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文檔簡介

1、1、簡述中國古代領導思想的主要流派及其基本觀點是什么中國古代領導思 想的主要流派及其基本觀點主要有:1、儒家。儒家反對一味以刑殺治國,主張 以“德治”和“仁政”維護政治統(tǒng)治。2、道家。道家的政治思想是無為而治, 主張“齊物論”和“道法自然”,認為從“道”的觀點來看,萬物一體,無是無 非。3、法家。法家主張“法治”、刑治、霸道。其核心是以力服人,依靠嚴刑 峻法。4、兵家。兵家以謀略著稱。2、簡述中國共產(chǎn)黨在領導思想與領導實踐方面的主要貢獻:(1)決策與執(zhí) 行分工的領導觀念;(2)群眾路線的領導方法;(3)注重領導作風與素質(zhì)的領 導思想。3、簡述西方領導理論發(fā)展的一條基本線索、兩個研究方向:一條基

2、本線索 是指由價值中立理論向非價值中立理論發(fā)展。兩個研究方向是:1、從研究領導 者(leader)入手來研究領導理論;2、從研究領導活動(lead)入手來研究領 導理論。4、簡述領導權變理論的基本觀點和理論貢獻:領導權變理論就是有關領導 者在不同的領導環(huán)境因素條件下,如何選取相應的領導方式,最終實現(xiàn)理想的領 導效果的理論。權變理論認為:領導是在一定環(huán)境條件下,通過與被領導者的交 互作用去完成特定領導目標的動態(tài)性行為過程,領導的有效行為應隨著被領導者 的特點和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化。這一理論認為領導的成效依賴于領導者本 身的條件、被領導者的條件、環(huán)境條件三個因素的交互關系,即領導是領導者、 被

3、領導者和領導環(huán)境的函數(shù),并把研究的重點放在領導者、被領導者的行為與環(huán) 境的相互影響上。領導權變理論的主要貢獻在于使領導具有更強的藝術化色彩, 并且使得人們對領導的判斷不再局限于道德標準。5、領導權力與權威是截然不同的 這種觀點是錯誤的。按照現(xiàn)代漢語 詞典的解釋,權威是指使人信從的力量和威望或是在某種范圍內(nèi)最有地位的人 或事物。權力與權威既有區(qū)別乂有聯(lián)系,二者是相互作用的。1、權力與權威的共性:權力與權威的共同性在于能夠指導、影響他人的意識和行動。在 權力與權威的指示與感召之下,人們改變了自己的想法,而按照權力與權威占有 者的意志行事。2、權力與權威的區(qū)別:(1)權力與權威的來源不同。(2)權

4、力與權威的表現(xiàn)形式不同。(3)權力與權威的影響時限不同。(4)權力與權 威的作用效果不同。綜上所述,領導者只有同時具備法定的權力與個性化的權威,才能實行最佳 領導,并取得最好的績效。6、簡述領導權力的結(jié)構(gòu)領導權力的結(jié)構(gòu)是指領導權力的各種構(gòu)成要素依附 于一定的組織機構(gòu)并進行有序性活動的過程中所構(gòu)成的靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動態(tài)結(jié)構(gòu)的 總稱。1、領導權力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。它主要包括領導權力主體、領導權力客體和 領導權力載體三種構(gòu)成要素。2、領導權力的動態(tài)結(jié)構(gòu): 領導權力的動態(tài)結(jié)構(gòu) 是由領導權力作用的方向、方式、軌道、層次、時間和結(jié)果等要素結(jié)合在一起所 構(gòu)成的權力運行模式,這種運行模式賦予領導權力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)以生動的實際

5、內(nèi) 容。7、簡述行使領導權力需要遵循的原則1、正當性原則。領導者在特定的職 權范圍內(nèi)履行自己的職責,而無須顧及來自職權之外的其他因素的干擾。2、可 行性原則。指領導者行使權力要充分注意組織內(nèi)外的主客觀條件,在現(xiàn)實基礎上, 在組織原則和社會道德規(guī)范內(nèi)行使權力。3、民主性原則。指領導者在行使權力 的過程中,要充分發(fā)揮人民當家作主的權利,實行決策民主化和領導班子中的集 體領導原則。4、效益性原則。指領導者在行使權力的過程中,必須講究取得成 果的大小與快慢,即注重社會效益。5、權變性原則。指領導者在行使權力的過 程中,必須依據(jù)不同的環(huán)境和條件,審時度勢,變換行使權力的方法和手段,調(diào) 整領導權力的計劃和

6、目標。8、簡述領導授權需要遵循的原則?1、適當原則;2、責任原則;3、可控原則;4;信任原則;5、考績原則。9、簡述領導權力腐敗的危害。權力腐敗的危害主要表現(xiàn)在:1、權力腐敗 直接損害了一個國家的政治穩(wěn)定,并可能造成危及根本的合法性危機2、權力腐 敗直接消解了一個國家政治生活朝著民主化方面發(fā)展的積極力量3、權力腐敗阻 礙了行政與經(jīng)濟體制的變革。一方面,權力腐敗不利于行政管理機構(gòu)自身的現(xiàn)代 化發(fā)展。另一方面,權力腐敗對于經(jīng)濟體制的運行及其變革產(chǎn)生阻礙作用4、權 力腐敗造成了社會經(jīng)濟資源的巨大浪費5、權力腐敗已經(jīng)、并將繼續(xù)對經(jīng)濟收入 的分配產(chǎn)生極其嚴重的不利影響6、權力腐敗完全可能造成優(yōu)秀人才的外

7、流和埋 沒7、權力腐敗會導致社會整體道德水平的下降。10、領導體制在領導活動中的地位與作用領導體制的作用主要體現(xiàn)在:1、 有助于更好地推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展2、有助于協(xié)調(diào)各級各類領導機構(gòu)3、有助 于造就更優(yōu)秀的領導者4、有助于建立領導者與被領導者之間的良性關系5、有 助于克服官僚主義,增強領導活動的效率與活力6、有助于保證國家的長治久安。11、簡述領導體制的類型。1、集權制與分權制;2、一長制與委員會制;3 完整制與分離制;4層級制與職能制。12、簡述我國領導體制的本質(zhì)特征。我國領導體制主要具備以下特征:1、 人民群眾的主人地位;2、中國共產(chǎn)黨的領導核心作用;3、中央集權式的領導和 管理。13、

8、簡述領導者和被領導者之間的影響與作用領導者與被領導者之間的關 系,是領導活動中的基本關系。二者相互依存、相互制約,既協(xié)調(diào)統(tǒng)一乂矛盾沖 突。它們的互動關系可以從兩個方面進行理解:1、領導者對被領導者的影響, 具體表現(xiàn)在:領導者對下屬的工作能力和業(yè)績給予認可,并激發(fā)他們的工作熱情; 領導者通過及時了解和掌握下屬的需求并對下屬的需求予以適當?shù)臐M足;領導者 通過經(jīng)常有效的溝通,與下屬分享信息,幫助下屬了解組織對員工的要求、明確 工作努力的方向。2、被領導者對領導者的影響,具體表現(xiàn)在:領導者的決策19、群體產(chǎn)生沖突的原因群體產(chǎn)生沖突的原因有:1、目標因素;2、資源因 素;3、責權因素;4、信息溝通因素;

9、5、結(jié)構(gòu)因素。20、沖突等同于競爭這種看法是錯誤的。沖突不同于競爭,它的特殊性質(zhì)在 于目標的不相容性。也就是說,沖突雙方都認為對方的目標是己方達到目標的障 礙,雙方的目標是不可調(diào)和的。沖突屬于高對抗性行為。在競爭中,參與的各方 都具有相同的目標,都必須在相同的規(guī)則下采取行動,任何一方都不能以阻礙其 他參與者的行動為手段來達到自己的目標。二者的區(qū)別只是在于,一方的行為是 否會影響另一方目標的實現(xiàn)。21、非正式群體不是因為完成組織任務而是自發(fā)產(chǎn)生的,所以領導者不應該 承認非正式群體這種看法是錯誤的。非正式群體是人類社會中普遍存在的群體類 型。在領導活動中,作為領導行為主體的領導者不但要對正式群體進

10、行科學的規(guī) 范和有效的領導,而且要對正式群體中大量存在的非正式群體給予充分的關注和 重視。對待非正式群體,領導者首先的和根本的就是要承認其客觀存在的普遍性, 承認其作用和能量對工作的影響,并將其列入管理范圍,決不能視而不見或放任 自流。在任何組織或社會的構(gòu)成中,非正式群體的存在既具有客觀性,乂具有必 然性。因此對非正式群體的無知或鴕鳥政策是極其有害的。22、如何認識領導決策的公正原則社會公共利益是關系到每一個社會成員的 切身利益的問題。無論是贏利性的,還是非贏利性的組織,在決策時都必須考慮 社會公眾的利益。比如對于非贏利性的政府組織來講,就面臨著對有限的公共資 源如何分配的問題,即“決策使雒受

11、益”,涉及的是分配公平的問題;而對于以 贏利性為目的的企業(yè)來講,在追求利潤的同時,也要考慮到社會責任的問題。比 如保護環(huán)境、提供安全服務以及保障勞動安全等問題。社會公正問題既是重要理 論問題,又是緊迫的實踐問題。23、危機就是突發(fā)事故這種看法是錯誤的。一說到危機,人們很容易就把它 與突發(fā)事故或緊急事故聯(lián)系在一起,事實上它們并不完全等同于危機事件。那些 能夠預防的危機'都只能稱之為問題,只有那些無法預知的、被忽視的、具有 顛覆力的意外事故,才算得上真正的危機。而它們在大多數(shù)情況下是由于人們的 疏忽而釀成的悲劇。危機是威脅決策者的核心價值或根本利益的,迫使決策者在 信息不充分和事態(tài)發(fā)展高度

12、不確定情況下,需要迅速決策的不利情勢的集合。24、危機就是機會這種看法是錯誤的。這是一種比較絕對的觀點,但任何事 務的發(fā)展都存在正負兩方面的因素。就危機而言,危機并不是絕對的壞事,危機 同樣蘊藏著巨大的機會。在漢語中,“危機”是“?!迸c“機”這兩個不同詞義 的組合,“?!本哂欣щy、危險的含義,泛指事件來得突然,事件的發(fā)展達到了 一個臨界值和既定的閾值,給人以很大壓力?!皺C”具有機會、時機、契機的含 義,指事情變化的樞紐與重要關系的環(huán)節(jié)。危機具有雙重性,只有抓住時機,危 機才是機會。25、人力資本理論的基本思想1、單純從自然資源、資本資源和技術資源 這些生產(chǎn)要素的投入,無法解釋現(xiàn)代社會生產(chǎn)力提高

13、的全部原因2、人力的取得 不是無代價的,其成長過程需要消耗各種稀缺的資源,也就是說,需要消耗資本 投資3、人力投資的結(jié)果是將貨幣資本或財富轉(zhuǎn)換為人的知識和能力形態(tài),使人 力與其他商品一樣,具有了價值和使用價值4、人力投資的目的是要獲得投資收 益。26、人力資源特征人力資源的特征主要有:1、能動性;2、增殖性;3、開 發(fā)性;4、時效性;5、消耗性。27、思維方法的三個主要特征 思維方法的主要特征包括:1、系統(tǒng)性;2、 創(chuàng)新性;3、定量性。28、發(fā)散思維與收斂思維在思維創(chuàng)新中的作用與關系發(fā)散思維和收斂思維是 美國心理學家吉爾福特定義的一組互逆的思維形式。發(fā)散思維是一種多向性和開 放性的思維活動,其

14、過程是從某一點出發(fā),任意發(fā)散,通過聯(lián)想、想像、靈感和 直覺,產(chǎn)生創(chuàng)造性的設想。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維中最基本、最普遍的方式方法, 是人類思維創(chuàng)新的原動力。發(fā)散思維廣泛地存在于人的創(chuàng)新活動中,它承認事物 的復雜性、多樣性和生動性,在聯(lián)系和發(fā)展中把握事物,有助于開拓思維視野、 擴展創(chuàng)新視角,在人的思維創(chuàng)新活動中起著至關重要的作用。 發(fā)散思維拓展 了思維視角,而要進行思維創(chuàng)新,還必須集中有價值的東西,設定明確的目標, 這就是收斂思維。收斂思維,也稱聚合思維,是在已有的眾多信息中尋找最佳的 解決問題方法的思維過程。收斂思維在創(chuàng)新活動中具有重要的作用。 發(fā)散思 維與收斂思維是思維創(chuàng)新最基本的方法。創(chuàng)新思維的

15、特征,決定了人們的思維必 須突破傳統(tǒng)的知識界面和思維定勢,超越事物現(xiàn)有的發(fā)展狀態(tài)和已知層面。因而, 在創(chuàng)新的開始階段,首先要開拓思維的自由度,采取發(fā)散思維:而在最終確定創(chuàng) 新方案時,則需要以創(chuàng)新目標為核心進行收斂思維。發(fā)散思維是擴散性的思維活 動,收斂思維則是集中性的思維活動;發(fā)散思維以最大限度地擴展思維視角為特 點,收斂思維則確定了思維關注的方向,明確了創(chuàng)新目標。任何思維創(chuàng)新都是發(fā) 散思維與收斂思維的對立統(tǒng)一。在思維活動中,發(fā)散思維和收斂思維相互聯(lián)系、 相輔相成,并在對立中相互轉(zhuǎn)化。29、良好的溝通有哪些作用1、溝通有利于消除誤會,確立互信的人際關系, 營造良好的工作氛圍,增強組織的凝聚力2

16、、溝通有利于協(xié)調(diào)組織成員的步伐和 行動,確保組織計劃和目標的順利完成3、溝通有利于領導者準確、迅速、完整 地了解組織及部屬的動態(tài),獲取高質(zhì)量的信息,有助于提高領導工作的效率4、 溝通有利于加強組織與外部環(huán)境的聯(lián)系,同外部環(huán)境進行物質(zhì)、信息及能量的交 換,保證組織與環(huán)境協(xié)調(diào)一致5、溝通有利于激勵下屬的斗志,激發(fā)整體創(chuàng)新 智慧,增強組織的持續(xù)發(fā)展動力。30、重事式就是以事為中心的領導方式,它的理論基礎是建立在什么樣的人 性假設前提下的重事式領導方式主要受道格拉斯麥克格雷戈()提出的“X”理 論的影響。該理論以“經(jīng)濟人”假設為前提,從一種享樂主義的哲學觀點出發(fā), 對人性作了如下的假設:1、人生來就是

17、好逸惡勞的,只要情況許可,誰都不愿 工作;2、人生來就缺乏進取心,不愿負責任,寧愿聽別人指揮;3、人生來就以 自我為中心,把個人安??吹酶哂谝磺?;4、人習慣于守舊,沒有抱負,缺乏 理性,易受外界或他人的影響;5、多數(shù)人干工作是為了滿足自己生理和安全需 要,因此,只有金錢和物質(zhì)利益才能激勵他們努力工作。31、任何溝通都是通過語言進行的這種觀點是錯誤的。溝通主要通過語言和 非語言渠道進行。語言是人際溝通的主要方式,但是由于語調(diào)、重音的正確性、節(jié)奏、讀音正確與否以及語義的分歧等也會給溝通造成障礙。非語言溝通在最近 兒十年,備受研究者的關注。32、領導效能的特點主要表現(xiàn)在:1、綜合性;2、社會性;3、

18、歷史繼承性; 4、主觀與客觀統(tǒng)一性;5、動態(tài)變化性;6、形式多樣性。33、領導發(fā)展與培訓原則1、領導發(fā)展與培訓要根據(jù)經(jīng)濟與社會發(fā)展的需 要和職位的要求來進行2、領導發(fā)展與培訓必須貫徹理論聯(lián)系實際、學用一致、 按需施教、講究實效的原則3、領導發(fā)展與培訓應根據(jù)對象和性質(zhì)的不同進行分 類,對不同類型、不同層次的領導者進行不同內(nèi)容與方式的培訓4、領導發(fā)展與 培訓應建立正規(guī)化的專門機構(gòu),由國家各級黨校、各級行政學院以及高校的相關 院系承擔領導者發(fā)展與培訓的任務5、領導發(fā)展與培訓必須與領導者的使用相結(jié) 合,要與領導者的職務晉升等相掛鉤。34、電子政務與傳統(tǒng)政務相比有哪些異同 電子政務與傳統(tǒng)政務相比,它在 管理形態(tài)、決策權限、管理模式、組織結(jié)構(gòu)、管理層次、運行基礎、管理理念、 管理方式、管理成本以及溝通模式等方面都有顯著的不同,電子政務具有政府信 息資源透明化,辦公流程無紙化,管理服務網(wǎng)絡化等特點。具體說,二者的異同 點如下表:傳統(tǒng)政務電子政務管理形態(tài)實體性虛擬性決策權限高度集權權力下放管理模式政府實體性管理系統(tǒng)程序式管理管理層次繁雜簡化運行基礎傳統(tǒng)經(jīng)濟知識經(jīng)濟管理理念控

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