語文《杜甫詩三首》課件(上課)

1、唐詩發(fā)展的四個階段：唐詩發(fā)展的四個階段：唐代唐代( (公元公元618-907618-907年年) )是我國古典詩歌發(fā)展是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，一， 也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。明珠。初唐初唐 盛唐盛唐 中唐中唐 晚唐晚唐唐代人把唐代人把詩經(jīng)詩經(jīng)到漢魏六朝到漢魏六朝的詩叫做古詩，或者的詩叫做古詩，或者。把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫作的詩格按照一定的格律寫作的詩稱做稱做。近體。近體詩分詩分律詩和絕句律詩和絕句兩大類。兩大類。古體詩：古體詩：近體詩

2、：近體詩：王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰?fù)醪?、楊炯、駱賓王、盧照鄰陳子昂陳子昂王維、孟浩然王維、孟浩然岑參、高適、王昌齡、王之渙岑參、高適、王昌齡、王之渙李白、杜甫李白、杜甫元鎮(zhèn)、白居易元鎮(zhèn)、白居易韓愈、孟郊、賈島、李賀韓愈、孟郊、賈島、李賀李商隱、杜牧李商隱、杜牧杜甫詩三首杜甫詩三首下列對聯(lián)中寓指的人物是誰？下列對聯(lián)中寓指的人物是誰？ 民間疾苦，筆底波瀾；民間疾苦，筆底波瀾； 世上瘡痍，詩中圣哲。世上瘡痍，詩中圣哲。 滿眼河山，大地早非唐李有；滿眼河山，大地早非唐李有； 一腔君國，草堂猶是杜陵春。一腔君國，草堂猶是杜陵春。 草堂留后世，詩圣著千秋。草堂留后世，詩圣著千秋。杜甫杜甫千古哀情 悲秋絕

3、唱 杜甫杜甫秋興秋興 登高登高 作者簡介作者簡介 杜甫，字子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為杜甫，字子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，故自稱故自稱“杜陵布衣杜陵布衣”、“杜陵野杜陵野老老”、“杜陵野客杜陵野客”。杜甫是中國。杜甫是中國文學(xué)史上偉大的文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義詩人。他詩人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實而集中地的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會面貌，因而被譽(yù)的歷史變遷和社會面貌，因而被譽(yù)為為“詩史詩史”。他是我國古典詩歌的。他是我國古典詩歌的集大成者集大成者，諸體兼擅，無體不工，

4、諸體兼擅，無體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩圣詩圣”。 （一）讀書和壯游時期（一）讀書和壯游時期（二）長安十年時期（二）長安十年時期（三）戰(zhàn)亂流離時期（三）戰(zhàn)亂流離時期（四）漂泊西南時期（四）漂泊西南時期 杜甫七歲即能詩文，十五時在杜甫七歲即能詩文，十五時在文壇初露頭角。文壇初露頭角?！白x書破萬卷，下讀書破萬卷，下筆如有神筆如有神”，“為人性癖耽佳句，為人性癖耽佳句，語不驚人死不休語不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后，習(xí)自述。二十歲后， 他開始漫游生他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的

5、河山，開闊了他的視野祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。相照的朋友。這個時期的創(chuàng)作，表這個時期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時期的氣概和抱負(fù)。如：現(xiàn)了他青年時期的氣概和抱負(fù)。如：望岳望岳。一一 讀書壯游時期讀書壯游時期（三十五歲以前）（三十五歲以前）二二 長安十年時期長安十年時期（三十五至四十四歲（三十五至四十四歲） 公元公元746年杜甫滿懷政治理想年杜甫滿懷政治理想到長安考試求官，由于奸相李林甫到長安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了玩弄了“野無遺賢野無遺賢”的騙術(shù)，參加的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其考試的人全部落榜，杜甫也身受

6、其害，困居長安害，困居長安10年之久年之久.不幸的遭遇不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，是他進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出兵車行麗人行等杰創(chuàng)作出兵車行麗人行等杰出的現(xiàn)實主義詩篇。出的現(xiàn)實主義詩篇。詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓沉郁頓挫挫”的詩風(fēng)。的詩風(fēng)。三三 戰(zhàn)亂流離時期戰(zhàn)亂流離時期（四十五至四十八歲）（四十五至四十八歲） 安史之亂安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍叛軍俘獲俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，押

7、到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成聽到官軍一再敗退的消息，寫成月夜月夜、春望春望、哀江頭哀江頭、悲陳陶悲陳陶等詩。等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶被貶華州司華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?，成為他不朽的作品，即真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏三吏”、“三別三別”。 隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，杜甫棄官，攜家隨人民逃難攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等，經(jīng)秦

8、州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。地，到了成都，過了一段比較安定的生活。 嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流漂流到梓州、到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊再度飄泊，在夔，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。在湘江上。 這時期，其作品有這時期，其作品有水檻遣心水檻遣心、春夜春夜喜雨喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌、病橘病橘、登樓登樓、蜀相蜀相、聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北、又呈吳郎又呈吳郎、登高登高、秋興秋興、三絕三絕句句、歲晏行歲晏行等大量名作。等大量名作。

9、四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）杜甫詩三首杜甫詩三首秋興八首（其一）秋興八首（其一）了解背景了解背景秋興八首秋興八首是大歷元年（是大歷元年（766766）秋日杜甫在夔州時所作。）秋日杜甫在夔州時所作。唐寶應(yīng)元年（唐寶應(yīng)元年（762762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟謀檢校

10、工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。東下，滯留夔州，一住近兩年。秋興八首秋興八首就是大歷元就是大歷元年（年（766766）秋日，杜甫在夔州時國家動蕩不安、詩人依舊）秋日，杜甫在夔州時國家動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的所作的?？途铀l(xiāng)的社會背景下寫成的所作的。 課課文文講講解解 其一玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚， 孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片

11、蕭森景象。山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。 敘寫景物之中點明敘寫景物之中點明地點時間地點時間。 玉露玉露白露，白露，秋天秋天，草木搖落，白露為霜。，草木搖落，白露為霜。 巫山巫峽巫山巫峽詩人所在。詩人所在。 凋傷、蕭森凋傷、蕭森給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩沉，定下全詩感情基調(diào)感情基調(diào)。課文分析 “悲落葉于勁秋悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的。最容易引起詩人感發(fā)的。“玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因為因為“玉露玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；有白色

12、的暗示，白是一種冷色；“楓樹林楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色有紅色的暗示，紅是一種暖色, , 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對比，在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對比，就更增強(qiáng)了就更增強(qiáng)了“凋傷凋傷”這個詞給人的感覺這個詞給人的感覺。玉露凋傷楓樹林玉露凋傷楓樹林 巫山巫峽巫山巫峽 這是從夔州東望之所見，點出了他現(xiàn)在是身在夔州。在夔州。“巫山巫山” ” 上到長江兩岸的高上到長江兩岸的高山；山；“巫峽巫峽” ” 下到深谷之間長江的流水。下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個地名，但其中有一種包羅這雖然只是兩個地名，但其中有一種包羅一切的一切的“張力張力”：從高處到低處，從天到：從高處到低

13、處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。一個整體的廣角蕭森的秋意籠罩無余了。一個整體的廣角鏡頭，定下了一個整體大氣候的基調(diào)，然鏡頭，定下了一個整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。課文分析巫山巫峽氣蕭森江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。仿佛和地面貼近。 天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野。罩四

14、野。 此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時局那種此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時局那種動蕩不動蕩不安、前途未卜的處境安、前途未卜的處境以及詩人以及詩人陰沉壓抑、翻騰起伏的心情陰沉壓抑、翻騰起伏的心情。 把把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。哀感深沉。 江間波浪江間波浪塞上風(fēng)云塞上風(fēng)云 詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪詩作開篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有，又有峰巒高聳、峰巒高聳、江險濤急、惡浪凌空

15、、氣象蕭森的巫山巫江險濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽峽，還有，還有充塞于整個空間且與地陰相接的充塞于整個空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云塞上風(fēng)云。詩人正是利用這個特定背景來。詩人正是利用這個特定背景來烘托自己烘托自己凄清哀怨的憂國傷時的情懷凄清哀怨的憂國傷時的情懷。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。 這一聯(lián)是這一聯(lián)是全篇詩意所在全篇詩意所在。 兩開兩開實乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見實乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩

16、回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見心情的凄傷心情的凄傷。 故園心故園心實即思念長安之心。實即思念長安之心。 系系亦雙關(guān)詞語：亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園系于故園。孤帆一系孤帆一系 面對夔州蕭森的秋面對夔州蕭森的秋日山水，憂國傷時日山水，憂國傷時之情不禁油然而生。之情不禁油然而生。 想起昔日在長安的想起昔日在長安的舊事，不禁老淚縱舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和橫。他的心是和“故故園園”、長安緊緊連在、長安緊緊連在一起的。一起的。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，

17、在白帝城樓的我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。在外的親人趕制著御寒的衣服。 催刀尺催刀尺催動刀尺催動刀尺 急暮砧急暮砧黃昏時分搗衣的砧聲很緊。黃昏時分搗衣的砧聲很緊。 每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒增添客子的愁緒。 在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤孤獨、憂傷獨、憂傷之感。之感。

18、 秋興八首（其一）秋興八首（其一）主旨：主旨： 通過對巫山巫峽的秋色通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出秋聲的形象描繪，烘托出蕭瑟陰森、動蕩不安蕭瑟陰森、動蕩不安的氣的氣氛，令人感到秋色秋聲撲氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，同時也抒發(fā)了詩面驚心，同時也抒發(fā)了詩人的人的憂國之情和孤獨抑郁憂國之情和孤獨抑郁之感之感。觸景傷情觸景傷情景：景：玉露玉露 楓林楓林 波浪波浪 風(fēng)云風(fēng)云 叢菊叢菊 孤舟孤舟 暮砧暮砧蕭瑟蕭瑟 凄涼凄涼雄渾雄渾 壯麗壯麗情：情：家國之悲，漂零之悲，思鄉(xiāng)之情家國之悲，漂零之悲，思鄉(xiāng)之情杜甫詩三首杜甫詩三首詠懷古跡（其三）詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，群山萬壑赴荊門，生長明

19、妃尚有村。生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面畫圖省識春風(fēng)面環(huán)珮空歸月夜魂。環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語千載琵琶作胡語分明怨恨曲中論。分明怨恨曲中論。 詠懷古跡詠懷古跡 ( (其三其三) ) 詠懷古跡詠懷古跡是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭奭在在杜臆杜臆中有

20、中有很好的解釋很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。朝見妒者，千古有同感焉?！?這首詩給我們塑造了哪一個人物形象？找出其中點明感情的詞語找出其中點明感情的詞語昭君怨恨什么？昭君怨恨什么？2、遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。幽怨。1、對畫師的無恥行為對畫師的無恥行為怨恨（怨恨（“恨帝始不見恨帝始不見遇遇”的怨思）。的怨思）。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？昭君

21、的悲劇是由毛延壽造成的嗎？ 不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽這金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。 可見，可見，昭君的悲

22、劇是由元帝的昏庸糊昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊 涂造成的。涂造成的。 作者寫這首作者寫這首詩只是為了想給詩只是為了想給我們展示昭君的我們展示昭君的怨恨嗎？怨恨嗎？ 昭君昭君 詩詩人人 絕代佳人，入宮見妒絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸漂泊西南，有家難歸 （千載之怨）（千載之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）前人評此詩時說杜甫是前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也” 這首詩寫的是昭君的這首詩寫的是昭君的怨恨，是不是首聯(lián)一開始怨恨，是不

23、是首聯(lián)一開始就寫昭君的怨恨呢？就寫昭君的怨恨呢？山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的的“赴赴”字用了字用了擬人擬人的手法，把迤邐的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。飛動之勢，又有變幻之姿。“群山萬壑赴荊門群山萬壑赴荊門” 開篇不寫昭君，卻描開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目繪了這樣一幅圖畫，目的何在？的何在？ 從側(cè)面烘托昭君的形象。從側(cè)面烘托昭君的形象。一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一嫁到

24、異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強(qiáng)的性格的象征。就是她那堅強(qiáng)的性格的象征。 小結(jié)：小結(jié)： 詩歌的主旨雖寫的是昭君的詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明及其根源，為點明“怨恨怨恨”做鋪墊，最后做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。 詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，

25、寄寓昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用失遇無路，才不得用的感慨。的感慨。 總結(jié)：總結(jié)：懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或自己身世的共鳴，或借古以喻今借古以喻今，或或借古以諷今借古以諷今之作。之作。 在鑒賞懷古詩詞時要抓在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連和詩人自己身世之間的連接點。接點。 鑒賞詠史詩三步驟鑒

26、賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣所描寫的古人、往事是怎樣的的（弄清史實）（弄清史實） 為什么要寫這個古人這段往為什么要寫這個古人這段往事事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度態(tài)度（體悟感情（體悟感情） 這種態(tài)度運用什么方法表達(dá)這種態(tài)度運用什么方法表達(dá) （分析技巧）（分析技巧）登 高杜 甫創(chuàng)作背景 杜甫身逢戰(zhàn)亂，從杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到歲開始，一直到58歲去世為止，歲去世為止， 11年中，年中，一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了，一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了，3年后病死出年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767

27、年）作者寄寓夔州（重年）作者寄寓夔州（重慶奉接）時寫的。此時慶奉接）時寫的。此時“安史之亂安史之亂”已結(jié)束已結(jié)束4年，但地方軍閥年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂；乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂； 時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上，再加上好好友李白、高適等相繼辭世友李白、高適等相繼辭世所有這些，像濃云似的時時壓在所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭他的心頭, ,他是為排遣抑郁而抱病登臺的。他是為排遣抑郁而抱病登臺的。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 首聯(lián)寫登高所見所聞首聯(lián)寫登高所見所聞 十四字寫六種景，極為凝練十四字寫六

28、種景，極為凝練 風(fēng)急風(fēng)急凄寒凄寒 天高天高遼遠(yuǎn)遼遠(yuǎn) / / 內(nèi)心很內(nèi)心很孤單渺小孤單渺小 猿嘯哀猿嘯哀叫聲凄哀，聞?wù)哂?，叫聲凄哀，聞?wù)哂?，悲情頓生悲情頓生 鳥飛回鳥飛回“飄飄何所似？天地一沙鷗。飄飄何所似？天地一沙鷗?！蹦耗耗昴昶雌吹谋嗑硾r的真實寫照的悲苦境況的真實寫照無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 落木落木由樹及人?？吹铰淙~飄零，想自己已到生命由樹及人。看到落葉飄零，想自己已到生命的晚秋，有的晚秋，有生命短暫生命短暫之感。之感。 長江長江人生倏忽百年，江山萬古長青。人生倏忽百年，江山萬古長青。“大江東去，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?無邊、不盡無邊、不盡透出沉郁悲涼，不僅寫出了透出沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣空間的廣漠漠，更強(qiáng)調(diào)，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣無處不含悲秋之氣。 仰望俯視仰望俯視韶光易逝、壯志難酬韶光易逝、壯志難酬萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺。 宋代羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思宋代羅大經(jīng)曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思，詳述了詳述了人生凄苦人生凄苦的境況的境況：