《林教頭風(fēng)雪山神廟》導(dǎo)學(xué)提綱教師版1_第1頁
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文檔簡介

1、第一單元第1課林教頭風(fēng)雪山神廟第1學(xué)時 共2學(xué)時一、學(xué)習(xí)目標(biāo)基礎(chǔ)目標(biāo):能熟知作家、作品。拓展目標(biāo):能理清行文脈絡(luò),概括小說情節(jié),能分析小說情節(jié)技巧。挑戰(zhàn)目標(biāo):能利用總結(jié)的方法來梳理一篇小說的情節(jié)。二、學(xué)法指導(dǎo)圈畫出“知識鏈接”中的關(guān)鍵詞,提煉、整合信息,梳理小說情節(jié)的方法,查閱資料。三、知識鏈接(一)說說水滸其人施耐庵(約12961370) 施耐庵,元末明初人(約12961370),錢塘(杭州)人,曾中元朝進士,在錢塘做過兩年官,因與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒匍e居在蘇北故鄉(xiāng)。代表作水滸。水滸是一部著名的描寫農(nóng)民革命的長篇小說,作者是在民間故事、話本、雜劇等集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作而成的。其書水滸傳是我國文學(xué)

2、史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。又名忠義水滸傳,作于元末明初,一般認為是施耐庵所著。一說施耐庵作、羅貫中編次。是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說,它藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展、經(jīng)過直至失敗的過程,歌頌以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。水滸最早為100回本,后來出現(xiàn)120回本,明末清初金圣嘆腰斬水滸,刪掉了71回以后的內(nèi)容,又將第一回改為楔子,成為70回本,這樣故事性增強,情節(jié)緊張生動,引人入勝,語言簡練生動,人物性格鮮明,有很高的藝術(shù)價值。北宋末年,封建統(tǒng)治者昏聵淫逸,外族入侵,加之連年

3、自然災(zāi)害,民不聊生,正如書中所寫的:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!”(水滸第十六回)于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)。水滸生動地描寫了一支以宋江為首的聲勢浩大的農(nóng)民起義軍誕生、發(fā)展、失敗的全部歷程;深刻地揭示了“官逼民反”的社會根源以及起義終于演為悲劇的歷史原因;揭露了封建地主階級的黑暗統(tǒng)治,歌頌了農(nóng)民階級的革命斗爭,塑造了一個個為人民喜愛的有血有肉個性鮮明的英雄人物。水滸是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說,它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。 水滸傳最為人稱道的是它的敘事,跌宕起伏而又章法絕奇,全書大故事套小故事,長篇中孕

4、含 短篇,十分貼近市民生活。書中描寫了一批聚集江湖、仗義行俠的綠林好漢的獨特性格和每個人被逼上梁山的過程和經(jīng)歷,把一百零八位草莽英雄描寫得“情狀逼真,笑語欲活”,金圣嘆在讀第五才子書法中明確指出:“別一部書,看過一遍即休;獨有水滸傳,只是看不厭,無非為他把一百八個人性格,都寫出來?!闭^“所敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形 狀,人有其聲口”。金圣嘆對水滸傳的評點是中國文學(xué)史上最具特色的評點之一。主題水滸是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。要歌頌的是那些敢于造反、敢于追逐自己利益,為

5、此敢于到處殺人放火的處于社會邊緣的“造反英雄”。其最終寫作目的主要有三:迎合小市民的趣味;發(fā)泄一下小知識分子對當(dāng)時社會的不滿和塑造美好社會的良好愿望;歌頌了那些處于主流社會邊緣地位的流民階級的“忠”“義”品德。(二)相關(guān)情節(jié)1、林沖,梁山108將里排座第6,為三十六天罡星中的天雄星,是小說水滸傳中的主要人物之一,外號豹子頭,東京(現(xiàn)河南開封)人。他從一個安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強盜”,從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳,走過了一條艱苦險惡的人生道路。他是嚴格意義上逼上梁山的第一人,他的故事主要集中在水滸712回。第 七 回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂第 八 回 林教頭刺配滄州道 魯

6、智深大鬧野豬林第 九 回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭第 十 回 林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場第十一回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀2、“林教頭風(fēng)雪山神廟”的故事前因林沖是水滸中的重要人物之一。他原是東京八十萬禁軍教頭,受人敬重,生活富裕,有個美滿的小家庭。他對封建統(tǒng)治階級抱有幻想,本無造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內(nèi)蓄意霸占林沖的妻子,雖多次調(diào)戲都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用權(quán)勢指使他的狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設(shè)下毒計,誣陷林沖手執(zhí)利刃闖入軍機重地白虎節(jié)堂,圖謀行刺,把他送交開封府發(fā)落。開封府尹明知林沖冤屈,但迫于高太

7、尉威勢,仍判定脊杖二十,刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差,要在赴滄州途中的野豬林害死林沖,幸被魯智深所救。林沖和魯智深分手后路過柴進莊院,受到殷勤接待;柴進又寫信給滄州官府托請照顧林沖。林沖到了滄州牢營,由于送了銀子給差撥、管營,又有柴進薦書,不僅免了一百殺威棒,還被派去看管天王堂。此后(課文節(jié)選的內(nèi)容由此開始),陸謙、富安奉高俅之命追蹤來到滄州,與差撥、管營合謀,必欲置林沖于死地。林沖被殘酷的現(xiàn)實步步緊逼,雖忍辱求全而不可得,終于殺死仇敵,投奔梁山,走上反抗的道路,成為宋江起義軍中著名的英雄人物。(三)情節(jié)結(jié)構(gòu)手法(1) 線索小說線索可以是小說中的某個人、某個物,也可以是作者的情感、小說的事件

8、,還可以是故事中的空間、時間。小說線索分為單線和雙線兩種。雙線,一明一暗兩條線索。明線是指在小說中由人物活動或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索。暗線是指未直接描繪的人物活動或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索。 作用:明線 使所敘述的人物故事容易集中、突出。 暗線(1)能夠在更廣更深的層面上揭示出當(dāng)時社會的各種矛盾或斗爭的焦點, (2)使故事情節(jié)的安排更加巧妙 (3)使小說矛盾和主題更加突出。注:1、明暗交織的雙線必須是由一個共同點來聯(lián)接的。如魯迅小說藥中“華家故事”和“夏家故事”的聯(lián)接點就是“藥”。 2、 尋找線索應(yīng)重點關(guān)注小說標(biāo)題和小說中的中心詞。(2)懸念一般在文章的開頭或中間,就文章的內(nèi)容或人物的反

9、常情況設(shè)置疑團,吸引讀者尋根問底,步步深入,最后峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明,從而完成人物性格的塑造,點明文章的中心思想,給讀者強烈的藝術(shù)震撼和情感滿足。(3)鋪墊 鋪墊是為了突出后面要出場的主要人物、事物或要發(fā)生的事件,先對次要人物、事物、事件進行鋪陳描述,來烘托、引出重要的情節(jié)和內(nèi)容的一種表現(xiàn)手法。通俗地說,先描述的內(nèi)容就是為主要內(nèi)容做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)、做陪襯和烘托,為主要情節(jié)醞釀氣勢。一般是起鋪墊作用的這段文字交代完之后,下面主要內(nèi)容馬上就緊承前一段文字而來,且是上一段文字刻意強調(diào)的。(4)伏筆伏筆指的是對作品中將要出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作出提示或暗示,以求前后呼應(yīng)。其作用是幫助文章實現(xiàn)結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)發(fā)

10、展合理的表達效果。使讀者在看到后面情節(jié)后恍然明白前面寫一些看似閑筆的內(nèi)容原來是為此服務(wù)的。(5)照應(yīng)照應(yīng)是針對情節(jié)間的伏筆說的,又叫呼應(yīng)。照應(yīng)能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。(6)對比把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面,放在一起相互比較而形成對比情節(jié)。對比的作用一般是渲染氣氛、表現(xiàn)人物或突出主題。(7)突轉(zhuǎn)在小說結(jié)尾部分,作者常常采用突轉(zhuǎn)的方法形成情節(jié)的某種“巧合”,某種意料之外的反轉(zhuǎn),或者是形成人物性格的“急劇改變”。這種突轉(zhuǎn)常收到意料之外、情理之中的效果,對表現(xiàn)小說主旨起到畫龍點睛的作用。(8)結(jié)尾:即在意料之外又在情理之中通常指短篇小說大師們常常在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理

11、情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn),出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,既在意料之外,又在情理之中。給人以出乎意料的感覺,又不得不承認他的合情合理。一般可以更好的刻畫人物形象,豐富故事的內(nèi)容。這種結(jié)尾藝術(shù),在歐亨利的作品中有充分的體現(xiàn)。故被稱為“歐亨利式結(jié)尾”。(9)留白“留白”是指是以表面的“空白”來表現(xiàn)實際“存在”的一種方法。它以固有的信息為基礎(chǔ),引發(fā)讀者對缺略部分作符合邏輯的想象,以此來擴充內(nèi)容、完成創(chuàng)作,達到最終的審美目的。(10)一波三折、波瀾起伏所謂一波三折,語本晉王羲之題衛(wèi)夫人筆陣圖后:“每作一波,常三過折筆。”后比喻事多波折。從寫作角度來講,指的是在敘事中,運用順勢和遞勢的巧妙安排

12、,造成故事情節(jié)的波瀾迭起,使文章曲折多姿,引人入勝,正合“文似看山不喜平”的理論。三、規(guī)范答題三步驟一般答題步驟:第一步明確指出使用了哪種手法。第二步結(jié)合文本簡要分析這種手法是如何運用的。第三步指出使用這種手法所達到的藝術(shù)效果。四、自測題1. 課文的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟”,請將此標(biāo)題加以擴展,寫成一句話,概括出本文的主要內(nèi)容。【明確】被發(fā)配滄州的林教頭開始時隨遇而安,后來在一個風(fēng)雪交加的夜晚,得知了奸賊要加害自己,于是在山神廟前手刃奸賊,投奔梁山。水滸傳是一部章回體小說,根據(jù)情節(jié)可以將課文分為四部分,并歸納段意,然后仿照例句,將這幾部分分別擬一個回目? 序幕 (1) 林教頭滄州遇舊知 開端

13、 (25)陸虞候密謀害林沖 發(fā)展 (69)林教頭接管草料場 高潮結(jié)局(1012) 林教頭殺敵山神廟林教頭巧遇舊相識,陸虞侯索命牢城營。賊差撥火燒草料場,豹子頭雪恨山神廟。3. 請大家結(jié)合知識鏈接,寫出本文情節(jié)設(shè)置用了哪些技巧。1、雙線結(jié)合:明線:林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發(fā)展過程 ;暗線:敵人對林沖的陷害2、埋伏筆。如,林沖路遇“故人”李小二,一個曾經(jīng)慷慨仗義相助,一個時時想報恩酬答。故人相逢,喜形于色,治酒款待。在以后的密切交往中林沖告知自己厄運,“惡了高太尉”,為以后的情節(jié)發(fā)展埋下了伏線,所以李小二才會在后來陸謙的口中聽到“高太尉”三字,便引起警惕,產(chǎn)生與林沖遭遇有關(guān)的聯(lián)想。使文章構(gòu)思

14、縝密、前有伏筆,后有照應(yīng),伏脈至細、環(huán)環(huán)相扣、結(jié)構(gòu)嚴謹、無懈可擊。3、跌宕起伏、變化多端文章的高潮與尾聲正是“火燒草料場”,這段文字寫得步步緊逼,前后勾連,十分緊湊。從管營抬舉,老軍交差,市井沽酒,破廟投宿,草料失火,林沖殺人細細寫來。情節(jié)不是直線而來,而是曲折生姿;文字不是平鋪直敘,而是疏密有法。有效地表現(xiàn)了情節(jié)富有懸念,引人入勝的特點。 五、當(dāng)堂檢測1、閱讀下面文章,完成題目。 手談劉軍日本人復(fù)城屯兵后,梁先生便不教書。久后的一日,梁文啟帶著個日本人登門。梁文啟是憲補,進出日軍憲兵隊司令部如履平川,與胞兄梁先生卻形同路人。梁先生既不起身迎客,也沒有拒客之意。他沖人點點頭,端坐那里,認真地把

15、棋子擺得刷拉拉脆響。日本人自選座位坐下,似自語般咕嚕了幾句。梁文啟便說,大哥,對你的不合作,川琦太君大大地不滿意。其實,梁文啟心知不必翻譯,胞兄的日語底子并不比他差,翻譯出是表示強調(diào)。梁先生淡淡掃了一眼梁文啟,仍用心擺弄棋子,說,你轉(zhuǎn)告太君,我難以勝任,何況身體欠佳。梁文啟大為不悅,正要如實回稟,卻見日本人身體前傾,雙目發(fā)直,驚異無比地瞪著梁先生手中的棋子,連稱“腰西”后,問,你的,我的,手談的干活?梁先生不料對方竟有些漢語根底,又對下圍棋產(chǎn)生興趣,便說,手談? 可以。這我倒可以奉陪。拿出棋盤,將盛著黑棋子的方盒推到對方面前。你先手吧。日本人口稱你的先你的先,卻唇浮笑意將一枚黑棋子啪地點在左下

16、方星小目上。梁先生也在另一星小目上應(yīng)了一手,倆人你一手我一手落子如飛。下到一百三十幾手,當(dāng)梁先生猶豫片刻將一枚白棋子點在棋盤外自己一側(cè)時,一直神情緊張的日本人變得異常輕松起,面呈笑意看著梁先生。梁先生面色無改,說,這棋你贏了。日本人很高興,站起,將幾枚棋子捏在手里翻覆去撫摩了好一會兒,說,明天,手談的干活? 梁先生說,好,手談的干活,反正閑著也是閑著。轉(zhuǎn)天,日本人只身如約而至。手談三盤,梁先生二勝一負,正好找回昨天那盤。日本人神情板滯。臨走,說,明天。梁先生應(yīng),明天。行前,日本人又愛不釋手地把玩了一會兒棋子。由此,一連五天,連弈十二盤,勝負平分。最后一次,是個陰雨天。日本人嚴肅得判若兩人,落座

17、后,打著手勢說,你的,我的,最后的手談。尚未落子,日本人又指點著手中的棋子說,我的贏你,棋子歸我。語氣是肯定式,而眼神卻是詢問式。梁先生有種受了侮辱的感覺。這棋是祖上留下的愛物,到他這兒已傳了三代。這不啻是梁家的傳家之寶??瓷涎鄣谋阋獡?jù)為己有,這與強盜何異?轉(zhuǎn)念一想,鄰國的土地都可強取,區(qū)區(qū)棋子又算得了什么?他畢竟沒有明奪,也算頗有涵養(yǎng)了吧?梁先生掃了一眼仍在固執(zhí)地等待回答的眼神,想了想,說,可以。不過我贏了你,什么歸我呢?大約這是不在日本人大腦儲存?zhèn)}庫之內(nèi)的問題,日本人略一怔,僵住了。梁先生打量了一番對方,眉頭緊蹙片刻,以平靜的口吻壓抑著狂跳的心臟,說了一個令雙方都膽寒不已的詞兒:軍刀!梁先

18、生清楚地看出,日本人身姿挺直,兩眼大瞪,伸手握住刀把刷地抽出刀。一瞬間,梁先生有點后悔。這何必呢?就算贏了他棋還指望贏他軍刀?但很快平靜如常。梁先生自知羸弱不堪,手無縛雞之力,但絕不缺鈣質(zhì)。以傳家之寶抵日本武士之魂,也算基本持平。日本人倘耍野蠻,他將以手迎刃。日本人在細細驗過軍刀之后,重又把刀插進刀鞘,回了句令梁先生在三分鐘之內(nèi)無論如何反應(yīng)不及的短話:好的。仍由日本人先手。接下是場殺得昏天黑地長達五個小時之久的惡戰(zhàn)。梁先生早已腹中空空,屢屢覺顱重似錘,魂已飛逝,只軀殼在苦苦支撐。幾著不慎,累及全局,優(yōu)勢在對方這是顯而易見的。梁先生狠掐大腿。不及終盤,何以言輸?也許圍棋的奧妙就在于此。梁先生重整旗鼓,細細察看盤面錯綜復(fù)雜的局勢。弈至一百五十四手,當(dāng)梁先生將一枚潔凈如玉的白棋子輕輕摁下時,日本人中盤一條大龍頓成僵蟲。梁先生始覺魂兮歸,呼口長氣,體虛力乏地斜倚在靠背上。日本人兩眼標(biāo)本似的一動不動,保持前傾的固定姿勢良久良久。兩人都不出聲。梁先生屏住呼吸,竟聽不見對方的喘息聲。屋子暗了。人籠在黑暗里,沒一絲活氣。梁先生輕手躡腳點上油燈。忽閃忽閃的燈光將日本人搖活。日本人飄飄忽忽站起,沒打

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