《杜甫詩三首》優(yōu)秀完整課件

1、杜甫詩三首杜甫詩三首作者簡介作者簡介 杜甫杜甫，字，字子美子美，自稱，自稱“少陵野老少陵野老”，后在后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為后世稱之為杜少陵，杜工部杜少陵，杜工部。 杜甫是中國文學(xué)史上偉大的杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為貌，因而被譽(yù)為“詩史詩史”。他是我國古典詩歌他是我國古典詩歌的的集大成者集大成者，諸體兼擅，無體不工，五古、七，諸體

2、兼擅，無體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為律成就尤高，被世人尊為“詩圣詩圣”。 杜甫七歲即能詩文，十五時(shí)在文壇杜甫七歲即能詩文，十五時(shí)在文壇初露頭角初露頭角。“讀書破萬卷，下筆如有讀書破萬卷，下筆如有神神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死為人性癖耽佳句，語不驚人死不休不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后，后， 他開始漫游生活，南游吳越，北游他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作

3、，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：望岳。望岳。一一 讀書壯游時(shí)期讀書壯游時(shí)期二二 長安十年時(shí)期長安十年時(shí)期 公元公元746年杜甫滿懷政治理想到長年杜甫滿懷政治理想到長安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢野無遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長安部落榜，杜甫也身受其害，困居長安10年之久年之久.不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出兵車行麗人治者的腐朽，創(chuàng)作出兵車行麗人行等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。行等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。 詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂

4、觀詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變得悲壯凄涼，形成坦蕩變得悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫沉郁頓挫”的詩風(fēng)。的詩風(fēng)。三三 戰(zhàn)亂流離時(shí)期戰(zhàn)亂流離時(shí)期 由于安史之亂，杜甫攜家和人民一由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了春望北征和寫出了春望北征和“三吏三吏”（新安吏石壕吏潼關(guān)吏）、（新安吏石壕吏潼關(guān)吏）、“三別三別”（新婚別垂老別無（新婚別垂老別無家別）家別）等具有高度人民性和愛國思想等具有高度人民性和

5、愛國思想的不朽詩篇，并達(dá)到了的不朽詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰現(xiàn)實(shí)主義的高峰。 安史之亂后于公元安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。他在這里居住了浣花溪畔營建了草堂。他在這里居住了將近將近4年，寫下了年，寫下了240多首詩篇。春夜多首詩篇。春夜喜雨茅屋為秋風(fēng)所破歌喜雨茅屋為秋風(fēng)所破歌聞官軍聞官軍收河南河北蜀相收河南河北蜀相等就是在這里寫等就是在這里寫就就的。的。四四 漂泊西南時(shí)期漂泊西南時(shí)期沉郁頓挫 沉郁：思想內(nèi)容沉郁：思想內(nèi)容。 “ “沉沉”即即“深深”深刻、深廣、深厚深刻、深廣、深厚 “ “郁

6、郁”即即“積積”真實(shí)、凝重、含蓄真實(shí)、凝重、含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。 情感情感的千回百折、的千回百折、 節(jié)奏節(jié)奏的徐疾相間、的徐疾相間、 音調(diào)音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、的抑揚(yáng)頓挫、 旋律旋律的跌宕起落的跌宕起落 關(guān)于古體詩與近體詩關(guān)于古體詩與近體詩 舊詩有古體、近體之分，此詩始于舊詩有古體、近體之分，此詩始于唐代唐代。唐人把。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。較少格律限制的詩稱為古體詩。 古體詩古體詩又稱又稱：“古詩古詩”“”“古風(fēng)古風(fēng)”“”“往

7、體詩往體詩”。按按每行詩字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言每行詩字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩不拘字?jǐn)?shù)，不求對仗，不講究平仄和押等。每首詩不拘字?jǐn)?shù)，不求對仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。韻，節(jié)奏也較自由。 近體詩近體詩，又稱，又稱“今體詩今體詩”“”“格律詩格律詩”，使唐代形使唐代形成的格律詩和絕句的統(tǒng)稱。每詩句數(shù)固定（排律詩成的格律詩和絕句的統(tǒng)稱。每詩句數(shù)固定（排律詩除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；講究平仄對仗。固定；講究平仄對仗。杜甫詩三首杜甫詩三首秋興八首（其一）秋興八首（其一）寫作背景寫作背景 公元

8、公元759759年，杜甫為避年，杜甫為避“安史之亂安史之亂”，攜妻兒由，攜妻兒由陜西入四川，陜西入四川，寓居成都寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。的接濟(jì)維持生活。765765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，到了夔州（今重慶依憑，于是離開成都，到了夔州（今重慶奉節(jié)奉節(jié)），住），住了兩年左右的時(shí)間。了兩年左右的時(shí)間。秋興秋興既是他既是他旅居夔州旅居夔州時(shí)寫下時(shí)寫下的一組詩，共有八首的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林”是其中的是其中的第一首第一首。 在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備在寓居四川的近十

9、年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪嘗艱辛，身心憔悴不堪?！安剪蓝嗄昀渌畦F布衾多年冷似鐵”（茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌）、）、“牙齒半落左耳聾牙齒半落左耳聾”（復(fù)陰復(fù)陰）、）、“緩步仍須竹杖扶緩步仍須竹杖扶”（寒雨朝行寒雨朝行視園樹視園樹）、）、“窮愁但有骨窮愁但有骨”（王閬州筵酬十一王閬州筵酬十一舅舅）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望?，F(xiàn)愿望。 寫此寫此秋興秋興時(shí)，他已五十五歲，已處在人生時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸

10、根之想更為迫切。正之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種是在此種悲人生之秋悲人生之秋和和國運(yùn)之秋國運(yùn)之秋的心境下，他寫下的心境下，他寫下了了秋興秋興這首詩。這首詩。 秋興八首 秋興秋興者，遇秋而遣興也，者，遇秋而遣興也，感秋生情感秋生情之意。之意。 八首之中，第一首八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥總起，統(tǒng)帥后面七篇。后面七篇。 首章總寫巫山巫峽的秋聲秋色首章總寫巫山巫峽的秋聲秋色, ,對秋而傷對秋而傷羈旅羈旅，是全組詩的序曲，是全組詩的序曲，觸景傷情觸景傷情景：景：玉露玉露 楓林楓林 波浪波浪 風(fēng)云風(fēng)云 叢菊叢菊 孤舟孤舟 暮砧暮砧（蕭瑟（蕭瑟 凄涼雄渾凄涼雄渾 壯麗）壯麗）承接自如，

11、承接自如，縱情開合縱情開合情：情：離亂之苦，漂零之悲，故園之愁離亂之苦，漂零之悲，故園之愁清清無名氏：無名氏：以其生平之所郁結(jié)，與其遭以其生平之所郁結(jié)，與其遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，遂為千古之絕調(diào)。遂為千古之絕調(diào)。清清賀裳：賀裳：以以“秋興秋興”命篇，乃因秋起興，命篇，乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼正所謂哀傷之至語言失論。正所謂哀傷之至語言失論。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 譯：譯：白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。巫山

12、巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。 敘寫景物之中點(diǎn)明敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間地點(diǎn)時(shí)間。 玉露玉露白露，白露，秋天秋天，草木搖落，白露為霜。，草木搖落，白露為霜。 巫山巫峽巫山巫峽詩人所在。詩人所在。 凋傷、蕭森凋傷、蕭森給意境籠罩著給意境籠罩著敗落敗落景象，氣氛景象，氣氛陰沉陰沉，定下全詩，定下全詩感情基調(diào)。感情基調(diào)。課文分析 “悲落葉于勁秋悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的。容易引起詩人感發(fā)的?！坝衤兜騻麠鳂淞钟衤兜騻麠鳂淞帧边@這一句，一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因?yàn)?。因?yàn)椤坝衤队衤丁庇邪咨陌凳荆资且环N冷色；有白色的暗示，白

13、是一種冷色；“楓楓樹林樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色有紅色的暗示，紅是一種暖色, , 在悲哀在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對比對比，就更增，就更增強(qiáng)了強(qiáng)了“凋傷凋傷”這個(gè)詞給人的感覺這個(gè)詞給人的感覺。玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林 這是從這是從夔州東望夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。在夔州?！拔咨轿咨健?” 上到長江兩岸的高山；上到長江兩岸的高山；“巫巫峽峽” ” 下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力張力”：從高處到低處，從天到地

14、，從山到水，眼前所從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。一一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。殺。課文分析巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 譯：譯：峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。仿佛和地面貼近。 天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠

15、天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野。罩四野。 承上展開：承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。 波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。 詩人極目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫出了巫山巫詩人極目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。峽的蕭森氣象。 此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境安、前途未卜的處境以及詩人以及詩人陰沉壓抑、翻騰起伏的心情陰沉壓抑、翻騰起伏的心情。 把把峽谷深秋、個(gè)人

16、身世、國家淪喪峽谷深秋、個(gè)人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。哀感深沉。 詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅描繪出了一幅壯闊壯闊的的巫山巫峽秋色圖。巫山巫峽秋色圖。 圖中既有圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又，又有有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽象蕭森的巫山巫峽，還有，還有充塞于整個(gè)空充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩人正是。詩人正是利用這個(gè)特定背景來利用這個(gè)特定背景來烘托烘托自己凄清哀怨自己凄清哀怨的的憂國傷時(shí)憂國傷時(shí)的情懷。的

17、情懷。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 兩開兩開實(shí)乃實(shí)乃雙關(guān)雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見見心情的凄傷心情的凄傷。 故園心故園心實(shí)即思念長安之心。實(shí)即思念長安之心。 系系亦雙關(guān)詞語：亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。念長安，系于故園。 譯：譯：秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。之思

18、。 這一聯(lián)是這一聯(lián)是全篇詩意所在全篇詩意所在。 孤帆一系孤帆一系 面對夔州蕭森的秋日山水，憂國傷時(shí)面對夔州蕭森的秋日山水，憂國傷時(shí)之情不禁油然而生。之情不禁油然而生。 想起昔日在長安的舊事，不禁老淚縱想起昔日在長安的舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和橫。他的心是和“故園故園”、長安緊緊連、長安緊緊連在一起的。在一起的。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 催刀尺催刀尺催動(dòng)刀尺催動(dòng)刀尺 急暮砧急暮砧黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。 每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)衣，因此搗

19、衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的增添客子的愁緒。愁緒。 譯：譯：我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。 在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許一許孤獨(dú)、憂傷孤獨(dú)、憂傷之感。之感。 長安一片月，萬戶搗衣聲。長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白李白子夜吳歌子夜吳歌 雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴。二三更，雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴。二三更，千萬聲，搗碎離

20、情，不管愁人聽。千萬聲，搗碎離情，不管愁人聽。 張可久張可久迎仙客迎仙客秋夜秋夜 一行書信千行淚，寒到君邊衣到無一行書信千行淚，寒到君邊衣到無? ? 陳玉蘭陳玉蘭寄夫寄夫 孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩人的心是系不住的。他的心早已越過江河，詩人的心是系不住的。他的心早已越過江河，越過關(guān)山，飛到了長安。越過關(guān)山，飛到了長安。 聽到了白帝城傳來的搗衣聲，想到了多聽到了白帝城傳來的搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國傷時(shí)之情有如白帝城傳來的搗衣聲，以及憂國傷時(shí)之情有如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一

21、陣，一陣急過一陣。一陣高過一陣，一陣急過一陣。杜甫詩三首杜甫詩三首詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三） 詠懷古跡詠懷古跡是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩借古跡抒發(fā)詩人自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。人自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。 關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭（關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭（sh）在）在杜臆杜臆中有很好的解釋：中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)

22、之難逢也；文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。有同感焉?！比荷饺f壑赴荊門，群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面畫圖省識(shí)春風(fēng)面環(huán)珮空歸月夜魂。環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語千載琵琶作胡語分明怨恨曲中論。分明怨恨曲中論。 詠懷古跡詠懷古跡 ( (其三其三) ) 這首詩給我們塑造了哪一個(gè)人物形象？ 整體感知：整體感知： 起句起句氣勢飛動(dòng)，先聲奪人，著一氣勢飛動(dòng)，先聲奪人，著一“赴赴”字，便令字，便令“群山

23、萬壑群山萬壑”集于荊門，大有驚天動(dòng)地之勢。集于荊門，大有驚天動(dòng)地之勢。 頷聯(lián)頷聯(lián)揭開謎底：原來寫江山靈秀是為了詠嘆王昭揭開謎底：原來寫江山靈秀是為了詠嘆王昭君，運(yùn)用君，運(yùn)用對比對比，寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。一去，寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。一去一留，一生一死，反差強(qiáng)烈，令人感嘆。一留，一生一死，反差強(qiáng)烈，令人感嘆。 頸聯(lián)頸聯(lián)通過理性的質(zhì)問和悲凄的想象，表達(dá)了無限通過理性的質(zhì)問和悲凄的想象，表達(dá)了無限的傷感。的傷感。 尾聯(lián)尾聯(lián)宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝。雖為附會(huì)之詞，卻是至情之論。所凝。雖為附會(huì)之詞，卻是至情之論。 【討論討論】明代評論家胡震

24、亨認(rèn)為，這明代評論家胡震亨認(rèn)為，這 么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？同意這種看法嗎？ 不同意。不同意。 常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高烘托、抬高昭君這個(gè)昭君這個(gè)“窈窕紅顏窈窕紅顏”，要把她

25、寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是，要把她寫得驚天動(dòng)地?？梢?，作者在此是從詠從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。這是其一。 其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ詧?jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較

26、為和諧的。而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？效果如何？頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？效果如何？ “一去一去”對對“獨(dú)留獨(dú)留”，“一一”與與“獨(dú)獨(dú)”同義互文同義互文，將昭君，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨(dú)！孤獨(dú)！ “ “紫臺(tái)紫臺(tái)”對對“青冢青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊！比多么懸殊！ “連連”對對“向向”， “ “連連”字寫出塞之景，字寫出塞之景，“向向”字寫思漢字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的之心，筆下有神（出自清人朱瀚的杜詩解意杜

27、詩解意）。）。 “朔漠朔漠”對對“黃昏黃昏”，“朔漠朔漠”即北方的大漠，即北方的大漠，“黃昏黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨?。∫磺嗟那嘹＃淌巢幌?，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！年年、一天天，向人們展示著千古的

28、悲哀！ 就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。君一生的悲劇。 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠朔漠”卻封為卻封為閼氏閼氏（讀（讀yn zh，相當(dāng)于漢皇后），還有什么相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？不幸和怨恨可言呢？ 囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于

29、同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)后漢書后漢書記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！相悖的習(xí)俗使其無法

30、接受的痛苦，也足以摧折人心！ 昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？ 不是。不是。 王安石曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：王安石曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽這班小人之所以曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也你皇上一人受用，你連親

31、自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。未免太過分了。 可見，可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。的。 “環(huán)珮空歸月夜魂環(huán)珮空歸月夜魂”中的中的“空空”如何理如何理解？解？ 從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈?。∠襁@樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此

32、下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)一個(gè) “空空”字，字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。 既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？造成的，她對元帝持何態(tài)度？ “怨恨怨恨”兩字兩字點(diǎn)明點(diǎn)明全篇全篇主旨主旨。 至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊

33、是得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？ 昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？1、遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。鄉(xiāng)的幽怨。2、對畫師無恥行為的、對畫師無恥行為的怨恨。怨恨。 詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三）題為詠懷，可題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷詠懷”二字不符？二字不符？背景：背景： 唐玄宗天寶五年，作者西入長安，唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小羈留十年

34、，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。司功。 昭昭 君君 詩詩 人人 絕代佳人，入宮見妒絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸漂泊西南，有家難歸 （千載之怨）（千載之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）前人評此詩時(shí)說杜甫是前人評此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也

35、悲昭君以自悲也” 總總 結(jié)結(jié) 懷古（含詠史）詩詞懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴，的是非，引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴，或或借古以喻今借古以喻今，或，或借古以諷今借古以諷今之作。之作。 在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓住歷史人物或在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)連接點(diǎn)。鑒賞詠史詩三步驟鑒賞詠史詩三步驟 所描寫的古人、往事是怎樣的所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清（弄清史實(shí)）史實(shí)） 為什么要寫這個(gè)古人這段往事為什么要寫這個(gè)古

36、人這段往事 ？詩人？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）（體悟感情） 這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) （分析技（分析技巧）巧） 被譽(yù)為被譽(yù)為“杜集七言律詩第杜集七言律詩第一一”、“古今律詩之冠古今律詩之冠”寫作背景寫作背景 這首詩是杜甫大歷二年（這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤

37、，造成四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄飄泊西南天地間泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。景反倒使他增添了新的悲

38、哀。 風(fēng)急：風(fēng)急：要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；個(gè)字； 天高：天高：調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺??；但內(nèi)心很孤單渺??； 猿嘯哀：猿嘯哀：要有欲哭的調(diào)子；要有欲哭的調(diào)子； 鳥飛回：鳥飛回：要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？首句首句要讀得高亢激昂，要讀得高亢激昂，次句次句要讀得回環(huán)婉轉(zhuǎn)。要讀得回環(huán)婉轉(zhuǎn)。 第二聯(lián)第二聯(lián)的的“無邊落木無邊落木

39、”和和“不盡長江不盡長江”要一要一氣讀出，然后作延長音（木、江）。氣讀出，然后作延長音（木、江）。 第三聯(lián)第三聯(lián)的的“悲悲”“”“常?！?“病病”“”“獨(dú)獨(dú)”等字要等字要重讀以示沉重。重讀以示沉重。 尾聯(lián)尾聯(lián)宜慢讀，并讀出自憐自嘲的況味。宜慢讀，并讀出自憐自嘲的況味。 每一種景物都夾雜在這特定的環(huán)境下富有特別的意義。每一種景物都夾雜在這特定的環(huán)境下富有特別的意義。既有耳聞?dòng)钟杏心恳?，使人感到既有耳聞?dòng)钟杏心恳?，使人感到“悲悲哀哀”?這些景物給這些景物給人造成什么人造成什么感覺？感覺？急風(fēng)急風(fēng)冷（心靈的）冷（心靈的）高天高天人渺小、孤單人渺小、孤單哀猿哀猿悲涼悲涼飛鳥飛鳥一只孤獨(dú)痛苦的鳥既雄渾

40、高遠(yuǎn)，又一只孤獨(dú)痛苦的鳥既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。肅殺凄涼?！帮h飄何所似？大地一沙鷗。飄飄何所似？大地一沙鷗?！笔鞘窃娙四耗暝娙四耗昶雌吹谋嗑硾r的真實(shí)寫照。的悲苦境況的真實(shí)寫照。首聯(lián)共寫了幾種景物？首聯(lián)共寫了幾種景物？ 詩由寫景開頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。詩由寫景開頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥 急、高、哀、急、高、哀、 清、白、飛清、白、飛風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 落木落木由樹及人?？吹铰淙~飄零，想自己已到由樹

41、及人?？吹铰淙~飄零，想自己已到生命的晚秋，有生命的晚秋，有生命短暫生命短暫之感。之感。 長江長江人生倏忽百年，江山萬古長青。人生倏忽百年，江山萬古長青。“大江大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 無邊、不盡無邊、不盡透出沉郁悲涼，不僅寫出了透出沉郁悲涼，不僅寫出了空間空間的廣漠的廣漠，更強(qiáng)調(diào)，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣無處不含悲秋之氣。 無邊落木蕭蕭下無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。不盡長江滾滾來。這兩個(gè)意象會(huì)讓你聯(lián)想到什么？子在川上曰：逝者如斯夫。子在川上曰：逝者如斯夫。毛澤東毛澤東哀吾生之須臾，羨長江之無窮。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。赤壁賦赤壁賦滾滾長江東逝水，浪花

42、淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。三國演義三國演義人生代代無窮已，江月年年只相似。人生代代無窮已，江月年年只相似。春江花月夜春江花月夜 “ “深于言情者，正在善于寫景深于言情者，正在善于寫景”。 以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊墊融情入景，景中已自有情融情入景，景中已自有情 既具客觀事物的具體特征，也飽含著詩既具客觀事物的具體特征，也飽含著詩人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩人特定的心人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩人特定的心情情主觀化了的客觀景物主觀化了的客觀景物名句剖析名句剖析:

43、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾流無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾流 這兩句詩，詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而這兩句詩，詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，感慨萬千。感慨萬千。“無邊無邊”、“不盡不盡”使使“蕭蕭蕭蕭”“”“滾滾滾滾”更加形象，也讓人感受到更加形象，也讓人感受到韶光韶光易逝，壯志難酬的感愴，透露出濃重的沉郁易逝，壯志難酬的感愴，透露出濃重的沉郁悲涼悲涼。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 宋代宋代羅大經(jīng)羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層曾說頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思意思，詳述了，詳述了人生凄苦

44、人生凄苦的境況的境況： 萬里，萬里，地之遠(yuǎn)地之遠(yuǎn)也；秋，也；秋，時(shí)之凄慘時(shí)之凄慘也；也； 作客，作客，羈旅羈旅也；常作客，也；常作客，久旅久旅也；也； 百年，百年，遲暮遲暮也；多病，也；多病，衰疾衰疾也；也； 臺(tái)，臺(tái)，高迥處高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋無親朋也。也。從從“萬里萬里”、“作客作客”、“百年（老年）、百年（老年）、“多多病病”、“獨(dú)獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩人怎樣的思想感情？思想感情？ 身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無依，再加上國家多難，詩人身受八重?zé)o依，再加上國家多難，詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難憂心忡眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難