2012歷史高考41題觀點評論題專題輔導(dǎo)

1、歷史高考觀點評論題專題輔導(dǎo)武漢開發(fā)區(qū)一中 張書林目錄1.高考例題：關(guān)于西方崛起的觀點。2.練習(xí)一：關(guān)于西方傳教士的觀點。3.練習(xí)二：關(guān)于“全球化”的觀點。4.練習(xí)三：海權(quán)與大國興衰的觀點。5.練習(xí)四：關(guān)于科舉制的觀點。6.練習(xí)五：評論關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點。7.練習(xí)六：評論關(guān)于20世紀悖論的觀點。例題：評材料中關(guān)于西方崛起的觀點2011寧夏卷41（12分）閱讀材料，回答問題。材料 西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁

2、美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認為，當(dāng)時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。摘編自杰克戈德斯通為什么是歐洲？世界史視角下的西方崛起（15001

3、850）評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）一、審題的基本要領(lǐng)：1.題型：“評”是評論題。2.范圍要求：材料中，一種或兩種觀點。建議只選擇一種觀點。3.答題要求：觀點明確，史論結(jié)合。表述成文。4.時間空間范圍：1500-1800年；歐洲，亞洲（非洲、拉美、中東不典型）。二、評分標(biāo)準(zhǔn)：一等（1210分）緊扣評論對象，觀點明確；合理引用史實，進行多角度評論；論證充分，一邏輯嚴密，表述清楚。二等（95分）能夠結(jié)合評論對象，觀點較明確；引用史實，評論角度單一；論證較完整，表述清楚。三等（40分）偏離評論對象，觀點不明確；未引用史實；論

4、證欠缺說服力。表述不清楚。從評分標(biāo)準(zhǔn)來看，核心是觀點明確、多角度評論。三、本題解析：1.本題考察能力要求：獲取和解讀信息。調(diào)動和運用知識。論證和探討問題。 2.命題者意圖：還原“歐洲崛起”歷史的本來面目，評論有關(guān)“歐洲崛起”的觀點。3.本題涉及課標(biāo)、教材知識：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展；歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展；西方人文精神的起源及其發(fā)展；近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡 。 4.審題關(guān)鍵：命題者明顯傾向于杰克戈德斯通的觀點，即“西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的”，因此，要以這一觀點為中心展開論述。四、材料中所有觀點：1.西方的崛起是世界歷史中最引人入勝的歷程。2.

5、非、拉、亞的歷史是從歐洲的接觸才開始的。3.在1500年前后，亞洲與中東國家是全世界的引領(lǐng)者。4.1500年前后的歐洲落后于世界其他許多文明。5.1800年歐洲才趕上并超過亞洲國家。6.西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的。7.西方崛起在很大程度上歸功于其他文明。 以上觀點任選一個論證即可。五、評論示例1】亮出自己的觀點（總論點）：西方的崛起是比較晚的，而且很大程度上歸功于其他文明。 2】（分論點一）：西方早期殖民擴張時代落后于東方國家。16-18世紀只能侵略非洲、美洲，不能動搖中國等農(nóng)耕文明高度發(fā)達的國家。3】（分論點二）：19世紀前期西方才崛起。工業(yè)革命使英國實力迅速增強，1840年鴉片戰(zhàn)爭英國

6、勝利標(biāo)志西方崛起。4】（分論點三）：西方崛起很多文明成就來源于東方國家。以唐朝到明朝傳播到西方的科技、思想、文化說明分論點。5】結(jié)論（呼應(yīng)總論點）：西方在1800前后才真正崛起，并且很多文明成果來源于中國等東方國家。六、小結(jié)：這類試題的答題基本要領(lǐng)是：1】概括材料觀點。標(biāo)明觀點出自哪則材料。2】選擇觀點并作出判斷，確定是立論還是駁論。3】分段論述第一段：觀點表述；第二段：論點一（必須是總觀點的一部分）表述及其論證；第三段：論點二（必須是總觀點的另外一部分）表述及其論證；第四段：論點三（必須是總觀點的另外一部分）表述及其論證；第五段：結(jié)論（不能簡單重復(fù)總觀點，必須作內(nèi)涵表述，上升到規(guī)律、本質(zhì)、實

7、質(zhì)、正確做法）。練習(xí)一：評價關(guān)于西方傳教士的觀點41.（12分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 隨著教會在華勢力的不斷惡性膨脹，更多的惡霸無賴也籍著入教為名來逃避官府的管轄，以教會的特權(quán)為掩護為非作歹。如倡導(dǎo)西學(xué)的鄭觀應(yīng)在當(dāng)時的奏折上提到，“莠民以教為護符。嘗聞作奸犯科，訛詐鄉(xiāng)愚，欺凌孤弱，占人妻，侵人產(chǎn)，負租項，欠錢糧，包攬官事，擊斃平民”；毓賢的奏折也說，“邇來，彼教日見鴟張。一經(jīng)投教，即倚為護符，橫行鄉(xiāng)里，魚肉良民，甚至挾制官長，動輒欺人每因教民肆虐太甚，鄉(xiāng)民積怨不平”；對義和團堅決鎮(zhèn)壓的袁世凱在奏折中也認為“東省民教積不相能，推原其故，固由教民之強橫，亦多由地方官未能持平辦理教民之氣焰

8、益張，良民之激怒愈甚，一旦發(fā)作，勢同決川?！庇纱丝磥?，清廷的官員們并非不知事情緣由的，鄭、毓、袁三人政治立場不同，不過都認為是因為教會對平民的欺壓和官吏的袒教抑民而激進民變，最終釀成后來的義和團民變的。材料二 為了培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，滿足醫(yī)院需求，1866年嘉約翰開設(shè)博濟醫(yī)校，開始只招收男生，改名南華醫(yī)科學(xué)校后開始招收女生。孫中山曾來該校學(xué)習(xí)一年。博濟醫(yī)校開設(shè)了解剖學(xué)、生理學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、化學(xué)、藥學(xué)等，嘉約翰親自教課。1898年，嘉約翰又在花地灣建造了中國第一所精神病院。19世紀末20世紀初，美國長老會、法國傳教士先后創(chuàng)辦廣東女醫(yī)學(xué)堂及其附屬的柔濟醫(yī)院和護士學(xué)校、韜美醫(yī)院等，培養(yǎng)了中國的首批護士

9、。評材料中關(guān)于近代中國的西方傳教士的觀點。指導(dǎo)：第一步：概括材料觀點。材料一：傳教士是列強侵華的代表。材料二：傳教士傳播了西方先進文明。第二步：觀點分析和選擇。1.觀點分析一：傳教士是列強侵華代表。近代中國，列強侵華的核心是控制中國市場，為這一核心服務(wù)的有政治、經(jīng)濟、文化等方面的要求。傳教士打著傳播基督教旗號，實質(zhì)是為經(jīng)濟侵略服務(wù)。因此，這一觀點正確。2.觀點分析二：傳教士傳播了先進文明。無論傳教士傳播“福音”，還是創(chuàng)辦學(xué)校、醫(yī)院、報刊雜志，都是為侵略服務(wù)的，不否認部分人有傳播先進文明的愿望，但改變不了整個西方國家的侵略性質(zhì)。因此，只能說“客觀上傳播了西方先進文明”。3.選擇：傳教士是列強侵華

10、代表。第三步：列出寫作框架。【示例】1.（總觀點）材料一說，傳教士是列強侵華代表。這一觀點反映了傳教士的本質(zhì)。2.（分觀點一）傳教士是列強侵華的急先鋒。3.（分觀點二）傳教士的活動加速了近代中國的半殖民化進程。論證政治上破壞中國文化主權(quán)，條約內(nèi)容；干涉中國內(nèi)政，材料內(nèi)容；經(jīng)濟上巧奪豪取，材料內(nèi)容；社會生活方面破壞傳統(tǒng)道德，材料內(nèi)容。4.（分觀點三）傳教士的文化活動不能改變列強侵華本質(zhì)。肯定客觀積極作用；辨析列強文化侵略。5.（總結(jié)）近代傳教士在華活動主要作用是加深了中華民族危機，更深地卷入資本主義世界體系。練習(xí)二：關(guān)于“全球化”的觀點。閱讀材料，回答問題。 全球化，這個在當(dāng)今頗為時髦的詞，在全

11、球范圍內(nèi)被接受和運用。全球化改變著世界，影響著全球60多億人的生活。這一全球化浪潮，有人認同，也有人反對。這一歷史潮流，沖擊著社會生活的每一個角落、每一個方面。一個“全”字，包括了人類賴以生存的藍色星球的整體，涉及了經(jīng)濟、政治、文化各個層面的問題，成了歷史新階段的特征。 格蕾厄姆湯普森指出：“全球化的思想是一種言過其實的思想。最近30年中所經(jīng)歷的許多相互依存和一體化的情況并不是什么新東西。在某種程度上，我們是在重溫具有金本位極盛時期特點的那些話題”。格蕾厄姆湯普森：全球化與國內(nèi)經(jīng)濟政策的可能性 羅蘭羅伯特把全球化解釋為“世界的壓縮”，他的話很有意思：“我完全可以不時地滑回到只用全球化這一名詞來

12、指自1870年世界已經(jīng)迅速地向整體性移動的條件（盡管也展示可供選擇的道路以及反趨勢）。不過，我的意圖一直是論證全球化這一總過程（和有時的逆全球化）至少像所謂的世界宗教兩千多年前興起一樣持久”。羅蘭羅伯特：全球化：社會理論和全球文化評上述材料中關(guān)于“全球化”的觀點。（12分）（要求：能夠依據(jù)題目要求，觀點突出，史論結(jié)合，文字通順流暢。）【指導(dǎo)】“全球化影響深遠。”可能的分觀點要點：有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的優(yōu)化配置；加速了世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；方便了人們的日常生活；促使國際關(guān)系以協(xié)調(diào)為主；為解決人類社會發(fā)展面臨的一些共同問題提供了有利條件。貧富差距進一步加大；世界經(jīng)濟發(fā)展的波動性增強；進一步引發(fā)

13、全球性的生態(tài)危機；加大世界發(fā)展的矛盾性；加劇世界發(fā)展的不安定性；全球文化多樣性面臨挑戰(zhàn)。練習(xí)三：海權(quán)與大國興衰觀點評論。 材料 在世界海權(quán)興衰交替500余年的歷史進程中，控制和利用海洋一直是世界大國追求的目標(biāo)，然而其追求海權(quán)的歷史命運則截然不同。有的國家通過發(fā)展海權(quán)實現(xiàn)了國家長久的強盛（英、美）；有的國家則慘遭失敗乃至國運衰落（法、德）；有的國家的海權(quán)保持了長久的存在（英、美），有的則很快完成了從崛起到衰落的蛻變（葡萄牙、西班牙、荷蘭）；還有的國家的海權(quán)追求一方面促進了國家崛起，但過度追求又埋下了國家衰落的根源（如俄-蘇）。同樣的海權(quán)追求導(dǎo)致了國運盛衰久暫的天壤之別，其根源無疑值得進行深刻的反

14、思。劉中民海權(quán)與大國興衰的歷史反思評材料中關(guān)于海權(quán)與大國興衰的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的觀點展開評論，觀點明確，史論結(jié)合。）指導(dǎo)：【總觀點：】海權(quán)興衰關(guān)系大國命運。【分觀點一：】發(fā)展海權(quán)能夠促進國運的興盛。如英國、美國等。【分觀點二：】喪失海權(quán)導(dǎo)致國運衰落。如葡萄牙、西班牙、荷蘭等?！痉钟^點三：】武力挑戰(zhàn)海權(quán)霸主容易使國力受損。如法國、德國等?！痉钟^點四：】過度發(fā)展海權(quán)損傷國民經(jīng)濟。如英國、蘇聯(lián)等?！究偨Y(jié)：】適度發(fā)展海權(quán)，能夠促進國運興盛，也能保持國家在世界上的利益。練習(xí)四：評論關(guān)于科舉制的觀點。41.(12分)閱讀材料回答問題。材料 美國普林斯頓大學(xué)歷史系和東亞系雙聘教授本杰明.艾

15、爾曼（Benjamin Elman)說：“雖然中國的科 舉制度在1905年被廢除了，這種傳統(tǒng)卻以另一種方式被傳承下來。如今各個國家普遍設(shè)立考試制度，這是從以前的中國科舉制度轉(zhuǎn)變而來的。盡管其內(nèi)容改變了，但它的技術(shù)、方法和規(guī)制都被延續(xù)了下來。從這個方面看，我不贊同科舉制度是落后的這種觀點，我認為它是進步的，只是到了清朝末年，大家都把它與清政府聯(lián)系在一起，因為清政府是腐敗的，所以與之有關(guān)的東西都要廢除?，F(xiàn)在我們可以看到，在科舉考試被廢除后，考試制度還是得到了繼承，如孫中山時期的考試院，實際上是科舉制度現(xiàn)代化了。以科舉為主的考試制度實際上是非常有意義的?！苯Y(jié)合所學(xué)知識評論材料中關(guān)于科舉制的觀點。(要

16、求：觀點明確，層次清晰，史論結(jié)合)（12分） 指導(dǎo)：第一步，提煉出材料中關(guān)于科舉制的一個或兩個觀點；第二步，對觀點進行簡要評判；第三步，結(jié)合作者所處的時代特征分析其看問題的視角和意圖；第四步，結(jié)合相關(guān)史實論證自己的觀點。練習(xí)五：評論關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點。41（12分）閱瀆材料，回答問題。材料一中華帝國是一個神權(quán)政治專制國家。家長制政體是其基礎(chǔ)；為首的是父親，他也控制著個人的思想。這個暴君通過許多等級領(lǐng)導(dǎo)著一個組織成系統(tǒng)的政府。個人在精神上沒有個性。中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。任何進步都不可能從中產(chǎn)生。黑格爾（1822年）材料二伏爾泰贊賞中國的政府組織結(jié)構(gòu)：

17、“人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經(jīng)過好幾次嚴格的考試才錄用。在中國，這些衙門就是治理一切的機構(gòu)。如果說曾經(jīng)有過一個國家，在那里人民的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律保護，那就是中華帝國。盡管有時君主可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無法濫用職權(quán)加害于他所不認識的、在法律保護下的大多數(shù)百姓。人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織。”摘編自伏爾泰風(fēng)俗論評材料中關(guān)于中國傳統(tǒng)政治的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。） 指導(dǎo)：第一步，提煉出材料中關(guān)于中國古代政治的一個或兩個觀點；第二步，對觀點進行簡要評判；

18、第三步，結(jié)合作者所處的時代特征分析其看問題的視角和意圖；第四步，結(jié)合相關(guān)史實論證自己的觀點。練習(xí)六：評論關(guān)于20世紀悖論的觀點。41（12分）閱讀材料，回答問題。 材料 在這個變革加快的時代，傳統(tǒng)必須苦苦掙扎才會得以生存。因而使得其中的社會關(guān)系和政治關(guān)系既讓未來的幾代人難以辨別，也讓親身經(jīng)歷這些變革的人們感到茫然?？茖W(xué)推動了變革，激勵了新技術(shù)，重新改變了人們認識世界的方式。全球人口的無情增長連戰(zhàn)爭都沒有使之中斷，對世界的資源造成了壓力。但是，相比于人口增長，盤旋上升的欲望一即所謂的消費主義，渴望豐富的物質(zhì)生活，急于享受經(jīng)濟增長的回報更使得 人們對地球的開發(fā)愈發(fā)心狠手辣。人們禁不住認為20世紀是

19、一個悖論的世紀。挫敗的希望伴隨著前所未有的進步。未受控制的變革致使世界的大部分地區(qū)陷入停滯不前的狀態(tài)。烏托邦滋生了道德淪喪、自殺和犯罪。民主的世紀也是獨裁者的世紀。戰(zhàn)爭的世紀也是和平主義的世紀。年輕人比以前獲得更多的財富和影響力，但是世界上卻出現(xiàn)了龐大的老人群體需要照顧。雖然賦權(quán)于年輕人，但掌權(quán)的卻是老年人。全球化打破了一些國家和社會的框框，但卻鼓勵其他的國家和社會恢復(fù)歷史的認同?？萍己褪浪字髁x的興起恢復(fù)了宗教信仰。最后，正如我們將在最后一章看到的那樣，20世紀也叫做生態(tài)的世紀，但對自然界卻極具破壞性。摘自美菲利普費爾南德茲一阿邁斯托（Felipe FernandezArmesto）著世界：一

20、部歷史（第2版）（The World:A History）（北京大學(xué)出版社2010年5月第一版，2011年1月第3次印刷）評材料中關(guān)于20世紀悖論的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）指導(dǎo)：第一步，提煉出材料中的一個或兩個觀點；第二步，對觀點進行簡要評判；第三步，結(jié)合作者所處的時代特征分析其看問題的視角和意圖；第四步，結(jié)合相關(guān)史實論證自己的觀點。練習(xí)七：【另類41題】41（13分）1911年，清華大學(xué)的前身清華學(xué)堂帶著民族屈辱的印記誕生在中華大地上，從建校伊始，清華便始終同國家的興衰和民族的命運緊密聯(lián)系在一起。閱讀材料，回答問題。材料一：美國伊里諾大學(xué)校長詹姆士在1906年給羅斯福的一份備忘錄中聲稱：“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲?！?907年12月3日，美國總統(tǒng)羅斯福在國會正式宣布：“我國宜實力援助中國厲行教育，使此繁眾之國能漸漸融洽于近世之文化。援助之法，宜將庚子賠款退贈一半，俾中國政府得遣學(xué)生來美留學(xué)?！?908年10月28日，中美兩