必修三理解性默寫

1、必修三理解性默寫蜀道難1、本詩的主旨句是 ， 。2、詩中運用夸張修辭手法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是 ，。3、詩中寫出水石相激，山谷轟鳴的驚險場面的句子是 ，。4、詩中運用夸張極言山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是， 。5、詩中表明歷史悠久，和外界交通不便的句子是 ， 。6、李白在詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是 ， 。蜀道之難，難于上青天。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。地崩山摧

2、壯士死，然后天梯石棧相鉤連。7、，。，。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。8、李白在詩中寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是，。9、李白在詩中把行人艱難的步履，惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來的句子是，。10、李白在蜀道難一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“ ， 。 ， 。”真是“物猶如此，人何以堪”！那山有多高呢？不言而喻了！11、李白把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“ ， ?！钡姳B號古木，雄飛雌從繞林間，又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。劍閣崢

3、嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆登 高1杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，登高一詩對此都有直接描述，這些句子是： ， 。2杜甫在登高中發(fā)出：“ ， 。”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。3由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是： ， 。4寫遠望所見，用傳

4、神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是： ， 。5用落葉和江水抒發(fā)時光易逝壯志難酬的感傷的句子是： ， 。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。6情景交融意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是： ， 。7道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是： ， 。 8本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是： ， 。9杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是: ， 。10杜甫登高中集中表現(xiàn)了

5、夔州秋天的典型特征的句子是: ， 。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢艱難苦恨繁霜鬢(b(bn)n)，潦倒新停濁酒杯，潦倒新停濁酒杯艱難苦恨繁霜鬢艱難苦恨繁霜鬢(b(bn)n)，潦倒新停濁酒杯，潦倒新停濁酒杯無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。琵琶行理解性默寫（一）1.詩歌中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：_，_ _。詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：_，_。2.琵琶行中描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情的詩句是“_，_?！?.琵琶行一詩寫琵琶女出場時，表現(xiàn)琵琶女

6、欲說還休的心態(tài)的句子是： ， 。這與下面琵琶女出場后“ ”的情態(tài)一起，把琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來了。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。猶抱琵琶半遮面4.表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是“弟走從軍阿姨死，_。門前冷落鞍馬稀，_”，借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是“_，_ _ _。 ”5琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“_，_”，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)

7、而流暢的句子是“_”，表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“_，_”。樂曲的終止也寫得很好：“_,_?！笔孤牨娎^續(xù)沉浸在樂曲的境界里。暮去朝來顏色故 ；去來江口守空船，繞船月明江水寒老大嫁作商人婦嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤間關(guān)鶯語花底滑 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛 琵琶行理解性默寫（二）6運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：_，_。7琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是：_，_。而當(dāng)她年老色衰之后則_，_。8在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是：_，_。而琵琶女面對詩人的邀請：_。9在琵琶女第

8、三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是：_，_。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。10.詩中將琵琶女的命運與詩人的身世聯(lián)系起來的句子（也是詩眼、主旨句）是： ， 。 11.琵琶行總寫琵琶女的演奏時，先用“ ”校弦試音，但詩人卻用“ ”來贊嘆，一個“情”字寫出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂描寫將會是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)。寫琵琶女演奏琵琶曲目的過程，其中既用“ ”、“ ”描寫彈奏的神態(tài)，也用“ ”、“ ”概括琵琶女借樂曲所抒發(fā)的內(nèi)

9、心情感。但這都是概述性的描寫。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情低眉信手續(xù)續(xù)彈輕攏慢捻抹復(fù)挑似訴平生不得志說盡心中無限事琵琶行理解性默寫（三）12.琵琶行善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象，不僅以聲寫聲，而且還兼有以形寫聲的特點，即用聽覺形象、視覺形象聯(lián)合起來通比音樂，使得琵琶女的彈奏非常具體形象。如寫大小弦合奏時就是這樣描述的： ， 。再如，詩人還用旋律的變化寫出了先“滑”后“澀”的兩種音樂意境： ， 。還如，詩人用自己獨特的感受來描繪余音裊裊、余意無窮的音樂境界： ， 。把琵琶女的情感暗流推向高潮的音樂描寫是： ， 。運用側(cè)面描寫表

10、現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句是： ， 。13.琵琶行一詩具體描寫琵琶女的演奏時，運用了大量的比喻來描寫琵琶樂曲，表現(xiàn)了其樂曲的不同特點。其中表現(xiàn)了樂聲粗重特點的句子是： ，表現(xiàn)了樂聲輕細的特點的句子是： ，表現(xiàn)了樂聲流暢的特點的句子是： ，表現(xiàn)了樂聲冷澀的特點句子是： ，表現(xiàn)樂曲激越雄壯的特點的句子是： ， 。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。大弦嘈嘈如急雨，間關(guān)鶯語花底滑，銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。銀

11、瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。幽咽泉流冰下難，小弦切切如私語琵琶行理解性默寫（四）14.音樂由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“ ， ”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。在琵琶行一詩中，當(dāng)琵琶女自訴身世，講到“ ， ”的時候，就更激起了“我”的情感共鳴，于是發(fā)出了“ ， ”的感慨，因此才有了同病相憐、同聲相應(yīng)的詩文，才忍不住說出了自己的遭遇。 文中直接點出“我”的悲慘遭遇的句子是“ ， ”。描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：_，_。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干同是天涯淪落人，相逢何必曾相識我從

12、去年辭帝京，謫居臥病潯陽城住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易琵琶行中的“ ，_ _?！?7.明湖居聽書寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩句是“_，_ ” 。18.古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行“_，_”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾春江花朝秋月夜，往

13、往取酒還獨傾 琵琶行理解性默寫（五）19.杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的“_，_”兩句就表達了一種凄涼之意。20.琵琶行中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的5個句子： _、 _ _、 _、 、 。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴別時茫茫江浸月；別時茫茫江浸月；唯見江心秋月白唯見江心秋月白秋月春風(fēng)等閑度；秋月春風(fēng)等閑度； 繞船月明江水寒繞船月明江水寒；春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。21.琵琶行中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫

14、：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是_；第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“_，_”來進行側(cè)面描寫；最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“_。_，_”作側(cè)面描寫。 22.張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨”，下聯(lián)如從琵琶行中選句，應(yīng)是“ ”。主人忘歸客不發(fā)；主人忘歸客不發(fā)；東船西舫悄無言，唯見江心秋月白；東船西舫悄無言，唯見江心秋月白；滿座重聞皆掩泣。滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕江州司馬青衫濕此時無聲勝有聲此時無聲勝有聲 琵琶行理解性默寫（六）23.白居易另有絕句夜箏，其中“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重”是琵琶行“ ， 。 ，

15、 ”一節(jié)詩句的化用。24.傳說某位皇帝在一次殿試中要求殿試者先念錯一句唐詩，再用第二句唐詩補救。第一位考生思索片刻，念道：“人面菜花相映紅，桃花凈盡菜花開?！保ǖ谝痪溴e念崔護題都城南莊“人面桃花相映紅”，第二句出自劉禹錫再游玄都觀。）皇上贊許。第二位考生的兩句詩更絕：“少小離家老二回， ?！保ǖ谝痪溴e念賀知章回鄉(xiāng)偶書“少小離家老大回”，第二句出自白居易琵琶行）龍顏大悅。25.蘇軾前赤壁賦：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”其中“泣孤舟之嫠婦”化用了琵琶行中的四句：“ ， 。 ， 。”26.李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易琵琶行中與之意思相近

16、的兩句是：“ ， ！”冰泉冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。冰泉冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲老大嫁作商人婦老大嫁作商人婦去來江口守空船，繞船月明江水寒。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識同是天涯淪落人，相逢何必曾相識錦 瑟1.錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是： ， 。2.錦瑟用典的四句詩： ， 。 ， 。3.錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： ， 。4.古代文人擅長借典故寄托情思，李商隱錦瑟中借鮫人泣珠和良玉生煙的典故抒寫世間風(fēng)情迷

17、離恍惚，可望而不可至的兩句是“ ， ”。錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然滄海月明珠有淚，藍田玉暖日升煙滄海月明珠有淚，藍田玉暖日升煙5.往事不堪回首，縱回首已是惘然，這是人類共同的情感。李商隱在錦瑟表達這種感受的兩句是“ ， ”。6.“夢境虛渺，理想難托”，李商隱在錦瑟的“ ， ”兩句中用凄迷哀婉的筆觸委婉地寫出了人生的理想與幻滅、相聚與分離的悲戚難言之情。7.李商隱在錦瑟一詩

18、中借物發(fā)端，以埋怨的口吻引發(fā)華年之思的兩句是：“ ， ?！贝饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時已惘然此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。勸 學(xué)1.人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“_”印證了這句話。2、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛣駥W(xué)中的“_，_，_”都表達出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。3、“_，_”，通過“木”和“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。4、荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:_，_。

19、學(xué)不可以已。學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍青，取之于藍，而青于藍故木受繩則直，金就礪則利故木受繩則直，金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣5、作者連用幾個比喻，說明憑借外物可以彌補不足，如“登高而招，臂非加長也，而見者遠；_，_，_；_，_，_；_，_，_。6、荀子勸學(xué)中“_，_”，強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。7、強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句:_，_ _。8、古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“_，_”來形象論述積累的重要性。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)?/p>

20、彰。假輿馬者，非利足也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。非能水也，而絕江河。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。君子生非異也，善假于物也。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉積土成山，風(fēng)雨興焉9、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說：_，_。同時作者也用涓涓細流匯大海 來說明積累重要性的兩句是_，_。10、在強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比以說理的句子是：_ _，_ _；_，_。11、以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、

21、持之以恒，才會有所成就的句子是： _，_；_，_。 12、“_ ，_ ，”卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一也”和螃蟹雖有六跪而二螯，然“_，_ ”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。 故不積跬步，無以至千里；故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強；蚓無爪牙之利，筋骨之強；非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。師說理解性默寫（一）1.韓愈認為老師的職能是： ， 。2.韓愈認

22、為擇師的標準是： ， ， ， 。 3.韓愈眼中的師生關(guān)系是這樣的：，。 4.師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：， 。 師者，所以傳道受業(yè)解惑也是故無貴無賤，無長無少，道之所存，是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。師之所存也。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。彼與彼年相若也，道相似也，彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。位卑則足羞，官盛則近諛。5.中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有

23、師”，“師道之不傳也久矣”？原來他所說的“師”，有其獨特含義，并與那些教孩童的老師進行對比，以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的句子是：，。6.本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是： ，？7.以孔子為例，指出古代圣人沒有固定的老師，廣泛學(xué)習(xí)，重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是： 。 8、本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是： ，。 彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。小學(xué)而大遺，吾未見其明也。小學(xué)而大遺，吾未見其明也。師說理解性默寫（二）9、荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈師說中“_ ，_ _”的觀點是相同的。10.師說一文批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，明確的指出了從師的標準：“_