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文檔簡(jiǎn)介

1、部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)課件第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)紅樓夢(mèng)明清時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展第21課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)昆曲和京劇藝術(shù)一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!怎禁得秋流到冬,春流到夏! 枉凝眉枉凝眉導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課1作者作者紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)原名原名石石頭記頭記,長(zhǎng)篇

2、章回小,長(zhǎng)篇章回小說(shuō),說(shuō),120120回,為我國(guó)回,為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之古典小說(shuō)四大名著之一。前一。前8080回為曹雪芹回為曹雪芹作,后作,后4040回一般認(rèn)為回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)作。是高鶚續(xù)作。紅樓夢(mèng)封面曹雪芹曹雪芹 曹雪芹(1715?1764?)名霑,號(hào)雪芹,出身貴族世家。從曾祖父曹璽起,到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年,正當(dāng)曹家極盛時(shí)期。雍正五年(1727) 曹雪芹十三歲,他的父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京。四十歲后,他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。大約在一七六四年除夕,因貧病無(wú)醫(yī),加上愛(ài)子夭折,過(guò)

3、度傷痛,而離開(kāi)了人間。 部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)課件第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)曹雪芹的身世和曹雪芹的身世和紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作:的創(chuàng)作:1、曹雪芹的身世:出身顯赫、中道衰落。、曹雪芹的身世:出身顯赫、中道衰落。2、身世經(jīng)歷對(duì)、身世經(jīng)歷對(duì)紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)創(chuàng)作的影響:創(chuàng)作的影響:1)少年時(shí)代的豪華生活,使曹雪芹對(duì)貴族階級(jí)的腐朽沒(méi))少年時(shí)代的豪華生活,使曹雪芹對(duì)貴族階級(jí)的腐朽沒(méi)落與黑暗罪惡有深切體驗(yàn),成為其創(chuàng)作的重要的生活基落與黑暗罪惡有深切體驗(yàn),成為其創(chuàng)作的重要的生活基礎(chǔ)。礎(chǔ)。2)“詩(shī)禮之家詩(shī)禮之家”的家庭文化環(huán)境,使之從小受到很好的的家庭文化環(huán)境,使之從小受到很好的文化教育和藝術(shù)熏陶,也影響到其文化教

4、育和藝術(shù)熏陶,也影響到其紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作。的創(chuàng)作。3)由盛及衰的家庭變故,使之深切地感受到世態(tài)炎涼和)由盛及衰的家庭變故,使之深切地感受到世態(tài)炎涼和人情冷暖,加深了他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),積累了豐富的人情冷暖,加深了他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),積累了豐富的創(chuàng)作素材。創(chuàng)作素材。4)還有其傲岸不屈的性格、滿腔的不平之氣以及多方面)還有其傲岸不屈的性格、滿腔的不平之氣以及多方面的藝術(shù)天才,都在的藝術(shù)天才,都在紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中有所體現(xiàn)。中有所體現(xiàn)。部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)課件第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床,我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床,你笑我名門落拓,一腔惆悵,你笑我名門落拓,一腔惆悵

5、,怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼!怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼!襤裳藏傲骨,憤世寫群芳,襤裳藏傲骨,憤世寫群芳,字字皆血淚,十年不尋常!字字皆血淚,十年不尋常!身前身后漫評(píng)量,今世看,身前身后漫評(píng)量,今世看,真真切切,虛虛幻幻,悲悲啼啼的真真切切,虛虛幻幻,悲悲啼啼的千古文章。千古文章。芹芹印印曹曹雪雪曹雪芹故居(位于北京市崇文門外蒜市)曹雪芹晚年故居(北京香山正白旗村,現(xiàn)為曹雪芹紀(jì)念館)2問(wèn)世問(wèn)世在乾隆晚期時(shí)排印面在乾隆晚期時(shí)排印面世。世。林黛玉進(jìn)賈府(連環(huán)畫)賈寶玉和姐妹們(連環(huán)畫)寶玉與黛玉(連環(huán)畫)賈府中的丫環(huán)(連環(huán)畫)賈寶玉在大觀園(連環(huán)畫)黛玉葬花(連環(huán)畫)紅樓夢(mèng)郵票3內(nèi)容內(nèi)容以貴族

6、青年賈寶玉與林黛以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線玉的愛(ài)情悲劇故事為主線,通過(guò)賈、史、王、薛四,通過(guò)賈、史、王、薛四大家族的興衰變化,深刻大家族的興衰變化,深刻地反映了封建社會(huì)末期的地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾,揭社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋,揭示了封建社會(huì)走向陋,揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。衰亡的歷史命運(yùn)。林黛玉進(jìn)賈府(連環(huán)畫)4特色特色紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)全書(shū)背全書(shū)背景廣闊,情節(jié)復(fù)雜景廣闊,情節(jié)復(fù)雜,頭緒紛繁,人物,頭緒紛繁,人物眾多,在藝術(shù)上達(dá)眾多,在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平。到了極高的水平。5價(jià)值價(jià)值清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高清代小

7、說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的小說(shuō),成、影響最深遠(yuǎn)的小說(shuō),成為世界文化寶庫(kù)中不可多為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。得的文學(xué)名著。在這個(gè)世界里,壓迫與反抗,富有與貧困,歡樂(lè)與悲涼,腐朽與新生,像一對(duì)雙生兄弟一樣并存著。人們從這個(gè)世界里看到了十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的陳腐不堪;看到了延續(xù)了幾千年的封建制度到了天荒地老,行將就木的必然滅亡的命運(yùn)。在這個(gè)世界里,真與假,美與丑,善與惡交織在一起。人們從這個(gè)世界里看到了美的人,美的思想,美的感情,美的追求,美的存在與毀滅這是一個(gè)悲劇的世界歷史的悲劇,時(shí)代的悲劇,人生的悲劇。紅樓夢(mèng)創(chuàng)造了一個(gè)世界。這個(gè)偉大的悲劇,產(chǎn)生一種牽動(dòng)千百萬(wàn)讀者心

8、弦的美感,具有一種無(wú)比的魅力。它不僅使中國(guó)的讀者為之嘆服,為之傾倒,而且使世界各國(guó)的讀者進(jìn)入到另一個(gè)世界,擴(kuò)大自己的眼光,提高自己的理解力,豐富自己的心靈,體驗(yàn)到東方美的神奇韻味。曹雪芹經(jīng)歷十年辛苦,以血淚鑄成的紅樓夢(mèng)在中國(guó)以外的讀者中,不會(huì)感到生疏和奇怪。因?yàn)榧t樓夢(mèng)中的人物,傳達(dá)了人類共有的心靈和思想,它的故事內(nèi)容的真實(shí)性和悲劇的結(jié)局,不會(huì)由于時(shí)間地點(diǎn)的不同而改變其價(jià)值。1昆曲昆曲(1)(1)發(fā)展:流行于蘇發(fā)展:流行于蘇州昆山一帶,明朝時(shí)州昆山一帶,明朝時(shí),表演藝術(shù)日趨成熟,表演藝術(shù)日趨成熟,成為一個(gè)全國(guó)性的,成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。劇種。1昆曲昆曲(2)(2)代表:代表作有湯顯祖創(chuàng)作的代表:

9、代表作有湯顯祖創(chuàng)作的牡丹亭牡丹亭。清。清朝前期,政治歷史劇洪昇的朝前期,政治歷史劇洪昇的長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿、孔尚任的、孔尚任的桃花扇桃花扇成為昆曲的傳世之作。成為昆曲的傳世之作。“這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿,這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿,酸酸楚楚無(wú)人怨。酸酸楚楚無(wú)人怨?!?牡丹亭牡丹亭1昆曲昆曲(3)(3)衰落:清朝中期以衰落:清朝中期以后,逐步陷入因循守舊后,逐步陷入因循守舊的境地,成為統(tǒng)治階級(jí)的境地,成為統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)上層的玩物。由和社會(huì)上層的玩物。由于脫離民眾和現(xiàn)實(shí)生活于脫離民眾和現(xiàn)實(shí)生活,昆曲逐漸走向衰落。,昆曲逐漸走向衰落。2京劇京劇(1)(1)原因:清朝中后原因:清朝中后期

10、,北京成為戲班薈期,北京成為戲班薈萃之地,各種地方戲萃之地,各種地方戲曲都在這里上演,形曲都在這里上演,形成百家爭(zhēng)艷的局面。成百家爭(zhēng)艷的局面。2京劇京劇(2)(2)發(fā)展:發(fā)展:17901790年,四大徽班先后到北京為乾隆年,四大徽班先后到北京為乾隆帝祝壽獻(xiàn)藝。帝祝壽獻(xiàn)藝?;照{(diào)吸收其他地方戲的優(yōu)點(diǎn),加以創(chuàng)造和改進(jìn),徽調(diào)吸收其他地方戲的優(yōu)點(diǎn),加以創(chuàng)造和改進(jìn),在道光年間形成一個(gè)新的劇種在道光年間形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲皮黃戲”。皮黃戲。皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn),又帶有北京的地方特色,被博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn),又帶有北京的地方特色,被稱為稱為“京戲京戲”或或“京劇京劇”,成為最主要的劇種,流,成為最主要的

11、劇種,流傳四方。傳四方。 四大行當(dāng)四大行當(dāng)傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別,叫做傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別,叫做“行當(dāng)行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來(lái)扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來(lái)劃由哪一行的演員來(lái)扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來(lái)劃分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?,是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?,是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)的。起初號(hào)稱的。起初號(hào)稱十門角色十門角色,即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手,即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富,要

12、求演員適應(yīng)和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富,要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要,遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是,后來(lái)簡(jiǎn)化成生各類角色的表演需要,遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是,后來(lái)簡(jiǎn)化成生、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。 京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn),民間地方色彩較弱。優(yōu)點(diǎn),民間地方色彩較弱。 是融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)是融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù),具有鮮明的民族特色因素于一體的綜合藝術(shù),具有鮮明的民族特色,被譽(yù)為中國(guó)的,被譽(yù)為

13、中國(guó)的“國(guó)粹國(guó)粹” 京劇藝術(shù)京劇藝術(shù)1 1以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線的文學(xué)作品是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線的文學(xué)作品是( () ) A A紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) B B西游記西游記 C C水滸傳水滸傳 D D三國(guó)演義三國(guó)演義2 2清代詩(shī)人黃遵憲在評(píng)價(jià)我國(guó)古代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)說(shuō),清代詩(shī)人黃遵憲在評(píng)價(jià)我國(guó)古代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)說(shuō),“乃乃開(kāi)天辟地,從古到今第一部好小說(shuō),當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光,萬(wàn)古不磨者開(kāi)天辟地,從古到今第一部好小說(shuō),當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光,萬(wàn)古不磨者”。這部。這部“好小說(shuō)好小說(shuō)”最有可能是最有可能是( () ) A A三國(guó)演義三國(guó)演義 B B紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) C C西游記西游記 D D水滸傳水滸傳A B 鞏固

14、練習(xí)鞏固練習(xí)3 3(2016(2016山東東營(yíng)山東東營(yíng)) )明清時(shí)期,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階明清時(shí)期,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。其中深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,具有高度思想段。其中深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,具有高度思想性和藝術(shù)性的是性和藝術(shù)性的是( () ) A A三國(guó)演義三國(guó)演義 B B水滸傳水滸傳 C C西游記西游記 D D紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)4 4昆腔成為全國(guó)性的大劇種是在昆腔成為全國(guó)性的大劇種是在( () )A A唐朝唐朝 B B元朝元朝 C C明朝明朝 D D清初清初D C 5 5下列歷史人物與成就的搭配,正確的是下列歷史人物與成就的搭配,正確的是( () )A A杜甫杜甫

15、詩(shī)仙詩(shī)仙 B B湯顯祖湯顯祖牡丹亭牡丹亭C C孔尚任孔尚任長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿 D D關(guān)漢卿關(guān)漢卿京劇京劇6.6.京劇是中國(guó)的國(guó)粹,徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用。徽班京劇是中國(guó)的國(guó)粹,徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用?;瞻噙M(jìn)京的時(shí)間是進(jìn)京的時(shí)間是( () )A A唐朝貞觀年間唐朝貞觀年間B B明朝洪武年間明朝洪武年間C C清朝乾隆年間清朝乾隆年間 D D中華民國(guó)時(shí)期中華民國(guó)時(shí)期7 7我國(guó)在道光年間形成的劇種是我國(guó)在道光年間形成的劇種是( () )A A京劇京劇B B昆劇昆劇C C越劇越劇D D錫劇錫劇B C A 8 8(2016(2016廣西玉林崇左廣西玉林崇左) )下列作品,通過(guò)描寫四大封建家族的衰亡和貴下列作品,通過(guò)描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛(ài)情悲劇,從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪

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