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文檔簡介

1、中國古典四大名著紅樓夢三國演義水滸傳西游記曹雪芹羅貫中施耐庵吳承恩 紅樓夢,又名石頭記,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級的種種黑暗和罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。批閱十載,增刪五次。字字看來皆是淚,十年辛苦不尋常。寶玉挨打一、曹雪芹簡介: 曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。 曹家世襲“江寧織造”達(dá)六十七年之久。雍正初年被抄家。 曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,舉家食粥,加之子因

2、貧病無醫(yī)而夭。這種天壤之別的生活變化,促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷。對社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿,這就為創(chuàng)作紅樓夢打下了良好的基礎(chǔ)。紅樓夢是曹雪芹貧居北京西郊時(shí)寫的,“披閱十載,增刪五次”。全書120回,后40回為高鶚?biāo)m(xù)。該書影響巨大,學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以該書為研究對象的專門學(xué)問“紅學(xué)”。二、紅樓夢簡介: 第33回 、34回:手足眈眈小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻=寶玉挨打以中心事件為題。三、解 題四、本文背景簡介28回:寶玉與琪官蔣玉菡在酒席上一見如故并互贈(zèng)了汗巾,而且兩人過從甚密。30回:寶玉與金釧兒調(diào)笑被王夫人發(fā)覺,王夫人大怒,不顧金釧兒哭求立刻把她攆了出去,金釧兒含羞忍辱投井自盡。五、劇情介紹第

3、一部分( 1 4 ):寶玉挨打的原因第二部分( 5 8 ):寶玉挨打第三部分( 9 11):寫眾人對寶玉挨打所持的態(tài)度。思考: 引發(fā)寶玉挨打的緣由有哪些?緣由雨村來訪、待客不周流蕩優(yōu)伶、琪官逃走金釧跳井、賈環(huán)誣告質(zhì)疑: 寶玉挨打的根本 原因是什么?西江月 其一 無故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗! 其二 富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。 天下無能第一,古 今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!不茍且不隨俗獨(dú)立不拘不能理朝政,不能撐起家業(yè)門面(階級叛逆)結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方

4、面一概不通對封建統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典的儒家著作對獵取功名利祿的敲門磚八股文無興趣叢生雜草喻不學(xué)無術(shù)不端正走斜道不聽話執(zhí)拗不訓(xùn)這是對賈寶玉思想性格及一生命運(yùn)作的評價(jià);詩以封建衛(wèi)道士的目光和口吻觀察評論賈寶玉。(明貶暗褒)(追求自由)(光宗耀祖)思想對立 “寶玉的思想里充滿著頹廢,而維護(hù)正統(tǒng)者是容不得頹廢的。頹廢永遠(yuǎn)不是主流,不是正統(tǒng)。這兩種觀念的沖突,最后演變?yōu)楸┝κ潜厝坏?,因?yàn)閮烧卟豢烧{(diào)和?!保ㄍ趺桑氂癜ご虻母驹颍?賈寶玉是一個(gè)鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)、背離封建禮教的貴族叛逆者,他與封建衛(wèi)道士有著不可調(diào)和的矛盾。賈政與寶玉的父子矛盾賈政兢兢于仕途經(jīng)濟(jì),作為封建制度和封建禮教的忠實(shí)衛(wèi)道者,賈府統(tǒng)治者的代表

5、,他要求寶玉“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,成為封建統(tǒng)治階層的忠臣孝子和封建貴族家庭的可靠繼承人。而寶玉偏偏是一個(gè)鄙視功名、背離封建禮教的叛逆者。寶玉對父親只是懼畏,并非敬服,內(nèi)心里十分憎惡父親的那套虛偽腐朽的封建說教。父子間的矛盾,實(shí)質(zhì)是新舊兩種思想、兩種人生道路的沖突和斗爭。紅樓夢刻畫人物的特點(diǎn):“經(jīng)濟(jì)”:經(jīng)常借一個(gè)事件,把很多人卷進(jìn)來,再“逼迫”每個(gè)人出來一一表態(tài),通過不同人物的行為言語及人物間的相互烘托與對比,使得每個(gè)人物都顯得立體而豐滿。原本無氣(初見)(一)賈政1、打?qū)氂袂暗纳裆兓旱股巳謿猓ㄒ妼氂駸o精彩,先前又待客不周)又驚又氣 目瞪口歪(忠順府來人與戲子交往)面如金紙

6、、眼都紅紫了(賈環(huán)告狀) 未起波紋微波漸起波浪涌動(dòng)巨浪滔天 2、打?qū)氂袼目蓿海?1 )氣喘吁吁直挺挺坐在椅子上,滿面淚痕,一疊聲“拿寶玉!拿大棍!”(第四自然段)一哭氣憤!思想迂腐偏狹,恪守道統(tǒng)他是傳統(tǒng)禮法社會(huì)的忠臣肖子,是封建社會(huì)秩序和道德的化身。責(zé)打?qū)氂?,目的是防范“明日釀到他弒君殺父”。( 2 )聽了此話,不覺長嘆一聲,向椅上坐了,淚如雨下(第七自然段)。二哭動(dòng)情。但賈政畢竟是寶玉的父親,有道是“虎毒不食子”,父子之間的血脈關(guān)系是永遠(yuǎn)也無法割斷的,所以賈政在打?qū)氂裰啊皾M面淚痕”,想是痛心疾首到了極點(diǎn)。( 3 )賈政聽了,那淚珠更似滾瓜一般滾了下來(第七自然段)。三哭痛惜!賈政對寶玉這個(gè)

7、不肖子不僅感到憤怒,而且感到后繼無人、家道衰敗的悲傷絕望,賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個(gè)封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕,挽歌的序曲。( 4 )賈政聽這話不像,忙跪下含淚說到(第八自然段)四哭表明孝道。賈政封建制度和禮教的忠實(shí)衛(wèi)道者。有愛子之情也有痛悔之意。是嚴(yán)父也是孝子,忠實(shí)地遵循封建禮教,愛得無理,這次教子事件以賈政的失敗而告終。(二)王夫人王夫人一個(gè)典型的封建貴族家庭的貴婦人:( 1 )地位尊貴,在王熙鳳之上,經(jīng)常居高臨下地指點(diǎn)賈府特別是大觀園的管理。( 2 )對賈母和自己的丈夫賈政恭順溫柔,所以丈夫打兒子,她不敢明勸,只能搬出賈母“寶玉雖然該打,老爺也要自重況且炎天暑日

8、的,老太太身上也不大好,打死寶玉事小,倘或老太太一時(shí)不自在了,豈不事大!”。( 3 )對于寶玉,雖然也和丈夫一樣恨鐵不成鋼,在她看來寶玉是個(gè)不肖的“孽障”但兒子對她而言有著除了親骨肉這層關(guān)系外,還有保住地位的意義,王夫人年紀(jì)已大,不能在生育,所以寶玉就是她的命根,她要拼死保護(hù)寶玉。“我如今已將五十歲的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。既要勒死他,快拿繩子來先勒死我,再勒死他。我們娘兒們不敢含怨,到底在陰司里得個(gè)依靠?!睂氂駥?shí)際上也是保證王夫人在嫡庶之爭上取得勝利的關(guān)鍵,所以,當(dāng)她摟著寶玉哭泣時(shí),她叫著賈珠哭道:“若有你活著,便死一百個(gè)我也不管了

9、?!?。她救助寶玉時(shí),對賈政就是合乎情理的一個(gè)“求”字,用夫妻之情,父子之親打動(dòng)他,終于使賈政冷靜下來,“長嘆一聲,向椅子上坐了,淚如雨下”。王夫人 性格看似平和,實(shí)則極有心機(jī)和威勢。她雖不滿寶玉的行為,但為了自身的利益又不得不保護(hù)這唯一的兒子。(三)賈母采用的勸阻策略:“逼”。1 、先嚷著讓賈政“先打死我,再打死我”貶自己救寶玉2 、再借責(zé)怪自己“可憐我一生沒養(yǎng)個(gè)好兒子,卻教我和誰說去!”明貶自己,實(shí)貶賈政3 、順勢責(zé)備賈政:“我說一句話,你就禁不起,你那樣下死手的板子,寶玉就禁得起了?”類比斥賈政4 、抬出賈政的父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政的做法,訓(xùn)斥賈政的教導(dǎo)無方,使賈政表態(tài):“從此以后再不打他了”直

10、接訓(xùn)斥賈政。5 、直說“我猜著你也厭煩我們娘兒們”,“我和你太太寶玉立刻回南京去!”以退為攻,步步緊逼,直至賈政行動(dòng)上“苦苦叩求認(rèn)罪”,內(nèi)心里也“自悔不該下毒手打到如此地步”,才命其退下。這一“逼”,集中體現(xiàn)了老太太對孫兒發(fā)自內(nèi)心的疼愛,使寶玉擺脫了父親的毒打,甚至取得了這次沖突的最終勝利體現(xiàn)了她作為“老祖宗”這一家庭最高地位的貴族老太太的氣度、態(tài)勢和影響。正因?yàn)檫@種溺愛使得寶玉能夠自在生活。寶玉得叛逆行為在賈母的庇護(hù)下,得到了不小的伸展。她所使用的武器就是“孝道”。儒家講究“百善孝為先”,賈政雖是一家之長,但對于自己的母親,也不得不“躬身陪笑”“叩頭謝罪”。但從教育思想上來說,她與賈政沒有根

11、本的沖突,也就是說她也是站在封建禮法這一邊的。賈母:封建家族的最高統(tǒng)治者。黛玉動(dòng)作:無聲之泣,氣噎喉堵語言:“你從此可都改了吧!”神態(tài):兩個(gè)眼睛腫的桃一般手里托著一丸藥 “早聽人一句話,也不至今日?!眿尚咔忧訉氣O(顯眼炫耀)(默不作聲)(規(guī)勸埋怨)(無奈傷感)(含蓄蘊(yùn)藉)(直白表露)寶釵送藥:先是“寶釵手里托著一丸藥走出進(jìn)來”。進(jìn)來就仔細(xì)關(guān)照傷藥的用法,顯出沉穩(wěn)大方的風(fēng)度。不僅行為得體,言語也直分疼人:“早聽人一句話,”將對寶玉的痛惜之情表現(xiàn)得情深意長,卻含而不露。但盡管含情脈脈,寶釵也沒有忘記“仕途經(jīng)濟(jì)”,數(shù)落寶玉“到底寶兄弟素日不正,肯和那些人來往,老爺才生氣?!迸R走又提醒“好生靜養(yǎng),別胡

12、思亂想的就好了”。前后不同性質(zhì)的語言都以溫厚道出,半規(guī)勸半用情,體現(xiàn)了寶釵工于心計(jì)、欲露又掩的個(gè)性特征。薛寶釵八面玲瓏,深受封建禮教熏陶的貴族少女林黛玉 是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,細(xì)心、多慮、自尊是她的性格特點(diǎn)。黛玉探傷:她是在寶玉“半夢半醒”悄悄進(jìn)來的。沒有侃侃而談,只是“無聲之泣,氣噎喉堵?!泵鎸麆莩林氐膶氂?,她“心中雖有萬句言詞,只是不能說得?!背橐胩?,才說出一句“你從此都改了罷”!這發(fā)自內(nèi)心的一句話,表現(xiàn)了黛玉內(nèi)心極其復(fù)雜的情感,飽含了黛玉對知音的

13、痛惜和關(guān)愛,這句話是黛玉看到寶玉被打得如此慘重,她內(nèi)心極度痛苦說出的,并非真的要寶玉改悔?!靶挠徐`犀一點(diǎn)通”,寶玉深解其意,遂“長嘆一聲,道:你放心,別說這樣話。就便為這些人死了,也是情愿的?!睂汍斓男男南嘤。纱艘凰捕玫搅松钗⒌谋憩F(xiàn)。果然,緊隨其后的寶玉“贈(zèng)帕定情”之舉把寶黛的愛情推向了新的高潮。林黛玉 孤高自許,多愁善感,感情純真,與寶玉有著相同的叛逆心理的貴族少女。為什么寶釵、黛玉反應(yīng)會(huì)有差別?恩格斯曾說:“我覺得人物的性格不僅表現(xiàn)在他做的是什么,而且表現(xiàn)在他怎么去做”理解人物,體味人物的真性情,就不妨從“怎么做”入手。寶釵、黛玉皆聰穎貌美,堪稱雙峰對峙,她們對寶玉又都有愛的真情,但她

14、們的思想性格截然不同,因而在待人接物或表現(xiàn)感情時(shí)也有所不同寶釵“圓”,理智多于情感;黛玉“直”,情感勝于其他。寶釵見寶玉,送的是藥,情急之下,說出了“心疼”之語,令寶玉感動(dòng),但此時(shí)她仍不忘勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,畢竟她是深受封建思想影響的,有才德、明事理的大家閨秀,任何出格之事她都很警醒;黛玉則不然,她在追求情感的人生觀上與寶玉相同,因而她能拋棄世俗的功利,她看寶玉,送去的是一顆真心,她從不說“那些混賬話”,也不勸寶玉走仕途之路,她勸寶玉“你從此可都改了罷”,是為寶玉的安危著想.賈寶玉 鄙棄封建禮教,厭惡仕途之路,雖遭毒打而仍不”悔改”的封建家庭的叛逆者。賈寶玉 在黛玉眼中,他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),正反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。六、主題思想:全文圍繞寶玉挨打這一事件展開父子沖突,揭示出封建大家庭內(nèi)部的叛逆者與封建衛(wèi)道士之間不可調(diào)和的矛盾,表現(xiàn)了封建大家庭行將滅亡的歷史趨勢。探究延伸: 通過寶玉挨打, 體會(huì)賈政王夫人賈母在對待寶玉教育態(tài)

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