活動對社會和他人所具有的價(jià)值。其衡量標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作

8、的貢獻(xiàn)。（2）人生的自我價(jià)值：個體的人生活動對自己的生存與發(fā)展所具有的價(jià)值。主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。2、人生的社會價(jià)值與自我價(jià)值的辯證關(guān)系（1）人生的自我價(jià)值是個體生存和發(fā)展的必要條件。（2）人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有社會價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在。 自我價(jià)值和社會價(jià)值是辯證統(tǒng)一的。自我價(jià)值需要通過社會價(jià)值來實(shí)現(xiàn)，社會價(jià)值需要通過自我價(jià)值來充實(shí)和完善。若將二者人為的割裂開將導(dǎo)致不正確甚至錯誤的價(jià)值取向，違背人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。 思考：“談到人的價(jià)值，有一點(diǎn)許多人會困惑：萬物都以其本身的品質(zhì)來衡量，惟獨(dú)人是例外。一匹馬，我們贊揚(yáng)的是它的矯健靈活，而不是

9、它的鞍韉；一條獵狗，我們贊揚(yáng)的是它的速度，而不是它的項(xiàng)圈；一只鳥兒，我們贊揚(yáng)的是它的翅膀，而不是它的牽繩或者腳鈴。對于一個人，我們?yōu)槭裁床挥盟钠焚|(zhì)去衡量呢？大群的隨從、華麗的住宅、顯赫的威望、豐厚的年金，這些統(tǒng)統(tǒng)是他的身外之物，而不是他的內(nèi)在品質(zhì)?！?蒙田隨筆節(jié)選問題：你認(rèn)為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？（二）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)人的本質(zhì)在于其社會屬性人生價(jià)值根本上是由社會決定的人生的社會價(jià)值是人生價(jià)值的根本內(nèi)容人生價(jià)值評價(jià)主要是以他對社會所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。從質(zhì)上判斷其對社會是否有積極意義,從量上判斷其積極意義的大小。（三）人生價(jià)值的評價(jià)1、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。 每一條公共汽車的線

10、路都有終點(diǎn)站，但為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站，我會永遠(yuǎn)用自己的真情和奉獻(xiàn)同大家一起走向明天！ 李素麗2、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一雜交水稻之父袁隆平3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一感動中國的支教大學(xué)生感動中國的支教大學(xué)生 徐本禹徐本禹4、堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一、堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一案例：孟祥斌案例：孟祥斌三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（一）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)。2、人生價(jià)值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致。案例：楊利偉以從容感動中國（二）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個人條件1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)。2、不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。

11、3、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。4、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。徐虎：心里沒有 “星期日”和“節(jié)假日” 徐虎，1986年入黨，1975年參加工作，原為上海市一名普通的水電維修工，。他走家串戶，征詢居民們對房修服務(wù)的意見。結(jié)果，歸結(jié)到一句話：維修一定要及時。怎樣才算是及時呢？徐虎在管區(qū)內(nèi)掛上了3只“夜間水電急修特約服務(wù)箱”，上面寫著“凡屬本地段的公房住戶如有夜間水電急修，請寫紙條投入箱內(nèi)。本人熱忱為您服務(wù)，每天開箱時間晚上7點(diǎn)。中山房管所徐虎”。打那以后，在徐虎的心里就沒有了“星期日”和“節(jié)假日”，只留下“為民服務(wù)”4個字。由于出色的業(yè)績及刻苦的學(xué)習(xí)，徐虎現(xiàn)任上海西部企業(yè)集團(tuán)物業(yè)總監(jiān)?，F(xiàn)在，

12、“徐虎效應(yīng)” 產(chǎn)生的“沖擊波”已影響到其他的行業(yè)。四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1、走與人民群眾相結(jié)合的道路2、走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路案例：鐘南山以無畏感動中國“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春?！?江澤民第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境什么是人生環(huán)境？ 一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理好，生活就能愉快，否則，生活就有煩惱。 季羨林 人生環(huán)境 ：指人們的社會實(shí)踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。 科學(xué)對待

13、人生環(huán)境，主要是要協(xié)調(diào)好以下四個方面的關(guān)系：自我身心關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系和個人與自然的關(guān)系。一、促進(jìn)自我身心的和諧（一）身心健康是基礎(chǔ) 每個人都有身和心兩個基本方面。身指人體的生理組織及身體的機(jī)能；心指人的心理活動，通常用知情意來概括。生理是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理是生理的精神機(jī)能，兩者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。 一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理。影響大學(xué)生心理的主要原因當(dāng)前，我國大學(xué)生的心理總體上是健康的，但有的同學(xué)可能因種種原因會產(chǎn)生不同的心理問題。主要有以下兩方面原因。（1）內(nèi)因：大學(xué)生處于特定的心理期過渡期目前大學(xué)生心理發(fā)展中呈現(xiàn)

14、出的矛盾特征主要有：A、抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性；B、情緒情感日益豐富但波動性較大；C、自我意識增強(qiáng)但發(fā)展還不成熟；D、獨(dú)立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在。（2）外因：社會環(huán)境的影響（二）保持心理健康的途徑和方法 樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。 合理調(diào)控情緒。 積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。 你若喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 歌德 泰戈?duì)?2歲開始寫詩，在60余年的筆耕生涯中，創(chuàng)作了大量作品，其中有詩歌上千首，歌詞1200余首，并為其中大多數(shù)歌詞譜了曲； 中長篇小說12部，短篇小說200多篇，戲劇38部，還有許多有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)、政

15、治的論文及回憶錄、書簡、游記等；此外還創(chuàng)作了2700余幅畫。他給印度和世界留下了一筆異常豐富的文化遺產(chǎn)。但是泰戈?duì)柕囊簧錆M了坎坷,中年喪妻,緊接著又失去兒子,但是泰戈?duì)柸匀晃⑿χ鎸ι?他寫下了這樣的詩歌：“讓愛憐化作記憶，讓痛苦化為詩歌” 世界上永遠(yuǎn)有這樣一種人，面對世界微笑，背對世界流淚，不因?yàn)槭澜绲暮诎?，而拒絕微笑。還有一種人恰好相反，面對世界流淚，背對世界微笑，不因?yàn)槭澜绲奈⑿?，而拒絕黑暗。 這就是泰戈?duì)?，一個偉大而又憂傷的詩人，對人類苦難表達(dá)了深切悲憫的詩人。在詩人那里，苦難是不算什么的，只要神性存在；坎坷是不算什么的，只要智性永恒。生如夏花生命，一次又一次輕薄過輕狂不知疲倦 。

16、 題記我聽見回聲，來自山谷和心間以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福終有綠洲搖曳在沙漠我相信自己生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗，妖治如火承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅樂此不疲般若波羅蜜，一聲一聲生如夏花，死如秋葉還在乎擁有什么二、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系二、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系（一）促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則（一）促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則課堂調(diào)查：人際關(guān)系的心理小測試課堂調(diào)查：人際關(guān)系的心理小測試 1關(guān)于自己的煩惱有口難開。2和生人見面感覺不自然。3過分地羨慕和忌妒別人。4與異性交往太少。5對連續(xù)不斷的會談感到困難。6在社交場合，感到緊張。7時常傷害別人。8與異性來往感覺

17、不自然。9與一大群朋友在一起，常感到孤寂或失落。10極易受窘。 11與別人不能和睦相處。12不知道與異性如何適可而至。13當(dāng)不熟悉的人對自己傾訴他（她）的生平遭遇以求同情時，自己常感到不自在。14擔(dān)心別人對自己有什么壞印象。15總是盡力使別人賞識自己。16暗自思慕異性。17時常避免表達(dá)自己的感受。18對自己的儀表（容貌）缺乏信心。19討厭某人或被某人所討厭。20瞧不起異性。21不能專注地傾聽。22自己的煩惱無人可申訴。23受別人排斥，感到冷漠。24被異性瞧不起。25不能廣泛地聽取各種意見和看法。26自己常因受傷害而暗自傷心。27常被別人談?wù)?、愚弄?8與異性交往不知如何更好地相處。 計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)：

18、選擇“是”的加1分，選擇“否”的給0分。 如果你的總分在08分之間，那么說明你在與朋友相處上的困擾較少。你善于交談，性格比較開朗，主動，關(guān)心別人。你對周圍的朋友都比較好，愿意和他們在一起，他們也都喜歡你，你們相處得不錯。而且，你能從與朋友的相處中，得到許多樂趣。你的生活是比較充實(shí)而且豐富多采的，你與異性朋友也相處得很好。一句話，你不存在或較少存在交友方面的困擾，你善于與朋友相處，人緣很好，能獲得許多人的好感與贊同。 如果你的總分在914分之間，那么，你與朋友相處存在一定程度的困擾。你的人緣一般，換句話說，你和朋友的關(guān)系并不牢固，時好時壞，經(jīng)常處在一種起伏之中。 如果你的總分在1528分之間，那

19、就表明你同朋友相處的行為困擾比較嚴(yán)重，分?jǐn)?shù)超過20分，則表明你的人際關(guān)系行為困擾程度很嚴(yán)重，而且在心理上出現(xiàn)較為明顯的障礙。你可能不善于交談，也可能是一個性格孤僻的人，不開朗，或者有明顯的自高自大、討人嫌的行為。協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系必須堅(jiān)持四條原則。1、平等原則： 平等待人，尊重他人。是促您個人與他人和諧的前提。2、誠信原則：真誠不欺騙，講信用；言必信，行必果。誠信原則要求我們在交往中，彼此抱著誠意相互理解、接納和信任，重信用，守信義。是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的保證。3、寬容原則：促進(jìn)人與社會之間的和諧，需要我們每一個人都多一份寬容多一分理解。對非原則問題不斤斤計(jì)較，相互包容。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。案例：記住恩惠，洗去怨恨4、互助原則:互助是協(xié)調(diào)個人與他