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1、詩經(jīng)·國風·魏風·伐檀?伐檀?是魏國的民歌,共3章,有27句,為?詩經(jīng)?中最為人們熟悉的篇目之一,較多反映了社會中下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿,是一首嘲罵剝削者不勞而食的詩。全詩強烈地反映出當時勞動人民對統(tǒng)治者的怨恨,更感悟了被剝削者階級意識的覺醒,憤懣的奴隸已經(jīng)向不勞而獲的寄生蟲,吸血鬼大膽地提出了正義的責問,是?詩經(jīng)?中反剝削反壓迫最有代表性的詩篇之一。伐檀坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻zhn爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮,河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣

2、特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!“百姓為天選自劉向?說苑?劉向約公元前77年公元前年6,西漢歷史學家、文學家原名更生,字子政,西漢楚國彭城今江蘇徐州人,祖籍秦泗水郡沛縣今江蘇沛縣,漢朝宗室,先祖為豐縣劉邦異母弟劉交。劉向是西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家,其散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄,較有名的有?諫營昌陵疏?和?戰(zhàn)國策敘錄?,敘事簡約,理論暢達、舒緩平易是其主要特色。齊桓公問管仲曰:“王者何貴?曰:“貴天。桓公仰而視天。管仲曰:“所謂天者,非謂蒼蒼茫茫之天也。君人者,以百姓為天。百姓與

3、之那么安,輔之那么強,非之那么危,背之那么亡。詩云:人而無良,相怨一方。民怨其上不遂亡者,未之有也。“以百姓為天之論,振聾發(fā)聵,難能可貴!在古代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,閃耀“貴民思想火花的言論,時有所見。?尚書·五子之歌?:“民惟邦本,本固邦寧。明言人民是國家的根本,人民安居樂業(yè)了,國家才能安寧。?孟子·盡心下?:“民為貴,社稷次之,君為輕。坦言人民最為重要,其次是國家,君主是最輕的。“懷瑾握瑜出處 :戰(zhàn)國·楚·屈原?楚辭·九章·懷沙?,“懷瑾握瑜兮,窮不知所示。司馬遷 ?屈原賈生列傳?:“何故懷瑾握瑜,而自令見放為?。九章&#

4、183;懷沙滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汩徂南土。眴兮杳杳,孔靜幽默。郁結紆軫兮,離愍而長鞠。撫情效志兮,冤屈而自抑。刓方以為圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章畫志墨兮,前圖未改。內(nèi)厚質(zhì)正兮,大人所晟。巧陲不斵兮,孰察其揆正?玄文處幽兮,蒙瞍謂之不章。離婁微睇兮,瞽謂之不明。變白以為黑兮,倒上以為下。鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟黨人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重載盛兮,陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮,窮不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸態(tài)也。文質(zhì)疏內(nèi)兮,眾不知余之異采。材樸委積兮,莫知余之所有。重仁襲義兮,謹厚以為豐。重華不可遻兮,孰知余之沉著!古固有不并

5、兮,豈知其何故!湯禹久遠兮,邈而不可慕。懲連改忿兮,抑心而自強。離閔而不遷兮,愿志之有像。進路北次兮,日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮,限之以大故。亂曰:浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道遠忽兮。曾唫恒悲兮,永慨嘆兮。世既莫吾知兮,人心不可謂兮。懷質(zhì)抱青,獨無匹兮。伯樂既沒,驥焉程兮。民生稟命,各有所錯兮。定心廣志,余何畏懼兮!曾傷爰哀,永嘆喟兮。世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮?!罢褚虑ж饘闳f里流。左思約250305 ?詠史?八首其五皓天舒白日,靈景耀神州。列宅紫宮里,飛宇假設云浮。峨峨高門內(nèi),藹藹皆王侯。自非攀龍客,何為欻來游。被褐出閶闔,高步追許由。振

6、衣千仞岡,濯足萬里流?!叭赵轮?,假設出其中;星漢燦爛,假設出其里。步出夏門行·觀滄海曹操 東漢東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,假設出其中;星漢燦爛,假設出其里。幸甚至哉,歌以詠志。“借古人酒杯 澆我心中塊壘“南朝·宋·劉義慶?世說新語·任誕?:“阮籍,胸中壘塊,故須酒澆之。杜甫公元712年公元770年茅屋為秋風所破歌年代: 唐 作者: 杜甫八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹

7、去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!懷鄉(xiāng)“胡馬依北風,越鳥巢南枝。行行重行行朝代:兩漢 佚名行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。賀知章 回鄉(xiāng)偶書二首賀知章約659年 約744年,字季真,晚年自號四明狂客,漢族,唐代著名

8、詩人、書法家,越州永興今浙江蕭山人。【其一】少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。【其二】離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。母愛孟郊751-814 游子吟灰欄記這類審判二母奪一子的故事,早在漢代應劭?風俗通義?中就有類似記載。另外同類故事,在古代東西方國家如印度、希臘、羅馬等也有流傳。?舊約?中所羅門王以劍判爭兒案也與此相類似,故這個戲較受國外觀眾的歡送,早在19世紀就被介紹到歐洲?,F(xiàn)代德國著名劇作家布萊希特還據(jù)此改編為?高加索灰欄記?。元雜劇 李行道 ?包待制智賺灰闌記?勵志陶淵明352或365年427年1 ,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)2 ,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗3 ,有?陶淵明集?。雜詩十二首,由東晉田園詩人陶淵明所做的詠懷詩。表現(xiàn)了作者歸隱后有志難騁的政治苦悶,抒發(fā)了自己不與世俗同流合

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