紅巖專(zhuān)題研究

1、紅巖紅巖專(zhuān)題研究專(zhuān)題研究 議紅巖精神在現(xiàn)在需不需要議紅巖精神在現(xiàn)在需不需要紅巖精神是什么紅巖精神是什么？ 以紅巖為中心，聚集起這樣一個(gè)集體：以紅巖為中心，聚集起這樣一個(gè)集體： 他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的忠誠(chéng)、執(zhí)著、向他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的忠誠(chéng)、執(zhí)著、向往達(dá)到了如火如荼的熾烈程度；往達(dá)到了如火如荼的熾烈程度； 他們?nèi)徊活檺毫诱苇h(huán)境的種種危險(xiǎn)，隨他們?nèi)徊活檺毫诱苇h(huán)境的種種危險(xiǎn)，隨時(shí)作好了犧牲的準(zhǔn)備，以驚人的集體主義精神和時(shí)作好了犧牲的準(zhǔn)備，以驚人的集體主義精神和堅(jiān)定的信念開(kāi)展革命工作；堅(jiān)定的信念開(kāi)展革命工作； 他們刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)格開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，他們刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)格開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，以增

2、強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高自己的思想政治素質(zhì)和工作水以增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高自己的思想政治素質(zhì)和工作水平；他們視野開(kāi)闊，用批判的眼光和現(xiàn)實(shí)主義的平；他們視野開(kāi)闊，用批判的眼光和現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)觀察世界、認(rèn)識(shí)世界；觀點(diǎn)觀察世界、認(rèn)識(shí)世界； 他們有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，卻總是用平等的、他們有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，卻總是用平等的、尊重的、理解的態(tài)度同對(duì)方討論問(wèn)題，憑真理說(shuō)尊重的、理解的態(tài)度同對(duì)方討論問(wèn)題，憑真理說(shuō)服人；他們的生活條件很艱苦，卻總是意氣昂揚(yáng)，服人；他們的生活條件很艱苦，卻總是意氣昂揚(yáng)，同甘共苦，充滿(mǎn)生活情趣和革命樂(lè)觀主義精神。同甘共苦，充滿(mǎn)生活情趣和革命樂(lè)觀主義精神。 紅巖精神是：紅巖精神是： 紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主

3、義信紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照；同時(shí)也是改革開(kāi)放發(fā)展建真實(shí)寫(xiě)照；同時(shí)也是改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。 有人說(shuō)：烈士們生得偉大，死得并不有人說(shuō)：烈士們生得偉大，死得并不劃算，因?yàn)樗啦⒉皇撬麄兾ㄒ坏倪x擇！劃算，因?yàn)樗啦⒉皇撬麄兾ㄒ坏倪x擇！ 不可否認(rèn)，不死對(duì)先烈們未必不是一不可否認(rèn)，不死對(duì)先烈們未必不是一種選擇，但這種選擇只能是在真理面前沉種選擇

4、，但這種選擇只能是在真理面前沉默，在專(zhuān)制壓迫面前順從。默，在專(zhuān)制壓迫面前順從。 在白公館、渣滓洞的鐵窗黑牢里，吃在白公館、渣滓洞的鐵窗黑牢里，吃的是霉米飯，得到的是皮鞭、鐐銬、老虎的是霉米飯，得到的是皮鞭、鐐銬、老虎凳。面對(duì)艱苦的牢獄生活，他們不消沉；凳。面對(duì)艱苦的牢獄生活，他們不消沉；面對(duì)嚴(yán)酷的刑罰，他們不屈服，面對(duì)金錢(qián)面對(duì)嚴(yán)酷的刑罰，他們不屈服，面對(duì)金錢(qián)地位的引誘，他們不動(dòng)心，因?yàn)樵谒麄冃牡匚坏囊T，他們不動(dòng)心，因?yàn)樵谒麄冃闹?，有一種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)比堅(jiān)定的信中，有一種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)比堅(jiān)定的信仰；仰； 在他們的靈魂根植著一種在他們的靈魂根植著一種“愿以我血愿以我血獻(xiàn)厚土，換得神州永太平獻(xiàn)

5、厚土，換得神州永太平”的奉獻(xiàn)精神；的奉獻(xiàn)精神；一種一種“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”的大無(wú)的大無(wú)畏精神；一種畏精神；一種“為了免除下一代的苦難，為了免除下一代的苦難，愿把牢底坐穿愿把牢底坐穿”的昂奮達(dá)觀精神。在這些的昂奮達(dá)觀精神。在這些精神的鼓舞和激勵(lì)下，先烈們舍生取義，精神的鼓舞和激勵(lì)下，先烈們舍生取義，坦蕩著凜然正氣。坦蕩著凜然正氣。 在烈火中永生在烈火中永生是紅巖精神最突出的本是紅巖精神最突出的本質(zhì)，也是紅巖英烈的偉大人物的想法。質(zhì)，也是紅巖英烈的偉大人物的想法。可是可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們需現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們需要紅巖精神嗎要紅巖精神嗎？有人說(shuō)：有人說(shuō)：“不需要不需要” 有人

6、說(shuō)紅巖精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，革命傳統(tǒng)有人說(shuō)紅巖精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，革命傳統(tǒng)只能放在博物館里作為文物收藏，現(xiàn)代社只能放在博物館里作為文物收藏，現(xiàn)代社會(huì)崇尚的是物質(zhì)、時(shí)尚、自由、個(gè)性，或會(huì)崇尚的是物質(zhì)、時(shí)尚、自由、個(gè)性，或者是所謂人生價(jià)值的體現(xiàn)?，F(xiàn)在已經(jīng)不需者是所謂人生價(jià)值的體現(xiàn)。現(xiàn)在已經(jīng)不需要紅巖精神了。要紅巖精神了。 有人說(shuō)，紅巖精神的寧死不屈，不屈服，有人說(shuō)，紅巖精神的寧死不屈，不屈服，不受金錢(qián)利益的誘惑，從容鎮(zhèn)定。在現(xiàn)實(shí)不受金錢(qián)利益的誘惑，從容鎮(zhèn)定。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中毫無(wú)用處。我們身處和平時(shí)代，需社會(huì)中毫無(wú)用處。我們身處和平時(shí)代，需要這些干什么？要這些干什么？ 有人說(shuō)：有人說(shuō)：“如果我在那個(gè)時(shí)代，不等敵如

7、果我在那個(gè)時(shí)代，不等敵人逼問(wèn)我，我一定會(huì)先把一切說(shuō)出去。人逼問(wèn)我，我一定會(huì)先把一切說(shuō)出去?！庇腥苏f(shuō)：有人說(shuō)：“需要需要” 不，紅巖精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。不，紅巖精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。 如果有一天，又一場(chǎng)世界大戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)像原如果有一天，又一場(chǎng)世界大戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)像原來(lái)一樣要做殊死搏斗。如果人們都膽小怕死，中來(lái)一樣要做殊死搏斗。如果人們都膽小怕死，中國(guó)可以像原來(lái)一樣戰(zhàn)勝一切嗎？國(guó)可以像原來(lái)一樣戰(zhàn)勝一切嗎？ 要知道，當(dāng)年共產(chǎn)黨之所以可以成功，是因?yàn)橐?，?dāng)年共產(chǎn)黨之所以可以成功，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)共產(chǎn)黨員都有著堅(jiān)定的信念與信仰。當(dāng)時(shí)大多數(shù)共產(chǎn)黨員都有著堅(jiān)定的信念與信仰。當(dāng)時(shí)處于弱勢(shì)的共產(chǎn)黨，若不是人人都有著堅(jiān)定

8、的信處于弱勢(shì)的共產(chǎn)黨，若不是人人都有著堅(jiān)定的信念，在遭受敵人慘無(wú)人道的酷刑前不屈服，在金念，在遭受敵人慘無(wú)人道的酷刑前不屈服，在金錢(qián)地位的引誘下不動(dòng)搖的話，共產(chǎn)黨是不可能成錢(qián)地位的引誘下不動(dòng)搖的話，共產(chǎn)黨是不可能成功的。功的。 再看看現(xiàn)在的人們，膽小、懦弱、貪圖再看看現(xiàn)在的人們，膽小、懦弱、貪圖富貴。小至市民，大至政府高層官員，都富貴。小至市民，大至政府高層官員，都是這樣。只怕許云峰、江姐知道了，會(huì)氣是這樣。只怕許云峰、江姐知道了，會(huì)氣得死去活來(lái)。得死去活來(lái)。 所以，紅巖精神十分重要。所以，紅巖精神十分重要。我認(rèn)為，我認(rèn)為，紅巖精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)！紅巖精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)！ 紅巖精神是我們中華民族民

9、族精神的重要紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是歷史留給我們的寶貴精神財(cái)組成部分，是歷史留給我們的寶貴精神財(cái)富，是中華民族的精神瑰寶。富，是中華民族的精神瑰寶。 它曾激勵(lì)幾代中國(guó)人奮發(fā)向上，盡管我們它曾激勵(lì)幾代中國(guó)人奮發(fā)向上，盡管我們所處的時(shí)代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神所處的時(shí)代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神的時(shí)代背景不同，但它仍然是激勵(lì)我們開(kāi)的時(shí)代背景不同，但它仍然是激勵(lì)我們開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，仍然尤為寶貴的拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，仍然尤為寶貴的資源。資源。 紅巖精神是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可紅巖精神是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可靠的根基?？康母?中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)反映在革命前輩為中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)反映在革命前輩為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中。但崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過(guò)一代代人的不但崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過(guò)一代代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學(xué)習(xí)革命前輩的精神。只有把過(guò)去的光榮學(xué)習(xí)革命前輩的精神。只有把過(guò)去的光榮傳統(tǒng)變成未來(lái)的營(yíng)養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才有利傳統(tǒng)變成未來(lái)的營(yíng)養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才有利于理想的實(shí)現(xiàn)。紅巖精神正是當(dāng)代青少年于理想的實(shí)現(xiàn)。紅巖精神正是當(dāng)代青少年樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可靠的根基樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可靠的根基 “晨星閃閃，迎接黎