實(shí)戰(zhàn)營(yíng)銷(xiāo)心理分析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、前言前言一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)三、期許與暗示三、期許與暗示四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)五、總結(jié)五、總結(jié)目錄目錄一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)三、期許與暗示三、期許與暗示四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)五、總結(jié)五、總結(jié)目錄目錄心理本能的四大課題:心理本能的四大課題:你認(rèn)為好的,客戶為什么不要?你認(rèn)為好的,客戶為什么不要?容易忽略的問(wèn)題:容易忽略的問(wèn)題:喜歡的不一定是最好的喜歡的不一定是最好的價(jià)值決定于產(chǎn)品本身價(jià)值決定于產(chǎn)品本身剩余價(jià)值決定于文化含量剩余價(jià)值決定于文化含量拍賣(mài)和銷(xiāo)售總是不一樣拍賣(mài)和銷(xiāo)售總是不一樣容易忽略

2、的問(wèn)題:容易忽略的問(wèn)題:客戶對(duì)過(guò)優(yōu)產(chǎn)品的心理客戶對(duì)過(guò)優(yōu)產(chǎn)品的心理心理本能的四大課題:心理本能的四大課題:你的話術(shù)很你的話術(shù)很“到位到位”,客戶為什么不要?,客戶為什么不要?投訴最多的產(chǎn)品是當(dāng)初的搶購(gòu)產(chǎn)品投訴最多的產(chǎn)品是當(dāng)初的搶購(gòu)產(chǎn)品自我保護(hù)意識(shí)與生俱來(lái)自我保護(hù)意識(shí)與生俱來(lái)心理本能的四大心理本能的四大課題:你的服務(wù)很周到,客戶為什么想退?一見(jiàn)鐘情往往不是好事一見(jiàn)鐘情往往不是好事成交太快會(huì)有心理后遺癥成交太快會(huì)有心理后遺癥一只掛鐘的故事一只掛鐘的故事容易忽略的問(wèn)題:容易忽略的問(wèn)題:客戶對(duì)任何產(chǎn)品都不可能完全信任客戶對(duì)任何產(chǎn)品都不可能完全信任心理本能的四大心理本能的四大課題:你對(duì)客戶熱情有加,客戶為

3、什么不買(mǎi)?容易忽略的問(wèn)題:容易忽略的問(wèn)題:客戶最興奮的時(shí)候,不是你會(huì)見(jiàn)的最佳時(shí)機(jī)客戶最興奮的時(shí)候,不是你會(huì)見(jiàn)的最佳時(shí)機(jī)興奮度興奮度時(shí)間時(shí)間時(shí)機(jī)時(shí)機(jī)*笑的效果笑的效果 *可怕的承諾可怕的承諾 *半小時(shí)與半小時(shí)與36分鐘的差別分鐘的差別心理偏見(jiàn)和潛意識(shí) 主考官問(wèn)參加汽車(chē)駕駛執(zhí)照口試的比奇:“假如你看到一條狗和一個(gè)人在前面,你是軋狗還是軋人?”比奇毫不猶豫的回答道:“當(dāng)然是軋狗?!敝骺脊贀u了搖頭說(shuō):“你下次再來(lái)吧?!北绕娌环?,反問(wèn)道:“我不軋狗,難道你要我軋人?”主考官慢條斯理的說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)急剎車(chē)?!眴⑹締⑹?:潛意識(shí)存在對(duì)比性:潛意識(shí)存在對(duì)比性啟示啟示2:實(shí)際操作不一定符合潛意識(shí):實(shí)際操作不一定

4、符合潛意識(shí)啟示啟示3:潛意識(shí)可以誘導(dǎo)(二擇一):潛意識(shí)可以誘導(dǎo)(二擇一)啟示啟示4:說(shuō)服的本質(zhì)是改變潛意識(shí):說(shuō)服的本質(zhì)是改變潛意識(shí)心理課題: 1979年賓西法尼亞州的核能工廠(在三哩島上)發(fā)生了一個(gè)偶然的事故,造成了可導(dǎo)致周?chē)貐^(qū)受到嚴(yán)重污染,危害附近千百萬(wàn)居民生命的毀滅性威脅,一時(shí)媒體謠言四起,人心惶惶,此時(shí),美國(guó)核能管理委員會(huì)(NRC)的權(quán)威們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng),并在媒體上發(fā)布公告,向人們保證,產(chǎn)生嚴(yán)重災(zāi)難的可能性很少。 請(qǐng)問(wèn):哪些人更容易理解和相信專家的這些話, 是住到三哩島附近的人,還是住在三哩島很遠(yuǎn)的人(15英里外)如加利福尼亞。心理偏見(jiàn)和潛意識(shí)心理偏見(jiàn)和潛意識(shí) 一位一直生活在蒙大拿州某個(gè)小鎮(zhèn)

5、的家一位一直生活在蒙大拿州某個(gè)小鎮(zhèn)的家庭主婦,從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)真正的、活著的黑庭主婦,從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)真正的、活著的黑人,但她卻知道人,但她卻知道“黑人無(wú)能、懶惰而且黑人無(wú)能、懶惰而且精力精力旺盛旺盛”啟示啟示1:間接分析來(lái)源于直觀:間接分析來(lái)源于直觀4啟示啟示2:從眾是人類的固有特征:從眾是人類的固有特征啟示啟示3:數(shù)字是人類進(jìn)步的朋友:數(shù)字是人類進(jìn)步的朋友(一)善用二擇一提問(wèn)法(一)善用二擇一提問(wèn)法(二)學(xué)會(huì)連續(xù)肯定提問(wèn)法(二)學(xué)會(huì)連續(xù)肯定提問(wèn)法(三)善用圖形感知法(三)善用圖形感知法(四)善用固有思維定勢(shì)(四)善用固有思維定勢(shì)(五)第一印象至關(guān)重要(五)第一印象至關(guān)重要(營(yíng)銷(xiāo)心理/定勢(shì))善用

6、定勢(shì) 幫助對(duì)方形成思維(營(yíng)銷(xiāo)心理/定勢(shì))一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)三、期許與暗示三、期許與暗示四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)五、總結(jié)五、總結(jié)目錄目錄動(dòng)動(dòng) 機(jī)機(jī)人們采取某種行動(dòng)的動(dòng)力人們采取某種行動(dòng)的動(dòng)力人類思維認(rèn)知的四個(gè)階段:人類思維認(rèn)知的四個(gè)階段:家長(zhǎng)認(rèn)知家長(zhǎng)認(rèn)知師長(zhǎng)認(rèn)知師長(zhǎng)認(rèn)知同伴認(rèn)知同伴認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)不協(xié)調(diào)理論動(dòng)機(jī)不協(xié)調(diào)理論(一)人是理由化的動(dòng)物?。ㄒ唬┤耸抢碛苫膭?dòng)物?。ǘ┤藗兛偸前炎约好枥L成(二)人們總是把自己描繪成善良、聰明或有價(jià)值的人善良、聰明或有價(jià)值的人不充足理由定律不充足理由定律-得得到的獎(jiǎng)勵(lì)越小,態(tài)度改變到的獎(jiǎng)勵(lì)越小,態(tài)度

7、改變?cè)酱笤酱笞寖蓚€(gè)人做同樣的事,其中一個(gè)有讓兩個(gè)人做同樣的事,其中一個(gè)有獎(jiǎng)勵(lì),另一個(gè)沒(méi)有。結(jié)果會(huì)怎樣?獎(jiǎng)勵(lì),另一個(gè)沒(méi)有。結(jié)果會(huì)怎樣?不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用讓人們構(gòu)想出他們自己的內(nèi)讓人們構(gòu)想出他們自己的內(nèi)在理由,是讓幫助人們形成在理由,是讓幫助人們形成一系列永久準(zhǔn)則的重要一步一系列永久準(zhǔn)則的重要一步 不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用做這件事是誰(shuí)的需要?做這件事是誰(shuí)的需要?不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用 如果你想讓人們對(duì)一件事如果你想讓人們對(duì)一件事物形成更積極的態(tài)度,就要讓物形成更積極的態(tài)度,就要讓他們?nèi)⑴c或擁有那件事物他們?nèi)⑴c或擁有那件事物客戶來(lái)源中心相對(duì)穩(wěn)定的原因客戶來(lái)源中心相對(duì)穩(wěn)定的原因

8、是擁有和高度參與是擁有和高度參與不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用不協(xié)調(diào)理論應(yīng)用 成功銷(xiāo)售法則是縮小客戶成功銷(xiāo)售法則是縮小客戶想象空間的小數(shù)原理想象空間的小數(shù)原理不協(xié)調(diào)原理中的協(xié)調(diào)現(xiàn)象是不協(xié)調(diào)原理中的協(xié)調(diào)現(xiàn)象是由選擇現(xiàn)象決定的由選擇現(xiàn)象決定的一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)三、期許與暗示三、期許與暗示四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)五、總結(jié)五、總結(jié)目錄目錄人是環(huán)境的產(chǎn)物(一)我們的心理是在后天環(huán)境中形成的?(一)我們的心理是在后天環(huán)境中形成的?世界上有狼孩,但沒(méi)有人狼世界上有狼孩,但沒(méi)有人狼(二)人的心理學(xué)是在一定環(huán)境暗示下產(chǎn)生的(二)人的心理學(xué)是在一定環(huán)境暗示下產(chǎn)生的美國(guó)行為注意

9、學(xué)派代表人物美國(guó)行為注意學(xué)派代表人物畢生畢生會(huì)言:會(huì)言: 給我一打兒童,我可以根據(jù)你的需要,把給我一打兒童,我可以根據(jù)你的需要,把他們培養(yǎng)成紳士、法官或小偷他們培養(yǎng)成紳士、法官或小偷(營(yíng)銷(xiāo)心理/環(huán)境暗示) 菲利普菲利普齊姆巴多在斯坦福大學(xué)心理系的地下室里建立一個(gè)模擬齊姆巴多在斯坦福大學(xué)心理系的地下室里建立一個(gè)模擬監(jiān)獄,他把一組心智正常、發(fā)育成熟、情緒穩(wěn)定、知識(shí)豐富的年輕人帶監(jiān)獄,他把一組心智正常、發(fā)育成熟、情緒穩(wěn)定、知識(shí)豐富的年輕人帶進(jìn)這所監(jiān)獄,扔一塊硬幣,按正反面決定出一半人當(dāng)犯人,另一半人當(dāng)進(jìn)這所監(jiān)獄,扔一塊硬幣,按正反面決定出一半人當(dāng)犯人,另一半人當(dāng)看守,他們就這樣生活了六天,結(jié)果如何呢

10、?讓我們看看齊姆巴多的描看守,他們就這樣生活了六天,結(jié)果如何呢?讓我們看看齊姆巴多的描述:述: 到了第六天末,我們不得不關(guān)閉這所模擬監(jiān)獄了,因?yàn)樗?jiàn)情景令到了第六天末,我們不得不關(guān)閉這所模擬監(jiān)獄了,因?yàn)樗?jiàn)情景令人害怕,對(duì)我們或大多數(shù)被試驗(yàn)人來(lái)說(shuō),已經(jīng)不能確定出他們?cè)谑裁磿r(shí)人害怕,對(duì)我們或大多數(shù)被試驗(yàn)人來(lái)說(shuō),已經(jīng)不能確定出他們?cè)谑裁磿r(shí)候結(jié)束了自我而開(kāi)始進(jìn)入了角色。大多數(shù)被試驗(yàn)人確實(shí)成了候結(jié)束了自我而開(kāi)始進(jìn)入了角色。大多數(shù)被試驗(yàn)人確實(shí)成了“犯人犯人”或或“看守看守”,已不能分清自我和所扮演的角色。其行為、思想和情感各方,已不能分清自我和所扮演的角色。其行為、思想和情感各方面都有顯著的變化。不到一

11、周,關(guān)押監(jiān)禁的經(jīng)驗(yàn)就(暫時(shí)性地)抹殺了面都有顯著的變化。不到一周,關(guān)押監(jiān)禁的經(jīng)驗(yàn)就(暫時(shí)性地)抹殺了一生的學(xué)習(xí)。人的價(jià)值觀瓦解了,自我概念面臨挑戰(zhàn)。人類本性中病態(tài)一生的學(xué)習(xí)。人的價(jià)值觀瓦解了,自我概念面臨挑戰(zhàn)。人類本性中病態(tài)的、最丑陋的、最惡劣的方面顯露出來(lái)了,我們所以感到恐懼,是因?yàn)榈?、最丑陋的、最惡劣的方面顯露出來(lái)了,我們所以感到恐懼,是因?yàn)榭吹搅擞行┠贻p人(看到了有些年輕人(“看守看守”)把另一些年輕人()把另一些年輕人(“犯人犯人”)當(dāng)作最可)當(dāng)作最可惡的動(dòng)物對(duì)待,以對(duì)被人施加暴力為樂(lè),另一些年輕人(惡的動(dòng)物對(duì)待,以對(duì)被人施加暴力為樂(lè),另一些年輕人(“犯人犯人”)變)變成了奴隸般的失去

12、人性的機(jī)器人,他們所想的只是逃跑、幸存及對(duì)看守成了奴隸般的失去人性的機(jī)器人,他們所想的只是逃跑、幸存及對(duì)看守的加倍憎恨。的加倍憎恨。(營(yíng)銷(xiāo)心理/環(huán)境暗示)菲利普齊姆巴多(斯坦福大學(xué)心理系)實(shí)驗(yàn)高爾登的研究 概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一高爾登曾經(jīng)研概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一高爾登曾經(jīng)研究了究了977977個(gè)當(dāng)世的成功名人,發(fā)現(xiàn)其中個(gè)當(dāng)世的成功名人,發(fā)現(xiàn)其中90%90%以上的以上的人的父輩、祖父輩或兄輩們也曾是當(dāng)時(shí)的成功名人的父輩、祖父輩或兄輩們也曾是當(dāng)時(shí)的成功名人。人。 是純粹的裙帶關(guān)系和社會(huì)不公正造成的嗎?是純粹的裙帶關(guān)系和社會(huì)不公正造成的嗎?角色定位的高低可能是關(guān)鍵的因素。角色定位的高低可能是

13、關(guān)鍵的因素。 古語(yǔ):古語(yǔ):“位移體,居移氣位移體,居移氣”,你像什么,你,你像什么,你就可能是什么就可能是什么(營(yíng)銷(xiāo)心理/環(huán)境暗示)愛(ài)化伯斯蔡德實(shí)驗(yàn)告訴我們 恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境暗示可以左右一個(gè)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境暗示可以左右一個(gè)人的生命,更何況是一個(gè)人的行為人的生命,更何況是一個(gè)人的行為和命運(yùn)呢?!和命運(yùn)呢??。I(yíng)銷(xiāo)心理/環(huán)境暗示)自殺比例最高的是心理學(xué)家自殺比例最高的是心理學(xué)家體質(zhì)狀況最差的是醫(yī)生護(hù)士體質(zhì)狀況最差的是醫(yī)生護(hù)士成功人士幾乎沒(méi)有教師子女成功人士幾乎沒(méi)有教師子女一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象一、營(yíng)銷(xiāo)中的心理現(xiàn)象二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)二、動(dòng)機(jī)與激勵(lì)三、期許與暗示三、期許與暗示四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)四、從眾與領(lǐng)導(dǎo)五、總結(jié)五、總結(jié)

14、目錄目錄(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo))從眾與領(lǐng)導(dǎo) 在美國(guó),一個(gè)叫薩姆的大學(xué)生和他的四個(gè)同學(xué),正在收看一個(gè)在美國(guó),一個(gè)叫薩姆的大學(xué)生和他的四個(gè)同學(xué),正在收看一個(gè)總統(tǒng)候選人發(fā)表競(jìng)選演說(shuō)的電視節(jié)目。薩姆對(duì)他印象很好。這位態(tài)總統(tǒng)候選人發(fā)表競(jìng)選演說(shuō)的電視節(jié)目。薩姆對(duì)他印象很好。這位態(tài)度誠(chéng)懇的競(jìng)選人比起他的對(duì)手更讓薩姆喜歡,因?yàn)榇巳撕苷\(chéng)實(shí)。演度誠(chéng)懇的競(jìng)選人比起他的對(duì)手更讓薩姆喜歡,因?yàn)榇巳撕苷\(chéng)實(shí)。演說(shuō)結(jié)束后,另一個(gè)同學(xué)認(rèn)為這個(gè)競(jìng)選人很令人討厭說(shuō)結(jié)束后,另一個(gè)同學(xué)認(rèn)為這個(gè)競(jìng)選人很令人討厭簡(jiǎn)直是個(gè)十簡(jiǎn)直是個(gè)十足的偽君子,而更喜歡與之競(jìng)爭(zhēng)的那個(gè)候選人。其他幾位同學(xué)馬上足的偽君子,而更喜歡與之競(jìng)爭(zhēng)的那個(gè)候選人。其他幾位同

15、學(xué)馬上表示贊成這個(gè)意見(jiàn)。薩姆有些為難了,最后只好嘟嘟囔囔的對(duì)同學(xué)表示贊成這個(gè)意見(jiàn)。薩姆有些為難了,最后只好嘟嘟囔囔的對(duì)同學(xué)說(shuō):說(shuō):“我想,也許他的誠(chéng)實(shí)還沒(méi)有達(dá)到人們所期望的那種態(tài)度。我想,也許他的誠(chéng)實(shí)還沒(méi)有達(dá)到人們所期望的那種態(tài)度?!?問(wèn):(問(wèn):(1 1)什么原因使人們?nèi)プ駨膱F(tuán)體的壓力,具體而言是什)什么原因使人們?nèi)プ駨膱F(tuán)體的壓力,具體而言是什么原因使他遵從了同學(xué)們的見(jiàn)解?么原因使他遵從了同學(xué)們的見(jiàn)解? 問(wèn):(問(wèn):(2 2)團(tuán)隊(duì)壓力的性質(zhì)是什么?具體地說(shuō),薩姆的同學(xué)做)團(tuán)隊(duì)壓力的性質(zhì)是什么?具體地說(shuō),薩姆的同學(xué)做了什么事使他遵從?了什么事使他遵從? 問(wèn):(問(wèn):(3 3)薩姆是真的改變了自己的看

16、法,還是只不過(guò)做了口)薩姆是真的改變了自己的看法,還是只不過(guò)做了口頭修改?若真的改變了原來(lái)的看法,這種改變是永久的還是暫時(shí)的?頭修改?若真的改變了原來(lái)的看法,這種改變是永久的還是暫時(shí)的?(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo)) 由一個(gè)或一個(gè)團(tuán)體的真實(shí)的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀點(diǎn)的變化。(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo))索羅蒙阿希經(jīng)典從眾實(shí)驗(yàn)請(qǐng)判斷A、B、C三條線段中哪一條與X線的長(zhǎng)短最接近(1)當(dāng)看見(jiàn)同學(xué)們?cè)趲状闻袛嘀卸纪饨Y(jié)果:同一個(gè)錯(cuò)誤答案時(shí),將近75%的被試人至少有一次遵從了錯(cuò)誤的答案。(2)在總的回答次數(shù)中,受阿希助手影響遵從錯(cuò)誤答案的平均數(shù)占35%(3)當(dāng)被試人進(jìn)行單獨(dú)判斷時(shí),依舊遵從別人答案的人會(huì)明顯

17、減少。 X A B C(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo)) 對(duì)從眾沒(méi)有明確的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不從眾也沒(méi)有明確的對(duì)從眾沒(méi)有明確的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不從眾也沒(méi)有明確的懲罰,人們?yōu)槭裁催€要從眾呢?懲罰,人們?yōu)槭裁催€要從眾呢?假設(shè):目的(假設(shè):目的(1 1)想不犯錯(cuò)誤,力求正確)想不犯錯(cuò)誤,力求正確 目的(目的(2 2)想通過(guò)遵照?qǐng)F(tuán)隊(duì)里其他成員的期望)想通過(guò)遵照?qǐng)F(tuán)隊(duì)里其他成員的期望去行事以博得大家的歡心,以便使自己能受大多數(shù)人去行事以博得大家的歡心,以便使自己能受大多數(shù)人的歡迎。的歡迎。(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo))從眾的原因 (1 1)在很多情景中,我們之所以遵從別人,是因?yàn)閯e人)在很多情景中,我們之所以遵從別人,是因?yàn)閯e人的行為是我們自

18、己如何正確行動(dòng)的唯一指導(dǎo)。簡(jiǎn)言之,的行為是我們自己如何正確行動(dòng)的唯一指導(dǎo)。簡(jiǎn)言之,我們是經(jīng)常依賴別人并將別人的行為當(dāng)作決定現(xiàn)實(shí)的一我們是經(jīng)常依賴別人并將別人的行為當(dāng)作決定現(xiàn)實(shí)的一種方法。種方法。 因?yàn)楫?dāng)客觀現(xiàn)實(shí)很模糊時(shí)他人的行為可以提供給我們因?yàn)楫?dāng)客觀現(xiàn)實(shí)很模糊時(shí)他人的行為可以提供給我們應(yīng)該怎樣做的寶貴信息。應(yīng)該怎樣做的寶貴信息。(2 2)個(gè)體可能希望在團(tuán)隊(duì)中免受懲罰(如不被別人排擠)個(gè)體可能希望在團(tuán)隊(duì)中免受懲罰(如不被別人排擠和嘲笑)。和嘲笑)。(3 3)個(gè)體希望在團(tuán)隊(duì)中獲得獎(jiǎng)賞(得到別人的喜愛(ài)或被)個(gè)體希望在團(tuán)隊(duì)中獲得獎(jiǎng)賞(得到別人的喜愛(ài)或被別人接受)。別人接受)。(營(yíng)銷(xiāo)心理/從眾領(lǐng)導(dǎo))依從:依從:其作用十分有限,必須永遠(yuǎn)提供獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰才能生效,其作用十分有限,必須永遠(yuǎn)提供獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰才能生效, 雖然依從本身通常不產(chǎn)生持久的行為,但它可以導(dǎo)致持雖然依從本身通常不產(chǎn)生持久的行為,但它可以導(dǎo)致持 久效應(yīng)掃清道路。久效應(yīng)掃清道路。認(rèn)同:認(rèn)同:并不需要連續(xù)不斷的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,個(gè)體所認(rèn)同的對(duì)象并不需要連續(xù)不斷的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,個(gè)體所認(rèn)同的對(duì)象 也完全不需要在場(chǎng)。也完全不需要在場(chǎng)。內(nèi)化:內(nèi)化:就是將準(zhǔn)則和信念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范,就是將準(zhǔn)則和信念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范, 一旦它成了我們自己體系的一部分,將難于改變。一旦它成了我們

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