作文講評(píng)指導(dǎo)--位置

1、議論文：議論文：“位置和價(jià)值位置和價(jià)值”一一1 1、題目的內(nèi)容：、題目的內(nèi)容： 生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值。各有其價(jià)值。常規(guī)立意：常規(guī)立意：（1 1）不同的人，所處的職位有高低之別，崗位有顯要與平常之）不同的人，所處的職位有高低之別，崗位有顯要與平常之分，但都可以創(chuàng)造自己的事業(yè)，做出一番成績(jī)。分，但都可以創(chuàng)造自己的事業(yè)，做出一番成績(jī)。（2 2）只有尋找到適合自己的位置，才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮；）只有尋找到適合自己的位置，才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮；（3 3）或者寫古往今來(lái)不得其位者的憤懣；寫生活中隨）或者寫古往今來(lái)不得其位者的憤懣；寫生活中隨“位位”

2、而而安者的達(dá)觀等等。安者的達(dá)觀等等。反向立意：反向立意：（1 1）位置不同，價(jià)值自然也有大有小，）位置不同，價(jià)值自然也有大有小，處在不同的位置，就會(huì)處在不同的位置，就會(huì)有不同的作為。有不同的作為。（2 2）處在相同的位置，）處在相同的位置，有人價(jià)值提升而有人價(jià)值終身不變甚至有人價(jià)值提升而有人價(jià)值終身不變甚至貶值，貶值，不同的位置觀決定了一個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀。不同的位置觀決定了一個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀。2 2、題目的立意：、題目的立意： 材料（一）材料（一） 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 柏樹茂盛繁密，我飛上樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄柏樹茂盛繁密，我飛上

3、樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來(lái)他離開的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來(lái)他離開了，去了戰(zhàn)場(chǎng)，他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂(lè)，因了，去了戰(zhàn)場(chǎng)，他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂(lè)，因?yàn)樗麕椭伺笥?，幫助了那個(gè)三顧茅廬以真情把他請(qǐng)出了山的人。為他幫助了朋友，幫助了那個(gè)三顧茅廬以真情把他請(qǐng)出了山的人。他在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，感到自己活得很充實(shí)，終于留下了他在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，感到自己活得很充實(shí)，終于留下了“出師一表真出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名。的美名。位置的正確與他的堅(jiān)守位置，位置的正確與他的堅(jiān)守位置，讓他在陽(yáng)

4、光中感受到快樂(lè)。讓他在陽(yáng)光中感受到快樂(lè)。二二觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：只有尋找到適合自己的位置，只有尋找到適合自己的位置， 才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮；才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮； 材料（二）材料（二） 孫中山孫中山先生有句名言：要立志做大事，不要立志當(dāng)大官。其先生有句名言：要立志做大事，不要立志當(dāng)大官。其實(shí)也就是說(shuō)，不要立志爭(zhēng)高位置，要立志創(chuàng)造大的價(jià)值。實(shí)也就是說(shuō)，不要立志爭(zhēng)高位置，要立志創(chuàng)造大的價(jià)值。 創(chuàng)造價(jià)值的天空永遠(yuǎn)是廣闊的，各行各業(yè)都有一番事業(yè)可做，創(chuàng)造價(jià)值的天空永遠(yuǎn)是廣闊的，各行各業(yè)都有一番事業(yè)可做，只要努力認(rèn)真去干，平凡的位置上照樣可干成大事，實(shí)現(xiàn)大價(jià)值。只要努力認(rèn)真去干，平凡的位置上照樣可干成大事，

5、實(shí)現(xiàn)大價(jià)值。袁隆平袁隆平在雜交水稻研究中干出了大事，在雜交水稻研究中干出了大事，陳景潤(rùn)陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)研究上干出在數(shù)學(xué)研究上干出了大事。上海房管維修工了大事。上海房管維修工徐虎徐虎，“一人辛苦，換來(lái)萬(wàn)家幸福一人辛苦，換來(lái)萬(wàn)家幸?！?；四川省涼山馬班郵路鄉(xiāng)郵遞員四川省涼山馬班郵路鄉(xiāng)郵遞員王順友王順友，二十年如一日，跋山涉水，二十年如一日，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，把黨的聲音和關(guān)懷傳遞到了大山深谷里的村村寨寨。風(fēng)餐露宿，把黨的聲音和關(guān)懷傳遞到了大山深谷里的村村寨寨。他們所處的位置都很平常，但都做出了他們所處的位置都很平常，但都做出了“大事大事”，實(shí)現(xiàn)了自己的，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值人生價(jià)值。觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：所處的所

6、處的位置位置都很平常，但都做出了都很平常，但都做出了“大事大事”， 實(shí)現(xiàn)了自己的人生實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值價(jià)值。 材料（三）材料（三） 人生代代無(wú)窮巳，江月年年只相似。人生代代無(wú)窮巳，江月年年只相似。 但是，但是，“有的人活著，他已經(jīng)死了有的人活著，他已經(jīng)死了; ;有的人死了，他還活著有的人死了，他還活著”。不同的人。不同的人生價(jià)值不同，在人民的心中占據(jù)的位置也不同。生價(jià)值不同，在人民的心中占據(jù)的位置也不同。其實(shí)，位置只能由他人評(píng)判，其實(shí)，位置只能由他人評(píng)判，而不能靠自己標(biāo)榜而不能靠自己標(biāo)榜，就像阿，就像阿Q Q不能憑胡吹來(lái)改變他頭上的癩痢瘡一樣不能憑胡吹來(lái)改變他頭上的癩痢瘡一樣; ;位置只位置

7、只能由他人賜予，而不能靠自己強(qiáng)取，就像普魯士人不能用刺刀逼迫阿爾薩斯能由他人賜予，而不能靠自己強(qiáng)取，就像普魯士人不能用刺刀逼迫阿爾薩斯人學(xué)習(xí)德語(yǔ)一樣。所謂人學(xué)習(xí)德語(yǔ)一樣。所謂“有的人把名字刻入石頭想不朽有的人把名字刻入石頭想不朽”，而，而“名字比尸首名字比尸首爛得更早爛得更早”；“有的人情愿作野草，等待地下的火燒有的人情愿作野草，等待地下的火燒”，而，而“只要春風(fēng)吹到只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草的地方，到處是青青的野草”，生活的注解比比皆是。林彪曾經(jīng)給自己戴上，生活的注解比比皆是。林彪曾經(jīng)給自己戴上炫人眼目的頭銜，是偉人的炫人眼目的頭銜，是偉人的“好學(xué)生好學(xué)生”、“最親密的戰(zhàn)友最親密的

8、戰(zhàn)友”、結(jié)果叛國(guó)投敵，、結(jié)果叛國(guó)投敵，折戟沉沙，被釘上歷史的恥辱柱，一個(gè)折戟沉沙，被釘上歷史的恥辱柱，一個(gè)“陰謀家陰謀家”的下場(chǎng)已經(jīng)看到。周恩來(lái)的下場(chǎng)已經(jīng)看到。周恩來(lái)埋頭默默工作，不圖功名利祿，鞠躬盡瘁，死而后已，卻被譽(yù)為埋頭默默工作，不圖功名利祿，鞠躬盡瘁，死而后已，卻被譽(yù)為“中華的好中華的好兒子兒子”、“我們的好總理我們的好總理”，人民把他抬舉得很高，很高。，人民把他抬舉得很高，很高。 “ “居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”范仲淹說(shuō)得多么好范仲淹說(shuō)得多么好?。≡谌松妮p舟剛剛啟航的時(shí)候，我開始想望，以一顆赤誠(chéng)的心，追逐那啊！在人生的

9、輕舟剛剛啟航的時(shí)候，我開始想望，以一顆赤誠(chéng)的心，追逐那些憂國(guó)憂民的前人。些憂國(guó)憂民的前人。觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：位置不能靠自己標(biāo)榜，自己強(qiáng)取。位置不能靠自己標(biāo)榜，自己強(qiáng)取。 三三驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。 陸游陸游卜算子卜算子詠梅詠梅 在雪中盛開的梅花錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，在雪中盛開的梅花錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，難道這冷寂的位置，難道這冷寂的位置，表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎？表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎？不，沒有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)不，

10、沒有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？這千里一色的銀裝素裹，是最雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？這千里一色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值。 （引用詩(shī)句，提出論點(diǎn)。）（引用詩(shī)句，提出論點(diǎn)。） 生活就如滄海，有時(shí)恣意咆哮，排山倒海，有時(shí)收斂猙獰，生活就如滄海，有時(shí)恣意咆哮，排山倒海，有時(shí)收斂猙獰，波瀾不興。波瀾不興。人人正如這生活大海上的一葉正如這生活大海上的一葉扁舟扁舟，搖曳不定；又如，搖曳不定；又如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人生的航道秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人

11、生的航道該何去何從？該何去何從？ 歷史那豐富的素材，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置歷史那豐富的素材，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)它的價(jià)值。并從人性本位上去體現(xiàn)它的價(jià)值。 （比喻句開頭，由自然聯(lián)想人生，明確的提出論點(diǎn)。）（比喻句開頭，由自然聯(lián)想人生，明確的提出論點(diǎn)。） 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人位置高、權(quán)力大，就容易創(chuàng)造更多的價(jià)一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人位置高、權(quán)力大，就容易創(chuàng)造更多的價(jià)值；值；但也不盡然，有些人在很普通的位置上，也能創(chuàng)造出巨大但也不盡然，有些人在很普通的位置上，也能創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。的價(jià)值。比如在位置低下的平民百姓里，就曾涌現(xiàn)出了魯班、比如在位置低下的平民百姓里，就曾涌現(xiàn)

12、出了魯班、李時(shí)珍、畢升、黃道婆、曹雪芹等推動(dòng)了人類歷史進(jìn)步的巨人。李時(shí)珍、畢升、黃道婆、曹雪芹等推動(dòng)了人類歷史進(jìn)步的巨人。至于當(dāng)今社會(huì)，在平凡的位置上做出不平凡的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出不至于當(dāng)今社會(huì)，在平凡的位置上做出不平凡的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出不平凡價(jià)值的英雄、勞模，更是舉不勝舉。平凡價(jià)值的英雄、勞模，更是舉不勝舉。 （對(duì)比提出論點(diǎn)）（對(duì)比提出論點(diǎn)）四四 你見過(guò)在雪中盛開的梅花嗎？群芳鮮妍中，只有她，沒有春你見過(guò)在雪中盛開的梅花嗎？群芳鮮妍中，只有她，沒有春日暖薰的空氣，沒有群蜂熱鬧的顧盼，在素雪晶瑩中，在風(fēng)刀霜日暖薰的空氣，沒有群蜂熱鬧的顧盼，在素雪晶瑩中，在風(fēng)刀霜?jiǎng)?，傲然而孤?dú)地開放著。無(wú)法為春天增色，

13、似乎是作為花兒劍里，傲然而孤獨(dú)地開放著。無(wú)法為春天增色，似乎是作為花兒不該有的寂寞。不該有的寂寞。錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，難道這冷寂的錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，難道這冷寂的位置位置，表明她，表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎難以擁有花的價(jià)值了嗎？（？（以反問(wèn)開頭，引出觀點(diǎn)以反問(wèn)開頭，引出觀點(diǎn)） 梅花只是無(wú)聲地兀自站立在那里，用千百年來(lái)詩(shī)人異彩紛呈梅花只是無(wú)聲地兀自站立在那里，用千百年來(lái)詩(shī)人異彩紛呈的吟誦，作出了回答：的吟誦，作出了回答：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。來(lái)?！薄啊薄懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”那種在凌厲寒風(fēng)那種在凌厲寒風(fēng)中兀然怒放的火

14、紅與馨香，給了多少凄涼的心靈以慰藉，給了多中兀然怒放的火紅與馨香，給了多少凄涼的心靈以慰藉，給了多少彷徨的靈魂以振奮的動(dòng)力與勇氣。少彷徨的靈魂以振奮的動(dòng)力與勇氣。“已是懸崖百丈冰，猶有花已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏枝俏”。沒有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？。沒有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？這千里一色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，這千里一色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值。（。（一問(wèn)一答，直接提出自己的觀點(diǎn)。一問(wèn)一答，直接提出自己的觀點(diǎn)。）1 1 位位 置置大千世界，能找到屬于自己的位置，實(shí)

15、現(xiàn)屬于自己的價(jià)值，大千世界，能找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值，是件幸福的事，但并不容易。是件幸福的事，但并不容易。在其位而不謀其政者比比皆是，在其位而不謀其政者比比皆是，有時(shí)別人眼中顯要的位置，倒教人走向心靈的迷失。曾在報(bào)上有時(shí)別人眼中顯要的位置，倒教人走向心靈的迷失。曾在報(bào)上讀到一則故事：一個(gè)頗有文才的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和讀到一則故事：一個(gè)頗有文才的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫出暢銷小說(shuō)和優(yōu)看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫出暢銷小說(shuō)和優(yōu)美散文的筆，在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿的美散文的筆，在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地

16、發(fā)現(xiàn)豐滿的精神家園正走向荒蕪。于是國(guó)企的工作不要了，與她相敬如賓精神家園正走向荒蕪。于是國(guó)企的工作不要了，與她相敬如賓但在時(shí)間里耗盡了激情的丈夫也離她而去，她義無(wú)反顧地走了，但在時(shí)間里耗盡了激情的丈夫也離她而去，她義無(wú)反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價(jià)值。尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價(jià)值。 （引用故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力）（引用故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力） 客居異鄉(xiāng)的日子是凄苦的，在我悵然地放下報(bào)紙的時(shí)候，客居異鄉(xiāng)的日子是凄苦的，在我悵然地放下報(bào)紙的時(shí)候，也許她依然處在漂泊不定中，也許她原來(lái)的位置正躲在暗處笑也許她依然處在漂泊不定中，也許她原來(lái)的位置正躲在暗處笑話她。而我，縱然沒有她決然

17、相棄的勇氣，也要為她做出的選話她。而我，縱然沒有她決然相棄的勇氣，也要為她做出的選擇擊節(jié)贊賞。擇擊節(jié)贊賞。只有在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希松膬r(jià)值才能得到最大只有在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，人生的價(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮。程度的發(fā)揮。找尋適合自己的位置，就像從茫茫人海中尋覓知找尋適合自己的位置，就像從茫茫人海中尋覓知音，縱然路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。音，縱然路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。 （聯(lián)系自身，對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析。）（聯(lián)系自身，對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析。）在在“感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我們看到了徐本禹淚流滿面，頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我們看到了徐本禹淚流滿面，看到了袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì)。我不禁想到，他們身上究竟什看到了

18、袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì)。我不禁想到，他們身上究竟什么地方打動(dòng)了我們？被保送讀研究生的徐本禹埋頭鄉(xiāng)村小學(xué)，么地方打動(dòng)了我們？被保送讀研究生的徐本禹埋頭鄉(xiāng)村小學(xué)，或許有人會(huì)質(zhì)疑他的價(jià)值是否真的符合其位，他用全國(guó)人民對(duì)或許有人會(huì)質(zhì)疑他的價(jià)值是否真的符合其位，他用全國(guó)人民對(duì)農(nóng)村教育的空前關(guān)注做出了回答。而袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技農(nóng)村教育的空前關(guān)注做出了回答。而袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔后，依舊躬耕隴野的身影，給我們的啟示又何止萬(wàn)千。之巔后，依舊躬耕隴野的身影，給我們的啟示又何止萬(wàn)千。 （事例有時(shí)代性、積極性）（事例有時(shí)代性、積極性） 選擇屬于你的位置，在快樂(lè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如梅在雪，選擇屬于你的位置，在

19、快樂(lè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如梅在雪，歸我所屬，樂(lè)我生命。歸我所屬，樂(lè)我生命。 （篇末總結(jié)，再次點(diǎn)明觀點(diǎn)并呼應(yīng)開頭，（篇末總結(jié)，再次點(diǎn)明觀點(diǎn)并呼應(yīng)開頭， 首尾融合，結(jié)構(gòu)完整。）首尾融合，結(jié)構(gòu)完整。） 蒼蒼天宇，高翔雄鷹展示了它的矯健。蒼蒼天宇，高翔雄鷹展示了它的矯健。 萬(wàn)仞峭壁，倒掛青松彰顯了它的風(fēng)景。萬(wàn)仞峭壁，倒掛青松彰顯了它的風(fēng)景。低矮樹陰，婉轉(zhuǎn)黃鸝演繹了它的靈動(dòng)。低矮樹陰，婉轉(zhuǎn)黃鸝演繹了它的靈動(dòng)。 起伏山坡，青青小草顯現(xiàn)了它的生機(jī)。起伏山坡，青青小草顯現(xiàn)了它的生機(jī)。 世間萬(wàn)物，都有自己的位置，翱翔的雄鷹有翱翔的神韻，世間萬(wàn)物，都有自己的位置，翱翔的雄鷹有翱翔的神韻， 低唱的黃鸝有低唱的風(fēng)采，只

20、要存在，就有存在的價(jià)值。人亦如低唱的黃鸝有低唱的風(fēng)采，只要存在，就有存在的價(jià)值。人亦如此，每個(gè)人都有自己的位置，或顯要，或偉大，或平凡，或卑微，此，每個(gè)人都有自己的位置，或顯要，或偉大，或平凡，或卑微，只要我們珍視自己擁有的位置，就能展現(xiàn)生命的意義。只要我們珍視自己擁有的位置，就能展現(xiàn)生命的意義。 “ “致君堯舜上，再使風(fēng)俗純。致君堯舜上，再使風(fēng)俗純?！比欢诎档墓賵?chǎng)容納不了杜然而黑暗的官場(chǎng)容納不了杜甫的雄心。杜甫的位置在江湖，他落魄四海，載酒行舟，積淀的甫的雄心。杜甫的位置在江湖，他落魄四海，載酒行舟，積淀的憂憤化為如水詩(shī)篇，成就了憂憤化為如水詩(shī)篇，成就了“詩(shī)圣詩(shī)圣”的千古盛名。的千古盛名。

21、“我自橫天向我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖。天笑，去留肝膽兩昆侖?！睔v史的任命把譚嗣同推向了革新救國(guó)歷史的任命把譚嗣同推向了革新救國(guó)的前沿。的前沿。傾聽心靈的鐘聲 傾聽心靈的鐘聲 位位 置置2 2 失敗后，他放棄逃亡日本的機(jī)會(huì)，依然選擇死亡，用自己鮮血激失敗后，他放棄逃亡日本的機(jī)會(huì)，依然選擇死亡，用自己鮮血激勵(lì)了一批批改革家前仆后繼，用自己生命詮釋了勵(lì)了一批批改革家前仆后繼，用自己生命詮釋了“人固有一死，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛或重于泰山，或輕于鴻毛”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。“寄意寒星荃不察，我以我寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。血薦軒轅?！泵褡宓呢?zé)任感使魯迅毅然棄醫(yī)從文，在一個(gè)特殊的民族的

22、責(zé)任感使魯迅毅然棄醫(yī)從文，在一個(gè)特殊的位置上進(jìn)行了一生特殊的戰(zhàn)斗。他用如椽大筆刺破層層陰霾，深位置上進(jìn)行了一生特殊的戰(zhàn)斗。他用如椽大筆刺破層層陰霾，深情呼喚黎明。情呼喚黎明。偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄儓?jiān)守了自己的位偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄儓?jiān)守了自己的位置，并不懈追求著、奮斗著，取得了非凡的業(yè)績(jī)。置，并不懈追求著、奮斗著，取得了非凡的業(yè)績(jī)。 平凡亦有平凡的價(jià)值。平凡亦有平凡的價(jià)值。高峻山峰固然雄壯，誰(shuí)說(shuō)一枚小石子高峻山峰固然雄壯，誰(shuí)說(shuō)一枚小石子就沒有價(jià)值？參天大樹固然偉岸，誰(shuí)說(shuō)一株小草就沒有意義？徐就沒有價(jià)值？參天大樹固然偉岸，誰(shuí)說(shuō)一株小草就沒有意義？徐本禹，一個(gè)平凡的山村教師，然而他

23、幾十年如一日，把青春獻(xiàn)給本禹，一個(gè)平凡的山村教師，然而他幾十年如一日，把青春獻(xiàn)給了山村，用知識(shí)點(diǎn)燃山里孩子希望的火炬，成為感動(dòng)中國(guó)十大人了山村，用知識(shí)點(diǎn)燃山里孩子希望的火炬，成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。張海迪，一個(gè)卑微的身殘女孩，然而自強(qiáng)不息的精神、物之一。張海迪，一個(gè)卑微的身殘女孩，然而自強(qiáng)不息的精神、自學(xué)成才的經(jīng)歷多年來(lái)一直激勵(lì)著求索中的年青人奮然前行。自學(xué)成才的經(jīng)歷多年來(lái)一直激勵(lì)著求索中的年青人奮然前行。是的，士兵是平凡的，但他們用鋼槍守護(hù)著祖國(guó)邊疆，守護(hù)著萬(wàn)是的，士兵是平凡的，但他們用鋼槍守護(hù)著祖國(guó)邊疆，守護(hù)著萬(wàn)家燈火。教師是平凡的，但他們用無(wú)私的愛心傳遞著知識(shí)的火炬，家燈火。教師是平凡

24、的，但他們用無(wú)私的愛心傳遞著知識(shí)的火炬，使中華文明薪火傳承。清潔工是卑微的，但他們用粗糙的雙手使使中華文明薪火傳承。清潔工是卑微的，但他們用粗糙的雙手使街道變得潔凈，使城市變得清爽街道變得潔凈，使城市變得清爽他們是平凡的，誰(shuí)說(shuō)他們沒他們是平凡的，誰(shuí)說(shuō)他們沒有價(jià)值呢？有價(jià)值呢？ 社會(huì)呼喚崇高，但不拒絕平凡，崇高與平凡共同構(gòu)建了社社會(huì)呼喚崇高，但不拒絕平凡，崇高與平凡共同構(gòu)建了社會(huì)的和諧體系。會(huì)的和諧體系。如果你處在十分普通的位置，不必為此傷懷，如果你處在十分普通的位置，不必為此傷懷，只要堅(jiān)守，生命同樣多彩；如果你的崗位實(shí)在平凡，不必為此只要堅(jiān)守，生命同樣多彩；如果你的崗位實(shí)在平凡，不必為此抱怨，

25、只要監(jiān)守，人生同樣美麗。抱怨，只要監(jiān)守，人生同樣美麗。 也許我們成不了參天大樹，那我們就做一株小草吧，甘愿也許我們成不了參天大樹，那我們就做一株小草吧，甘愿為土地奉獻(xiàn)一片綠意；也許我們成不了高山峻嶺，那我們就做為土地奉獻(xiàn)一片綠意；也許我們成不了高山峻嶺，那我們就做一顆小石子吧，甘愿為坦途捐獻(xiàn)自己的身軀；也許我們成不了一顆小石子吧，甘愿為坦途捐獻(xiàn)自己的身軀；也許我們成不了大海，那我們就做一條小溪吧，甘愿為大海增添一分波浪。大海，那我們就做一條小溪吧，甘愿為大海增添一分波浪。 只要我們珍視自己擁有的位置，就能展現(xiàn)生命的意義。只要我們珍視自己擁有的位置，就能展現(xiàn)生命的意義。 （用排比句來(lái)作結(jié)，前后照

26、應(yīng)，重申觀點(diǎn)。）（用排比句來(lái)作結(jié)，前后照應(yīng)，重申觀點(diǎn)。） 我問(wèn)你，一滴水，有用嗎？我問(wèn)你，一滴水，有用嗎？ 也許它潤(rùn)不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤碗碟，也許它沖不去濁泥與污也許它潤(rùn)不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤碗碟，也許它沖不去濁泥與污垢，也許它興不起半點(diǎn)波瀾，但這不是答案。你可曾看見沙漠中干渴的旅人正垢，也許它興不起半點(diǎn)波瀾，但這不是答案。你可曾看見沙漠中干渴的旅人正把它期盼？你可曾聽到大海的咆嘯滿是它的吶喊？把它期盼？你可曾聽到大海的咆嘯滿是它的吶喊？ 有位哲人說(shuō)得好：有位哲人說(shuō)得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽(yáng)的光彩。水滴雖小，卻可以折射出太陽(yáng)的光彩?！比f(wàn)事萬(wàn)物都萬(wàn)事萬(wàn)物都有它自身存在的

27、意義，只是有它自身存在的意義，只是向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯(cuò)了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻(xiàn)?？吹搅藙e人的矮小，自滿嗎？錯(cuò)了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻(xiàn)。 烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)名小卒猶能沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)將自能運(yùn)籌烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)名小卒猶能沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)將自能運(yùn)籌帷幄，明確的分工，嚴(yán)整的陣勢(shì)，恰是攻城守地的關(guān)鍵。穿越歷史的長(zhǎng)廊，尋帷幄，明確的分工，嚴(yán)整的陣勢(shì)，恰是攻城守地的關(guān)鍵。穿越歷史的長(zhǎng)廊，尋找那平凡而偉大的閃光點(diǎn)，歌舞升平的宴會(huì)，和樂(lè)安定的集市，是那人才濟(jì)濟(jì)找那平凡而偉大的閃光點(diǎn)，歌舞升平的宴會(huì)，和樂(lè)安定的集市，是那人才濟(jì)濟(jì)的的“貞觀盛世貞觀盛世”嗎？征伐盜賊自有那驍勇善戰(zhàn)的秦叔寶，國(guó)事民生自有那嗎？征伐盜賊自有那驍勇善戰(zhàn)的秦叔寶，國(guó)事民生自有那“房房謀杜斷謀杜斷”，唐太宗樂(lè)得垂拱而治，繡口一吐，便是一個(gè)盛唐。，唐太宗樂(lè)得垂拱而治，繡口一吐，便是一個(gè)盛唐。適當(dāng)?shù)奈恢?，成適當(dāng)?shù)奈恢?，成就了那名垂青史的?zhàn)將、謀臣與君王。就了那名垂青史