氓_集體備課課件_1

1、愛情是文學(xué)的永恒主題：愛情是文學(xué)的永恒主題： “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！?追求追求 “一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。日不見，如三歲兮?！?相思相思 “郎騎竹馬來，繞床弄青梅。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。” 浪漫浪漫 “執(zhí)子之手，與子偕老。執(zhí)子之手，與子偕老?！?忠貞忠貞一千多年前，唐代大詩人白居易這樣一千多年前，唐代大詩人白居易這樣論詩：論詩： “詩。詩。 綺美，瑰奇。綺美，瑰奇。 明月夜，落花時。明月夜，落花時。 能助歡笑，亦傷別離。能助歡笑，亦傷別離。 調(diào)清金石怨，

2、吟苦鬼神悲。調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。 天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。 ” 中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)詩經(jīng)詩經(jīng)楚辭楚辭漢樂府民歌、建安文學(xué)漢樂府民歌、建安文學(xué)唐詩唐詩李李 白：浪漫主義詩歌創(chuàng)作白：浪漫主義詩歌創(chuàng)作杜杜 甫：現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作甫：現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作白居易：新樂府運動白居易：新樂府運動宋詞宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾為代表豪放派：蘇軾、辛棄疾為代表婉約派：柳永、李清照為代表婉約派：柳永、李清照為代表元曲元曲屈原、宋玉為代表。屈原、宋玉為代表。中國古代詩歌的分類中國古代詩歌的分類詩詩詞詞曲曲古體詩古體詩古體詩古體詩（唐以前）（唐以前）樂府詩（漢）樂府

3、詩（漢）四言古詩四言古詩五言古詩五言古詩七言古詩七言古詩近體詩近體詩（唐代確立）（唐代確立）律詩律詩（8句）句）絕句絕句（4句）句）五言律詩五言律詩七言律詩七言律詩排律排律（8句以上）句以上）五言絕句五言絕句七言絕句七言絕句元代成就最高元代成就最高宋代成就最高宋代成就最高詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部是我國第一部 總集。總集。內(nèi)容：內(nèi)容：形式：形式：手法：手法：收入收入 時期的詩歌時期的詩歌 首。首。漢以前被稱為漢以前被稱為 或或 。詩經(jīng)詩經(jīng)是我國古典詩歌是我國古典詩歌 的源的源頭。頭。詩歌詩歌從西周到春秋從西周到春秋305詩詩 詩三百詩三百風(fēng)風(fēng) 雅雅 頌頌賦賦 比比 興興四言為主，重章反復(fù)四言為主，重

4、章反復(fù)現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義 詩經(jīng)詩經(jīng)“六義六義”風(fēng)風(fēng):各諸侯國的土風(fēng)各諸侯國的土風(fēng)歌謠歌謠，共，共15國風(fēng)，國風(fēng)， 160篇。篇。最富思想意義和藝術(shù)價值最富思想意義和藝術(shù)價值。雅雅:西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，共西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，共105 篇，又分大雅和小雅。大雅篇，又分大雅和小雅。大雅 31,用用 于諸侯朝會于諸侯朝會;小雅小雅74，用于貴族宴饗。，用于貴族宴饗。頌頌:統(tǒng)治階級宗廟祭祀舞曲歌辭統(tǒng)治階級宗廟祭祀舞曲歌辭,分周頌分周頌 31篇，魯頌篇，魯頌4篇，商頌篇，商頌5篇，共篇，共40篇。篇。 內(nèi) 容賦賦:敷陳其事而直言之者也敷陳其事而直言之者也. 即即陳述陳述鋪敘鋪敘.比比:以彼物比此物以

5、彼物比此物. 即對人或物加以形象的即對人或物加以形象的比喻比喻。興興:先言他物以引起所詠之辭也先言他物以引起所詠之辭也. 即借助他物作為詩歌發(fā)端，以引起所要即借助他物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。即歌詠的內(nèi)容。即聯(lián)想聯(lián)想 。 如，如，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。君子好逑?！庇捎伞傍B情鳥情”聯(lián)想到聯(lián)想到“人情人情”。 表 現(xiàn) 手 法“四書”“五經(jīng)”：“四書四書”大學(xué)中庸論語孟子大學(xué)中庸論語孟子“五經(jīng)五經(jīng)”詩書禮易春秋詩書禮易春秋 衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)氓氓誦讀指導(dǎo)誦讀指導(dǎo)1 1、這是一首四言詩，四言詩每句一般讀成、這是一首四言詩，四言詩每句一般讀成“二二二二”

6、節(jié)拍。節(jié)拍。 如：氓之如：氓之/ /蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/ /貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲，匪來/ /貿(mào)貿(mào)絲，來即絲，來即/ /我謀。我謀。2 2、讀準字音，讀出節(jié)奏。、讀準字音，讀出節(jié)奏。3 3、讀出語氣語調(diào)。、讀出語氣語調(diào)。4 4、讀出感情韻味。、讀出感情韻味。朗讀感知，注意句中黃色字的讀音朗讀感知，注意句中黃色字的讀音 氓氓之之蚩蚩蚩蚩，抱布貿(mào)布貿(mào)絲。匪匪來貿(mào)絲，來即即我謀謀。送子涉子涉淇，至于至于頓丘。匪我愆愆期，子無良媒。將將子無無怒，秋以為以為期。主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨立性。不譯。消句子的獨立性。不譯。古義：直到；今義：遞進古義：直到；今義：遞進關(guān)系連詞。關(guān)系連詞

7、。古義：把古義：把作為（看作）；今義：認為。作為（看作）；今義：認為。譯文：譯文：有個青年笑嘻嘻地抱著布來買絲，其實他不是來買有個青年笑嘻嘻地抱著布來買絲，其實他不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不是是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發(fā)怒，就把我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發(fā)怒，就把秋天定為婚期吧！秋天定為婚期吧！一句話概括大意：一句話概括大意：“將子無怒，秋以為期將子無怒，秋以為期” 男子求婚，女子許婚男子求婚，女子許婚 乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望復(fù)關(guān)。不見望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)復(fù)關(guān)，泣，泣涕涕漣漣漣。漣。

8、既既見復(fù)關(guān)，見復(fù)關(guān)，載載笑載言。爾笑載言。爾卜卜爾爾筮筮，體體無無咎咎言。言。以以爾車來，以我爾車來，以我賄賄遷。遷。指示代詞，那。指示代詞，那。 目的關(guān)系連詞，來。目的關(guān)系連詞，來。借代手法，以人物借代手法，以人物的居住地代人物。的居住地代人物。介詞，用。介詞，用。已經(jīng)。已經(jīng)。譯文：譯文：我登上那倒塌的墻壁，來遠望青年所住的復(fù)關(guān)?？次业巧夏堑顾膲Ρ冢瑏磉h望青年所住的復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑牡絹恚堑梦已蹨I漣漣。見到了青年的到來，不見青年的到來，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結(jié)果很吉利。你喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結(jié)果很吉利。你用車子來接我，我把我

9、的嫁妝搬到你家。用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。一句話概括大意：一句話概括大意：“以爾車來，以我賄遷以爾車來，以我賄遷” 男女戀人相思、結(jié)婚男女戀人相思、結(jié)婚 桑桑之之未落，未落，其其葉葉沃若沃若。于嗟于嗟鳩兮，無鳩兮，無食食桑桑葚；于嗟女兮，無葚；于嗟女兮，無與與士士耽耽。士。士之之耽兮，耽兮，猶猶可可說說也；女之耽兮，不可說也。也；女之耽兮，不可說也。 用法同用法同“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”的的“之之”。是放在主。是放在主謂謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。之間的結(jié)構(gòu)助詞。 物主代物主代詞，它的。詞，它的。 動詞，吃。它還可表動詞，吃。它還可表“吃吃的東西，糧食的東西，糧食”意。另外當(dāng)意。另外當(dāng)它讀作它讀作

10、時，意為時，意為“供養(yǎng)，供養(yǎng)，給給吃吃”。連詞，和，跟，同。連詞，和，跟，同。用法同用法同“桑之未落桑之未落”。 尚且，還。尚且，還。譯文：譯文：桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。唉呀桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對男子迷斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。不可解脫的。一句話概括大意：一句話概括大意：“于嗟女兮，無與士耽于嗟女兮，無與士耽” 勸誡女子不要癡情勸誡女子不要癡情 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳

11、。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。代詞，它。連詞，表承接關(guān)系。古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛指多次。本義為“吃”，此處引申為“過著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：譯文：桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢很大，浸濕了車上家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢很大，浸濕了車上四周的布幔。我對愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的四周的布幔。我對愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準則，在品德上三心二意。行為沒有準則，在品德

12、上三心二意。一句話概括大意：一句話概括大意：“女也不爽，士貳其行女也不爽，士貳其行” 控訴男子移情別戀控訴男子移情別戀 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務(wù)。勞作。 （）早。起來。一天。語助詞。在句中沒有實在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿足，實現(xiàn)。（x）笑的樣子。靜下心來。自身。傷心。多年。作為。（i），睡。已經(jīng)。代詞，他，他們。代詞，代這件事。達到地步。譯文：譯文：我多年來做你的妻子，所有的家庭勞作一身我多年來做你的妻子，所有的家庭勞作一身擔(dān)負無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心擔(dān)負無余。起早睡

13、晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我兇暴起來了。兄弟不知我的愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對我兇暴起來了。兄弟不知我的處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自己感到很悲傷。己感到很悲傷。一句話概括大意：一句話概括大意：“靜言思之，躬自悼矣靜言思之，躬自悼矣” 補敘多年的苦楚和目前的處境補敘多年的苦楚和目前的處境 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（x）低濕的地方。一說是水名，即“漯（t）水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻（），稱為“總角”。這里指代少年時代。

14、歡樂。 歡樂、和悅的樣子。誠懇的樣子。指示代詞，這，指代誓言。了結(jié)，終止。語氣詞連用，加強語氣，表示感嘆。和，與。 共同，一起。連詞，用在對比句中。助詞，的。想。代詞，你違反。思想，考慮。譯文：譯文：本想與你白頭偕老，如今白頭到老的心愿卻本想與你白頭偕老，如今白頭到老的心愿卻讓我怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時代多讓我怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠懇，不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，么的誠懇，不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場愛情了結(jié)了吧！那就讓這場愛情了結(jié)了吧！一句話概括大

15、意：一句話概括大意：“反是不思，亦已焉哉反是不思，亦已焉哉” 今昔對比的怨恨和痛苦今昔對比的怨恨和痛苦 戀愛戀愛 婚變婚變決絕決絕二、第一部分主要運用了什么二、第一部分主要運用了什么藝術(shù)手法？藝術(shù)手法？明確：明確：“賦賦”，追憶當(dāng)年，追憶當(dāng)年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。第一部分（第一部分（12章）章）：回憶追述戀愛生活（回憶追述戀愛生活（戀愛戀愛）男：抱布貿(mào)絲來、謀、怒男：抱布貿(mào)絲來、謀、怒女：乘、望、泣涕、笑、言女：乘、望、泣涕、笑、言溫柔體貼、溫柔體貼、 純真熱情純真熱情急躁、任性急躁、任性 討論：討論： 我們常說我們常說“性格決定命運性格決定命運”，請根，請根據(jù)他們的性情，想象一下他

16、們的婚姻據(jù)他們的性情，想象一下他們的婚姻生活。生活。勤勞、善良、勤勞、善良、雖生活艱難，但雖生活艱難，但真情不改真情不改沒有任何怨言沒有任何怨言。所以。所以沒有責(zé)任。沒有責(zé)任?！白晕裔逘栕晕裔逘?三歲食貧。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜三歲食貧。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。寐，靡有朝矣。”第二部分（第二部分（35章節(jié)）：追述婚后生活。（章節(jié)）：追述婚后生活。（婚變婚變） 男子負心男子負心明確：明確：“士貳其行。士也罔極，二三其士貳其行。士也罔極，二三其德。德。” 以斑鳩貪吃桑葚為例，告以斑鳩貪吃桑葚為例，告戒女子不要戒女子不要不要沉迷不要沉迷于男子于男子的愛情。的愛情。第三部分（第三部

17、分（6章節(jié)）：自我傷心后的感受、決心。章節(jié)）：自我傷心后的感受、決心。提問：提問： 女主人公通過上文的回憶、自省，在這一女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，是什么樣的選擇？章她做出了選擇，是什么樣的選擇？明確：明確：“反是不思，亦已焉哉！反是不思，亦已焉哉！” （決裂決裂）婚前：婚前：“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后：婚后：“二三其德二三其德”、“至于暴矣至于暴矣”女女子子婚前婚前: 幸福，性格熱情、溫柔純真幸福，性格熱情、溫柔純真婚后婚后: 屈辱，性格剛烈，認識清醒屈辱，性格剛烈，認識清醒思考：思考：用用對比方法對比方法分析男女主人公的分析男女主人公的人物形象？

18、人物形象？負負心心忠忠貞貞戀愛戀愛婚變婚變決絕決絕熱情、幸福熱情、幸福沉痛、怨恨沉痛、怨恨清醒、剛強清醒、剛強情情 節(jié)節(jié)感情基調(diào)感情基調(diào)從全文看，女主人公有什么樣的從全文看，女主人公有什么樣的性格特點性格特點？（概括人物（概括人物 性格特點，要從課文出發(fā)。）性格特點，要從課文出發(fā)。）女主人公：女主人公： 勤勞、溫柔、勤勞、溫柔、 善良、善良、 癡情、忠貞、守貧、剛強癡情、忠貞、守貧、剛強 當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山說：當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山說：在詩經(jīng)在詩經(jīng)中最完美的女性，中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國女子。我以為便是那位衛(wèi)國女子。一、你如何看待女主人公的婚姻悲?。恳?、你如何看待女主人公的婚姻悲劇？ 參

19、考意見：參考意見：女主人公的悲劇具有一定的女主人公的悲劇具有一定的必然性必然性和和普遍性普遍性，這是由社會特點決定的。，這是由社會特點決定的。 在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。的悲劇是不可避免的。 初戀時：初戀時： 過于主動、過于熱情；過于主動、過于熱情；熱戀時：熱戀時： 過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我

20、過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；情變后：情變后： 走極端，迷信愛情走極端，迷信愛情 懷疑愛情、懷疑男性懷疑愛情、懷疑男性三、男子會是什么感受？三、男子會是什么感受？ 短暫的幸福、虛榮，和無盡的索然無味、短暫的幸福、虛榮，和無盡的索然無味、悵然若失。悵然若失。 過于短暫、過于潦草的戀愛無可回味；過于短暫、過于潦草的戀愛無可回味； 處處被動、時時受制的熱戀沒法回味；處處被動、時時受制的熱戀沒法回味； 一樁被動接受的，幾乎是強加于己的婚姻不一樁被動接受的，幾乎是強加于己的婚姻不堪回味?？盎匚丁Ｃ鞔_：明確： 娘家人娘家人的不理解，更能反映出的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀，婚姻觀和那個時

21、代人的愛情觀，婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地女子在愛情中和社會中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是位，更能反映出這場婚姻不僅是個人悲劇個人悲劇更是更是時代悲劇時代悲劇。 詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負心，批判男子的負心，揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦給婦女深刻的痛苦。 同時，我們應(yīng)該看到女主人公的婚同時，我們應(yīng)該看到女主人公的婚姻悲劇不僅有個人原因，更主要的是那姻悲劇不僅有個人原因，更主要的是那個時代，那個社會造成的。我們在憎恨個時代，那個社會造成的。我們在憎恨氓始亂終棄的同時也應(yīng)該想到，氓始亂終棄的同

22、時也應(yīng)該想到，這個悲這個悲劇也是那個社會的產(chǎn)物。劇也是那個社會的產(chǎn)物。 第三、四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活第三、四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前，先用了前，先用了“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚桑葚”、“桑之落矣，其黃而隕桑之落矣，其黃而隕”等詩句，這屬于一種等詩句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？請簡要分析一下這種什么樣的藝術(shù)手法？請簡要分析一下這種表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法。比、興比、興藝術(shù)手法的運用藝術(shù)手法的運用 提示提示興：興：先言他物以引起所詠之辭先言他物以引起所詠之辭比：比：比喻比喻以桑以桑起起興，總結(jié)出自己得出的生活經(jīng)驗：

23、興，總結(jié)出自己得出的生活經(jīng)驗：“士之耽兮，士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！猶可說也。女之耽兮，不可說也！”喻體喻體 本體本體 桑桑 其葉沃若其葉沃若 女女 子子女子的青春年華女子的青春年華未婚時情意濃厚未婚時情意濃厚以興起，引出觀點：以興起，引出觀點：“于嗟女兮，無與士耽。于嗟女兮，無與士耽?！卑啉F斑鳩 桑葚桑葚 女子女子男子男子用用“鳩鳩”“”“無食桑葚?zé)o食桑葚”比喻比喻女子不要迷戀男子。女子不要迷戀男子。喻體喻體 本體本體 以桑興起，引出男子變心的原因：以桑興起，引出男子變心的原因：“士也罔極，二三其德士也罔極，二三其德”桑桑其黃而隕其黃而隕 女子女子4、 “淇水湯湯淇水湯湯, 漸

24、車帷裳漸車帷裳” 淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。以以“淇水淇水”起興，寫出婚后的不幸，并點出婚姻不幸的根起興，寫出婚后的不幸，并點出婚姻不幸的根本原因和女子的清白：本原因和女子的清白：“女也不爽女也不爽士也罔極士也罔極”喻體喻體 本體本體 女子年長色衰女子年長色衰婚后情意淡漠婚后情意淡漠第六章第六章 以以“淇則有岸，隰則有泮淇則有岸，隰則有泮”起興，起興，寫出男子的無情：寫出男子的無情：“反是不思反是不思”。 文中其他地方還有運用到文中其他地方還有運用到比興比興手法手法的嗎？的嗎？總體結(jié)構(gòu)：總體結(jié)構(gòu)：第一章：男子求婚，女子許婚第一章：男子求婚，女子許婚

25、( (賦賦) )第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第二章：男女戀人相思、結(jié)婚( (賦賦) ) 戀愛戀愛婚變婚變決絕決絕熱情熱情幸福幸福沉痛沉痛怨恨怨恨清醒清醒剛強剛強情節(jié)情節(jié) 感情基調(diào)感情基調(diào)n 第三章：勸誡女子不要癡情第三章：勸誡女子不要癡情 ( (比、興比、興) )n 第四章：控訴男子移情別戀第四章：控訴男子移情別戀 ( (比、興比、興) ) n 第五章：補敘多年的苦楚和處境第五章：補敘多年的苦楚和處境 ( (賦賦) )n 第六章：今昔對比的怨恨和痛苦第六章：今昔對比的怨恨和痛苦 ( (賦、比、興賦、比、興) ) 對比的運用：對比的運用： 氓氓是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用了是女主人

26、公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用了對比的手法。對比的手法。如：如：（1）女主人公婚前婚后形成對比。）女主人公婚前婚后形成對比。 （思想上的變化）（思想上的變化） （2）氓婚前婚后也形成了對比。（行為的上變化）氓婚前婚后也形成了對比。（行為的上變化） 學(xué)海拾貝學(xué)海拾貝 對比：是把兩個對比：是把兩個同類的對象同類的對象放在一起進行放在一起進行比較比較，突出突出他們的相同點或不同點，從而達到他們的相同點或不同點，從而達到一定的表達目的。一定的表達目的。 古代詩人在創(chuàng)作時經(jīng)常通過對比表明自己對古代詩人在創(chuàng)作時經(jīng)常通過對比表明自己對事物、對世界的喜惡或憎憫。事物、對世界的喜惡或憎憫。 例例1：士之耽

27、兮，猶可說也。女之耽兮，士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。不可說也。 例例2：朱門酒肉臭，路有凍死骨朱門酒肉臭，路有凍死骨。新題導(dǎo)練新題導(dǎo)練（當(dāng)場寫在課堂筆記本上）（當(dāng)場寫在課堂筆記本上）1、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。 觀祈雨觀祈雨 李約李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 這首詩在表達技巧和語言方面有哪些突出的這首詩在表達技巧和語言方面有哪些突出的特點？試作簡要分析。特點？試作簡要分析。 答案：一是采用答案：一是采用對比對比手法。手法。 前兩句寫農(nóng)民春

28、旱祈雨的場面，前兩句寫農(nóng)民春旱祈雨的場面， 后兩句寫朱門看歌舞的情景，后兩句寫朱門看歌舞的情景， 前者憂，后者樂，對比鮮明，反差強烈。前者憂，后者樂，對比鮮明，反差強烈。 新題導(dǎo)練新題導(dǎo)練（當(dāng)場寫在課堂筆記本上）（當(dāng)場寫在課堂筆記本上）2、閱讀下面這首詩，然后回答后面的問題。、閱讀下面這首詩，然后回答后面的問題。 贈劉景文贈劉景文 （宋）蘇軾（宋）蘇軾荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 該詩用了怎樣的手法表現(xiàn)菊花怎樣的情形？該詩用了怎樣的手法表現(xiàn)菊花怎樣的情形？有何含意？有何含意？ 答案：用了答案：用了對比（襯托）對比（襯托）的手法的手法 表現(xiàn)菊花不畏嚴寒的品性。表現(xiàn)菊花不畏嚴寒的品性。 氓中的女主人公為什么被遺棄呢？氓中的女主人公為什么被遺棄呢？ 這個問題關(guān)系到對氓中那個男子這個問題關(guān)系到對氓中那個男子（士）的形象的理解，可從以下幾個方面（士）的形象的理解，可從以下幾個方面思考：思考： 1 1、 “ “士士”之變心說。之變心說。 “士貳其行士貳其行”“”“士也罔極，二三其士也罔極，二三其德德” 2 2、社會道德說。、社會道德說。 “兄弟不知，兄弟不知，咥咥其笑矣其笑矣”這是由當(dāng)這是由當(dāng)時的社會風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。時的社會風(fēng)俗、